第二十二章 圓妙寶訣,木盒實驗

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  為什麼殺人容易?

  敖鼎回去後,認真思考這一問題。

  手指一撮,一團火焰冒出。

  然後,他以同等力道的真天金罡輕輕一掃,一道淡金色利刃掃出,直接在石牆上劃出一道白痕。

  這點法力催發的術法,能要人性命嗎?

  劃破脖頸等脆弱地方,的確可以致命,但這並非道人所指的「奪命殺人咒」。

  溺殺咒、絕命咒、斷頭咒、瘟死咒、焚魂咒……不是控制元氣去殺人,而是以咒術本身對生靈施加「死」這一結果。

  其所消耗的法力,普遍高於操控自然現象。

  「為何……到了真人境界就不同了?因為所見所知,發生變化了嗎?」

  敖鼎思考時,手下動作沒有停頓,將三篇功法錄入元真鏡內。

  一千三百真篆構成的陣環靜靜懸浮在雲海中央,默默吸收三篇功法所化的篆文。

  《金光法訣》是目前敖鼎主修功法,孫辰為敖鼎日後鋪墊,不僅傳下玄罡境心法,也把後續玉闕心法傳下。

  三千金色真篆在雲海飛舞,猶如太陽般璀璨,正逐一被「玄通圓妙陣環」吸收,由「太乙純陽篆籙」轉化為「三天大洞真篆」。

  《北陰冥羅地獄法》是敖鼎在廚園時,觀想北陰鐵券所悟。通過「如是白骨觀法」和五條地獄咒,觸及冥羅大法皮毛。眼下,在「玄通圓妙訣」運轉下,地獄法分解為一千八百暗紅色赤篆。那些赤篆陰森詭異,兇惡無比……在錄入圓妙訣陣法後,也逐漸洗去暗紅色煞氣,轉化為三天真篆。

  敖鼎打量那個由「圓妙訣篆文」構成的圓形陣盤,不禁發出感慨:「哎——雖然『玄通圓妙訣』出自廣法宗,但我跟那邊的圓妙訣應該存在不少差別——至少,這件法器不是上象九玄篆籙為基底。」

  大道篆文,可以視作一套底層代碼。雖然六宗都是從「三天大洞真篆」基礎上延伸,卻各自有一套自己的代碼。經過入門授籙後,才可得傳本宗的真篆神籙。

  敖鼎沒有真正拜師,孫辰自不好越俎代庖,給敖鼎傳「上象九玄籙」。

  故而,元真鏡目前的基底真篆,還是三天大洞真篆。任何功法錄入其中,都會先進行轉譯。

  待地獄法轉譯結束,一輪血紅色的寶輪懸浮在太陽之畔。

  而第三門《仙巢九宮經》,孫辰在傳授這篇經文時,已考量到敖鼎情況,是專門譯為三天真篆後,再傳授給他。敖鼎只把經文錄入其中,陣法立時開始運轉變化。讓九宮經的二千四百篆文構成一座榫卯結構的九層樓閣。

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  成了!

  準備《仙巢九宮經》的目的,便是藉助仙巢經九境遞進的次序。

  造屋術最開始只能創造茅屋、草廬、瓦房、泥舍。但隨著研究精深,可以創造園林宅邸。再進一步,可以製作最簡單的靈台靜室,有咒法庇護,可避妖邪。接下來能打金殿天宮、洞天福地……

