第一千七百章 燧人氏(本章 平衡)
「平衡結算第十人,火祖,燧人氏,武力:110(巔峰神創境)、智力:102、統率:104、政治:100、魅力:103、植入身份:名風允婼,為中亞部落首領,支援嬴政對抗西方的侵略。」
燧人氏,風姓,名允婼,上古燧明國部族首領,位列「三皇」之首,被尊為「燧皇」「火祖」,是華夏文明開創者之一,核心功績是發明人工取火,結束人類茹毛飲血時代,奠定文明基礎。
華夏文明有文字記載的歷史始於燧人氏,燧人氏是中華民族可以考證的第一位祖先。
「平衡結算第十一人,上古首領,鄧伯溫,武力:108(已至巔峰)、智力:88、統率:92、政治:86、魅力:100、植入身份:劉邦手下大將,隨劉邦征戰歐洲。」
鄧伯溫是遠古部落「鄧」的首領,曾在黃帝時加入中原地區的部落聯盟,並跟隨黃帝與蚩尤戰於涿鹿之野。
據乾隆《沂州府志》記載,鄧王山上有鄧王廟,鄧伯溫被尊稱為鄧王。
鄧王在不同的傳說故事中有不同的稱謂,道家稱夸父,《封神演義》稱鄧忠,《西遊記》稱鄧化,《道法會元》稱鄧燮,《道藏經》稱其為欻火大神,也就是雷公。
鄧伯溫驚天地、泣鬼神,除暴安良,救人水火,經世濟民,是受先民祭拜景仰的神話英雄。
「平衡結算第十二人,五代名士,曹師魯,武力:89、智力:97、統率:83、政治:95、魅力:99、植入身份:曹氏宗族人才,謀略非常。」
曹師魯形短小而多智,錢鏐譽為今之晏嬰,人因號為曹晏嬰,嘗守御嘉禾、蘇州,抗擊淮人,為浙西營田副使。
「平衡結算第十三人,五代名將,曹圭,武力:96、智力:88、統率:96、政治:88、魅力:96、植入身份:曹氏宗族將領,防守徐達一路,與曹仁並稱曹氏防禦雙壁。」
曹圭,曹信之子,曹仲達之父。早年事吳越王錢鏐,擔任嘉興都將。
光化元年,十一月,淮南兵進攻嘉興,曹圭固守城池,拒敵有功,因此被任命為權蘇州制置使,不久升任蘇州刺史。
錢鏐見其指揮有度、軍紀嚴明,命其鎮守嘉興、蘇州。
吳越國天寶初年,淮南兵再次圍攻姑蘇,曹圭同樣採取固守策略,成功退敵。
曹圭在軍事方面,駐守嘉興時面對淮南國軍隊攻城,固守不戰並與曹師魯環城巡視,於城樓擺宴縱飲以震懾敵軍,使其退兵;後駐守蘇州時,先固守城池再出擊俘虜敵軍,於元宵節宴請並放歸戰俘,瓦解敵軍士氣從而解除圍攻。
曹圭作為「杭州八都」中地方官員的代表,因屢立戰功,力保嘉興一方平安而崛起,在駐守嘉興和蘇州期間,多次成功抵禦淮南國軍隊的進犯,保境安民。
曹圭採用「以守為攻、攻心為上」的策略,在嘉興固守不戰以震懾敵軍,在蘇州固守後出擊並釋放戰俘,致使淮南兵軍心渙散,成功解除圍困,此策略有效挫敗了淮南國的多次進犯。
在擔任浙西營田副使期間,曹圭負責農耕事務,帶領百姓興修水利,墾荒屯田,發展農桑,促進了當地農業的歲熟豐稔和百業興旺。
清代沈謙在《臨平記》中稱讚:「鎮將子圭,屢立奇蹟,吳人世食其德,利益非淺也。前有范明,後有曹圭,臨平何多名將哉!」
曹圭與其父曹信、其子曹仲達均受百姓愛戴,當地曾建有將軍殿以祭祀祖孫三代。
「平衡結算第十四人,唐朝名將,曹欽,武力:104(已至巔峰)、智力:86、統率:94、政治:68、魅力:96、植入身份:曹氏宗族大將,虎豹騎統領之一。」
曹欽,字國良,京兆好畤人,粟特族,唐朝時期將領,贈緣州刺史曹慭的兒子。
曹欽出身西域曹國,驍勇善戰。隋煬帝大業十一年,隨父曹慭出遊於秦隴。
大業十三年,金城郡校尉薛舉與其子薛仁杲起兵隴西後,曹欽依附薛舉父子。
