第八十四章 芙蓉寺(上)

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  往日,馬當先都是銅爪不離手,近日,他自創一套蒼龍爪,已經功成,所以,銅爪放在了豹皮囊中,故意徒手相搏,就想看看自己的功力精進程度。


  馬當先一擊得手,也不糾纏,輕蔑道:「原來都是些過嘴皮子生意的廢物,我還道真有能耐呢。」言罷,揚長而去,聲音久久在廳內迴蕩。

  張肅堅起身探頭看了看,只見店外還有兩人等著,一個是趙鶴玉,一個是王鎮岳,三人全沒理會店裡的其他人,談笑著離開。

  客棧大廳內的瞬間一片寂靜,鴉雀無聲,過了半晌,魏相弼緩過神來,道:「都楞著幹嘛呢,趕快救人!」

  一語驚醒夢中人,眾人起身,一邊救人,一邊七嘴八舌的議論開了,什麼「此人如此猖狂,日後必要亂刃分屍」「小瞧我江南武林之人必亡」等等叫罵聲不絕於口。

  印展圖看著廳內眾人的亂象,不禁莞爾,心道:「原來南唐國多的是此種爭口舌之人,看來日後江南必被北國所滅無疑。」

  其實客棧大廳內的眾人大多只是些沽名釣譽的武林末位之人,喜歡湊湊熱鬧,吹吹牛皮,真正的高手一般都是深藏不露,北方武林之人如此,南方武林英雄也是一樣。

  三人相視一笑,搖了搖頭,起身離開前廳,到後院牽了馬匹,離開宣州,前往龍虎山。

  三人出了宣州城,恰好看到了馬當先三人,印展圖沖張、唐二人擺擺手,示意不與馬當先三人照面,二人心領神會,三人快馬加鞭,絕塵而去。

  跑了不知多長時間,前面出現個古剎,唐紫煙勒住韁繩,道:「跑了很久了,也人困馬乏的,不如咱們到這古剎中討碗水喝。」

  印、張二人也感到有些疲乏,點頭同意,按綹下馬,把馬放到附近的草叢中隨意吃草。

  三人信步來到古剎大門前,張肅堅上前叩門,不久,大門開了一道縫隙,露出一個光頭來。

  張肅堅抱拳道:「小師父,我們途經貴剎,人困馬乏,來討碗水喝。」

  那和尚打量了三人一番,道:「施主稍等,我通稟下師父,馬上就來。」言畢,縮回頭去,大門重新閉合上。

  張肅堅回頭看了看印、唐二人,笑了笑,唐紫煙招招手,示意張肅堅到近前說話,張肅堅走到二人近前,唐紫煙低聲道:「這路邊古剎,咱們多加小心,以防不測。」

  張肅堅看了眼唐紫煙,道:「我沒看出有什麼不妥啊?」

  唐紫煙道:「我的哥哥呦,這亂世江湖,一定要防人之心不可無哦,否則很容易送了卿卿性命的。」

  印展圖附和道:「唐姑娘說的對,這江南雖然表面太平,可是暗藏殺機,沒有想像中的那麼安全,千萬不可大意。」

  張肅堅沉吟半晌,頷首同意,轉身回到大門前。恰好大門又開了道縫,剛才那和尚又探出頭來,道:「三位施主請進吧。」言罷,將大門打開。

  三人魚貫而入,走進古剎,那和尚在前領路。張肅堅邊走邊環伺剎內的建築和路徑。古剎分前後院子,前面轉過影壁牆,是個小院子,路兩旁栽著木芙蓉,枝繁葉茂,鬱鬱蔥蔥。

  張肅堅突然想起還沒有觀察這寺廟的名稱,便問了句:「小師父,咱們這寶剎是何名稱啊?」

  那和尚隨口道:「芙蓉寺,施主沒看到這寺內到處都栽植著芙蓉花麼?」

  印展圖道:「這寺名起得好雅致,住持一定是個儒雅之人。」

  那和尚還沒答話,忽聽一人道:「施主過獎了,這寺名不是貧僧所起,乃是建寺之日,南梁時期的一位文人所起。」

  三人聞聲看去,原來是個約莫四、五十歲的和尚說的話。

  那引路僧看到那和尚,雙掌合十,道:「師父,討水喝的就是這三人。」

  那住持雙掌合十微笑道:「貧僧這廂有禮了,三位施主,請。」言罷,將三人讓入佛殿內。

  印展圖進到佛殿,端詳殿內佛像許久,沖住持道:「請教大師法號?」

  那住持道:「貧僧法號妙空,施主怎麼稱呼?」

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  印展圖道:「在下印展圖,崆峒派玄虛子門下弟子。」

  妙空重新打量了三人,道:「原來施主是玄虛道兄的弟子,失敬!失敬!」

  印展圖用手指了指張肅堅和唐紫煙,道:「這二位是扶搖子的弟子,一位是張兄弟,一個是唐公子。」

  妙空施禮道:「都是名宿的高徒,幸會,幸會。」

  張、唐一起還禮,張肅堅突然想起這寺廟的名稱,靈光一閃,問道:「大師,請教下,芙蓉天煞手與這芙蓉寺有沒有關係?」

  妙空眉尖一挑,瞬間恢復微笑,回道:「張施主為何如此相問?」

  張肅堅一聽對方回復,覺得有門,那就繼續套套話:「我有個朋友是景教的長老,喚作任月晴,她擅長的功夫就是芙蓉天煞手,今日來到貴寺,聽說貴寺叫做芙蓉寺,猜測也許有關聯,就隨口問一問,請恕晚輩冒昧。」

  那妙空面帶笑容,沉吟片刻說:「張施主思維敏銳,舉一反三,既然問起,那貧僧就講講這些關聯吧!」

  「哦?果然有典故?」

  「那任月晴是貧僧的弟子,芙蓉天煞手,是我的看家武功。」

  張肅堅有些喜出望外,可是想到如果露餡了,會惹來麻煩,收斂自己的喜悅之情,表情平靜道:「可是任月晴的芙蓉天煞手,一看就不是佛門的伏魔神通啊?」

  妙空淡淡一笑:「我們這芙蓉寺並不是佛門寺廟,在唐僖宗年間便成了景教的寺廟,這裡都是景僧。」

  張肅堅聽得心裡咯噔一下,又問道:「哦,什麼是景僧?這名字聽著好陌生。」

  妙空呵呵一笑:「景教自傳入中土以來,為了快速融入漢人文化,將教義中一些生僻的文字全部向佛教靠攏,因為佛教在中土傳播的好,教徒眾多,受百姓歡迎,所以,景教的教徒,早期都被百姓稱為景僧。」

  


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