第159章 158，峨眉的未來，還會是玄門的世界嗎
這一聲巨響炸裂在整個神州所有人的耳中，當然也只是修行者可以聽到。
因為大音無聲，這種聲音已經大到只有修行者可以捕捉到了。
凡人反而卻聽不到了。
聲音過後，便是一股龐大到震撼人心的餘波從兩人交手的中央向著四面八方洶湧而去。
剎那間，嵩山上空幾百里的地方綻放出無窮光明，無數的五彩之光照射四方。
正是屍毗老人的五彩神山被打碎形成的碎片。
等到餘波散盡，再看朱陽和屍毗老人，兩人竟然都沒有怎麼受到傷害。
朱陽是靠著強大的肉身硬抗了這些餘波以及反震之力，而屍毗老人則是依靠雄渾的法力和超高的道行化解。
此時屍毗老人臉色終於鄭重起來：「魔君果然神通不凡，既然如此，這洞府就送與魔君了。」
朱陽看向屍毗老人，他知道這屍毗老人還有壓心底的手段沒有使用。
這屍毗老人修煉的大阿修羅不死身和有無相神魔元靈都沒有動用，還有修羅魔焰這等神通也沒有動用。
可以說，屍毗老人大概動用了七八成的功夫。
當然，朱陽也沒有動用全力，昊天鏡和九嶷鼎都沒有動用。
如果朱陽動用這兩件軒轅至寶，壓下屍毗老人不成問題。
不過，對於屍毗老人，朱陽的感官還是不錯的，雖然這傢伙是魔教中人，但是從未濫殺無辜，相對來說是一個比較正常的修行者。
看到屍毗老人主動開口了，朱陽索性也賣給他一個面子：「教主大量，本君記下這個人情，日後定有回報。」
朱陽知道屍毗老人日後要修成與佛門菩薩果位相當的有無相神魔元靈、大阿修羅不死法身。
關鍵時刻，那些仇家、敵人都要在那時來襲。劫數重重，以阻他成道。
到時候，朱陽未免不可以助他一助。
一旦屍毗老人徹底成就大阿修羅不死身，在金仙之中也是頂級戰力了。
絕對能夠成為一個強力的盟友或者屬下。
屍毗老人點點頭，收回了神通。
朱陽見此身形一晃，也收了大小如意這個神通。
兩人從天上下來，屍毗老人便要帶著自己妻子離開。
朱陽似乎想到了什麼：「教主，若是日後有難，盡可傳信給我，本神君定然趕到。」
屍毗老人一愣，沒想到朱陽竟然說出這樣的話。
不過屍毗老人還是承情，因為他也知道日後自己會有劫難。
「如此就多謝神君。」
說完，屍毗老人捲起他妻子化作一道血光遠去了。
屍毗老人是住在火雲嶺神劍峰阿修羅魔宮，這火雲嶺也在南疆之地，同為南疆修行宗師，哈哈老祖跟屍毗老人也是頗有交情的。
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看到屍毗老人遠去，朱陽若有所思。
他突然想到一件事情，蜀山世界的少林寺雖然自達摩祖師飛升之後就沒落了，但是最為曾經的佛門大宗，還是有些東西的。
而且，朱陽在整治了儒門之後，下一步就是滅佛。
要知道佛門可是富裕的很。
這些個佛門寺廟個個都是大戶，不僅占據廣闊的良田，都是大地主。
還有很多人敬奉香火錢，為佛祖塑造金身。
而且寺廟之中占用大量的人力。
本來大明朝建立之初，太祖皇帝本身就是和尚出身，自然知道這其中的道道。
所以，朱元璋設立了各種制度限制寺廟數量，僧人數量，甚至建立僧官制度管轄佛門。
