第119章 地藏王另立佛門化身世自在王佛
第119章 地藏王另立佛門化身世自在王佛
紫薇大帝看不出，鎮元子卻隱隱有所明悟。
此前在地仙界，如來、藥師王佛等之所以遲遲不敢動手，全是忌憚卞莊的「同夥」。
他們害怕一旦對卞莊發難，那隱藏在暗處的勢力，便會對西方極樂世界、東方琉璃淨土世界動手，讓佛門得不償失。
也正因這份忌憚，他們才暫時熄了對卞莊下手的念頭。
可勾陳大帝竟主動踏入了中央娑婆淨土世界！
如來佛祖當即改了主意。
卞莊身處娑婆淨土，如來佛祖便能催動佛門的萬佛朝宗大陣，將娑婆淨土淨土徹底封鎖。
虛空隔絕，卞莊便如斷了線的風箏，再也無法與外界傳遞半分訊息。
如此一來，佛門便可肆無忌憚地以佛法度化卞莊。
既能從他身上挖出成就先天神魔跟腳的秘密，又能煉化他的神魂，順藤摸瓜找出所有與他關聯、隱藏在西遊背後的未知敵人。
畢竟，這世間最可怕的，始終是「未知」。
一旦將卞莊給度化，從他的記憶中提出那幕後之人的底細，佛門便有十足把握將其剷除。
說到這裡，便不得不提這佛門引以為傲的萬佛朝宗大陣。
名為「萬佛朝宗」，可究其本質，竟是脫胎於封神量劫時通天教主的萬仙陣。
當年接引、准提二聖將萬仙陣之中的三千紅塵客度化，自然掌控了萬仙陣的玄妙。
他將玄門，陣法的核心要義融於佛門教義，這才衍生出這尊佛門第一殺陣。
所謂萬變不離其宗，佛門看似與玄門涇渭分明，可真正的頂尖手段，終究還是繞不開玄門的根基。
此時此刻籠罩娑婆淨土的萬佛朝宗大陣，其恐怖程度，甚至遠超如來佛祖布下的偽誅仙劍陣。
也對！
萬仙陣的威能從無定數，歸根到底全看布陣者的實力高低。
當年通天教主執掌萬仙陣時，陣中截教弟子雖數量萬千。可大多還只是玄門太乙金仙的修為。
縱有陣法加持，也難抵聖人一擊。
可如今佛門的萬佛朝宗大陣，布陣者早已今非昔比。
陣中不僅有無數修成大羅金仙的佛門菩薩佛陀，更有斬屍准聖、先天神聖乃至先天道主級別的存在坐鎮，便是燃燈上古佛、彌勒佛這等老牌大能，也親自融入陣中，為陣法加持本源。
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這般陣容，比之封神時期的萬仙陣，強悍了何止百倍千倍？
便是當年能爆發出聖人一擊的周天星斗大陣、都天神煞大陣，與這萬佛朝宗大陣相比，也僅能算伯仲之間。
甚至在持久力與封鎖力上，比之萬佛朝宗大陣還稍遜一籌。
還是那句話。在如來看來，那些只敢躲在幕後暗算的存在，根本不配做佛門的對手。
若真有抗衡佛門的實力，又何須這般蠅營狗苟？
如此一來，萬佛朝宗大陣一開，一切都塵埃落定。
不得不說，這如來佛算計也算是厲害。
卞莊真的只是一個太乙道果，甚至是先天神聖，都不可避免的讓如來佛祖的算計成功。
只是可惜，他不僅是先天道主，還是能夠藉助三十三天之力爆發出大羅道主的勾陳。
甚至可以說卞莊只要想離開，他可以直接進入諸天之中，完全不受任何影響。
只是卞莊沒有這樣做，完全沒有必要。
原來，早在離開勾陳宮、動身前往娑婆淨土之前，便已為佛門備好一份「大禮」。
