第五十三章 番外二:《傲慢魔女教派史》

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  第53章 番外二:《傲慢魔女教派史》

  眾所周知,在歷史中,傲慢魔女從未回應過信徒。

  這使得學者們對於傲慢魔女教派的起源很是好奇。

  像是同為魔女教的「暴食教」、「夢境騎士團」,又或者是某些邪神教派、

  正神教派,都是因為神明回應了某位教徒的祈禱,才得以發展。

  所以,對於傲慢魔女教的起源,聖國的學者們,有著諸多猜測。

  有人覺得,傲慢魔女教,是源自於其他教派的衍生;也有人認為,傲慢魔女教,最初只是某些人譁眾取寵所憑空捏造的。

  和色慾魔女L—o—ST一樣,傲慢魔女本身就不存在!

  更有甚者,覺得傲慢魔女教,是初代梅林想要掌控彼時的人類族群,又或是妄圖登臨神位,給自己披上的神秘外衣,才刻意造出的偽神。

  當然,這種論調一經出現,就遭到了聖城法師們的激烈駁斥。

  先不說人類能不能成神。

  梅林,人類的英雄,怎麼可能會這麼做?

  法師們列舉了初代梅林生前做過的所有壯舉,又列舉了一系列能證明初代梅林品德高尚的小事件來反駁這種論調。

  最後,上上代大法師甚至不惜與推崇這種論調的無知之輩,在聖城的三鍾廣場當面對峙。

  嗯,誰輸了誰就要上火刑架的那種。

  這件事傳出去之後,光明教派立刻聞訊前來,痛快地贊助了一副昂貴的花梨木火刑架!

  不過,推崇這種理論的學者,也自然是有備而來的。

  他們也列舉了不少關於梅林想要成神的猜想、線索。

  但這些東西,要麼是道聽途說、捕風捉影,要不就是難以自證的片面推論,即使博學如大法師,也無法一一反駁。

  最後的最後,掌管法師塔的大法師、當時的最強之人,甚至被氣得爆了粗口。

  「混蛋,哪怕是從性別上來講,初代梅林也是男性,怎麼可能是魔女?」

  你們猜猜,那群學者是怎麼回應的?

  他們只是悠悠地說了句:「您憑什麼假定魔女的性別?這也太傲慢了吧?」

  最終的結果就是,上上代大法師,眼神灰敗的走上了火刑架。

  不過,好在他很精通火元素魔法。

  大法師沒有感受到絲毫火焰的炙熱。他當時能感受到的,只有冰冷。

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  至此,「梅林造神論」一時間甚囂塵上。

  明明是人類英雄的初代梅林,竟然會被自己救下的人類推上風口浪尖,真是傲慢!—彼時的傲慢大祭司如此評論道。

  不過,近些年來,考古學家們,在古遺址中發現了千年前的與傲慢魔女教派相關的壁畫,證明了傲慢魔女教早在梅林建造法師塔前就存在。

  所以,這種「梅林造神論」的猜想就不攻自破了。

  大家把這種猜想,也當成了是當時的某些人,對於梅林建立禁書塔的又一種不滿宣洩。

  咱們再說回傲慢魔女教。

  歷史上的傲慢魔女教,因為教派正統之爭的緣故,曾有過諸多的名字。

  例如:「都是為了你好」教、「我們怎麼會害你」教、「怎麼,你不服」教、「那咋了」教。

  傲慢教最開始的教義,一般也都比較宏大,但也時常會因當代大祭司個人的意願而發生變化。

  像是目前能找到的最古老的記載里曾提到:最初的傲慢教,教義是「讓教徒們每天都能享受山珍海味」。

  到了後來某段時期的記載,傲慢教的教義變成了「統治一切外族」。

  再到後來,又變成了「讓教徒們都成為貴族」。

  每一代大祭司定下的教義,都像是在狂妄的對著世界高歌,彰顯「傲慢」。

  可是,無論傲慢教的教義如何變動,他們最終都難逃消失在歷史長河中的命運。

  漸漸地,後來的傲慢教,走向了另一條路。

  這也被學者們稱為「傲慢教的第二紀元」。

  傲慢教開始不注重自己的教義、教派名稱。這段時期的傲慢教,總是會起一些很抽象的名字。

  像什麼「自由的空氣」教,「不會吧不會吧」教,「遲來的正義還是正義」教,「回去等通知」教。

  雖然名字很抽象,但是,這段時期的傲慢教,影響力卻遠超之前。

  許多人開始跟風加入教派。

  十萬,十數萬,數十萬,數量一時間甚至超過了光明教派。

  (筆者對這段歷史的記載很是存疑,明明連教義都沒有,都不知道要幹什麼的教派,怎麼可能影響這麼多人?)

  也許,這就是刻在我們骨子裡的「傲慢」吧。—一彼時的傲慢大祭司又如此評論道。

  不過,這段時期的傲慢教雖然發展迅猛,但是也架不住光明教派很是擅長製作火刑架。

  這導致當時市面上的木頭價格一時間翻了數倍!

  傲慢教自此開始偃旗息鼓,再無大規模發展。

  這也宣示著傲慢教進入了「第三紀元」,也就是現在。

  這段時期的傲慢教,一改之前的「惹事」風格,搖身一變,變成了類似於傲慢大祭司為了完成個人目的而組建的組織。

  就比如當代的傲慢大祭司—一銳德·摩根。

  這位傲慢大祭司是商團出身,自小便跟隨商隊跑商。

  從北方群山的矮人到南方世界樹旁的德魯伊、精靈,又從西方山谷的獸人、

  哥布林到東方無盡之海的魚人、娜迦,二十年間,銳德見過了世界的廣大,也認清了自己的渺小。

  也在某一年,銳德下定了決心:他要組建自己的商團!創造自己的商業傳奇!

