第807章 一念神魔間
系統信息的突然變化，讓寧易心中楞了一下。
不過他修行有成，即使內心驚訝，但也可輕鬆一心兩用，口中講述大道之法，如同仙音。
「大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物。」
「吾不知其名，強名曰道！」
「我本太無中，拔領無邊際，慶雲開生門，祥煙塞死戶。」
「諸天日月星宿，一時停輪，神風靜默，山海藏雲。」
「說經一遍，耳皆開聰；說經二遍，盲者目明；說經九遍，金玉露形；說經十遍，枯骨更生，鹹得長生！」
「無量度人，方證我道！」
「……」
大道之音，眾人聆聽，皆是如痴如醉。
多有武道高手沉浸其中，或是抓耳撓腮，或是拈花而笑，竟然都有領悟。
就在那異象之中，有人大笑出聲，直接晉升。
就算是沒有當場晉升的，也是有所頓悟，只覺大道通透，就在眼前。
更可怕的，隨著寧易晉升絕聖，對大道領悟更深。
他所講述的道理傳入他人心中，帶來的變動也更大。
就如八境天人，在修成『歸墟』後，想要種出道種，需要數十年，甚至是上百年苦修。
但此時聆聽寧易大道，這數十年的修行時間幾乎都是省去，一蹴而就。
更令人不敢置信的是，是有人大道之基都更近一步，能夠更加貼切絕聖之姿。
要說唯一沒有什麼大變化，只能聆聽大道，借他山之石的，就是那些真正的八境巔峰了。
這類高手再進一步，就只能成就絕聖。
而成就絕聖又不是光靠修行就能做到的，需要的要求極多。
譬如有一州之地用來寄託元神。
如果做不到這一點，就算是修個成千上萬年，也終歸只是八境巔峰，不成絕聖。
但八境巔峰有多少？
整個九州大地也沒幾人，除去這幾人外，其餘武道修者皆得寧易恩惠，心中感激之意叢生。
有當場晉升者睜開雙目，想要向寧易道謝。
但是見真人閉著雙目似乎也有所領悟，再加上還有一些人依然沉浸在這大道之音里，便是暫時住嘴，靜靜等待。
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此時寧易一邊講法，一邊仔細研究著自己的系統。
『我講法傳道的能力，是將自身領悟之道，強行灌入他人識海，從而進行共鳴。』
『這其中有部分以假亂真的能力，讓人聽聞的大道化為真實，從而自己領悟。』
『除此之外，還有著欲的能力。』
『所謂五欲，是為色、聲、香、味、觸，想要聽聞大道，也需由五欲而入，然後放大欲望。』
『這講法傳道的能力，其實就是這兩者結合！』
寧易開始對藝術能力進行自我剖析，從而得出其本性。
如果只是利用系統能力，而不知其道理，那修行得到的能力根本不屬於自己，而只是屬於系統。
隨著寧易見到藝術真面目，他自身也有明悟，從而將這系統的能力，徹底歸於己身。
他不再是單純的使用者，而是在理解了其中大道之意後的創造者與改良者。
前者只通術而無道，後者則是以道為基，以術為法！
而除了領悟藝術的真諦，那些信息提示，對寧易更加重要！
他通過自己一生經歷，以及這麼多年修行的領悟，得出了一個大體能讓寧易自己滿意的結論。
『首先，我不是此世之人，對九州大道而言就是外物，說是域外天魔絕對沒問題。』
『先不管我前世是否為凡人，是否當的起魔的稱呼，但對本地人，就是一個外來之物。』
這就像是人的身體，如果受到病毒、細菌等的入侵，都會引動身體的免疫反應，要將其殺死或者排除。
寧易就相當於是這個病菌，不論他本身是否強大，但對九州而言，就是有問題的，必然要被殺死。
但是系統幫寧易進行了偽裝，這就相當於他騙過了九州的免疫系統，讓他存活了下來。
那所謂的藝術，是真正的詭道之術，先是騙了寧易自己，然後自然而然的騙了九州大道，是一個極致的偽裝之術。
有一句話說的好，想要騙過敵人，就要先騙自己人。