而這份算計的源頭，還要追溯到西方極樂世界被掀翻的那一刻。
彼時，西方極樂世界驟然崩塌的異象震驚三界，尋常仙神只知須彌山受損、極樂淨土化為廢墟，卻無人知曉背後的緣由。
可幽冥地府深處，幾位古老存在卻看得一清二楚。
冥河老祖的目光，死死鎖定在須彌山的破碎之地，他能清晰感知到，極樂世界的廢墟之中，竟瀰漫著屬於他十二品業火紅蓮的先天業火本源氣息。
業火或許可仿，但先天業火本源唯有十二品業火紅蓮之上才會孕育，絕非尋常修士能偽造。
冥河老祖第一時間便想到了，地藏王從他手中求走的那一朵業火紅蓮。
當然，他也清楚，這件事情必定不是地藏王親自出手。
因為最近地藏一直在地府之中。
不是他，他必定知道是誰的手筆。
於是冥河老祖親自尋到地藏，詢問這攪動西方局勢的手筆，究竟出自何人。
面對冥河的追問，他直接以神念聯繫上了遠在勾陳宮的卞莊。
而卞莊想了想生出新的算計，便讓地藏王不必隱瞞。
而後，執掌空間之道的祖巫化身為「莊周」，前往幽冥地府。
此時看著端坐於九品功德金蓮之上、佛光凝如實質的如來佛祖，卞莊唇角勾起一抹冷峭的笑意，正要開口。
就在這時，一陣急促的翅膀振顫之聲陡然響徹浮屠七層！
那聲響清脆，由遠及近，快得如一道流光，不過數息，一頭生有三對蟬翼、周身縈繞著淡淡佛
氣的異獸便出現在諸佛視線之中，不顧一切地朝著卞莊所在的方向衝來。
金蟬！
是金蟬子！
在場諸佛皆是一愣。
如來的金眸中先是閃過一絲錯愕，轉瞬便被徹骨的冷冽取代。
他怎會想不到金蟬子的來意？
這金蟬子與卞莊素有私交，是三界皆知的事，他本念及師徒情分，不想讓金蟬子為難，便未將布下萬佛朝宗大陣、欲度化卞莊的計劃告知於他。
可如今，金蟬子竟掙脫了佛門的禁制，不顧一切地沖向卞莊。
如來只需稍一思索，便將前因後果猜得通透，臉色愈發陰沉。
「金蟬！
我念你我師徒一場，不想讓你為難，才未將封娑婆淨土、除卞莊的事告知於你，可你太讓我失望了！」
他的目光如利刃，死死鎖定著金蟬子：「你為了一己私交，竟枉顧我佛門整個西方大興的未來你以為我不知道你想做什麼？
你靠近卞莊，不過是想以金蟬脫殼」的本命神通，替他撕開萬佛朝宗大陣的封鎖，助他從娑婆淨土逃出去！」
說話的同時，一股恐怖到極致的威壓陡然自他周身席捲而出如天地傾覆般，直直壓向金蟬子。
金蟬子本還朝著卞莊疾沖的身軀，瞬間被這股威壓死死定在原地，三對蟬翼僵在半空，連扇動一下都做不到。
他周身的佛氣如遇寒冰，寸寸凝滯，骨骼發出不堪重負的「咯吱」聲響，臉色瞬間漲得通紅，一口鮮血險些噴吐而出，卻又被那股威壓硬生生逼回喉間。
看到這裡，眾多佛陀以為事情應該告一段落。
只是那金蟬子身上的光芒一閃，卻是擺脫了這種籠罩在周身的恐怖束縛之力。
金蟬脫殼，他動用了金蟬蟬蛻。
只是金蟬子動用了蟬蛻後，並沒有直接從娑婆淨土之中消失，而是直接的來到了卞莊的身邊。
「其實，我早已經觸及到了先天神聖的境界，即便浪費一個蟬蛻，來到你身邊，我還有一個，你可以用。」
先天神聖！
這金蟬子竟然成為先天神聖。
