第三十章 歸順州之亂（下）
同治三年（公元1864年）正月，嗅到吳亞終前往歸順蹤跡後，團總黃澤宏率團一路追尋進入歸順境內。哪知吳亞終早已離開舊州，北上安德拓展地盤了。
黃澤宏有些失落和猶豫，不知道是否繼續追剿還是放棄。如果繼續追剿，現已進入鎮安府境，作為太平府團練，擅入鎮安府境，本就不宜。更何況人生地不熟，後勤無法保障；如果放棄，心有不甘。猶豫間，他暫時駐紮在歸順城南之那足村（城南五里，今新靖鎮那足村），再作打算。
獲悉黃澤宏的到來，絞盡腦汁一心想克復歸順的瑞齡，似乎找到了解決問題的鑰匙。瑞齡派人前往那足，希望黃澤宏以客練的身份協助奪回歸順城。黃澤宏滿口答應，畢竟有地盤、有仗打才有錢收。不過，他也知道，歸順屬鎮安府，自己自太平府遠道而來，人生地不熟，且數量有限，孤掌難鳴。沒有幫手，根本無法完成這一任務。
黃澤宏想到了一個曾經合作過的熟人，他就是人稱「下雷土霸王」的王士林。對於黃澤宏的邀請，王士林欣然應允，並率部向歸順開拔，劉二隨隊一同前往。
很快地，黃、王武裝就將歸順團團圍住，不許各地村人往來歸順州城。
對於團練來說，如果沒有攻城器具，強硬攻城是一件不划算的生意，不值得為少得可憐的糧餉來拼命。最好的辦法就是圍而不打，靜觀其變。
三月，歸順城內情勢發生了變化。原本遭受「賓州團」欺凌的廣商，見歸順州城長期被困，錢糧皆絕，偷偷地與老鄉小張三密商獻城事宜。
小張三倒也樂得順水推舟，一來繼續堅守孤城實屬無益，二來「東良團」只與「賓州團」為敵，不追究自己的罪責。經由廣商牽線，小張三與王士林相約為內應。
同治三年（公元1864年）三月二十日日暮時分，小張三令人打開城門。眾團勇沖入州城，將鍾啟藩、楊二及「賓州團」盡數捕殺（楊三逃脫，至同治四年冬，被知府興福用計擒誅），小張三率部出城後，答應退回南寧府境隆安橋建一帶（因小張三系從南寧府地來之故）。不過，他實際上只是退回老據點都安墟（時屬天保縣，今德保縣都安鄉，距黃崇英的郎家墟三十餘里）而已。
歸順「賓州之亂」平息後，立了大功的黃澤宏被委以率團繼續駐守歸順，「月給糧米」。
至於協同作戰的王士林，卻被一道突如其來的諭旨踢下領獎台。
原來，在同治二年（公元1863年）七月，王士林率眾前往歸順索要酬餉，練丁藉機鬧事劫掠州城的「逐卜之亂」發生後，布政使張凱嵩將此事上奏。由於廣西驛路不通，直到同治三年（公元1864年）正月初，相關摺子才送達朝廷。十五日，同治帝諭旨：「署歸順州事、崇善縣知縣張鳴鳳，平日防範土匪尚能盡心，此次於王士林練丁索補口糧不能及時籌給，又不加意防範，至令滋事擾害，實屬辦理不善。太平府團總王士林，屢以戰功薦保藍翎守備，於所帶練丁不能約束，著先行斥革。著張凱嵩飭令左江道督同太平府嚴提到案，查明是否縱容騷擾，確切究辦。」
時至同治三年三月，這道諭旨才傳達到鎮安府及歸順州。對於剛剛出力克復歸順州城的王士林來說，無異于晴天霹靂、當頭一棒。不僅協擊陸四大、克復歸順之功未獲獎賞，還要被追究舊罪責。王士林當然不肯就範，拒絕前往府衙候審，率部徑直回到逐卜，此行為理所當然被視作叛逆。
王士林既然被諭旨定罪，不僅僅地方官員，包括黃澤宏在內的團練武裝也將其視為匪類，與之為敵。
