第一百四十一章 梵音渡妖，立像生屋
第141章 梵音渡妖，立像生屋
只不過就不是先前的儒家經義了，而是換成了篇今晚剛剛讀過的佛門經文。
而且也非是以青鯉身內的神力來催運，而是改換為相較之下，如今尚且十分孱弱的佛門法力。
沒有將整篇經文講完。
只是念誦了一品後，體內法力便自消耗了七八成，所剩無幾。
鍾神秀便自順勢停下，仔細打量觀察起這四頭精怪身上的氣息變化來。
四者當中，可以涇渭分明地劃分出兩類。
青蝦、泥鰍，乃是大江中的野生精怪。
憑藉著存在時間夠長，以及一兩樁機緣得以通靈開慧，本能曉得吐納修煉。
但一身氣機，仍是過於野性難馴，戾氣未消。
河蚌卻是與前任井神有著極深淵源，自幼生長於福地當中，浸淫著那枚蚌珠的靈機，氣息純淨。
錦鯉比其跟腳遜色不少，但妖氣也自淺淡不顯。
而今夜聽了佛經後，四妖反應亦自不同。
有些出乎鍾神秀意外，對經文中法意最是親近的。
還不是那頭長久養在放生池中，不知聽和尚講經多少次的錦鯉，而是那頭河蚌。
隨著其聲音，河蚌身上氣息本能受到牽引，加以洗鍊。
甚至，隱隱然有著佛性凝聚的兆頭。
如果不是本身智慧靈性不足，鍾神秀甚至懷疑，它也有望與自己般，順勢破開一識，正兒八經邁入佛門修行路徑。
與其相比，無論是青蝦，還是泥鰍，都遠沒有這般契合。
但總體而言，還是比先前儒家經義文章時效果來得稍微好些。
而這，還遠遠非是上限。
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佛門九識當中，鍾神秀如今也才不過只是破開了眼識障，領悟出一門慧眼方面的神通0
倘若他有朝一日，能夠修成舌識，再領悟出相應的神通。
到時候，方才真正有些意思。
據說精於此道的佛門高僧，甚至可以說得頑石點頭、天女散花、地涌金蓮，由此便可見一斑。
幾乎可以將死人都給生生說活了。
說不定，都能直接將自家感悟借著言語之力灌輸至他人腦海當中，令其免去無數年的苦修之功。
當然。
只是剛剛領悟舌識的話，也是斷然不可能有此法力神通的。
最多，也就是令人覺得親近，本能想要詳細而已。
歷朝歷代，始終不乏有假借佛門之名聚攏信眾的民間法教。
甚至有許多，還自喜歡趁著山河動盪之時借勢起兵，輕易便可聚攏裹挾數萬乃至數十萬之眾。
除去藉助了天下大勢人心外，也是往往因為這些人兼修外道佛法修成舌識，口舌便給，故而天生有著蠱惑之能。
他如今，也不過是藉助了佛門術法天生長於渡化的質性，距離這些尚且還差了許多。
屈指分別彈出一點水運精華分給錦鯉之外的三頭精怪，見它們吞服下去，鍾神秀便令其各自回返原本位置消化其中水運。
唯獨那尾錦鯉，被其留將下來。
手掌撫摸著背部，鍾神秀渡過去道氣機，神念將之徹底籠罩。
開始詳細摸索起其體內結構來，先是經絡氣府這些虛化之物，然後是筋骨皮肉等實打實的物事。
足足過去近半個時辰，方才收手停下來。
他以水運之精吸引這條錦鯉，本來就是為了完善自家神道之身。
既然已經成功入手，自是不會錯過這個機會。
而眼前錦鯉，果然比那尾被當做供品敬獻給自家的鯉魚要靈氣太多。
尤其它已經是堪堪入了修行門牆，體內自有靈機流轉。
類似於武經中的內家心法，或者是佛道兩家的觀想圖。
按圖索驥，可以節省許多光陰。
但見其身上靈力流轉，不知不覺間，便自從幻化的嬰孩之身重新恢復為青鯉之身。
修為境界未有提升，但汲取消化起水運及香火來，卻是比先前足足加快了三分。
水運、文氣、香火與神力之間，形成完美循環，再沒有先前的浪費之意。
到了這步，他才有徹底坐穩了正九品井神之位的感覺。