哪怕是穩坐九品功德金蓮的如來佛祖，臉上也難掩一抹真切的詫異，金眸中翻湧著複雜的情緒。
有惋惜，更有決絕。
「金蟬妖孽資質，超乎三界眾生。只可惜，他與我佛門，終究不是一條心。」
如來的念頭在腦海中電轉，字字皆是狠戾的算計：「那就輪迴吧！不過他是先天神魔跟腳的六翅金蟬，天生自帶洪荒凶戾，怕是要將他骨子裡的戾氣、刻入神魂的記憶盡數清除，得耗去數十次輪迴才行！」
這般陰毒的盤算尚未落地，如來已是分心開口，聲音低沉如暮鼓，只吐出兩個字：「蠍子。」
僅僅二字，卻如一道無形的枷鎖，瞬間縛住了金蟬子的動作。
他本已抬起手，要將一枚凝著先天神聖本源的蟬蛻遞向卞莊，讓卞莊借著金蟬脫殼的神通破開大陣，可這一瞬，他的手掌竟僵在半空，連指尖都在微微顫抖，再也難進分毫。
這是威脅！
威脅如若金蟬子還一意孤行，那蠍子精必死。
一時間，那金蟬子進入進退兩難的地步。
此時，卞莊卻是笑了。
那笑意漫上唇角，不似怒，不似恨，只帶著幾分漫不經心的戲謔，可僅僅是這一抹笑容顯化，便讓浮屠七層所有佛門高手心頭齊齊一沉，一股莫名的不安如潮水般湧來。
他們的計劃里，此刻的卞莊本該被萬佛朝宗大陣死死束縛，無盡佛門奧義如洪流般灌入他的識海，絞殺他的道心，磨滅他的意志，他該陷入渾渾亞噩，甚至痴傻木然，才是最正常的反應。
可眼前的卞莊，眼神清明，神情如常，甚至還能笑得出來。
這太不合常理，也太讓人膽寒。
諸佛面面相覷，如來佛祖的心頭，也陡然升起一團焚燒理智的火焰。
這感覺熟悉又刺骨，像極了此前極樂世界被覆滅時的心悸，也像東來佛祖與眾佛欲挪移崑崙山、卻被神秘人阻止的惶然。
那是一種掌控感被徹底撕碎，算計盡數落空的恐懼。
可卞莊根本不在意如來心中的驚悸，他負手而立，目光掃過滿殿諸佛，聲音不高，卻字字清晰地迴蕩在浮屠七層：「《道德經》有雲，道生一，一生二，二生三，三生萬物。
這是天地存續的根本至理，無人能逆。」
他頓了頓，視線落在如來身上，笑意更濃，卻帶著幾分誅心的鋒芒：「可你們佛門呢？
有了小乘佛教，又立了大乘佛教，算來算去，也不過是個二。
少了那關鍵的三」，便離天地至理差了一步，如何能真正大興？」
諸佛皆是色變，如來的金眸中寒光一閃，已隱隱猜到卞莊的用意，卻聽他繼續說道：「不如就從今日起，讓佛門再出一個分支。
你說，這個主意好不好？」
「放肆！」
聽到這裡，如來心中的那種火焰，就要徹底的燃燒掉他最後的理智，他終於按捺不住，九品功德金蓮猛地一顫，佛威壓頂而來，「佛門教義，豈容你這外道妄議？小乘渡己，大乘渡人，已是圓滿，何來缺三」之說？你無非是想攪亂我佛門根基，痴心妄想！」
「圓滿？」
卞莊嗤笑：「小乘拘於己，大乘縛於眾，皆未脫相」的束縛。
我要立的這第三支，便叫自在佛」不渡己，不渡人，只渡本心。不執相，不執空，只執自在。」
當卞莊自在兩個字說出，如來佛祖如遭雷劈，一下子懵了。
如今佛門的確存在大乘佛教與小乘佛教。
但是如來佛祖是大乘佛教與小乘佛教之主，佛教三教主，正如此佛門的氣運都籠罩在他的身上。
然而，此時呢？
當卞莊的「缺三」，「自在」脫口而出的時候，如來佛祖就感覺到自己的氣運之力在震動。
