《漢仙帝傳》（完）
劉禪者，字公嗣，大漢昭烈帝劉備之子也。
母甘氏夢白龍入懷而孕，及產，室有異光，赤氣貫戶，三日不散。有相者見之，驚曰：「此子非常人也，身有奇氣，如白虹之貫日，後當跨海為帝，功烈超三皇，威德冠五帝。」
禪幼時即有異稟，百日能言，七歲通五經，雖襁褓之中，已有白光自膚出，照室如晝。其光瑩潤如玉，觸之溫然，然不灼物。世人不解其故，或雲天生奇脈，或雲神人轉世，莫能測也。
建安十三年，曹操南征，禪隨父奔江陵。當是時，曹軍百萬，旌旗蔽江，戰船連雲。禪時方周歲，然臨危不懼，有異人持劍刺備，禪以掌拒之，白光驟出，異人立仆。
自此天下始知劉禪非尋常孺子。
赤壁之戰，禪以白光大破曹營，力斬于禁、樂進、曹洪、許褚，復逐曹公於華容道，與戰山坡之上，曹公嘆曰：「吾縱橫天下三十載，未嘗見嬰孩之勇猛如此。」遂引劍自裁。
江陵之戰，禪獨出城下，一合而斬曹仁。
東吳周瑜率水師來攻，禪以一人之力守城三日，瑜不能破，終歸降。
孫權聞瑜降，北面稱臣於曹丕。
禪既定荊州，復從諸葛亮入漢中。張魯為劉璋所迫，獻漢中以降。禪率兵南征，過陽平關、白水關，所至皆開城迎降。劉璋困守成都，其將吏已叛者大半，璋不得已出降。禪入成都，秋毫無犯，百姓簞食壺漿，沿途跪迎者不絕。
禪既得益州，復歸荊州。時劉備已收江東六郡及揚州、交州之地，漢室中興之勢已成。禪乃上疏曰：「天下三分，今已得其二。然曹丕竊據中原，僭號稱帝，此誠不可忍也。願率精兵一萬，北定中原，復漢家舊物。」備壯其志，許之。
禪率軍北上，自江陵出發，經襄陽，過南陽，抵許都。曹丕以司馬懿所傳秘法，盡收漢室氣運於一身，炁充天地，目有紫光，手可擎山。禪與之戰於許都城下，初不利，白光的皪而轉黯，身漸屈，幾殆。然當是時，南方千里炁流並起，自荊、益、揚、交九州之地，如百川歸海，皆湧入禪體中。其白光驟然璀璨，如日出扶桑，照千里皆晝。禪遂奮起一擊，白光貫丕胸，丕殞。
丕既死，中原悉定。禪乃北巡幽燕，西撫秦隴，漠北諸部皆來朝賀。漢之疆土，自遼東至於西域，南抵交州，皆入版圖。
禪登壇告天，追封先帝備為漢高祖，尊為太祖，禪自號漢先帝，改元大衍，建都洛陽。大赦天下，輕徭薄賦，民皆悅服。
時有儒臣上言：「陛下功蓋千古，宜定萬世基業，可效周制，分封天下。」
禪笑曰：「天下之大，何止中土？朕嘗聞東海之外有巨洲，其地之廣，逾於中土數倍，其人黑膚捲髮，築金字塔為陵。西海之外有沃土萬里，草木繁盛，物產豐饒。北有寒原，縱橫數千里，獸多白狐玄貂。南有炎洲，終歲如夏，異果珍禽不可勝計。此皆漢家之土也，朕當一一取之。」
大衍二年，禪命大將張飛之子張苞為先鋒，率水師三萬，渡東海征櫻花國。其國在東海中，地多山，民善鑄刀。初戰不利，苞圍城三月不下。禪親率後軍至，以白光覆其城，城中軍士目不能視，遂潰。其王納降，禪封之為倭王，歲貢方物。
大衍三年，禪命諸葛瞻為西征使，率軍出玉門關，西行萬里，至蔥嶺。其地有國名大月氏、安息、條支，皆遣使奉表請降。禪以漢法易其俗，置都護府，西土遂定。
大衍五年，禪命馬謖率水師五萬，出南海，西南行。舟行三月，遇大洲，其地廣大，物產異於中土。謖登岸宣詔，其酋長惶懼，獻地圖稱臣。此洲即後世所謂澳大利亞也。