為了對付歸順周邊紛繁複雜的情勢，黃澤宏留下部分練勇留守。他打算返回太平府，以招募更多練勇，一來可守歸順，伺機擴大在鎮安府境的地盤，壯大自己的實力；二來也要做好對付王士林甚至是吳亞終、小張三等武裝的準備。
對於黃義章、劉二來說，再次「被」土匪，這是很無奈的。沒有了官方默認的團練身份，任何人都可以堂而皇之對其進攻。
此時，在下凍、龍州、上龍一帶活動的武裝頭目黃二晚得悉王士林倒霉，打算乘機奪取逐卜，擴大自己的地盤。
然而，王士林事先得報，在上龍至逐卜必經的山路上設伏，擊敗了黃二晚。經此一事，黃義章、劉二擔心，如果繼續追隨王士林，前途實在堪憂，須早做打算。
不久，黃義章偷偷派劉二前往太平府城一趟，設法找到返回太平府的黃澤宏，提出轉投事宜。劉二前往太平府後，是否與黃澤宏搭上線？無人知曉。但是，在太平府城裡，劉二被算命先生意外「忽悠」算了一次命。
下面就是《劉永福傳》中劉二敘述在太平府城算命情節內容(《劉永福歷史草》中的敘述與此相類似）：
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「永福軍中少暇，赴太平府治私事。相士陳元揚，於太平府逆旅門首置座，目注行人。永福數過其前，覺陳必起立凝視，目睛不瞬，心訝之。一日，陳元揚見永福前，乃舉手相招。謂為奇相貴相，今雖困厄，過此以往，必漸臻佳境，且有封侯之望，幸自愛。永福以為江湖術士之語，不足信，一笑而去。陳元揚亟招之返。問『今執何業？』永福答以操業『兵非兵，賊非賊。依人求兩餐。一身以外無長物。』陳元揚云：『勿但論目前，福祿壽三字，已一身兼之，後此何憂？』永福曬曰：『無一升米，無兩襲衣，聽人食器響，乃得療飢。倘得朝饔夕飧無缺，衣堪蔽體，於願斯足，尚敢望富貴封侯乎？』陳元揚請為推算八字，永福以囊中一錢不名，奚敢相勞？然以陳元揚雲不取資，因以告。陳元揚約異日批繳。如期而往，陳取批帖一帙，捧以相授。曰：前程遠大，賀賀。永福盡出身畔數十文錢，以為酬。陳元揚亦不固卻。後永福以陳元揚所批之命，與生平之經過相證，亦有驗有不驗。」
初見此段文字，看不出有什麼值得注意的東西，因而筆者並未在意。直到某一天，在網上瀏覽，偶然發現了2010年12月17日《欽州日報》A7版載有一篇陳弢弘先生寫的連載文章《「誥授武功將軍」韋如陵》時，似有所悟。
該文大意是對原籍欽州小董板美村的清代武官韋如陵做了一些介紹，並提到韋氏後人有一個傳說，說是當時在左江鎮供職的韋如陵曾經將劉二抓捕，後又將之釋放。劉二在越南功成名就後，還派人送來十數車銀兩欲答謝韋如陵的不殺之恩，但被韋如陵婉拒。
此傳說是否真實尚待考證，雖然與劉二在太平府城算命一事風馬牛不相及，但也隱約帶有某種關聯。
劉二為什麼要去太平府城？按說在社會動盪、劫盜橫行時期，孑然一身的劉二，無親無故，為什麼會冒著生命危險前往百里之外的太平府城呢？何況是「私事」！他能有什麼「私事」？
通過對劉二等人在算命前後的行為進行分析，筆者做了一個合乎邏輯的推測，即劉二前往太平府城的所謂「私事」，可能是與旗頭黃義章有關係。
對於王士林的忽匪忽團的行為，黃義章甚為不齒。特別是此次朝廷降罪下來，仍舊拒不到案，叛匪之名算是坐實了。