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武德初年,歸順唐朝,拜正議大夫、北門長上。
參與平定劉武周、宋金剛、竇建德、王世充的戰爭,拜上儀同三司。
參加「玄武門之變」,因功拜新城府別將,並受到「賜物三千段、金帶一具」的獎賞。
貞觀年間,作為府兵將領,先後以崑山道、交河道、靈武道行軍總管等職參加征討突厥和吐谷渾的戰爭。
貞觀十九年,作為遼東道副大總管李道宗的裨將參與東征高麗的戰爭。
「平衡結算第十五人,晚唐名臣,曹知愨,武力:98、智力:89、統率:89、政治:90、魅力:96、植入身份:曹氏宗族之人,頗有實力,但是極其自大。」
曹知愨原本是華原的富家子弟,並非生來就是閹人,後因功被授予宦官官銜,屬於唐代中後期「宦官」泛指的宮廷任職人員。
他在抗擊黃巢軍立功後,被朝廷嘉獎,就地任命為內常侍,賜予金魚袋和紫色官服,從低階宦官躍升為高階宦官。
曹知愨主要活躍於唐僖宗時期,當時宦官勢力強大,掌握禁軍和監軍實權。
公元881年黃巢攻陷長安後,曹知愨逃回家鄉淳化谷口,召集壯士,占據嵯峨山南部修築堡壘,憑險固守,黃巢軍不敢靠近。
另外他組建敢死隊,讓手下練習河南、山東一帶方言,變裝易容混入長安城,夜間襲擊黃巢軍營,使起義軍惶恐不安,懷疑內部有人叛變。
曹知愨武裝不僅抗擊了黃巢軍,也保全了家鄉一帶的百姓,是唐末民間少有的自發對抗黃巢的有組織力量。
唐僖宗準備從蜀地返回長安時,曹知愨對人炫耀說「略施小計使各路官軍收復長安」,並揚言到大散關要「審視群臣可歸者納之」,暗示要干預皇權和官員任免。
這話傳到宦官田令孜耳中,田令孜視其為威脅,假傳聖旨密令邠寧節度使王行瑜誅殺曹知愨。
王行瑜帶兵從嵯峨山北面突襲,曹知愨毫無防備,全營被殲滅,他本人被斬殺,其行為常被後世評價為「死於自大」。
「平衡榜第十六人,清朝名士,魯典……」
燧人氏,風姓,名允婼,上古燧明國部族首領,位列「三皇」之首,被尊為「燧皇」「火祖」,是華夏文明開創者之一,核心功績是發明人工取火,結束人類茹毛飲血時代,奠定文明基礎。
華夏文明有文字記載的歷史始於燧人氏,燧人氏是中華民族可以考證的第一位祖先。
「平衡結算第十一人,上古首領,鄧伯溫,武力:108(已至巔峰)、智力:88、統率:92、政治:86、魅力:100、植入身份:劉邦手下大將,隨劉邦征戰歐洲。」
鄧伯溫是遠古部落「鄧」的首領,曾在黃帝時加入中原地區的部落聯盟,並跟隨黃帝與蚩尤戰於涿鹿之野。
據乾隆《沂州府志》記載,鄧王山上有鄧王廟,鄧伯溫被尊稱為鄧王。
鄧王在不同的傳說故事中有不同的稱謂,道家稱夸父,《封神演義》稱鄧忠,《西遊記》稱鄧化,《道法會元》稱鄧燮,《道藏經》稱其為欻火大神,也就是雷公。
鄧伯溫驚天地、泣鬼神,除暴安良,救人水火,經世濟民,是受先民祭拜景仰的神話英雄。
「平衡結算第十二人,五代名士,曹師魯,武力:89、智力:97、統率:83、政治:95、魅力:99、植入身份:曹氏宗族人才,謀略非常。」
曹師魯形短小而多智,錢鏐譽為今之晏嬰,人因號為曹晏嬰,嘗守御嘉禾、蘇州,抗擊淮人,為浙西營田副使。
「平衡結算第十三人,五代名將,曹圭,武力:96、智力:88、統率:96、政治:88、魅力:96、植入身份:曹氏宗族將領,防守徐達一路,與曹仁並稱曹氏防禦雙壁。」
曹圭,曹信之子,曹仲達之父。早年事吳越王錢鏐,擔任嘉興都將。
光化元年,十一月,淮南兵進攻嘉興,曹圭固守城池,拒敵有功,因此被任命為權蘇州制置使,不久升任蘇州刺史。
