第84章 信仰層面的異動
第84章 信仰層面的異動
之所以要修改城市、自己成為「市長」,源自於郭升對現狀的不滿和安全感的缺失。
他對這座城市、或者對這個國家的不滿,是由來已久的。
他實在是不能理解,為什麼在這個全球最為富裕的國家裡,排名前列的城市,會有這麼一群連活下去都做不到的群體?
在之前,他可能以為是這群人不努力,隨著全知能力的到來,隨著他和富蘭克林等人的接觸,他發現了這種群體存在的根本性原因制度性壓迫。
在這個以「資本」為主要燃料的世界裡,身為「人」的群體,根本沒有選擇自己命運的權力,只有成為耗材的本質。
在這個國家裡,每一個人都是耗材,他們都必須拼著命往前走,維繫家族的地位、自身的體面、生活的存續、生命的存在。
每一個階層有一個階層拼命的緣由,誰不努力誰就會變成街頭的流浪漢沒有一層一層的掉落,只有一起墜入地獄的絕望。
可能也就是因為這樣,這個國家裡宗教橫行,藥物泛濫,沒有點信仰和藥物的支撐,很多人還真就撐不下來。
本地人,本地白人,本國人都會變成這樣,都會被社會逼迫成這樣,那他一個漸凍症患者的「外人」,又能有什麼好下場?
這些人的存在,也是郭升能夠輕易建立「末日教會」的緣由。
本來,他只是想要讓富蘭克林有一個能夠安身立命的場所,一個可以調動群體的組織,一個能夠庇護他們乃至於讓別人無法侵入的社區團體。
但在後來,這裡卻變成了一個真正的信仰場所。
他們完成了一次團結的戰鬥,建立了一個能夠自我居住的營地,並且完成了一場從身體到精神層面的全面升華—這些人已經不是街頭的流浪漢、不是貧民窟的小混混,而是一群有信仰、有意志的信徒!
那些發誓要和富蘭克林、要和營地與教派共存亡的人群,在半個月前,只是一些得過且過的混混,一些完全沒有目標、在別人的眼裡是蛀蟲、是被放棄的群體。
而他們之所以能有這樣的變化,也不是什麼精神操控或者思維操弄,而只是最簡單的把他們當人!
是的,就是當人。
郭升能夠看到這些人的底層思維,也就能看到他們努力的緣由。
更能看到這些人為了這個營地,為了留下來而做出的努力。
和外面的地獄比起來,這裡甚至堪比天堂!
很多時候,不是底層人不努力,而是他們發現努力沒有作用,你努力了死亡率還更
高,直接躺平反而活得輕鬆一些,那還會有誰努力呢?
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可在末日教會裡,富蘭克林的統御方式就很簡單,你干你的活、信仰神靈,就能獲得食物和水、獲得簡單的睡眠環境。
聽起來很簡單是不是?好像每一個人都能做到,特別是在東方,這幾乎是活著的基本條件。
但在10月的洛杉磯,這些東西卻昂貴得令他們膽怯。
街頭是不允許睡覺的,帳篷是會被收走的,人是會被驅趕的,一切的公共場所是不准躺下的————
這個國家明明塑造了流浪漢,卻不允許他們有一席之地、有立錐之所,夜晚幾乎是每一個街頭人的死亡倒計時。
流浪者收容所是滿的,那些教堂的居留是有條件的,至於所謂的救濟—麩制香腸要嗎?需要額外消耗熱量來消化的神秘食物。
而現在,他們有了營地,可以睡在貨櫃房裡,可以吃著熱的taco入睡,起來不會被人變成屍體,不會成為別人的玩具。
這一點,足以讓無數人為之嚮往,為了這份嚮往,他們也願意付出生命。
也正是因為這種改變,郭升才意識到,原來改變這個國家底層的命運,是那麼的簡單。
其實很多底層人要的根本不多,他們很多人只是想要活著而已,可很多時候,他們付出一切的情況下,活著都是那麼的艱難。
郭升望著頭頂的那座營地,默默地想著。
「現在才剛剛建立,還沒有多少風頭,看起來還算是完整、健康,但等未來人多了、
時間長了、聲音起來了,各種各樣的事情,也就該紛至沓來了!」
這幾平是必然的事情,郭升隨便選一個黑人社區、流浪漢營地或者韓國城、華人街之類的地方,就能看到這些社區建立起來的隱性成本。
水電網是剛需,卻也是那些公司壓榨社區的絕佳手段。
除此之外,市政工程、街道維護、道路劃分、區域管理等,也都是可以在社區身上扒皮的操作。
你不願意,接下來就是火災消防不來,垃圾堆在你隔壁,監獄圍著你修建————
但這些操作,在最為誇張的那個體系面前,也算不了什麼一是的,就是稅務!