但是，到了明末的時候，這些制度都已經形同虛設，寺廟開始迅速壯大，不僅占有了更多的土地，而且還有更多的僧人以及佃戶，形成了十分強勁的寺院經濟，甚至建立起了僧兵，簡直堪稱獨立王國。
根據統計，明末時期全國寺廟數量有幾千座，僧人多達數十上百萬之多。
如果再加上給寺院種地的佃戶農民，占據人力恐怕上千萬之多。
而且寺廟的土地是不交稅的，全都是寺廟自己收取租子。
這嚴重的侵奪國家根基和力量。
更重要的是，佛門這是在與朱陽搶奪信仰之力，分薄朱陽的氣運。
既然來都來了，索性就把少林寺給整治了吧。
帶著儒門老祖宗滅佛門大宗，想想挺帶感的。
於是，朱陽便對一旁的孔子道：「夫子，這嵩山少林寺號稱天下佛門禪宗祖庭，不如我們去見識見識。」
對於佛教，孔子是一點好感都沒有。
因為佛教跟孔子的理念雖然不說是水火不容，但也是差的十萬八千里。
比如說孔子提倡的孝悌之義，身體髮膚受之父母不敢毀傷等等，而佛門這裡完全不在意這些。
單單一條，剃成光頭就大大的讓孔子不喜了。
所以當看到朱陽有意找佛門的麻煩，孔子當然樂意了。
在孔子看來，佛門這種簡直就是魔道，直接滅了才好。
於是，朱陽和孔子便落到了少室山中的少林寺門前。
雖然達摩已經飛升，但是作為禪宗祖庭，少林寺依然保持著大派威風。
有守門僧，也就是所謂的知客僧。
這知客僧看到兩道遁光落在山門之前，知道來人不是一般的人，趕忙上前宣了一聲佛號：「阿彌陀佛，兩位施主，小僧慧通有禮。」
看著這個彬彬有禮的知客僧，朱陽也沒有為難他。
「小師傅，你速去稟報，就說大明皇帝朱陽和儒家聖人孔丘來訪！」
朱陽沒有用明陽神君的身份而用的是大明皇帝的身份，就是明晃晃的告訴少林寺。
我不管你有多高的神通，就算是修成天仙金仙，你所在也是大明土地，你們也是大明子民，我倒要看看你們少林寺到底心思如何。
慧通和尚一聽是大明天子，頓時心神一震。
他豈能不知，大明天子便是赫赫有名的明陽神君。
不過，沒等他去稟報，一群和尚就迎了出來。
剛才朱陽跟屍毗老人的戰鬥，少林這群和尚又不是瞎子，自然能夠看到。
現在朱陽有突然造訪少林寺，他們豈敢有什麼懈怠。
要知道，朱陽的稱號可是明陽魔君。
自從他出道以來，死在他手下的人多了去了。
朱梅、綠袍、尚和陽、採薇僧、百欲神魔、凌渾、崔無姑，這些人不是地仙就是天仙，他們少林寺對上哪一個都有點玄。
更不要說朱陽了。
萬一一個不高興，把少林給滅了，他們都沒地方說理去。
當然，少林寺也是有著自己底氣的。
畢竟是達摩祖師留下的道統，佛門之中所謂的這些神僧神尼對少林寺都有幾分香火情，不會看著少林寺被滅的。
要不然，少林寺豈能存活到今天，早就被屍毗老人一巴掌給拍了。
如今少林寺的方丈名為智慧，此人乃是達摩祖師的徒弟歸一大師的弟子。
當年達摩老祖渡江，參透佛門上乘妙諦，默證虛無，天人相會，身即菩提，諸部天龍，無相無著，本欲將南明離火劍化去。
末座弟子歸一大師覺著當年苦功可惜，再三請求，給佛門留一相外異寶，以待有緣拿去誅邪降魔。
