第41章 天人派閥
唉……聽列位諸公講話，不像是天庭的星君，倒像是陳留大食堂……
不過，神通世界歷來除了那幾個特殊節點空前團結，就是這麼散裝，不然一周目三真法門也不至於衰退到小貓兩三隻了，這還是在有蓬萊朋友的情況下。
姜明子一周目不就滅了忘川麼，雖然確實問心無愧，連趙炎都不恨他。
更別說無道極法魔君高皓光與其他門派的矛盾了。
當然，千機館作為後手是不能暴露的，所以三真還藏著家底，就連二周目群聊還有姜明子的小號在帶節奏呢。
當然，比起風從虎、雲從龍、龍虎英雄傲蒼穹的天外天新三大舞台，天內天日月同錯小劇場，因為底層邏輯全在宇宙大天尊侯景和西王母因果律掌控下，求法者格局已經極簡化：
真正的無上管理位除了界門，就是「天上三真，海上蓬萊，地上忘川」。
當然，二周目三真法門的架構已經急劇膨脹，辰、阿通那、參一開始就各有各的山頭，所以姜明子的小號開創千機館也並沒有獨立，而是作為三真法門的一個支派——
普通求法者眼裡，修行借寶法、傳承同月令的參一派、阿通那的知屋派和絲之路相關技術的千機派，都是門派神通不同的三真法門山頭。
而在山頭林立的環境中，也很難猜到參一派的徒孫會自己一個山頭出來，大三真以孝治門，怎麼會有這樣的事？
畢竟各路諸侯都是要分配糧草的，這不因為矮行星的事情又鬧起來了嗎？
安排沖師逆徒江童出來剎住歪樓之風，姜明子將話題扳回正軌。
「本仙君對宋魏都沒有什麼好感，我本是北魏攻滅後燕之際的中原流民南下江淮，鮮卑的燒殺擄掠和世家的朱門酒肉已經品鑑得夠多了……
「雖然拓跋燾的內政外戰都是出了名的殘暴，赤裸裸地將自身治下的漢人、高車人、柔然人、匈奴人當成蟻附攻城的消耗品，對任何內部的抵抗都採取戰場擄掠式的屠城洗地來來鎮壓——
「不過南朝，也真別怪被北朝罵成島夷，決計成不了大業：一幫拿人乳烹飪，拿侍女人頭給客人勸酒的高門豪族政權以及剛上位就開始腐化的北府暴發戶，想讓本仙君有什麼歸屬感，那也是想多了……」
在此時定都平城未真正漢化的北魏眼中，中原不是一個用來治理、安民富國的國家腹心，而是一個用來劫掠、打壓、賞賜的戰利品、軍事殖民區。
即便是崔浩對北魏的封建化作出了貢獻，也無法掩蓋拓跋燾赤裸裸的軍事征服和軍事殖民性質。
但是逃到南朝也沒什麼好果子吃的：姜明子可沒忘記，嘴硬心軟的姜家村民，之所以在村長的反對下，遲遲沒有正式收養自己，不就是因為他們村子很難多養一張吃飯的嘴嗎？
在總體還能算地多人少的情況下，若沒有繁重的賦稅、徭役、徵兵拉夫、世家朝廷雙重盤剝，姜家村也不至於到這步田地。
姜明子受姜家村民接濟的時候，尚無義熙土斷，整個村子其實就是投效南渡世家謝氏的隱戶，像這種晉代世家，紅棗都是上廁所用來塞鼻孔躲避異味的，而不是用來吃的。
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王敦剛娶了公主到石崇家時，看見廁所漆箱裡裝著干棗，以為廁所里也有點心，就給全吃光了。
就是求法者的腦洞，也想不到這麼奢侈的「技能樹」，畢竟到了大神通求法者已經不需要吃飯求生了——當然不代表他們不喜歡吃好東西，蓬萊仙桃還是蠻饞的。
倒也不是求法者生活質量不如凡人世家，不過有更高端的辦法罷了——
就氣味這一塊，姜明子用過遺落的「三真入神香」就讓梁帝求寶如饑似渴，都僱傭了好幾位求法者……
