第447章 雲歸山壁
第447章 雲歸山壁
「人覺表面上以隱逸高人」身份遊歷品食，實則利用自己特殊的人鬼體質，修煉一魂雙體的秘術，分化出鬼體，並以鬼麒主的身份為偽裝，以此暗中操控局勢，將罪責轉嫁他人。」
帝龍胤在聽完人覺的經歷後，發出了這般感慨，「原來此人行事背後有著這樣隱情，但這不是他為惡的理由。」
在他看來，人覺的經歷不是他為惡的理由。
別人或許沒有資格，但經歷過鬼獄女帝地獄訓練與利用的他，恰恰有此資格。
「他之事，自有人處理，你我無需插手。只需在以後遇到時，留個心眼。」
大日釋迦笑道：「說來，如果你現在還在女帝後魃麾下，你該稱呼他表哥。」
帝龍胤：「...」
自己這老師什麼都好，就是有時過於詼諧。
什麼叫我該稱呼他為表哥，我與女帝根本就沒關係好嗎？
.
一座山壁巍然矗立於天地之間，峭壁如削，直插雲霄，仿佛一柄擎天之劍倒懸於蒼穹。
山壁通體青灰，石紋如龍蛇盤踞，每一道裂隙皆似被無上劍氣劈斬而成，歷經風雨未曾磨滅其鋒芒。
恰逢其時，雲霧自谷底蒸騰而上，繚繞山腰，如白紗輕拂劍身，時聚時散，若隱若現間似有無數劍影在雲靄中流轉穿梭。
就見山壁高處，幾道深邃劍痕貫穿岩體，痕中流轉著幽幽青芒，恍若邃無端當年遺留下的劍意仍在呼吸吞吐。
風過山壁，呼嘯聲如劍鳴清越，激盪雲海翻湧，霎時波瀾壯闊，恍若萬千劍氣縱橫激盪。雲霧深處，隱有幽洞若現，似藏無盡玄機，令人心生敬畏。
此處不僅是天地鍾靈的險峻之地，更是劍道極致的歸藏之所，劍痕與雲霧共舞，亘古長存。
正是昔日劍界盛會「賦劍流殤」之地—雲歸山壁。
雲歸山壁上的極限劍痕，為天劍老人無意發現，他視其為劍之極致，遂召集劍界眾人探討，後達成共識，「刀劍殊途同歸，單鋒主宰未來」。
思以單鋒劍突破劍道之極限，分出三大單鋒劍境，無我、有我、滅我，後此方有隱單鋒左、右、魔三大流派。
今日，儒門聖司·墨傾池負手立於山壁之前，靜息以待。
他身著一襲金紋鑲領白色儒袍，衣襟以金線暗繡雲紋，仿若天際流雲垂落人間，襯得他周身清冷肅氣更添三分儒者風采。
袍角處綴著幾縷墨色絲線，似潑墨揮毫，蜿蜒成江山脈絡，隱有山河浩蕩之意流淌其間。腰間繫著一枚青玉帶鉤，溫潤剔透，光華內斂，與白髮相映成輝，愈發顯出他恬淡寡言的沉穩氣度。
肩上披著一件織錦緞披風，身後背著一個劍袋，暗藏劍器鋒芒。
站在山壁之前，仿佛天地經緯盡在他一身之間流轉，威德兼存，端然如松，自成一方清正天地。
然而，此時這位聖司的心境遠沒有表現的那麼淡然。
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「離經所請之人距離約定時間已然遲到了四個時辰，雖知曉此人可能會遲到，但這未免也太慢了吧。難道是中途出了什麼事？」
想到此，儒門聖司不由眉頭緊鎖。
畢竟此事關係重大，若是中途出了意外，會讓事情更為棘手。
墨傾池自萬堺同修會之後，依照之前與應無騫商量的計劃，遠走他地，開創「文詣經緯」。
但在不久前收到消息，崇玉旨與應無騫連同留在萬堺朝城內的道儒兩派人馬，被昔日那名幽都洞前的道者制裁。
二人背叛易天玄脈，致使忘瀟然被留在冥洞之內的事情被翻出（道皇未免有人以此發難，派人將真相散布出去）。
墨傾池對於應無騫的死並沒有什麼反應，雙方屬於理性合作，並不存在什麼感情。