達摩笑道：「你參上乘，偏留些兒渣滓。你無魔邪，有甚魔邪？說誰有緣，你便有緣。此劍是我昔日化身，今便賜你。只恐你異日無此廣大法力，解脫它不得。」
說罷，舉手摩頂，劍即飛出，直入歸一大師命門。
後來達摩祖師飛升，歸一大師雖仗此劍誅除不少妖魔，不知怎的，總是不能及身解化。最後才在南疆紅瘴嶺，群魔薈萃之區，也學其師面壁，受盡群魔煩擾，摘發撏身，水火風雷，備諸苦惱，心不為動。
雖有降魔之法，並不施展，以大智力，大強忍，大勇氣，以無邪勝有邪者十九年。
直到功行圓滿，忽然大放光明，邪魔自消，這口南明離火劍方脫了本體，成為外物，但仍是不能使它還空化去。
計將它舍給道家，用一丸神泥，將劍封固，外用靈符禁制，留下偈語，將劍藏在雪峰腹內，以待有緣，然後圓寂。
藏劍石匣乃西方一丸神泥所化，有五行生剋之妙。重逾千斤，似晶非晶，似玉非玉，光潤如沐。
正中刻著「玄天異寶，留待余來；神物三秀，南明自開」十六個凸出的篆書。
南明離火劍後歸峨眉三英之一餘英男所有。
說真的，當年朱陽看到這一段的時候，就覺得蜀山世界之中，佛門就是一群老陰比。
達摩怎麼說的，「你參上乘，偏留些兒渣滓。」
看吧，在達摩看來南明離火劍就是渣滓，都是外物。
如果沉迷於南明離火劍的威力，必然不可能飛升。
事實證明，三英二雲這些人個個拿著頂級飛劍，還有無數法寶護身，到最後也沒有飛升了去。
所以，整個蜀山世界就是佛門瘋狂的算計道門，看似各種幫助峨眉，實際上卻是以峨眉為刀。
就說一個事情就足以證明這個事情。
峨眉掌教李漱溟的師兄弟有佛門的人，兒子女兒是佛門的人，衣缽弟子身邊全是佛門的人，峨眉的未來，還會是玄門的世界嗎？
因為大音無聲，這種聲音已經大到只有修行者可以捕捉到了。
凡人反而卻聽不到了。
聲音過後，便是一股龐大到震撼人心的餘波從兩人交手的中央向著四面八方洶湧而去。
剎那間，嵩山上空幾百里的地方綻放出無窮光明，無數的五彩之光照射四方。
正是屍毗老人的五彩神山被打碎形成的碎片。
等到餘波散盡，再看朱陽和屍毗老人，兩人竟然都沒有怎麼受到傷害。
朱陽是靠著強大的肉身硬抗了這些餘波以及反震之力，而屍毗老人則是依靠雄渾的法力和超高的道行化解。
此時屍毗老人臉色終於鄭重起來：「魔君果然神通不凡，既然如此，這洞府就送與魔君了。」
朱陽看向屍毗老人，他知道這屍毗老人還有壓心底的手段沒有使用。
這屍毗老人修煉的大阿修羅不死身和有無相神魔元靈都沒有動用，還有修羅魔焰這等神通也沒有動用。
可以說，屍毗老人大概動用了七八成的功夫。
當然，朱陽也沒有動用全力，昊天鏡和九嶷鼎都沒有動用。
如果朱陽動用這兩件軒轅至寶，壓下屍毗老人不成問題。
不過，對於屍毗老人，朱陽的感官還是不錯的，雖然這傢伙是魔教中人，但是從未濫殺無辜，相對來說是一個比較正常的修行者。
看到屍毗老人主動開口了，朱陽索性也賣給他一個面子：「教主大量，本君記下這個人情，日後定有回報。」
朱陽知道屍毗老人日後要修成與佛門菩薩果位相當的有無相神魔元靈、大阿修羅不死法身。
關鍵時刻，那些仇家、敵人都要在那時來襲。劫數重重，以阻他成道。