近乎同時，一個震動整個地仙界天界以及幽冥的聲音，響徹天地之間。
「蓋聞天地有綱，善惡有常；佛道之本，在導人向善，不在徇私枉法。吾乃地藏王，今稱世間自在王佛，謹以三界為證，布此檄文，昭告諸天萬靈。
昔佛門立教，本為滌盪濁世，引眾生歸正途。然今之佛門，已失初心，背道而行。
十八層地獄，本為天地所設，懲惡戒邪之域也。惡鬼伏於地獄，非為度化，實為震懾：使作惡者知畏，使向善者心安。
而吾坐守地獄萬載，見佛門竟以「度化」為名，縱惡鬼脫獄，以慈悲之虛形，掩縱容之實禍。
此等行徑，非導善，實助惡也！
又聞佛門倡「放下屠刀，立地成佛」，此語謬矣！作惡者屠刀一放，便可得佛位。
向善者兢兢一生，歷千難萬險，方得證道。此理不公，此道不正！以是觀之，佛門教義，竟驅人向惡：為善者寒心，作惡者僥倖，三界綱常，因之紊亂。
小乘渡己，大乘渡人，皆未脫「相」之桎梏。
今佛門分支雖二，卻離天地至理「三生萬物」甚遠。吾不忍見佛道蒙塵，眾生迷途，今尋志同道合之無天，另立佛門，號曰「自在佛教」。
自今日始，自在佛教秉導人向善之真諦，革除佛門積弊。
今娑婆淨土偏私，舊佛門失道，吾自在佛教，上合天道，下順民心。凡三界之中，見此檄文，認同吾道者，皆可為自在佛門之徒。
凡舊佛門之中，願棄偽歸真，重拾導善初心者，吾亦敞開山門，共襄盛舉。
天地昭昭，善惡昭彰。吾自在佛教，不求一己之興，只求佛道歸真，眾生向善。舊佛門若執迷不悟，仍以私意亂三界，吾與無天佛祖，將率自在佛門，清剿邪說，重整佛道，建真正極樂於世間！
謹此檄文，布告三界。
紫薇大帝看不出，鎮元子卻隱隱有所明悟。
此前在地仙界，如來、藥師王佛等之所以遲遲不敢動手，全是忌憚卞莊的「同夥」。
他們害怕一旦對卞莊發難，那隱藏在暗處的勢力，便會對西方極樂世界、東方琉璃淨土世界動手，讓佛門得不償失。
也正因這份忌憚，他們才暫時熄了對卞莊下手的念頭。
可勾陳大帝竟主動踏入了中央娑婆淨土世界！
如來佛祖當即改了主意。
卞莊身處娑婆淨土，如來佛祖便能催動佛門的萬佛朝宗大陣，將娑婆淨土淨土徹底封鎖。
虛空隔絕，卞莊便如斷了線的風箏，再也無法與外界傳遞半分訊息。
如此一來，佛門便可肆無忌憚地以佛法度化卞莊。
既能從他身上挖出成就先天神魔跟腳的秘密，又能煉化他的神魂，順藤摸瓜找出所有與他關聯、隱藏在西遊背後的未知敵人。
畢竟，這世間最可怕的，始終是「未知」。
一旦將卞莊給度化，從他的記憶中提出那幕後之人的底細，佛門便有十足把握將其剷除。
說到這裡，便不得不提這佛門引以為傲的萬佛朝宗大陣。
名為「萬佛朝宗」，可究其本質，竟是脫胎於封神量劫時通天教主的萬仙陣。
當年接引、准提二聖將萬仙陣之中的三千紅塵客度化，自然掌控了萬仙陣的玄妙。
他將玄門，陣法的核心要義融於佛門教義，這才衍生出這尊佛門第一殺陣。
所謂萬變不離其宗，佛門看似與玄門涇渭分明，可真正的頂尖手段，終究還是繞不開玄門的根基。
此時此刻籠罩娑婆淨土的萬佛朝宗大陣，其恐怖程度，甚至遠超如來佛祖布下的偽誅仙劍陣。
