第334章 詈文化
直播間裡的人被林殊的話給整懵了。
「罵...罵人文化？是我聽錯了嗎？罵人還有文化？」
「臥槽...師傅之前上課說的那麼多文化，沒想到連罵人都有文化？」
「好傢夥！今天必須記筆記了，文化人教你怎麼優雅地罵人...」
「快快快！急需幾句不帶髒字的，我正在跟甲方扯皮，在線等，挺急的！」
「師傅快發功！我要學那種罵完別人，別人還跟我說謝謝的！」
「外網對線小分隊請求場外最高技術指導！」
「前排出售瓜子花生礦泉水，坐等師傅開大！」
「建議這期內容加入九年義務教育套餐！」
「師傅：來，為師教你們怎麼有文化地問候別人全家。」
林殊看著屏幕上這些抽象的彈幕，嘴角直抽抽...
什麼叫教你們罵人？我啥時候說教罵人了？
清了清嗓子，林殊開口說道：
「很多人以為罵人是市井粗人的專利，其實在華夏的幾千年歷史中，不光有詩詞風雅，也有一套完整的罵詈（lì）文化。」
「詈，在《說文解字》中有專門的解釋：詈，罵也。」
「意思就是像張開羅網一樣，用言語羅織過錯、斥責羞辱別人...」
「它不是簡單的污言穢語，而是跟著時代變遷，從貴族的文辭誅心，慢慢走向市井煙火。」
「詈文化最早可以追溯到西周春秋的先秦時代。」
「在先秦時期，人們還是非常淳樸的，罵人也只用比喻句，最常見的就是把人比作動物...」
「最典型的就是《詩經》中的《碩鼠》和《相鼠》。」
「碩鼠碩鼠，無食我黍！」
「直接把盤剝百姓的統治者比作大老鼠...」
（由於緩存原因，請用戶直接瀏覽器訪問 TW 看書網藏書多，𝒔𝒉𝒖.𝒕𝒘隨時享網站，觀看最快的章節更新）
「《相鼠》就更加直白：相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為？」
「用現在的話來說就是：老鼠都要皮，你卻不要臉，你怎麼這麼不要臉，你怎麼不去死？」
「到了春秋戰國時期，禮崩樂壞...」
「這時候不光百姓，就連諸子聖賢，生氣的時候，也一樣的會罵人。」
「儒家的至聖先師孔子，罵起人來也是非常直白...」
「他有個徒弟叫宰予，腦子很聰明，就是有點懶。」
「有一次，還是大白天，宰予就在屋裡睡大覺，被孔子抓了個正著。」
「孔老夫子當場發飆，留下了一句千古名言。」
林殊清了清嗓子，拿捏起老先生的腔調。
「朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也！」
「翻譯過來就是：你這塊爛木頭根本雕不出花來，你這坨糞土壘的牆連泥都糊不上！我連罵你都嫌費唾沫！」
「挺狠的吧？但這還不算完...」
「孔子有個老朋友叫原壤，有次孔子去找他，結果這老小子不懂規矩，叉開雙腿坐在地上等孔子。」
「坐的方式，之前我們講席文化的時候，大家都還記得吧？這種坐姿是非常不尊重人的。」
「孔老夫子一看到這情形，火氣直接就壓不住了...」
「走過去，用手裡的拐杖對著原壤的小腿『梆梆』就是兩棍子，破口大罵！」
「幼而不孫悌，長而無述焉，老而不死，是為賊！」
「這句話罵的就更狠了...」
「小時候不講孝悌，長大了毫無建樹，老了還不趕緊死，簡直就是個禍害！」
直播間裡這會已經繃不住了，滿屏的「臥槽」刷屏。
「乖乖...糞土之牆，這殺傷力太強了！」
「原來『你怎麼不去死』在幾千年前就有了，跨越千年的共鳴啊！」
「優雅，太優雅了！不帶一個髒字，把人罵得狗血淋頭！」
「原壤：我就劈了個叉，你至於拿拐杖抽我嗎？」
「宰予：你能有我冤？我只是睡個午覺，怎麼就被釘在恥辱柱上了？」
「孔子這老頭太有意思了，能講大道理，也能掄拐杖揍人，這也太接地氣了吧！」
「老而不死是為賊，這句話用來罵那些碰瓷的壞老頭簡直完美！」
「原來罵人還能罵出文化底蘊來，我以前那句臥槽簡直弱爆了！」
「寫滿一張紙了，師傅繼續！今天這課沒白上，文化人的對線技巧+10086！」
林殊看著滿屏的「做筆記」，笑了笑繼續往下講。
「跟孔子這句老而不死是為賊有點類似的，還有秦穆公責備老臣蹇叔時說的一句話。」
「中壽，爾墓之木拱矣。」
「意思是你要是早點死，墳上的樹都已經長到兩手合抱那麼粗了...」
「對於上了年紀的人來說，殺傷力極強！」
「除了孔子之外，亞聖孟子也不例外...」
「戰國中期，楊朱、墨翟兩家學說風靡天下。」
「孟子非常看不慣，直接在《孟子・滕文公下》中開大：楊氏為我，是無君也；墨氏兼愛，是無父也；無父無君，是禽獸也。」
「一個無君，一個無父，丟掉人倫根本，和禽獸何異？」
「罵人的邏輯從『你不守禮』，直接升級為『你不是人』。」
「還有道家的莊子，路子就比較野一點，在《莊子・秋水》篇中有一句非常文雅但字字誅心的話...」
「井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也。」
「你跟我的眼界、認知都不一樣，跟你掰扯純屬白費功夫。」
「直接在觀念層次上給對方降維打擊！」
林殊端起茶杯喝了一口潤了潤嗓子，窗外夜色已經徹底籠罩了抓喜秀龍草原，遠處的馬牙雪山隱沒在夜幕里，只剩下模糊的黑影輪廓...