到時候，朱陽未免不可以助他一助。
一旦屍毗老人徹底成就大阿修羅不死身，在金仙之中也是頂級戰力了。
絕對能夠成為一個強力的盟友或者屬下。
屍毗老人點點頭，收回了神通。
朱陽見此身形一晃，也收了大小如意這個神通。
兩人從天上下來，屍毗老人便要帶著自己妻子離開。
朱陽似乎想到了什麼：「教主，若是日後有難，盡可傳信給我，本神君定然趕到。」
屍毗老人一愣，沒想到朱陽竟然說出這樣的話。
不過屍毗老人還是承情，因為他也知道日後自己會有劫難。
「如此就多謝神君。」
說完，屍毗老人捲起他妻子化作一道血光遠去了。
屍毗老人是住在火雲嶺神劍峰阿修羅魔宮，這火雲嶺也在南疆之地，同為南疆修行宗師，哈哈老祖跟屍毗老人也是頗有交情的。
【寫到這裡我希望讀者記一下我們域名 讀小說就上 TW 看書網，𝓈𝒽𝓊.𝓉𝓌超順暢 】
看到屍毗老人遠去，朱陽若有所思。
他突然想到一件事情，蜀山世界的少林寺雖然自達摩祖師飛升之後就沒落了，但是最為曾經的佛門大宗，還是有些東西的。
而且，朱陽在整治了儒門之後，下一步就是滅佛。
要知道佛門可是富裕的很。
這些個佛門寺廟個個都是大戶，不僅占據廣闊的良田，都是大地主。
還有很多人敬奉香火錢，為佛祖塑造金身。
而且寺廟之中占用大量的人力。
本來大明朝建立之初，太祖皇帝本身就是和尚出身，自然知道這其中的道道。
所以，朱元璋設立了各種制度限制寺廟數量，僧人數量，甚至建立僧官制度管轄佛門。
但是，到了明末的時候，這些制度都已經形同虛設，寺廟開始迅速壯大，不僅占有了更多的土地，而且還有更多的僧人以及佃戶，形成了十分強勁的寺院經濟，甚至建立起了僧兵，簡直堪稱獨立王國。
根據統計，明末時期全國寺廟數量有幾千座，僧人多達數十上百萬之多。
如果再加上給寺院種地的佃戶農民，占據人力恐怕上千萬之多。
而且寺廟的土地是不交稅的，全都是寺廟自己收取租子。
這嚴重的侵奪國家根基和力量。
更重要的是，佛門這是在與朱陽搶奪信仰之力，分薄朱陽的氣運。
既然來都來了，索性就把少林寺給整治了吧。
帶著儒門老祖宗滅佛門大宗，想想挺帶感的。
於是，朱陽便對一旁的孔子道：「夫子，這嵩山少林寺號稱天下佛門禪宗祖庭，不如我們去見識見識。」
對於佛教，孔子是一點好感都沒有。
因為佛教跟孔子的理念雖然不說是水火不容，但也是差的十萬八千里。
比如說孔子提倡的孝悌之義，身體髮膚受之父母不敢毀傷等等，而佛門這裡完全不在意這些。
單單一條，剃成光頭就大大的讓孔子不喜了。
所以當看到朱陽有意找佛門的麻煩，孔子當然樂意了。
在孔子看來，佛門這種簡直就是魔道，直接滅了才好。
於是，朱陽和孔子便落到了少室山中的少林寺門前。
雖然達摩已經飛升，但是作為禪宗祖庭，少林寺依然保持著大派威風。
有守門僧，也就是所謂的知客僧。
這知客僧看到兩道遁光落在山門之前，知道來人不是一般的人，趕忙上前宣了一聲佛號：「阿彌陀佛，兩位施主，小僧慧通有禮。」
看著這個彬彬有禮的知客僧，朱陽也沒有為難他。
「小師傅，你速去稟報，就說大明皇帝朱陽和儒家聖人孔丘來訪！」