也對！
萬仙陣的威能從無定數，歸根到底全看布陣者的實力高低。
當年通天教主執掌萬仙陣時，陣中截教弟子雖數量萬千。可大多還只是玄門太乙金仙的修為。
縱有陣法加持，也難抵聖人一擊。
可如今佛門的萬佛朝宗大陣，布陣者早已今非昔比。
陣中不僅有無數修成大羅金仙的佛門菩薩佛陀，更有斬屍准聖、先天神聖乃至先天道主級別的存在坐鎮，便是燃燈上古佛、彌勒佛這等老牌大能，也親自融入陣中，為陣法加持本源。
【記住本站域名 TW 看書網解無聊，𝕤𝕙𝕦.𝕥𝕨超靠譜 】
這般陣容，比之封神時期的萬仙陣，強悍了何止百倍千倍？
便是當年能爆發出聖人一擊的周天星斗大陣、都天神煞大陣，與這萬佛朝宗大陣相比，也僅能算伯仲之間。
甚至在持久力與封鎖力上，比之萬佛朝宗大陣還稍遜一籌。
還是那句話。在如來看來，那些只敢躲在幕後暗算的存在，根本不配做佛門的對手。
若真有抗衡佛門的實力，又何須這般蠅營狗苟？
如此一來，萬佛朝宗大陣一開，一切都塵埃落定。
不得不說，這如來佛算計也算是厲害。
卞莊真的只是一個太乙道果，甚至是先天神聖，都不可避免的讓如來佛祖的算計成功。
只是可惜，他不僅是先天道主，還是能夠藉助三十三天之力爆發出大羅道主的勾陳。
甚至可以說卞莊只要想離開，他可以直接進入諸天之中，完全不受任何影響。
只是卞莊沒有這樣做，完全沒有必要。
原來，早在離開勾陳宮、動身前往娑婆淨土之前，便已為佛門備好一份「大禮」。
而這份算計的源頭，還要追溯到西方極樂世界被掀翻的那一刻。
彼時，西方極樂世界驟然崩塌的異象震驚三界，尋常仙神只知須彌山受損、極樂淨土化為廢墟，卻無人知曉背後的緣由。
可幽冥地府深處，幾位古老存在卻看得一清二楚。
冥河老祖的目光，死死鎖定在須彌山的破碎之地，他能清晰感知到，極樂世界的廢墟之中，竟瀰漫著屬於他十二品業火紅蓮的先天業火本源氣息。
業火或許可仿，但先天業火本源唯有十二品業火紅蓮之上才會孕育，絕非尋常修士能偽造。
冥河老祖第一時間便想到了，地藏王從他手中求走的那一朵業火紅蓮。
當然，他也清楚，這件事情必定不是地藏王親自出手。
因為最近地藏一直在地府之中。
不是他，他必定知道是誰的手筆。
於是冥河老祖親自尋到地藏，詢問這攪動西方局勢的手筆，究竟出自何人。
面對冥河的追問，他直接以神念聯繫上了遠在勾陳宮的卞莊。
而卞莊想了想生出新的算計，便讓地藏王不必隱瞞。
而後，執掌空間之道的祖巫化身為「莊周」，前往幽冥地府。
此時看著端坐於九品功德金蓮之上、佛光凝如實質的如來佛祖，卞莊唇角勾起一抹冷峭的笑意，正要開口。
就在這時，一陣急促的翅膀振顫之聲陡然響徹浮屠七層！
那聲響清脆，由遠及近，快得如一道流光，不過數息，一頭生有三對蟬翼、周身縈繞著淡淡佛
氣的異獸便出現在諸佛視線之中，不顧一切地朝著卞莊所在的方向衝來。
金蟬！
是金蟬子！
在場諸佛皆是一愣。
如來的金眸中先是閃過一絲錯愕，轉瞬便被徹骨的冷冽取代。
他怎會想不到金蟬子的來意？
這金蟬子與卞莊素有私交，是三界皆知的事，他本念及師徒情分，不想讓金蟬子為難，便未將布下萬佛朝宗大陣、欲度化卞莊的計劃告知於他。