林殊仰靠在沙發上，姿態鬆弛。
「在戰國時期，這個時候奴隸制度慢慢結束，向著純粹的封建制度過渡。」
「那時候奴隸的地位並不比動物高多少，所以把人比作奴隸和僕人也是一種侮辱。」
「《戰國策》中就曾記載過一句非常著名的粗口...」
「當時周烈王駕崩，諸侯都前去弔唁，齊威王遲到了，周王室派出使者責問，揚言要斬了他。」
「齊威王勃然大怒，回了一句：爾母婢也！」
「意思就是你媽是個下等人...這句話在當時是十分有殺傷力的。」
「在古代貴族講究子憑母貴，憑藉母親的身份定地位，因此貴族非常在乎自己的血統和名分。」
「所以在這種情況下，罵娘便成了侮辱對方血統不夠純正的手段。」
「而這句話也被認為是你媽的...他媽的等等一系列髒話的源頭。」
話音剛落，直播間的彈幕已經密密麻麻的占滿了整個屏幕。
「臥槽！破案了！原來國罵的祖師爺是齊威王！」
「齊威王：不裝了，我就是華夏含媽量第一人！」
「原來『你媽的』有兩千多年的歷史底蘊，我突然覺得我平時罵人還挺有文化的！」
「孔子：你無禮。孟子：你不是人。莊子：你是傻X。齊威王：你媽的。總結完畢！」
「夏蟲不可語冰...這不就是現在的『別跟傻逼爭論』嗎？」
「剛剛用『爾母婢也』去推特回了一個老外，翻譯軟體直接給他翻成了『Your mother is a maid』，老外回了我一個『How did you know that?』，哈哈哈...笑的我肚子疼！」
「建議把這期錄播發給教育部，這才是我們想學的歷史！」
「這直播間沒白來，素質雖然降低了，但文化水平直線飆升！」
「罵...罵人文化？是我聽錯了嗎？罵人還有文化？」
「臥槽...師傅之前上課說的那麼多文化，沒想到連罵人都有文化？」
「好傢夥！今天必須記筆記了，文化人教你怎麼優雅地罵人...」
「快快快！急需幾句不帶髒字的，我正在跟甲方扯皮，在線等，挺急的！」
「師傅快發功！我要學那種罵完別人，別人還跟我說謝謝的！」
「外網對線小分隊請求場外最高技術指導！」
「前排出售瓜子花生礦泉水，坐等師傅開大！」
「建議這期內容加入九年義務教育套餐！」
「師傅：來，為師教你們怎麼有文化地問候別人全家。」
林殊看著屏幕上這些抽象的彈幕，嘴角直抽抽...
什麼叫教你們罵人？我啥時候說教罵人了？
清了清嗓子，林殊開口說道：
「很多人以為罵人是市井粗人的專利，其實在華夏的幾千年歷史中，不光有詩詞風雅，也有一套完整的罵詈（lì）文化。」
「詈，在《說文解字》中有專門的解釋：詈，罵也。」
「意思就是像張開羅網一樣，用言語羅織過錯、斥責羞辱別人...」
「它不是簡單的污言穢語，而是跟著時代變遷，從貴族的文辭誅心，慢慢走向市井煙火。」
「詈文化最早可以追溯到西周春秋的先秦時代。」
「在先秦時期，人們還是非常淳樸的，罵人也只用比喻句，最常見的就是把人比作動物...」
「最典型的就是《詩經》中的《碩鼠》和《相鼠》。」
「碩鼠碩鼠，無食我黍！」
「直接把盤剝百姓的統治者比作大老鼠...」
（由於緩存原因，請用戶直接瀏覽器訪問 TW 看書網藏書多，𝒔𝒉𝒖.𝒕𝒘隨時享網站，觀看最快的章節更新）
「《相鼠》就更加直白：相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為？」
「用現在的話來說就是：老鼠都要皮，你卻不要臉，你怎麼這麼不要臉，你怎麼不去死？」
「到了春秋戰國時期，禮崩樂壞...」
「這時候不光百姓，就連諸子聖賢，生氣的時候，也一樣的會罵人。」
「儒家的至聖先師孔子，罵起人來也是非常直白...」
「他有個徒弟叫宰予，腦子很聰明，就是有點懶。」
「有一次，還是大白天，宰予就在屋裡睡大覺，被孔子抓了個正著。」
「孔老夫子當場發飆，留下了一句千古名言。」
林殊清了清嗓子，拿捏起老先生的腔調。
「朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也！」
「翻譯過來就是：你這塊爛木頭根本雕不出花來，你這坨糞土壘的牆連泥都糊不上！我連罵你都嫌費唾沫！」