因此，黃義章可能因此決定脫離王士林，另投他人。所投之人恰恰就是與王士林兩度聯手的「清安團」團總黃澤宏。畢竟黃澤宏與黃義章都是上思人，兩人同姓甚至極有可能具有較親密的血緣關係。
王士林為團總時，黃義章還礙於情面，不便棄投。現在既已確定為匪，且糧餉待遇漸差，轉投便是不二之選。
此時，因黃澤宏已回到太平府城，四下招募練勇。為此，黃義章決定派本旗資歷及經驗最豐富的劉二隻身前往太平府城，想法辦理投靠黃澤宏事宜的所謂「私事」。
此事雖無明確的史料佐證，但根據義章等後來的行為來看，具有極高的可能性。
而且，正是由於此「私事」，一貫隨眾行動的劉二，才可能會第一次獨行且被韋如陵截獲。
至於為什麼後來被釋放，恐怕絕非《「誥授武功將軍」韋如陵》一文里所說的那樣，是由於韋如陵敬佩劉二英雄氣概，甘冒欺君滅族之險而釋放。
恰恰相反，更大的可能是劉二的默默無聞，以及其團練經歷和前往太平府城轉投黃澤宏的行為而釋放。
此外，還有一個疑問：劉二出行時所持的通關路票上寫的名字是什麼呢？
筆者認為，可以在劉二與陳元揚之間的對話中找到一些線索。陳元揚說「勿但論目前，福祿壽三字，已一身兼之，後此何憂？」這句話就很值得我們思索。它不是相士陳元揚胡謅出來的，其實是根據其名而言，何名呢？劉永福是也！因為「祿」為「福」也，亦可將劉二團勇所領的「餉銀」理解為「俸祿」之「祿」；「永」為「長」為「壽」。也就是說，只有劉二當時所用的化名是劉永福，才能「福祿壽三字，已一身兼之」！
至於改名的時間，按當時土匪一旦投誠自新，常有改名以示新生的情況推測，該名極有可能是從上屯傷愈轉投王士林時更改的。不過，劉永福一名還僅限於路票上用，平時大家依舊稱之「劉二」而已。
黃澤宏有些失落和猶豫，不知道是否繼續追剿還是放棄。如果繼續追剿，現已進入鎮安府境，作為太平府團練，擅入鎮安府境，本就不宜。更何況人生地不熟，後勤無法保障；如果放棄，心有不甘。猶豫間，他暫時駐紮在歸順城南之那足村（城南五里，今新靖鎮那足村），再作打算。
獲悉黃澤宏的到來，絞盡腦汁一心想克復歸順的瑞齡，似乎找到了解決問題的鑰匙。瑞齡派人前往那足，希望黃澤宏以客練的身份協助奪回歸順城。黃澤宏滿口答應，畢竟有地盤、有仗打才有錢收。不過，他也知道，歸順屬鎮安府，自己自太平府遠道而來，人生地不熟，且數量有限，孤掌難鳴。沒有幫手，根本無法完成這一任務。
黃澤宏想到了一個曾經合作過的熟人，他就是人稱「下雷土霸王」的王士林。對於黃澤宏的邀請，王士林欣然應允，並率部向歸順開拔，劉二隨隊一同前往。
很快地，黃、王武裝就將歸順團團圍住，不許各地村人往來歸順州城。
對於團練來說，如果沒有攻城器具，強硬攻城是一件不划算的生意，不值得為少得可憐的糧餉來拼命。最好的辦法就是圍而不打，靜觀其變。
三月，歸順城內情勢發生了變化。原本遭受「賓州團」欺凌的廣商，見歸順州城長期被困，錢糧皆絕，偷偷地與老鄉小張三密商獻城事宜。
小張三倒也樂得順水推舟，一來繼續堅守孤城實屬無益，二來「東良團」只與「賓州團」為敵，不追究自己的罪責。經由廣商牽線，小張三與王士林相約為內應。