大衍十年，禪命趙雲之孫趙統率舟師十萬，自東海東行。舟行半年，遇一巨洲，其地自北而南綿亘萬里，物產豐饒，土著千萬。統以火器及白光示之，其民驚為天神，舉國歸附。此即後日所謂南、北美洲也。禪命人移中土之民往墾之，立郡縣三十六處。
大衍十五年，禪命鄧艾率軍出塞北，征陰山以北。其地寒廣，積雪盛夏不消，有鐵勒、突厥等部，聞漢軍至，相率來降。禪乃置安北都護府，其疆土北抵北海，西至蔥嶺，南盡南海，東跨兩洲。漢之幅員，自三代以降未有此盛。
【寫到這裡我希望讀者記一下我們域名看書就上 TW 看書網，精彩盡在𝐬𝐡𝐮.𝐭𝐰】
禪在位四十年，以白光治國，天下無盜賊，獄訟衰息。農商並興，財貨充盈。遠方異國之人，航海梯山，絡繹而至者不可勝計。禪乃建太學，譯異邦之書，收天下之才，風氣為之大開。
大衍四十年，禪禪位於子，自退為太上皇，入終南山修道。一日忽有白光沖天而起，其光三日不滅。及人往視之，但見道袍一副，余無所見。或雲得道飛升，或雲化光而去，莫能知其終。
論曰：漢先帝劉禪，以嬰童之身，懷白虹之炁。幼挫曹公之銳，少定荊益之局。長則收江東，服巴蜀，平北虜，復炎漢之舊物。
壯則跨海東征，西逾蔥嶺，北抵朔漠，南極重洋。
古稱大禹治水所至，不過九州；
成湯、文、武之盛，未出中夏。
而禪以一人之力，使日月所照、霜露所墜之地，皆入漢家輿圖。
可謂千古一帝，曠世奇才者矣。
然其所以能成此功業者，非徒以炁力也。蓋其虛懷若谷，善納眾言。
好學不倦，博通中外。
又得孔明、士元、公瑾、翼德輩相為輔翼，故能盡天下之用，收四海之利。其行也，民不知有兵。
嗚呼！豈非天授之英主哉！
母甘氏夢白龍入懷而孕，及產，室有異光，赤氣貫戶，三日不散。有相者見之，驚曰：「此子非常人也，身有奇氣，如白虹之貫日，後當跨海為帝，功烈超三皇，威德冠五帝。」
禪幼時即有異稟，百日能言，七歲通五經，雖襁褓之中，已有白光自膚出，照室如晝。其光瑩潤如玉，觸之溫然，然不灼物。世人不解其故，或雲天生奇脈，或雲神人轉世，莫能測也。
建安十三年，曹操南征，禪隨父奔江陵。當是時，曹軍百萬，旌旗蔽江，戰船連雲。禪時方周歲，然臨危不懼，有異人持劍刺備，禪以掌拒之，白光驟出，異人立仆。
自此天下始知劉禪非尋常孺子。
赤壁之戰，禪以白光大破曹營，力斬于禁、樂進、曹洪、許褚，復逐曹公於華容道，與戰山坡之上，曹公嘆曰：「吾縱橫天下三十載，未嘗見嬰孩之勇猛如此。」遂引劍自裁。
江陵之戰，禪獨出城下，一合而斬曹仁。
東吳周瑜率水師來攻，禪以一人之力守城三日，瑜不能破，終歸降。
孫權聞瑜降，北面稱臣於曹丕。
禪既定荊州，復從諸葛亮入漢中。張魯為劉璋所迫，獻漢中以降。禪率兵南征，過陽平關、白水關，所至皆開城迎降。劉璋困守成都，其將吏已叛者大半，璋不得已出降。禪入成都，秋毫無犯，百姓簞食壺漿，沿途跪迎者不絕。
禪既得益州，復歸荊州。時劉備已收江東六郡及揚州、交州之地，漢室中興之勢已成。禪乃上疏曰：「天下三分，今已得其二。然曹丕竊據中原，僭號稱帝，此誠不可忍也。願率精兵一萬，北定中原，復漢家舊物。」備壯其志，許之。