謝安早年在東山隱居時，生活便豪闊，一頓飯或費百金。每畜女妓，攜持游肆，謝安向會稽內史王羲之索要公文用紙，王羲之竟將庫存的九萬張名貴「剡藤紙」箋紙悉數相贈。
每餐不過五碗的桓溫得知此事後，毫不客氣地批評道：「逸少（王羲之字）不節。」
北府兵保衛北境這麼多年，連張黃籍都得不到，最後北府兵掌舵人篡晉也是自然之理。
當然，土斷之後直接向朝廷納稅服役，也未必是什麼好事，畢竟南朝朝廷自相殘殺和腐化享樂的速度也是驚人的。
再過二十三年就該元兇弒逆，劉義隆被太子劉劭殺死。太子被諸鎮勤王擊殺後，新帝孝武帝劉彧英明了三四年就開始搞「官貪分成」——
公開要求廣州等富庶地區的刺史，上任期滿後必須將一半財產送給皇帝，送得多甚至就能升官。
高皓光也發表銳評：「咱都見過辛亥、新千年的，除非像三峽流域那樣親自下場統治，宋魏之間，幫誰都沒有必要……但是，讓南北之間的磨合少作些無用功的損耗，提高歷史機器的效率，倒是可以為之……」
段星煉剛去查閱新版歷史教科書，果然發現元嘉北伐相關記載又出了印刷錯誤，儘管這在一般歷史教科書上最多占一個小專欄：
「南朝怎麼就突然輸到這步田地了？比一周目還早二十年就被拓跋燾打到長江了？」
其實姜明子也很好奇，中神通時期他沒怎麼管凡間細節，他和炎兄宵姐主導治理巴山楚水，也有十三年了，現今已有「湖廣熟，天下足」之美譽。
劉裕更是二伐關中，克復長安，迫使赫連勃勃蕭關和議，又留檀道濟世鎮關中。
雖則拓跋嗣乘劉義符少帝踐祚主少國疑奪取洛陽，但檀道濟堅守潼關陝城屢破魏軍，又收降玄菟公宇文陵為河東太守。
以版圖人口而論，宋夏魏之中，宋猶在魏之上，如何在中原正面戰場提前二十年便一敗塗地？
【宇宙大天尊侯景：有道是勝兵必驕，這主要是因為劉義隆的傳奇微操……】
不過，神通世界歷來除了那幾個特殊節點空前團結，就是這麼散裝，不然一周目三真法門也不至於衰退到小貓兩三隻了，這還是在有蓬萊朋友的情況下。
姜明子一周目不就滅了忘川麼，雖然確實問心無愧，連趙炎都不恨他。
更別說無道極法魔君高皓光與其他門派的矛盾了。
當然，千機館作為後手是不能暴露的，所以三真還藏著家底，就連二周目群聊還有姜明子的小號在帶節奏呢。
當然，比起風從虎、雲從龍、龍虎英雄傲蒼穹的天外天新三大舞台，天內天日月同錯小劇場，因為底層邏輯全在宇宙大天尊侯景和西王母因果律掌控下，求法者格局已經極簡化：
真正的無上管理位除了界門，就是「天上三真，海上蓬萊，地上忘川」。
當然，二周目三真法門的架構已經急劇膨脹，辰、阿通那、參一開始就各有各的山頭，所以姜明子的小號開創千機館也並沒有獨立，而是作為三真法門的一個支派——
普通求法者眼裡，修行借寶法、傳承同月令的參一派、阿通那的知屋派和絲之路相關技術的千機派，都是門派神通不同的三真法門山頭。
而在山頭林立的環境中，也很難猜到參一派的徒孫會自己一個山頭出來，大三真以孝治門，怎麼會有這樣的事？
畢竟各路諸侯都是要分配糧草的，這不因為矮行星的事情又鬧起來了嗎？
安排沖師逆徒江童出來剎住歪樓之風，姜明子將話題扳回正軌。
「本仙君對宋魏都沒有什麼好感，我本是北魏攻滅後燕之際的中原流民南下江淮，鮮卑的燒殺擄掠和世家的朱門酒肉已經品鑑得夠多了……
「雖然拓跋燾的內政外戰都是出了名的殘暴，赤裸裸地將自身治下的漢人、高車人、柔然人、匈奴人當成蟻附攻城的消耗品，對任何內部的抵抗都採取戰場擄掠式的屠城洗地來來鎮壓——