同治三年（公元1864年）三月二十日日暮時分，小張三令人打開城門。眾團勇沖入州城，將鍾啟藩、楊二及「賓州團」盡數捕殺（楊三逃脫，至同治四年冬，被知府興福用計擒誅），小張三率部出城後，答應退回南寧府境隆安橋建一帶（因小張三系從南寧府地來之故）。不過，他實際上只是退回老據點都安墟（時屬天保縣，今德保縣都安鄉，距黃崇英的郎家墟三十餘里）而已。
歸順「賓州之亂」平息後，立了大功的黃澤宏被委以率團繼續駐守歸順，「月給糧米」。
至於協同作戰的王士林，卻被一道突如其來的諭旨踢下領獎台。
原來，在同治二年（公元1863年）七月，王士林率眾前往歸順索要酬餉，練丁藉機鬧事劫掠州城的「逐卜之亂」發生後，布政使張凱嵩將此事上奏。由於廣西驛路不通，直到同治三年（公元1864年）正月初，相關摺子才送達朝廷。十五日，同治帝諭旨：「署歸順州事、崇善縣知縣張鳴鳳，平日防範土匪尚能盡心，此次於王士林練丁索補口糧不能及時籌給，又不加意防範，至令滋事擾害，實屬辦理不善。太平府團總王士林，屢以戰功薦保藍翎守備，於所帶練丁不能約束，著先行斥革。著張凱嵩飭令左江道督同太平府嚴提到案，查明是否縱容騷擾，確切究辦。」
時至同治三年三月，這道諭旨才傳達到鎮安府及歸順州。對於剛剛出力克復歸順州城的王士林來說，無異于晴天霹靂、當頭一棒。不僅協擊陸四大、克復歸順之功未獲獎賞，還要被追究舊罪責。王士林當然不肯就範，拒絕前往府衙候審，率部徑直回到逐卜，此行為理所當然被視作叛逆。
王士林既然被諭旨定罪，不僅僅地方官員，包括黃澤宏在內的團練武裝也將其視為匪類，與之為敵。
為了對付歸順周邊紛繁複雜的情勢，黃澤宏留下部分練勇留守。他打算返回太平府，以招募更多練勇，一來可守歸順，伺機擴大在鎮安府境的地盤，壯大自己的實力；二來也要做好對付王士林甚至是吳亞終、小張三等武裝的準備。
對於黃義章、劉二來說，再次「被」土匪，這是很無奈的。沒有了官方默認的團練身份，任何人都可以堂而皇之對其進攻。
此時，在下凍、龍州、上龍一帶活動的武裝頭目黃二晚得悉王士林倒霉，打算乘機奪取逐卜，擴大自己的地盤。
然而，王士林事先得報，在上龍至逐卜必經的山路上設伏，擊敗了黃二晚。經此一事，黃義章、劉二擔心，如果繼續追隨王士林，前途實在堪憂，須早做打算。
不久，黃義章偷偷派劉二前往太平府城一趟，設法找到返回太平府的黃澤宏，提出轉投事宜。劉二前往太平府後，是否與黃澤宏搭上線？無人知曉。但是，在太平府城裡，劉二被算命先生意外「忽悠」算了一次命。
下面就是《劉永福傳》中劉二敘述在太平府城算命情節內容(《劉永福歷史草》中的敘述與此相類似）：
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「永福軍中少暇，赴太平府治私事。相士陳元揚，於太平府逆旅門首置座，目注行人。永福數過其前，覺陳必起立凝視，目睛不瞬，心訝之。一日，陳元揚見永福前，乃舉手相招。謂為奇相貴相，今雖困厄，過此以往，必漸臻佳境，且有封侯之望，幸自愛。永福以為江湖術士之語，不足信，一笑而去。陳元揚亟招之返。問『今執何業？』永福答以操業『兵非兵，賊非賊。依人求兩餐。一身以外無長物。』陳元揚云：『勿但論目前，福祿壽三字，已一身兼之，後此何憂？』永福曬曰：『無一升米，無兩襲衣，聽人食器響，乃得療飢。倘得朝饔夕飧無缺，衣堪蔽體，於願斯足，尚敢望富貴封侯乎？』陳元揚請為推算八字，永福以囊中一錢不名，奚敢相勞？然以陳元揚雲不取資，因以告。陳元揚約異日批繳。如期而往，陳取批帖一帙，捧以相授。曰：前程遠大，賀賀。永福盡出身畔數十文錢，以為酬。陳元揚亦不固卻。後永福以陳元揚所批之命，與生平之經過相證，亦有驗有不驗。」