  這個時候的銳德,還沒有成為傲慢大祭司。

  銳德通過常年積累的資本和人脈,短短半年內,就輕而易舉地組建了摩根商團的雛形。

  不過,組建商團只是第一步,如何讓商團穩步發展下去才是第二步。

  之後,銳德也根據之前跑商的經驗,結合了自己的見聞,制定了一系列發展計劃。

  那時的很多商團,實施的跑商策略,都是「有什麼就運什麼」,不做任何挑選,直接把見到的所有稀世貨物一起打包,運往他處、賺取差價。

  這種「雜糅」的跑商策略,在年輕的銳德看來,已經非常過時了。

  那時,沐恩公爵剛執掌聖城商團的管理,聖城商團的發展速度,已經有了攀升的勢頭。

  銳德料定,之後的二十年間,會有一大批新興商團參與商界角逐。

  倘若依舊把商團做成流動的雜貨店,那只會造成運力嚴重分散,資金被無數品類的貨物無序占用,最終陷入無休止的低價競爭的結果。

  這個時代,商團要想長期發展,就必須找准自身的立足點,主攻一個方向。

  銳德想通了這點。

  他決定了,摩根商團以後只進軍自己最擅長的貴金屬領域—金屬鋁!

  一年、三年、五年、十年、二十年,摩根商團不斷地往返於北方群山與聖城。

  就這樣,摩根商團的名聲越來越響亮,摩根鋁製首飾的美名,也傳遍了聖城。

  貴族圈子裡,甚至出現了一種奇怪言論:如果一位貴族婦人,身上沒有一兩件摩根商團出品的鋁製首飾,那她一定是落魄了!

  不過,這還並不能使銳德滿足。

  銳德深知,自己現在離傳奇還差一步,那就是—壟斷!

  一個商團,就算再怎麼專攻某個領域,也只是個遊走在規則之內的牟利者罷了。

  現在的金屬鋁,從矮人那裡購買的話,一克的價格大概是一金幣又五十銀幣。

  運到聖城,製成首飾的話,賣給那些虛榮的貴族,價格會漲到二金幣每克。

  刨除運輸、護送、加工的費用,利潤大概只有二成。

  但是,如果能壟斷聖城與鍛爐堡間的金屬鋁生意的話,那可就不一樣了!

  壟斷,就意味著絕對的話語權,絕對的渠道!

  到時候,鋁製首飾的定價,就完全可以隨意制定!

  從矮人那裡購買原材料的價格,也可以儘可能地壓低!

  甚至,這樣做之後,他還能對外宣稱,「我們賣這個價格是在虧錢」,讓貴族們無話可說!

  那,要如何才能壟斷呢?

  銳德立刻想到了傲慢教。

  就這樣,三個月後,銳德成為了傲慢大祭司。

  當然,沒人會關心上一個默默無名的傲慢大祭司去哪了,不是嗎?

  成為了傲慢大祭司的銳德,馬上著手發展起了自己的教徒。尤其是矮人教徒一為此,銳德將傲慢教的名字定為了「飛天麵包教」。

  這個教名取自矮人間流傳著的一句俚語:喬,你得把錘子揮舞得再快些,麵包可不會從天上飛下來!

  現在,銳德為了能讓這群矮人入教,真的讓麵包「飛」了下來!

  每位加入「飛天麵包教」的教徒,每個月都會獲得一筆足夠購買一周麵包的銀幣。代價僅僅是需要他們在酒館喝酒的時候,和旁人講講「摩根商團鋁首飾」的事情。

  讓矮人變成傲慢教徒,可著實花了他不少銀幣。

  也好在矮人這個種族,本身也和暴怒魔女之間有著一些淵源。矮人們對於成為傲慢教徒,並沒有其他種族那麼排斥。

  銳德的計劃很順利地進行了下來。

  短短兩年間,矮人們一提到金屬鋁,就只能想起摩根商團。

  來北方群山購買金屬鋁的其他商團,往往會被矮人賣家們牴觸。

  漸漸地,除了摩根商團,再也沒有其他人來這裡購買金屬鋁。

  至此,銳德實現了北方群山與聖城之間,金屬鋁生意的壟斷!

  不得不說,當代的傲慢大祭司,銳德·摩根,真可算得上是一位商業奇才。

  (在此,筆者不評判他所使用的競爭手段是否惡劣。)

  (評判別人的事情,總要等這個人去世了之後才能顯得比較客觀。)

  截止到寫完上述內容時,筆者又得到了一個關於銳德·摩根的重磅消息。

  這位傲慢大祭司,半個月前,似乎在矮人那裡,不惜耗費所有家資,以低價購買了足足一整車金屬鋁,運回聖城!

  對此,聖城的貴族們很是期盼!

  看來,銳德·摩根馬上就可以如願以償,成為商界的一位傳奇了!

  在銳德·摩根的帶領下,傲慢魔女教又將會迸發出怎樣的光彩呢?

  本文由摩根商團贊助撰寫。

  買鋁製首飾,認準摩根商團!

  芮·法克7


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