第91章 大運加身，陰德功德，道行大進
所謂的「天階功法」。
其實就是太虛幻境自己的一套判定體系。
在演法台的判定當中，功法可分為天地玄黃四階。
每一階又分上中下三品。
具體要怎麼劃分，如何判定功法的優劣、高低。
卻是要試過之後，才能得出準確的結論。
但毫無疑問的是：天階功法，絕非易事。
「果然，天下烏鴉一般黑！」
景元心中暗忖，「幸好我不是真的陰神出遊，又有驚世智慧加持，否則又掉進坑裡了。」
陰神出遊可不是沒有時間限制的。
一旦出遊的時間太久，肉殼軀體又沒有得到足夠的滋養。
說不定就直接嗝屁，讓出遊的陰神變成孤魂野鬼了。
到那時候，就算依附到別的東西身上，也改變不了肉身死亡的現實。
當「鐵拐李」都算好的，道途斷絕才是標配。
甚至就連存在本身，都會變成別人眼裡的「香餑餑」。
誰能拒絕同門陰神的誘惑呢？
只因修仙太努力，人皇幡上做兄弟？
這也太慘了吧？
當然啦，更大的可能是直接被困在山海秘境，根本連出去的機會都沒有。
這種先予後取的手段，在釣魚佬中亦有記載。
曰：打窩！
釣小魚，打小窩。
釣大魚，打重窩。
在山海秘境中的收穫越大，要付出的代價也就越沉重。
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從這個角度來看：景元不止是被別人坑了，也是被自己坑了。
貪念越重，贖身錢就越貴。
但就算再來億次，景元估計自己也不會有任何改變。
別問，問就是有掛任性。
而且當這個「坑」圖窮匕見的時候，景元反而鬆了口氣。
你要是別無所圖，一心只想給他好處。
他心裡才沒底呢。
免費的，才是最貴的！
這般想著，景元端坐山巔，將「演法台」開啟。
無窮的「算力」加持，令得他心神超拔。
好似與「天」合真，又像是擁有了一個「外置大腦」。
諸多繁雜的運算，皆是可以借「演法台」的「算力」完成。
簡直就是「超算」內置，硬得一塌糊塗。
不過景元卻並未急著自創功法。
而是將自身掌握的諸多功訣，以及修行中的迷思，通通都整合、梳理了一遍。
曾經因為仰仗外物強行拔升，顯得有些虛浮的道行。
在此過程當中，卻是狠狠的沉澱了一番。
包括《乾坤易簡》、《心易神數》，以及《太陰蛻形屍解真法》、《玄陰攝形聚魄真訣》、《少陰無形敕寶真籙》等高深功訣。
曾經讓景元猶如看天書的部分，如今亦是被趁機參透、掌握。
就連他在三陰觀中看過的諸般典籍，亦是被完全理解、吸收。
至此，景元的道行儼然已經真正提升到了「道基」層次。
而且根基深厚、底蘊雄渾，構建出了屬於自己的知識體系。
不能說是學富五車吧，至少也是學貫古今了。
跟任何道基真人相比。
哪怕是所謂的「正道天驕」，恐怕也是不遑多讓。
就連「智慧」、「悟性」，都有了不小的提升。
最直觀的體現，就是景元隱隱已經把握住了自己的「命數」。
許多曾經沒有注意到，或者無法理解的事情。
此刻都有了新的見解，並且迅速推算出了前因後果。
比如：他一路走來，堪稱順風順水的道途。
自從他融合「術士鍾馗」這一枚八品道果之後。
景元的道途不能說是一帆風順，至少也是「時來天地皆同力」。
幾乎可以說是缺什麼，就來什麼。
任何艱難險阻，只要略施小計，就能順利解決。
甚至就連「三都」的控制，都被他輕易掙脫。
主打一個「有驚無險」，簡直就是「心想事成」。
以前景元並未意識到這方面的異常，更不會覺得有什麼問題。
但是現在，他卻知道了自己為何會有「氣運」加身。
最大的緣由，就是「有德者居之」。
不是武德，而是「陰德」、「功德」。
一直以來，景元都把「吞鬼化孽」這條命數，當作是輔修「五廟神藏」的工具。
但此刻他才發現，原來「吞鬼化孽」才是永遠滴神。
在將諸多陰魂厲鬼超度的過程當中，他已積攢下了驚人的陰德。
而且此舉暗合天地演化，又有些許功德加身。
所以，在不知不覺中就成了「有德之士」的景元。
才會得到冥冥中的氣數加持，運氣好得一塌糊塗。
雖然還沒到「人在家中坐，寶從天上來」的程度。
但卻也是讓他逢凶化吉，遇難成祥。
幾乎是輕而易舉就達到了自己的目的。
「原來我今天的成就，還真是全靠自己努力啊！」
念及於此，景元輕笑一聲。
但在心中卻多了幾分居安思危的警惕。
時來天地皆同力，運去英雄不自由。
大運加身，可不一定全是好事。
對此，他絕對有足夠的發言權。
景元如果命再硬一些，估計都能聽到那句最為經典的「跟我的保險說去吧」了。
而且，既有大運加身，那是否也有可能被厄運纏繞？
世上又會不會存在，某種通過削弱別人氣運，進行詛咒、攻伐的秘法呢？
不，應該說這類秘法，一定會存在。
而且可能還不在少數，一定要小心提防，時刻關注自己的氣數變化。
最關鍵的是要多做「善事」，積攢下足夠多的「陰德」和「功德」。
萬一遇到避不開的劫數，說不定就能「以德化劫」。
不管是「陰德」、「功德」，還是「武德」，都越充沛越好。
【易數之理，莫過天機。
看破天機，洞察天時，逆天改命，易理之妙也。
天時者，乃天地之節律，陰陽之更替，非人力可扭轉。
但可順勢而為，事半功倍。
天命者，人道之大，命中注定之軌跡也。
趨吉避凶，順天而變，則天命可違，氣運可改。