心意一動，鍾神秀再次變化為人身。
如是循環，足足三次後方才徹底停止。
不僅僅只是青鯉身變得越發真實飽滿，連帶著自己幻化出的嬰孩身，似乎都連帶著得到了些裨益。
「話說，自己是否也該去找兩個小孩觀察下————」
鍾神秀停了來回變幻，但旋即又自思量起來。
嬰兒之身，乃是他參照自身從而幻化出來。
只是未想到如此修為境界，不足以支持變化為真正人身，方才化為嬰孩形態。
他對自家身體，無疑是極為了解，遠在用來藉助觀察的鯉魚之上。
但是————
嬰兒與孩童、少年、成年間，還是存在著微妙不同的，故而總是難免有著幾分彆扭。
先前未有往這方面多想，只是今天察看過那尾錦鯉後，方才忽然醒悟過來。
想法是很難的，唯獨有一點兒比較麻煩。
自家親戚間，如今可沒有哪個有著適齡的嬰孩。
總不好闖到陌生人家裡，開口拜託請求罷。
想到這裡，鍾神秀不由暗暗感嘆。
倘若自家是個大夫的話，再做此事，無疑就方便許多了。
話說回來，九江府城當中，有沒有類似前世孤兒院、福利院一類的所在。
若是有的話，可就要容易解決太多。
心中想著，鍾神秀邁開步子，向前某處走去。
如今的福地，與先前相比，又自略有不同。
其中最大的變化，無疑便是新多出來座小巧的屋舍。
這是劉年師父的手筆。
得了自家以神力小煉過後的靈酒，親自體驗過其靈效之後。
他做起安排給他的打造神龕一事，不知有多麼上心。
只數日而已，就自將之完工。
不唯木材用了上好的香樟，裡面的塑像更是專門找了本地知名的能工巧匠。
至於結果。
正如鍾神秀先前推算的那樣吧，在自己接受了對方所敬的第一炷香，並藉此在那座神龕中短暫顯化片刻，以神力小煉了下後。
這座福地當中，便自隨之憑空多出來座與之有著七八分仿佛的屋舍，正如先前井亭落成時那樣。
不過，正如井亭及井台進來後，尺寸形制有所變化。
那座神龕亦是同理，只不過是加以放大罷了。
只不過就不是先前的儒家經義了，而是換成了篇今晚剛剛讀過的佛門經文。
而且也非是以青鯉身內的神力來催運，而是改換為相較之下，如今尚且十分孱弱的佛門法力。
沒有將整篇經文講完。
只是念誦了一品後，體內法力便自消耗了七八成，所剩無幾。
鍾神秀便自順勢停下，仔細打量觀察起這四頭精怪身上的氣息變化來。
四者當中，可以涇渭分明地劃分出兩類。
青蝦、泥鰍，乃是大江中的野生精怪。
憑藉著存在時間夠長，以及一兩樁機緣得以通靈開慧，本能曉得吐納修煉。
但一身氣機，仍是過於野性難馴，戾氣未消。
河蚌卻是與前任井神有著極深淵源，自幼生長於福地當中，浸淫著那枚蚌珠的靈機，氣息純淨。
錦鯉比其跟腳遜色不少，但妖氣也自淺淡不顯。
而今夜聽了佛經後，四妖反應亦自不同。
有些出乎鍾神秀意外，對經文中法意最是親近的。
還不是那頭長久養在放生池中，不知聽和尚講經多少次的錦鯉，而是那頭河蚌。
隨著其聲音，河蚌身上氣息本能受到牽引，加以洗鍊。
甚至，隱隱然有著佛性凝聚的兆頭。
如果不是本身智慧靈性不足，鍾神秀甚至懷疑，它也有望與自己般，順勢破開一識，正兒八經邁入佛門修行路徑。
與其相比，無論是青蝦，還是泥鰍，都遠沒有這般契合。
但總體而言，還是比先前儒家經義文章時效果來得稍微好些。
而這，還遠遠非是上限。
【寫到這裡我希望讀者記一下我們域名𝖳𝖶看書📕𝗌𝗁𝗎.𝗍𝗐】
佛門九識當中，鍾神秀如今也才不過只是破開了眼識障，領悟出一門慧眼方面的神通0
倘若他有朝一日，能夠修成舌識，再領悟出相應的神通。
到時候，方才真正有些意思。
據說精於此道的佛門高僧，甚至可以說得頑石點頭、天女散花、地涌金蓮，由此便可見一斑。
幾乎可以將死人都給生生說活了。