可如今，金蟬子竟掙脫了佛門的禁制，不顧一切地沖向卞莊。
如來只需稍一思索，便將前因後果猜得通透，臉色愈發陰沉。
「金蟬！
我念你我師徒一場，不想讓你為難，才未將封娑婆淨土、除卞莊的事告知於你，可你太讓我失望了！」
他的目光如利刃，死死鎖定著金蟬子：「你為了一己私交，竟枉顧我佛門整個西方大興的未來你以為我不知道你想做什麼？
你靠近卞莊，不過是想以金蟬脫殼」的本命神通，替他撕開萬佛朝宗大陣的封鎖，助他從娑婆淨土逃出去！」
說話的同時，一股恐怖到極致的威壓陡然自他周身席捲而出如天地傾覆般，直直壓向金蟬子。
金蟬子本還朝著卞莊疾沖的身軀，瞬間被這股威壓死死定在原地，三對蟬翼僵在半空，連扇動一下都做不到。
他周身的佛氣如遇寒冰，寸寸凝滯，骨骼發出不堪重負的「咯吱」聲響，臉色瞬間漲得通紅，一口鮮血險些噴吐而出，卻又被那股威壓硬生生逼回喉間。
看到這裡，眾多佛陀以為事情應該告一段落。
只是那金蟬子身上的光芒一閃，卻是擺脫了這種籠罩在周身的恐怖束縛之力。
金蟬脫殼，他動用了金蟬蟬蛻。
只是金蟬子動用了蟬蛻後，並沒有直接從娑婆淨土之中消失，而是直接的來到了卞莊的身邊。
「其實，我早已經觸及到了先天神聖的境界，即便浪費一個蟬蛻，來到你身邊，我還有一個，你可以用。」
先天神聖！
這金蟬子竟然成為先天神聖。
哪怕是穩坐九品功德金蓮的如來佛祖，臉上也難掩一抹真切的詫異，金眸中翻湧著複雜的情緒。
有惋惜，更有決絕。
「金蟬妖孽資質，超乎三界眾生。只可惜，他與我佛門，終究不是一條心。」
如來的念頭在腦海中電轉，字字皆是狠戾的算計：「那就輪迴吧！不過他是先天神魔跟腳的六翅金蟬，天生自帶洪荒凶戾，怕是要將他骨子裡的戾氣、刻入神魂的記憶盡數清除，得耗去數十次輪迴才行！」
這般陰毒的盤算尚未落地，如來已是分心開口，聲音低沉如暮鼓，只吐出兩個字：「蠍子。」
僅僅二字，卻如一道無形的枷鎖，瞬間縛住了金蟬子的動作。
他本已抬起手，要將一枚凝著先天神聖本源的蟬蛻遞向卞莊，讓卞莊借著金蟬脫殼的神通破開大陣，可這一瞬，他的手掌竟僵在半空，連指尖都在微微顫抖，再也難進分毫。
這是威脅！
威脅如若金蟬子還一意孤行，那蠍子精必死。
一時間，那金蟬子進入進退兩難的地步。
此時，卞莊卻是笑了。
那笑意漫上唇角，不似怒，不似恨，只帶著幾分漫不經心的戲謔，可僅僅是這一抹笑容顯化，便讓浮屠七層所有佛門高手心頭齊齊一沉，一股莫名的不安如潮水般湧來。
他們的計劃里，此刻的卞莊本該被萬佛朝宗大陣死死束縛，無盡佛門奧義如洪流般灌入他的識海，絞殺他的道心，磨滅他的意志，他該陷入渾渾亞噩，甚至痴傻木然，才是最正常的反應。
可眼前的卞莊，眼神清明，神情如常，甚至還能笑得出來。
這太不合常理，也太讓人膽寒。
諸佛面面相覷，如來佛祖的心頭，也陡然升起一團焚燒理智的火焰。
這感覺熟悉又刺骨，像極了此前極樂世界被覆滅時的心悸，也像東來佛祖與眾佛欲挪移崑崙山、卻被神秘人阻止的惶然。