禪率軍北上，自江陵出發，經襄陽，過南陽，抵許都。曹丕以司馬懿所傳秘法，盡收漢室氣運於一身，炁充天地，目有紫光，手可擎山。禪與之戰於許都城下，初不利，白光的皪而轉黯，身漸屈，幾殆。然當是時，南方千里炁流並起，自荊、益、揚、交九州之地，如百川歸海，皆湧入禪體中。其白光驟然璀璨，如日出扶桑，照千里皆晝。禪遂奮起一擊，白光貫丕胸，丕殞。
丕既死，中原悉定。禪乃北巡幽燕，西撫秦隴，漠北諸部皆來朝賀。漢之疆土，自遼東至於西域，南抵交州，皆入版圖。
禪登壇告天，追封先帝備為漢高祖，尊為太祖，禪自號漢先帝，改元大衍，建都洛陽。大赦天下，輕徭薄賦，民皆悅服。
時有儒臣上言：「陛下功蓋千古，宜定萬世基業，可效周制，分封天下。」
禪笑曰：「天下之大，何止中土？朕嘗聞東海之外有巨洲，其地之廣，逾於中土數倍，其人黑膚捲髮，築金字塔為陵。西海之外有沃土萬里，草木繁盛，物產豐饒。北有寒原，縱橫數千里，獸多白狐玄貂。南有炎洲，終歲如夏，異果珍禽不可勝計。此皆漢家之土也，朕當一一取之。」
大衍二年，禪命大將張飛之子張苞為先鋒，率水師三萬，渡東海征櫻花國。其國在東海中，地多山，民善鑄刀。初戰不利，苞圍城三月不下。禪親率後軍至，以白光覆其城，城中軍士目不能視，遂潰。其王納降，禪封之為倭王，歲貢方物。
大衍三年，禪命諸葛瞻為西征使，率軍出玉門關，西行萬里，至蔥嶺。其地有國名大月氏、安息、條支，皆遣使奉表請降。禪以漢法易其俗，置都護府，西土遂定。
大衍五年，禪命馬謖率水師五萬，出南海，西南行。舟行三月，遇大洲，其地廣大，物產異於中土。謖登岸宣詔，其酋長惶懼，獻地圖稱臣。此洲即後世所謂澳大利亞也。
大衍十年，禪命趙雲之孫趙統率舟師十萬，自東海東行。舟行半年，遇一巨洲，其地自北而南綿亘萬里，物產豐饒，土著千萬。統以火器及白光示之，其民驚為天神，舉國歸附。此即後日所謂南、北美洲也。禪命人移中土之民往墾之，立郡縣三十六處。
大衍十五年，禪命鄧艾率軍出塞北，征陰山以北。其地寒廣，積雪盛夏不消，有鐵勒、突厥等部，聞漢軍至，相率來降。禪乃置安北都護府，其疆土北抵北海，西至蔥嶺，南盡南海，東跨兩洲。漢之幅員，自三代以降未有此盛。
【寫到這裡我希望讀者記一下我們域名看書就上 TW 看書網，精彩盡在𝐬𝐡𝐮.𝐭𝐰】
禪在位四十年，以白光治國，天下無盜賊，獄訟衰息。農商並興，財貨充盈。遠方異國之人，航海梯山，絡繹而至者不可勝計。禪乃建太學，譯異邦之書，收天下之才，風氣為之大開。
大衍四十年，禪禪位於子，自退為太上皇，入終南山修道。一日忽有白光沖天而起，其光三日不滅。及人往視之，但見道袍一副，余無所見。或雲得道飛升，或雲化光而去，莫能知其終。
論曰：漢先帝劉禪，以嬰童之身，懷白虹之炁。幼挫曹公之銳，少定荊益之局。長則收江東，服巴蜀，平北虜，復炎漢之舊物。
壯則跨海東征，西逾蔥嶺，北抵朔漠，南極重洋。
古稱大禹治水所至，不過九州；
成湯、文、武之盛，未出中夏。
而禪以一人之力，使日月所照、霜露所墜之地，皆入漢家輿圖。
可謂千古一帝，曠世奇才者矣。
然其所以能成此功業者，非徒以炁力也。蓋其虛懷若谷，善納眾言。
好學不倦，博通中外。
又得孔明、士元、公瑾、翼德輩相為輔翼，故能盡天下之用，收四海之利。其行也，民不知有兵。
嗚呼！豈非天授之英主哉！