說不定，都能直接將自家感悟借著言語之力灌輸至他人腦海當中，令其免去無數年的苦修之功。
當然。
只是剛剛領悟舌識的話，也是斷然不可能有此法力神通的。
最多，也就是令人覺得親近，本能想要詳細而已。
歷朝歷代，始終不乏有假借佛門之名聚攏信眾的民間法教。
甚至有許多，還自喜歡趁著山河動盪之時借勢起兵，輕易便可聚攏裹挾數萬乃至數十萬之眾。
除去藉助了天下大勢人心外，也是往往因為這些人兼修外道佛法修成舌識，口舌便給，故而天生有著蠱惑之能。
他如今，也不過是藉助了佛門術法天生長於渡化的質性，距離這些尚且還差了許多。
屈指分別彈出一點水運精華分給錦鯉之外的三頭精怪，見它們吞服下去，鍾神秀便令其各自回返原本位置消化其中水運。
唯獨那尾錦鯉，被其留將下來。
手掌撫摸著背部，鍾神秀渡過去道氣機，神念將之徹底籠罩。
開始詳細摸索起其體內結構來，先是經絡氣府這些虛化之物，然後是筋骨皮肉等實打實的物事。
足足過去近半個時辰，方才收手停下來。
他以水運之精吸引這條錦鯉，本來就是為了完善自家神道之身。
既然已經成功入手，自是不會錯過這個機會。
而眼前錦鯉，果然比那尾被當做供品敬獻給自家的鯉魚要靈氣太多。
尤其它已經是堪堪入了修行門牆，體內自有靈機流轉。
類似於武經中的內家心法，或者是佛道兩家的觀想圖。
按圖索驥，可以節省許多光陰。
但見其身上靈力流轉，不知不覺間，便自從幻化的嬰孩之身重新恢復為青鯉之身。
修為境界未有提升，但汲取消化起水運及香火來，卻是比先前足足加快了三分。
水運、文氣、香火與神力之間，形成完美循環，再沒有先前的浪費之意。
到了這步，他才有徹底坐穩了正九品井神之位的感覺。
心意一動，鍾神秀再次變化為人身。
如是循環，足足三次後方才徹底停止。
不僅僅只是青鯉身變得越發真實飽滿，連帶著自己幻化出的嬰孩身，似乎都連帶著得到了些裨益。
「話說，自己是否也該去找兩個小孩觀察下————」
鍾神秀停了來回變幻，但旋即又自思量起來。
嬰兒之身，乃是他參照自身從而幻化出來。
只是未想到如此修為境界，不足以支持變化為真正人身，方才化為嬰孩形態。
他對自家身體，無疑是極為了解，遠在用來藉助觀察的鯉魚之上。
但是————
嬰兒與孩童、少年、成年間，還是存在著微妙不同的，故而總是難免有著幾分彆扭。
先前未有往這方面多想，只是今天察看過那尾錦鯉後，方才忽然醒悟過來。
想法是很難的，唯獨有一點兒比較麻煩。
自家親戚間，如今可沒有哪個有著適齡的嬰孩。
總不好闖到陌生人家裡，開口拜託請求罷。
想到這裡，鍾神秀不由暗暗感嘆。
倘若自家是個大夫的話，再做此事，無疑就方便許多了。
話說回來，九江府城當中，有沒有類似前世孤兒院、福利院一類的所在。
若是有的話，可就要容易解決太多。
心中想著，鍾神秀邁開步子，向前某處走去。
如今的福地，與先前相比，又自略有不同。
其中最大的變化，無疑便是新多出來座小巧的屋舍。
這是劉年師父的手筆。
得了自家以神力小煉過後的靈酒，親自體驗過其靈效之後。
他做起安排給他的打造神龕一事，不知有多麼上心。
只數日而已，就自將之完工。
不唯木材用了上好的香樟，裡面的塑像更是專門找了本地知名的能工巧匠。
至於結果。
正如鍾神秀先前推算的那樣吧，在自己接受了對方所敬的第一炷香，並藉此在那座神龕中短暫顯化片刻，以神力小煉了下後。
這座福地當中，便自隨之憑空多出來座與之有著七八分仿佛的屋舍，正如先前井亭落成時那樣。
不過，正如井亭及井台進來後，尺寸形制有所變化。
那座神龕亦是同理，只不過是加以放大罷了。