初見此段文字，看不出有什麼值得注意的東西，因而筆者並未在意。直到某一天，在網上瀏覽，偶然發現了2010年12月17日《欽州日報》A7版載有一篇陳弢弘先生寫的連載文章《「誥授武功將軍」韋如陵》時，似有所悟。
該文大意是對原籍欽州小董板美村的清代武官韋如陵做了一些介紹，並提到韋氏後人有一個傳說，說是當時在左江鎮供職的韋如陵曾經將劉二抓捕，後又將之釋放。劉二在越南功成名就後，還派人送來十數車銀兩欲答謝韋如陵的不殺之恩，但被韋如陵婉拒。
此傳說是否真實尚待考證，雖然與劉二在太平府城算命一事風馬牛不相及，但也隱約帶有某種關聯。
劉二為什麼要去太平府城？按說在社會動盪、劫盜橫行時期，孑然一身的劉二，無親無故，為什麼會冒著生命危險前往百里之外的太平府城呢？何況是「私事」！他能有什麼「私事」？
通過對劉二等人在算命前後的行為進行分析，筆者做了一個合乎邏輯的推測，即劉二前往太平府城的所謂「私事」，可能是與旗頭黃義章有關係。
對於王士林的忽匪忽團的行為，黃義章甚為不齒。特別是此次朝廷降罪下來，仍舊拒不到案，叛匪之名算是坐實了。
因此，黃義章可能因此決定脫離王士林，另投他人。所投之人恰恰就是與王士林兩度聯手的「清安團」團總黃澤宏。畢竟黃澤宏與黃義章都是上思人，兩人同姓甚至極有可能具有較親密的血緣關係。
王士林為團總時，黃義章還礙於情面，不便棄投。現在既已確定為匪，且糧餉待遇漸差，轉投便是不二之選。
此時，因黃澤宏已回到太平府城，四下招募練勇。為此，黃義章決定派本旗資歷及經驗最豐富的劉二隻身前往太平府城，想法辦理投靠黃澤宏事宜的所謂「私事」。
此事雖無明確的史料佐證，但根據義章等後來的行為來看，具有極高的可能性。
而且，正是由於此「私事」，一貫隨眾行動的劉二，才可能會第一次獨行且被韋如陵截獲。
至於為什麼後來被釋放，恐怕絕非《「誥授武功將軍」韋如陵》一文里所說的那樣，是由於韋如陵敬佩劉二英雄氣概，甘冒欺君滅族之險而釋放。
恰恰相反，更大的可能是劉二的默默無聞，以及其團練經歷和前往太平府城轉投黃澤宏的行為而釋放。
此外，還有一個疑問：劉二出行時所持的通關路票上寫的名字是什麼呢？
筆者認為，可以在劉二與陳元揚之間的對話中找到一些線索。陳元揚說「勿但論目前，福祿壽三字，已一身兼之，後此何憂？」這句話就很值得我們思索。它不是相士陳元揚胡謅出來的，其實是根據其名而言，何名呢？劉永福是也！因為「祿」為「福」也，亦可將劉二團勇所領的「餉銀」理解為「俸祿」之「祿」；「永」為「長」為「壽」。也就是說，只有劉二當時所用的化名是劉永福，才能「福祿壽三字，已一身兼之」！
至於改名的時間，按當時土匪一旦投誠自新，常有改名以示新生的情況推測，該名極有可能是從上屯傷愈轉投王士林時更改的。不過，劉永福一名還僅限於路票上用，平時大家依舊稱之「劉二」而已。