錢鏐見其指揮有度、軍紀嚴明,命其鎮守嘉興、蘇州。
吳越國天寶初年,淮南兵再次圍攻姑蘇,曹圭同樣採取固守策略,成功退敵。
曹圭在軍事方面,駐守嘉興時面對淮南國軍隊攻城,固守不戰並與曹師魯環城巡視,於城樓擺宴縱飲以震懾敵軍,使其退兵;後駐守蘇州時,先固守城池再出擊俘虜敵軍,於元宵節宴請並放歸戰俘,瓦解敵軍士氣從而解除圍攻。
曹圭作為「杭州八都」中地方官員的代表,因屢立戰功,力保嘉興一方平安而崛起,在駐守嘉興和蘇州期間,多次成功抵禦淮南國軍隊的進犯,保境安民。
曹圭採用「以守為攻、攻心為上」的策略,在嘉興固守不戰以震懾敵軍,在蘇州固守後出擊並釋放戰俘,致使淮南兵軍心渙散,成功解除圍困,此策略有效挫敗了淮南國的多次進犯。
在擔任浙西營田副使期間,曹圭負責農耕事務,帶領百姓興修水利,墾荒屯田,發展農桑,促進了當地農業的歲熟豐稔和百業興旺。
清代沈謙在《臨平記》中稱讚:「鎮將子圭,屢立奇蹟,吳人世食其德,利益非淺也。前有范明,後有曹圭,臨平何多名將哉!」
曹圭與其父曹信、其子曹仲達均受百姓愛戴,當地曾建有將軍殿以祭祀祖孫三代。
「平衡結算第十四人,唐朝名將,曹欽,武力:104(已至巔峰)、智力:86、統率:94、政治:68、魅力:96、植入身份:曹氏宗族大將,虎豹騎統領之一。」
曹欽,字國良,京兆好畤人,粟特族,唐朝時期將領,贈緣州刺史曹慭的兒子。
曹欽出身西域曹國,驍勇善戰。隋煬帝大業十一年,隨父曹慭出遊於秦隴。
大業十三年,金城郡校尉薛舉與其子薛仁杲起兵隴西後,曹欽依附薛舉父子。
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武德初年,歸順唐朝,拜正議大夫、北門長上。
參與平定劉武周、宋金剛、竇建德、王世充的戰爭,拜上儀同三司。
參加「玄武門之變」,因功拜新城府別將,並受到「賜物三千段、金帶一具」的獎賞。
貞觀年間,作為府兵將領,先後以崑山道、交河道、靈武道行軍總管等職參加征討突厥和吐谷渾的戰爭。
貞觀十九年,作為遼東道副大總管李道宗的裨將參與東征高麗的戰爭。
「平衡結算第十五人,晚唐名臣,曹知愨,武力:98、智力:89、統率:89、政治:90、魅力:96、植入身份:曹氏宗族之人,頗有實力,但是極其自大。」
曹知愨原本是華原的富家子弟,並非生來就是閹人,後因功被授予宦官官銜,屬於唐代中後期「宦官」泛指的宮廷任職人員。
他在抗擊黃巢軍立功後,被朝廷嘉獎,就地任命為內常侍,賜予金魚袋和紫色官服,從低階宦官躍升為高階宦官。
曹知愨主要活躍於唐僖宗時期,當時宦官勢力強大,掌握禁軍和監軍實權。
公元881年黃巢攻陷長安後,曹知愨逃回家鄉淳化谷口,召集壯士,占據嵯峨山南部修築堡壘,憑險固守,黃巢軍不敢靠近。
另外他組建敢死隊,讓手下練習河南、山東一帶方言,變裝易容混入長安城,夜間襲擊黃巢軍營,使起義軍惶恐不安,懷疑內部有人叛變。
曹知愨武裝不僅抗擊了黃巢軍,也保全了家鄉一帶的百姓,是唐末民間少有的自發對抗黃巢的有組織力量。
唐僖宗準備從蜀地返回長安時,曹知愨對人炫耀說「略施小計使各路官軍收復長安」,並揚言到大散關要「審視群臣可歸者納之」,暗示要干預皇權和官員任免。
這話傳到宦官田令孜耳中,田令孜視其為威脅,假傳聖旨密令邠寧節度使王行瑜誅殺曹知愨。
王行瑜帶兵從嵯峨山北面突襲,曹知愨毫無防備,全營被殲滅,他本人被斬殺,其行為常被後世評價為「死於自大」。
「平衡榜第十六人,清朝名士,魯典……」