「不過南朝，也真別怪被北朝罵成島夷，決計成不了大業：一幫拿人乳烹飪，拿侍女人頭給客人勸酒的高門豪族政權以及剛上位就開始腐化的北府暴發戶，想讓本仙君有什麼歸屬感，那也是想多了……」
在此時定都平城未真正漢化的北魏眼中，中原不是一個用來治理、安民富國的國家腹心，而是一個用來劫掠、打壓、賞賜的戰利品、軍事殖民區。
即便是崔浩對北魏的封建化作出了貢獻，也無法掩蓋拓跋燾赤裸裸的軍事征服和軍事殖民性質。
但是逃到南朝也沒什麼好果子吃的：姜明子可沒忘記，嘴硬心軟的姜家村民，之所以在村長的反對下，遲遲沒有正式收養自己，不就是因為他們村子很難多養一張吃飯的嘴嗎？
在總體還能算地多人少的情況下，若沒有繁重的賦稅、徭役、徵兵拉夫、世家朝廷雙重盤剝，姜家村也不至於到這步田地。
姜明子受姜家村民接濟的時候，尚無義熙土斷，整個村子其實就是投效南渡世家謝氏的隱戶，像這種晉代世家，紅棗都是上廁所用來塞鼻孔躲避異味的，而不是用來吃的。
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王敦剛娶了公主到石崇家時，看見廁所漆箱裡裝著干棗，以為廁所里也有點心，就給全吃光了。
就是求法者的腦洞，也想不到這麼奢侈的「技能樹」，畢竟到了大神通求法者已經不需要吃飯求生了——當然不代表他們不喜歡吃好東西，蓬萊仙桃還是蠻饞的。
倒也不是求法者生活質量不如凡人世家，不過有更高端的辦法罷了——
就氣味這一塊，姜明子用過遺落的「三真入神香」就讓梁帝求寶如饑似渴，都僱傭了好幾位求法者……
謝安早年在東山隱居時，生活便豪闊，一頓飯或費百金。每畜女妓，攜持游肆，謝安向會稽內史王羲之索要公文用紙，王羲之竟將庫存的九萬張名貴「剡藤紙」箋紙悉數相贈。
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北府兵保衛北境這麼多年，連張黃籍都得不到，最後北府兵掌舵人篡晉也是自然之理。
當然，土斷之後直接向朝廷納稅服役，也未必是什麼好事，畢竟南朝朝廷自相殘殺和腐化享樂的速度也是驚人的。
再過二十三年就該元兇弒逆，劉義隆被太子劉劭殺死。太子被諸鎮勤王擊殺後，新帝孝武帝劉彧英明了三四年就開始搞「官貪分成」——
公開要求廣州等富庶地區的刺史，上任期滿後必須將一半財產送給皇帝，送得多甚至就能升官。
高皓光也發表銳評：「咱都見過辛亥、新千年的，除非像三峽流域那樣親自下場統治，宋魏之間，幫誰都沒有必要……但是，讓南北之間的磨合少作些無用功的損耗，提高歷史機器的效率，倒是可以為之……」
段星煉剛去查閱新版歷史教科書，果然發現元嘉北伐相關記載又出了印刷錯誤，儘管這在一般歷史教科書上最多占一個小專欄：
「南朝怎麼就突然輸到這步田地了？比一周目還早二十年就被拓跋燾打到長江了？」
其實姜明子也很好奇，中神通時期他沒怎麼管凡間細節，他和炎兄宵姐主導治理巴山楚水，也有十三年了，現今已有「湖廣熟，天下足」之美譽。
劉裕更是二伐關中，克復長安，迫使赫連勃勃蕭關和議，又留檀道濟世鎮關中。
雖則拓跋嗣乘劉義符少帝踐祚主少國疑奪取洛陽，但檀道濟堅守潼關陝城屢破魏軍，又收降玄菟公宇文陵為河東太守。
以版圖人口而論，宋夏魏之中，宋猶在魏之上，如何在中原正面戰場提前二十年便一敗塗地？
【宇宙大天尊侯景：有道是勝兵必驕，這主要是因為劉義隆的傳奇微操……】