「挺狠的吧？但這還不算完...」
「孔子有個老朋友叫原壤，有次孔子去找他，結果這老小子不懂規矩，叉開雙腿坐在地上等孔子。」
「坐的方式，之前我們講席文化的時候，大家都還記得吧？這種坐姿是非常不尊重人的。」
「孔老夫子一看到這情形，火氣直接就壓不住了...」
「走過去，用手裡的拐杖對著原壤的小腿『梆梆』就是兩棍子，破口大罵！」
「幼而不孫悌，長而無述焉，老而不死，是為賊！」
「這句話罵的就更狠了...」
「小時候不講孝悌，長大了毫無建樹，老了還不趕緊死，簡直就是個禍害！」
直播間裡這會已經繃不住了，滿屏的「臥槽」刷屏。
「乖乖...糞土之牆，這殺傷力太強了！」
「原來『你怎麼不去死』在幾千年前就有了，跨越千年的共鳴啊！」
「優雅，太優雅了！不帶一個髒字，把人罵得狗血淋頭！」
「原壤：我就劈了個叉，你至於拿拐杖抽我嗎？」
「宰予：你能有我冤？我只是睡個午覺，怎麼就被釘在恥辱柱上了？」
「孔子這老頭太有意思了，能講大道理，也能掄拐杖揍人，這也太接地氣了吧！」
「老而不死是為賊，這句話用來罵那些碰瓷的壞老頭簡直完美！」
「原來罵人還能罵出文化底蘊來，我以前那句臥槽簡直弱爆了！」
「寫滿一張紙了，師傅繼續！今天這課沒白上，文化人的對線技巧+10086！」
林殊看著滿屏的「做筆記」，笑了笑繼續往下講。
「跟孔子這句老而不死是為賊有點類似的，還有秦穆公責備老臣蹇叔時說的一句話。」
「中壽，爾墓之木拱矣。」
「意思是你要是早點死，墳上的樹都已經長到兩手合抱那麼粗了...」
「對於上了年紀的人來說，殺傷力極強！」
「除了孔子之外，亞聖孟子也不例外...」
「戰國中期，楊朱、墨翟兩家學說風靡天下。」
「孟子非常看不慣，直接在《孟子・滕文公下》中開大：楊氏為我，是無君也；墨氏兼愛，是無父也；無父無君，是禽獸也。」
「一個無君，一個無父，丟掉人倫根本，和禽獸何異？」
「罵人的邏輯從『你不守禮』，直接升級為『你不是人』。」
「還有道家的莊子，路子就比較野一點，在《莊子・秋水》篇中有一句非常文雅但字字誅心的話...」
「井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也。」
「你跟我的眼界、認知都不一樣，跟你掰扯純屬白費功夫。」
「直接在觀念層次上給對方降維打擊！」
林殊端起茶杯喝了一口潤了潤嗓子，窗外夜色已經徹底籠罩了抓喜秀龍草原，遠處的馬牙雪山隱沒在夜幕里，只剩下模糊的黑影輪廓...
林殊仰靠在沙發上，姿態鬆弛。
「在戰國時期，這個時候奴隸制度慢慢結束，向著純粹的封建制度過渡。」
「那時候奴隸的地位並不比動物高多少，所以把人比作奴隸和僕人也是一種侮辱。」
「《戰國策》中就曾記載過一句非常著名的粗口...」
「當時周烈王駕崩，諸侯都前去弔唁，齊威王遲到了，周王室派出使者責問，揚言要斬了他。」
「齊威王勃然大怒，回了一句：爾母婢也！」
「意思就是你媽是個下等人...這句話在當時是十分有殺傷力的。」
「在古代貴族講究子憑母貴，憑藉母親的身份定地位，因此貴族非常在乎自己的血統和名分。」
「所以在這種情況下，罵娘便成了侮辱對方血統不夠純正的手段。」
「而這句話也被認為是你媽的...他媽的等等一系列髒話的源頭。」
話音剛落，直播間的彈幕已經密密麻麻的占滿了整個屏幕。
「臥槽！破案了！原來國罵的祖師爺是齊威王！」
「齊威王：不裝了，我就是華夏含媽量第一人！」
「原來『你媽的』有兩千多年的歷史底蘊，我突然覺得我平時罵人還挺有文化的！」
「孔子：你無禮。孟子：你不是人。莊子：你是傻X。齊威王：你媽的。總結完畢！」
「夏蟲不可語冰...這不就是現在的『別跟傻逼爭論』嗎？」
「剛剛用『爾母婢也』去推特回了一個老外，翻譯軟體直接給他翻成了『Your mother is a maid』，老外回了我一個『How did you know that?』，哈哈哈...笑的我肚子疼！」
「建議把這期錄播發給教育部，這才是我們想學的歷史！」
「這直播間沒白來，素質雖然降低了，但文化水平直線飆升！」