連寧易自己都沒有所修之法是魔的意識，那他人又怎麼知曉？
『如今，我已徹底的成為九州的一部分，這時我就有兩個選擇。』
『其一是真如病菌一樣，直接爆發，將這個九州的人體毀掉。』
『其二則是選擇與九州共存，成為其生態系統的一部分。』
『前者為魔，後者為仙，真可謂是他化自在，一念神魔！』
而這就是大逍遙、大自在，不是走上魔道就為魔，走上仙道就為仙，而是一切隨你心意！
寧易立刻沉浸在這魔道四法中。
他是個實用主義者，任何能力好用就行，不分善惡。
尤其是他領悟了『一念神魔』後，就更不在意了，反而藉此悟到了更多的東西。
『詭之一道，千變萬化，以假亂真，若修到極致，甚至可虛空造物，我說是真的，那就是真的。』
『陰陽五行之道，為物質根基，世間萬物都是陰陽五行所化，修到極致同樣可虛空造物。』
『這兩者某種意義上說，也是同一個東西，為正反兩面，一為實，一為虛，更符合陰陽大道了！』
寧易心中思忖，繼續把所修所行，一一對比。
『瘟之一道，可不是疾病的傳播，那是小道，其本質是人心的傳播，是一種眾人的共同意志體現！』
外物的感染傳播，哪比的上人心的感染傳播。
而人心的感染與傳播是什麼？那就是信仰，是對一個概念的信仰！
怪不得鳳主要建溟教，這才是『瘟癀不死宮』這一門的根本，他們傳染的不是病菌，是人心！
另一方面說，何為人道？
人道不就是萬眾一心，是對某個概念的共同推崇。
這個概念可以是某個教派，可以是一部律法，可以是一個理念和主義。
當萬民都追尋同一個東西時，那位領頭者，就是所謂的人皇！
將這一個過程，用貶義詞來解釋不就是『污染人心』？
差異只在於污染的這個理念，對萬民是好的還是壞的。
人皇大道其實也是一種瘟疫。
寧易一一對應，恨不得大笑出聲。
自己修的是正道還是魔道，有區別麼？
它們都是大道。
本座隨心所欲，千變萬化，還真是他化自在大天魔啊！
不過他修行有成，即使內心驚訝，但也可輕鬆一心兩用，口中講述大道之法，如同仙音。
「大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物。」
「吾不知其名，強名曰道！」
「我本太無中，拔領無邊際，慶雲開生門，祥煙塞死戶。」
「諸天日月星宿，一時停輪，神風靜默，山海藏雲。」
「說經一遍，耳皆開聰；說經二遍，盲者目明；說經九遍，金玉露形；說經十遍，枯骨更生，鹹得長生！」
「無量度人，方證我道！」
「……」
大道之音，眾人聆聽，皆是如痴如醉。
多有武道高手沉浸其中，或是抓耳撓腮，或是拈花而笑，竟然都有領悟。
就在那異象之中，有人大笑出聲，直接晉升。
就算是沒有當場晉升的，也是有所頓悟，只覺大道通透，就在眼前。
更可怕的，隨著寧易晉升絕聖，對大道領悟更深。
他所講述的道理傳入他人心中，帶來的變動也更大。
就如八境天人，在修成『歸墟』後，想要種出道種，需要數十年，甚至是上百年苦修。
但此時聆聽寧易大道，這數十年的修行時間幾乎都是省去，一蹴而就。
更令人不敢置信的是，是有人大道之基都更近一步，能夠更加貼切絕聖之姿。
要說唯一沒有什麼大變化，只能聆聽大道，借他山之石的，就是那些真正的八境巔峰了。
這類高手再進一步，就只能成就絕聖。
而成就絕聖又不是光靠修行就能做到的，需要的要求極多。
譬如有一州之地用來寄託元神。
如果做不到這一點，就算是修個成千上萬年，也終歸只是八境巔峰，不成絕聖。
但八境巔峰有多少？
整個九州大地也沒幾人，除去這幾人外，其餘武道修者皆得寧易恩惠，心中感激之意叢生。
有當場晉升者睜開雙目，想要向寧易道謝。
但是見真人閉著雙目似乎也有所領悟，再加上還有一些人依然沉浸在這大道之音里，便是暫時住嘴，靜靜等待。