  層次分明而遞進,正合適敖鼎錄入諸多功法後,將其自動比照層次,填入相應等級中。

  轟隆——

  忽然,玄通圓妙陣環翻滾轉動。密密麻麻的篆文以三篇功法為基底,主動向陣法靠攏,並在陣法操作下逐漸剝離篆文,構成嶄新的陣環、

  以原本的金色寬環為框架,又有三條細小的金色、紅色、白色細環出現,正不斷左右、上下搖擺、翻轉。

  遠遠看去,這陣環組就如同一隻轉動的「眼睛」。

  而敖鼎能感覺到,這隻眼睛與自己精神相通,自己的分靈正在陣環最中央,充當眼瞳。

  「圓妙訣的邏輯,原來跟我的真人眸有相似之處。」

  如果翻譯「玄通真篆陣盤」上面的真篆,大抵和「靈慧」「照見」「通識」「演算」一類概念有關。

  故而,這套陣盤有開智慧,破障難之功效,是一門大智慧修持法。

  敖鼎立刻用元真鏡照向屋內隨意擺放的一本本道經密藏。

  「攝——」

  一本本經書寶冊內,有大量真篆緩緩飛起,主動沒入敖鼎左眼上的元真鏡。

  玄通圓妙訣亦有層次之分。收集三篇正法,十二條咒術,算是陣法初步運用。也就是如今這幅一主三輔的陣環結構。

  之後,需要以九篇正法、三十六道咒術為基底,進行圓妙訣升級。

  也就是敖鼎理解中的「算力擴充」。

  再然後,以三十六篇正法和一百零八道咒術為基底,讓陣法進一步擴張為「天池」。

  孫辰留給敖鼎的這些功法,資源無疑是足夠的。只是擴充「天池」需要一段時間的調整期,敖鼎眼下沒有那麼多時間,故而暫時選擇維持在「圓妙球」的第二等狀態。

  至於九篇功法,他酌情挑選了《清微天心五雷法》《碧落度厄靈章》《紫府元皇太極金策》等正法。

  「距離廣法宗越來越遠了啊。」

  九道嶄新光環出現,有雷光遍布的雷環,有青光流轉的碧落仙環……

  諸多道環禁錮在玄通圓妙金環內,在敖鼎分靈意志下,開始不斷充填、轉譯、解讀經文、咒術。而分靈與敖鼎一體,當分靈有所收穫,感悟也間接反饋給敖鼎,讓其精進咒術造詣。

  僅一晚上時間,敖鼎便通過「玄通圓妙訣」解讀、掌握十二條嶄新道術。按照仙巢九宮等級劃分,這些道術分為第二等到第三等之間。

  而他本人卻絲毫不費心力,專心思考孫辰給他留下的「作業」。

  「我明白了!」忽然,敖鼎從石床跳起來,出門翻找一堆建築用的木棍廢料,著手實踐自己的猜想。

  次日清晨,孫辰一如往常現身,卻不見敖鼎前來求教。

  「咦?今日居然沒來?總不會歇息了?」

  數日不眠不休,一副不把自己榨乾誓不罷休的模樣,怎麼突然放棄了?

  因為「玄通圓妙訣」煉成,覺得不需要了?

  孫辰想了想,還是讓分神顯化在墓門口打坐。

  直到日上三竿,敖鼎才拎著一根木槍姍姍來遲。

  「前輩,抱歉——我在製作這份『作業』,來晚了。」

  孫辰盯著木槍,眼中帶著幾分驚訝。

  「你真想明白了?」

  他本以為,敖鼎會苦苦思索一日,然後告訴自己未能想明白,向自己求教。

  有時候,放棄也是一種成就。

  而一味苦思冥想,入了知障,反而不符合修道的本心。

  這才是孫辰要教給敖鼎的東西。

  這道題目,本就不是普通修真者可以琢磨的東西。

  但孫辰看到敖鼎製作的木槍,觀測到木槍內的三天真篆含義時,已經明確知道敖鼎的確知曉答案了。

  「你怎麼想明白的——你居然能拋開修真者一貫的固有認知,主動承認修真者在前六境時的錯誤?」

  修真之輩,越往上道心越堅定,越不會認為自己錯了。

  從種炁境一步步走到元胎境,哪位大修士會認為自己原本認知有錯?

  只有真正晉升為真人,以嶄新視角看待問題,他們才會明白原本的狹隘。

  「這不是錯誤,只是站的境界高度不同。一個看山是山,一個看山不是山,僅此而已。」

  敖鼎能想明白孫辰這個課題的答案,是因為他在地球上有過類似的經歷。初等教育學習的某些知識,在高等教育時期會被推翻,這是司空見慣的。

  因此,敖鼎和一般修真者不一樣,他沒有那麼固執。

  敖鼎將木槍橫在身前,笑道:「一般修真者普遍認為殺人奪命消耗更大。是因為對於大眾修真者而言,呼風喚雨、吐火御石是對自然的應用,是操控天地元氣。」

  輕輕搖動木槍,沒有激活任何一枚真篆,但他的真天金罡在空氣中輕輕一甩,便有綿綿水汽灑下,化作一場甘霖細雨。

  「反觀生靈,仙道貴生……每一個生靈,大到神獸神魔,小到螻蟻蜉蝣,只要是活著的,都比一縷無形元氣要貴重。役使生靈,遠比操控元氣要難。」

  敖鼎用同等純度的真天金罡輕輕一掃,一道利刃掃出,可沒多久便消散了。這樣的法力,別說賦予「死亡」,就連讓一個修真者頭疼腦熱,都幾乎辦不到。咒術剛靠近對方,就被護體玄罡彈飛了。

  「蓋因生靈獨立,體內是一方小天地,有自我防禦機制。越強大的修真者,越難對其施加咒術。」

  聽到這,孫辰眼睛亮了:「繼續,說下去!」

  不錯,這就是普通修真者的認知。

  因為生靈具備自我防禦能力,所以對人施加咒術,要遭受更大的反噬,致死的咒術更是如此。

  見自己猜對了,敖鼎將木槍一揮。

  「前輩,我可以舉例實驗。」

  造屋術在二人面前構造了一座木倉。

  倉庫廣大而空曠。

  「如果這是一座天地。」

  木槍再一指,倉庫內出現一個個巴掌大小的木盒。

  「如果這些小盒子代指世間生靈,正常修真者可以利用自己的盒子,去震動木倉的空氣。」

  「盒子?等等?房子?」孫辰看得出來,敖鼎施法依舊是「造屋術」,只是造出來的房子只有巴掌大小。

  敖鼎含笑不語。

  誰說骨灰盒就不是房子了?

  木槍甩動,一個個木盒嗡嗡鳴動。隨著木盒震動,木倉內的空氣隨之振動。

  孫辰頻頻點頭。

  「繼續,繼續。」

  這種舉例實驗的法子,別說——他真沒見過。


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