朱陽沒有用明陽神君的身份而用的是大明皇帝的身份，就是明晃晃的告訴少林寺。
我不管你有多高的神通，就算是修成天仙金仙，你所在也是大明土地，你們也是大明子民，我倒要看看你們少林寺到底心思如何。
慧通和尚一聽是大明天子，頓時心神一震。
他豈能不知，大明天子便是赫赫有名的明陽神君。
不過，沒等他去稟報，一群和尚就迎了出來。
剛才朱陽跟屍毗老人的戰鬥，少林這群和尚又不是瞎子，自然能夠看到。
現在朱陽有突然造訪少林寺，他們豈敢有什麼懈怠。
要知道，朱陽的稱號可是明陽魔君。
自從他出道以來，死在他手下的人多了去了。
朱梅、綠袍、尚和陽、採薇僧、百欲神魔、凌渾、崔無姑，這些人不是地仙就是天仙，他們少林寺對上哪一個都有點玄。
更不要說朱陽了。
萬一一個不高興，把少林給滅了，他們都沒地方說理去。
當然，少林寺也是有著自己底氣的。
畢竟是達摩祖師留下的道統，佛門之中所謂的這些神僧神尼對少林寺都有幾分香火情，不會看著少林寺被滅的。
要不然，少林寺豈能存活到今天，早就被屍毗老人一巴掌給拍了。
如今少林寺的方丈名為智慧，此人乃是達摩祖師的徒弟歸一大師的弟子。
當年達摩老祖渡江，參透佛門上乘妙諦，默證虛無，天人相會，身即菩提，諸部天龍，無相無著，本欲將南明離火劍化去。
末座弟子歸一大師覺著當年苦功可惜，再三請求，給佛門留一相外異寶，以待有緣拿去誅邪降魔。
達摩笑道：「你參上乘，偏留些兒渣滓。你無魔邪，有甚魔邪？說誰有緣，你便有緣。此劍是我昔日化身，今便賜你。只恐你異日無此廣大法力，解脫它不得。」
說罷，舉手摩頂，劍即飛出，直入歸一大師命門。
後來達摩祖師飛升，歸一大師雖仗此劍誅除不少妖魔，不知怎的，總是不能及身解化。最後才在南疆紅瘴嶺，群魔薈萃之區，也學其師面壁，受盡群魔煩擾，摘發撏身，水火風雷，備諸苦惱，心不為動。
雖有降魔之法，並不施展，以大智力，大強忍，大勇氣，以無邪勝有邪者十九年。
直到功行圓滿，忽然大放光明，邪魔自消，這口南明離火劍方脫了本體，成為外物，但仍是不能使它還空化去。
計將它舍給道家，用一丸神泥，將劍封固，外用靈符禁制，留下偈語，將劍藏在雪峰腹內，以待有緣，然後圓寂。
藏劍石匣乃西方一丸神泥所化，有五行生剋之妙。重逾千斤，似晶非晶，似玉非玉，光潤如沐。
正中刻著「玄天異寶，留待余來；神物三秀，南明自開」十六個凸出的篆書。
南明離火劍後歸峨眉三英之一餘英男所有。
說真的，當年朱陽看到這一段的時候，就覺得蜀山世界之中，佛門就是一群老陰比。
達摩怎麼說的，「你參上乘，偏留些兒渣滓。」
看吧，在達摩看來南明離火劍就是渣滓，都是外物。
如果沉迷於南明離火劍的威力，必然不可能飛升。
事實證明，三英二雲這些人個個拿著頂級飛劍，還有無數法寶護身，到最後也沒有飛升了去。
所以，整個蜀山世界就是佛門瘋狂的算計道門，看似各種幫助峨眉，實際上卻是以峨眉為刀。
就說一個事情就足以證明這個事情。
峨眉掌教李漱溟的師兄弟有佛門的人，兒子女兒是佛門的人，衣缽弟子身邊全是佛門的人，峨眉的未來，還會是玄門的世界嗎？