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此時寧易一邊講法，一邊仔細研究著自己的系統。
『我講法傳道的能力，是將自身領悟之道，強行灌入他人識海，從而進行共鳴。』
『這其中有部分以假亂真的能力，讓人聽聞的大道化為真實，從而自己領悟。』
『除此之外，還有著欲的能力。』
『所謂五欲，是為色、聲、香、味、觸，想要聽聞大道，也需由五欲而入，然後放大欲望。』
『這講法傳道的能力，其實就是這兩者結合！』
寧易開始對藝術能力進行自我剖析，從而得出其本性。
如果只是利用系統能力，而不知其道理，那修行得到的能力根本不屬於自己，而只是屬於系統。
隨著寧易見到藝術真面目，他自身也有明悟，從而將這系統的能力，徹底歸於己身。
他不再是單純的使用者，而是在理解了其中大道之意後的創造者與改良者。
前者只通術而無道，後者則是以道為基，以術為法！
而除了領悟藝術的真諦，那些信息提示，對寧易更加重要！
他通過自己一生經歷，以及這麼多年修行的領悟，得出了一個大體能讓寧易自己滿意的結論。
『首先，我不是此世之人，對九州大道而言就是外物，說是域外天魔絕對沒問題。』
『先不管我前世是否為凡人，是否當的起魔的稱呼，但對本地人，就是一個外來之物。』
這就像是人的身體，如果受到病毒、細菌等的入侵，都會引動身體的免疫反應，要將其殺死或者排除。
寧易就相當於是這個病菌，不論他本身是否強大，但對九州而言，就是有問題的，必然要被殺死。
但是系統幫寧易進行了偽裝，這就相當於他騙過了九州的免疫系統，讓他存活了下來。
那所謂的藝術，是真正的詭道之術，先是騙了寧易自己，然後自然而然的騙了九州大道，是一個極致的偽裝之術。
有一句話說的好，想要騙過敵人，就要先騙自己人。
連寧易自己都沒有所修之法是魔的意識，那他人又怎麼知曉？
『如今，我已徹底的成為九州的一部分，這時我就有兩個選擇。』
『其一是真如病菌一樣，直接爆發，將這個九州的人體毀掉。』
『其二則是選擇與九州共存，成為其生態系統的一部分。』
『前者為魔，後者為仙，真可謂是他化自在，一念神魔！』
而這就是大逍遙、大自在，不是走上魔道就為魔，走上仙道就為仙，而是一切隨你心意！
寧易立刻沉浸在這魔道四法中。
他是個實用主義者，任何能力好用就行，不分善惡。
尤其是他領悟了『一念神魔』後，就更不在意了，反而藉此悟到了更多的東西。
『詭之一道，千變萬化，以假亂真，若修到極致，甚至可虛空造物，我說是真的，那就是真的。』
『陰陽五行之道，為物質根基，世間萬物都是陰陽五行所化，修到極致同樣可虛空造物。』
『這兩者某種意義上說，也是同一個東西，為正反兩面，一為實，一為虛，更符合陰陽大道了！』
寧易心中思忖，繼續把所修所行，一一對比。
『瘟之一道，可不是疾病的傳播，那是小道，其本質是人心的傳播，是一種眾人的共同意志體現！』
外物的感染傳播，哪比的上人心的感染傳播。
而人心的感染與傳播是什麼？那就是信仰，是對一個概念的信仰！
怪不得鳳主要建溟教，這才是『瘟癀不死宮』這一門的根本，他們傳染的不是病菌，是人心！
另一方面說，何為人道？
人道不就是萬眾一心，是對某個概念的共同推崇。
這個概念可以是某個教派，可以是一部律法，可以是一個理念和主義。
當萬民都追尋同一個東西時，那位領頭者，就是所謂的人皇！
將這一個過程，用貶義詞來解釋不就是『污染人心』？
差異只在於污染的這個理念，對萬民是好的還是壞的。
人皇大道其實也是一種瘟疫。
寧易一一對應，恨不得大笑出聲。
自己修的是正道還是魔道，有區別麼？
它們都是大道。
本座隨心所欲，千變萬化，還真是他化自在大天魔啊！