曰：觀天之道，執天之行，盡矣】
一句微言大義，突兀浮現心中。
景元頓覺醍醐灌頂。
對自身的命數把握，又穩固了幾分。
做完這一切。
他才開始了第一次自創功法。
而景元第一個瞄準的目標，赫然正是「五廟神藏」。
準確來說：類似的想法，他早就已經有了。
只是演法台的出現，給了「如虎添翼」的機會而已。
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在演法台的判定當中，功法可分為天地玄黃四階。
每一階又分上中下三品。
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卻是要試過之後，才能得出準確的結論。
但毫無疑問的是：天階功法，絕非易事。
「果然，天下烏鴉一般黑！」
景元心中暗忖，「幸好我不是真的陰神出遊，又有驚世智慧加持，否則又掉進坑裡了。」
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一旦出遊的時間太久，肉殼軀體又沒有得到足夠的滋養。
說不定就直接嗝屁，讓出遊的陰神變成孤魂野鬼了。
到那時候，就算依附到別的東西身上，也改變不了肉身死亡的現實。
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甚至就連存在本身，都會變成別人眼裡的「香餑餑」。
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只因修仙太努力，人皇幡上做兄弟？
這也太慘了吧？
當然啦，更大的可能是直接被困在山海秘境，根本連出去的機會都沒有。
這種先予後取的手段，在釣魚佬中亦有記載。
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別問，問就是有掛任性。
而且當這個「坑」圖窮匕見的時候，景元反而鬆了口氣。
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不過景元卻並未急著自創功法。
而是將自身掌握的諸多功訣，以及修行中的迷思，通通都整合、梳理了一遍。
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就連他在三陰觀中看過的諸般典籍，亦是被完全理解、吸收。
至此，景元的道行儼然已經真正提升到了「道基」層次。
而且根基深厚、底蘊雄渾，構建出了屬於自己的知識體系。
不能說是學富五車吧，至少也是學貫古今了。
跟任何道基真人相比。
哪怕是所謂的「正道天驕」，恐怕也是不遑多讓。
就連「智慧」、「悟性」，都有了不小的提升。
最直觀的體現，就是景元隱隱已經把握住了自己的「命數」。
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此刻都有了新的見解，並且迅速推算出了前因後果。
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甚至就連「三都」的控制，都被他輕易掙脫。
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以前景元並未意識到這方面的異常，更不會覺得有什麼問題。
但是現在，他卻知道了自己為何會有「氣運」加身。
最大的緣由，就是「有德者居之」。
不是武德，而是「陰德」、「功德」。
一直以來，景元都把「吞鬼化孽」這條命數，當作是輔修「五廟神藏」的工具。
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在將諸多陰魂厲鬼超度的過程當中，他已積攢下了驚人的陰德。
而且此舉暗合天地演化，又有些許功德加身。
所以，在不知不覺中就成了「有德之士」的景元。
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不，應該說這類秘法，一定會存在。
而且可能還不在少數，一定要小心提防，時刻關注自己的氣數變化。
最關鍵的是要多做「善事」，積攢下足夠多的「陰德」和「功德」。
萬一遇到避不開的劫數，說不定就能「以德化劫」。
不管是「陰德」、「功德」，還是「武德」，都越充沛越好。
【易數之理，莫過天機。
看破天機，洞察天時，逆天改命，易理之妙也。
天時者，乃天地之節律，陰陽之更替，非人力可扭轉。
但可順勢而為，事半功倍。
天命者，人道之大，命中注定之軌跡也。
趨吉避凶，順天而變，則天命可違，氣運可改。
曰：觀天之道，執天之行，盡矣】
一句微言大義，突兀浮現心中。
景元頓覺醍醐灌頂。
對自身的命數把握，又穩固了幾分。
做完這一切。
他才開始了第一次自創功法。
而景元第一個瞄準的目標，赫然正是「五廟神藏」。
準確來說：類似的想法，他早就已經有了。
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