國稅局才是最恐怖的群體,他們帶人過來查稅,那就不是簡簡單單的花錢能夠擺平的,而是需要你給出一大筆可怕的罰金,讓他們消停幾個月。
什麼?你說不給?
稅務部隊了解一下?在這個國家裡,什麼你都可以欠,但稅不行,不行就是不行!
而他們這個營地的稅務,根本不需要查,也沒法查,因為根本沒有錢的來路,只有大肆的花費。
這在美國的稅務系統里,幾乎就是死穴,只是看他們願不願意搞你而已。
而這件事的本質,可能就是因為他們看到了你給底層人花錢,給他們庇護,覺得你必須要把這裡維繫下去,那你就得給這筆錢!
說白了,就是敲詐勒索!
「在這個國家裡,善良本身就是巨大的成本!」
郭升若有所思地說道。
他倒是不在乎錢,對於他來說整個網絡、整個市場都是他的提款機,那些所謂的「量化基金」在他的確切內幕消息面前,都不值一提。
只要他想,一個周期就能獲得超量的財富,完成一場特殊的財富收割。
「但這個營地里的其他人,好像沒有很多信心啊————」
在郭升眼前,營地里的人生百態,也是非常清晰的顯露了出來。
除了一些虔誠信徒、狂信徒們對於這個營地的未來十分有信心之外,剩下的大部分人,其實都很擔憂。
他們憂心於自己剛剛獲得的「美好生活」,會在未來一波又一波的打擊下,慢慢的變成泡影。
就和他們這些年裡,待過的那些「底層互助社區」一樣,被搗毀、被清理、被移除。
這種心理壓力會帶來很多的社群問題,需要解決!
可能也就是因為這樣,在郭升思考著怎麼樣把營地的未來延續下去的時候,這個營地的很多人,自發地走到了空地,開始了他們對營地的「特殊祈禱」。
「主啊,請祝福這裡吧,這裡是我們的應許之地啊————」
「不要讓惡魔發現這裡,不要讓善良被蒙蔽,這片應許之地,應當是我們的所在——————
」
他們的話語聲不大,人也不多,但這種祈禱,卻讓郭升眉頭猛地一抬。
因為在他的眼前,那道屬於「真空衰變」體系的檢測系統,出現了一行特殊的文字。
【意識誘導的真空漲落各向異性在群體性量子相干域裡,發生了相長干涉】
「這是————什麼意思?」
PS1:這兩天昏昏沉沉的,還發燒了,以為是感冒,結果測一下發現自己陽了(頭痛,喉嚨痛,還得思考好累啊)
PS2:感謝始源者的233起點幣打賞,非常感謝!
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在這個以「資本」為主要燃料的世界裡,身為「人」的群體,根本沒有選擇自己命運的權力,只有成為耗材的本質。
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本地人,本地白人,本國人都會變成這樣,都會被社會逼迫成這樣,那他一個漸凍症患者的「外人」,又能有什麼好下場?
這些人的存在,也是郭升能夠輕易建立「末日教會」的緣由。
本來,他只是想要讓富蘭克林有一個能夠安身立命的場所,一個可以調動群體的組織,一個能夠庇護他們乃至於讓別人無法侵入的社區團體。
但在後來,這裡卻變成了一個真正的信仰場所。
他們完成了一次團結的戰鬥,建立了一個能夠自我居住的營地,並且完成了一場從身體到精神層面的全面升華—這些人已經不是街頭的流浪漢、不是貧民窟的小混混,而是一群有信仰、有意志的信徒!
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這種心理壓力會帶來很多的社群問題,需要解決!
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「主啊,請祝福這裡吧,這裡是我們的應許之地啊————」
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他們的話語聲不大,人也不多,但這種祈禱,卻讓郭升眉頭猛地一抬。
因為在他的眼前,那道屬於「真空衰變」體系的檢測系統,出現了一行特殊的文字。
【意識誘導的真空漲落各向異性在群體性量子相干域裡,發生了相長干涉】
「這是————什麼意思?」
PS1:這兩天昏昏沉沉的,還發燒了,以為是感冒,結果測一下發現自己陽了(頭痛,喉嚨痛,還得思考好累啊)
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