那是一種掌控感被徹底撕碎，算計盡數落空的恐懼。
可卞莊根本不在意如來心中的驚悸，他負手而立，目光掃過滿殿諸佛，聲音不高，卻字字清晰地迴蕩在浮屠七層：「《道德經》有雲，道生一，一生二，二生三，三生萬物。
這是天地存續的根本至理，無人能逆。」
他頓了頓，視線落在如來身上，笑意更濃，卻帶著幾分誅心的鋒芒：「可你們佛門呢？
有了小乘佛教，又立了大乘佛教，算來算去，也不過是個二。
少了那關鍵的三」，便離天地至理差了一步，如何能真正大興？」
諸佛皆是色變，如來的金眸中寒光一閃，已隱隱猜到卞莊的用意，卻聽他繼續說道：「不如就從今日起，讓佛門再出一個分支。
你說，這個主意好不好？」
「放肆！」
聽到這裡，如來心中的那種火焰，就要徹底的燃燒掉他最後的理智，他終於按捺不住，九品功德金蓮猛地一顫，佛威壓頂而來，「佛門教義，豈容你這外道妄議？小乘渡己，大乘渡人，已是圓滿，何來缺三」之說？你無非是想攪亂我佛門根基，痴心妄想！」
「圓滿？」
卞莊嗤笑：「小乘拘於己，大乘縛於眾，皆未脫相」的束縛。
我要立的這第三支，便叫自在佛」不渡己，不渡人，只渡本心。不執相，不執空，只執自在。」
當卞莊自在兩個字說出，如來佛祖如遭雷劈，一下子懵了。
如今佛門的確存在大乘佛教與小乘佛教。
但是如來佛祖是大乘佛教與小乘佛教之主，佛教三教主，正如此佛門的氣運都籠罩在他的身上。
然而，此時呢？
當卞莊的「缺三」，「自在」脫口而出的時候，如來佛祖就感覺到自己的氣運之力在震動。
近乎同時，一個震動整個地仙界天界以及幽冥的聲音，響徹天地之間。
「蓋聞天地有綱，善惡有常；佛道之本，在導人向善，不在徇私枉法。吾乃地藏王，今稱世間自在王佛，謹以三界為證，布此檄文，昭告諸天萬靈。
昔佛門立教，本為滌盪濁世，引眾生歸正途。然今之佛門，已失初心，背道而行。
十八層地獄，本為天地所設，懲惡戒邪之域也。惡鬼伏於地獄，非為度化，實為震懾：使作惡者知畏，使向善者心安。
而吾坐守地獄萬載，見佛門竟以「度化」為名，縱惡鬼脫獄，以慈悲之虛形，掩縱容之實禍。
此等行徑，非導善，實助惡也！
又聞佛門倡「放下屠刀，立地成佛」，此語謬矣！作惡者屠刀一放，便可得佛位。
向善者兢兢一生，歷千難萬險，方得證道。此理不公，此道不正！以是觀之，佛門教義，竟驅人向惡：為善者寒心，作惡者僥倖，三界綱常，因之紊亂。
小乘渡己，大乘渡人，皆未脫「相」之桎梏。
今佛門分支雖二，卻離天地至理「三生萬物」甚遠。吾不忍見佛道蒙塵，眾生迷途，今尋志同道合之無天，另立佛門，號曰「自在佛教」。
自今日始，自在佛教秉導人向善之真諦，革除佛門積弊。
今娑婆淨土偏私，舊佛門失道，吾自在佛教，上合天道，下順民心。凡三界之中，見此檄文，認同吾道者，皆可為自在佛門之徒。
凡舊佛門之中，願棄偽歸真，重拾導善初心者，吾亦敞開山門，共襄盛舉。
天地昭昭，善惡昭彰。吾自在佛教，不求一己之興，只求佛道歸真，眾生向善。舊佛門若執迷不悟，仍以私意亂三界，吾與無天佛祖，將率自在佛門，清剿邪說，重整佛道，建真正極樂於世間！
謹此檄文，布告三界。