準確地說，墨傾池對那位儒門正御的觀感相當不好。
應無騫的心思在權柄上，而他的心思則是在單鋒劍。
更詳細地說，是單鋒劍這一流派的創者—邃無端。
其人是墨傾池在儒門的摯友與後輩，溫文耿直，言談直率，不明謀算計策。
雖是儒士，但只是為前人償罪而困於儒門，只一心求於武道，因心思專注而有大成，才在峰壁間留下純然單鋒劍意，成為今後單鋒劍各流派所憧憬的源頭。
墨傾池曾有過濟世之願，卻因外爭內鬥的塵世而逐漸消磨了本心，直至遇到如同清流般的邃無端。
在他身上，有墨傾池所想護下的那種不受塵染的純淨，所以墨傾池就去護了。
然而忽有一日，有人以單鋒劍法行兇殺人，許多村莊門派遭難，兇手被稱為「單鋒罪者」。
單鋒劍意為邃無端所創，他自然成了人們所懷疑的犯案之人。
後邃無端與五名儒生前往糾察兇手，結果六人全失去音訊，這件事被稱為「滅佾事變」。
許多人因此懷疑邃無端是單鋒罪者。
墨傾池也因此與德風古道的副主事—疏道遣產生分歧，離開明德一脈。
一番追查之下，發現了這處雲歸山壁是邃無端最後留下信息之地。
但因其上所留雲歸劍陣，非單鋒劍意不可破。
而儒門並沒有關於單鋒劍的秘籍，所以墨傾池才會與應無騫這位天劍老人的兒子合作，暗殺萬堺尊主，換取他持有的左派·極單鋒秘籍。
奈何，一切都隨著應無騫的伏誅而功虧一簣。
如果應無騫罪行未曾暴露，他還可以打著為其報仇的名義，尋找單鋒左派中的其他人。
但隨著真相揭露後，應無騫只能說是罪有應得，自然無人願為之出頭。
墨傾池灰心之後，覺得既然無法從單鋒劍法上著手，還是從事實證據方面著手。
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「人覺表面上以隱逸高人」身份遊歷品食，實則利用自己特殊的人鬼體質，修煉一魂雙體的秘術，分化出鬼體，並以鬼麒主的身份為偽裝，以此暗中操控局勢，將罪責轉嫁他人。」
帝龍胤在聽完人覺的經歷後，發出了這般感慨，「原來此人行事背後有著這樣隱情，但這不是他為惡的理由。」
在他看來，人覺的經歷不是他為惡的理由。
別人或許沒有資格，但經歷過鬼獄女帝地獄訓練與利用的他，恰恰有此資格。
「他之事，自有人處理，你我無需插手。只需在以後遇到時，留個心眼。」
大日釋迦笑道：「說來，如果你現在還在女帝後魃麾下，你該稱呼他表哥。」
帝龍胤：「...」
自己這老師什麼都好，就是有時過於詼諧。
什麼叫我該稱呼他為表哥，我與女帝根本就沒關係好嗎？
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一座山壁巍然矗立於天地之間，峭壁如削，直插雲霄，仿佛一柄擎天之劍倒懸於蒼穹。
山壁通體青灰，石紋如龍蛇盤踞，每一道裂隙皆似被無上劍氣劈斬而成，歷經風雨未曾磨滅其鋒芒。
恰逢其時，雲霧自谷底蒸騰而上，繚繞山腰，如白紗輕拂劍身，時聚時散，若隱若現間似有無數劍影在雲靄中流轉穿梭。
就見山壁高處，幾道深邃劍痕貫穿岩體，痕中流轉著幽幽青芒，恍若邃無端當年遺留下的劍意仍在呼吸吞吐。
風過山壁，呼嘯聲如劍鳴清越，激盪雲海翻湧，霎時波瀾壯闊，恍若萬千劍氣縱橫激盪。雲霧深處，隱有幽洞若現，似藏無盡玄機，令人心生敬畏。
此處不僅是天地鍾靈的險峻之地，更是劍道極致的歸藏之所，劍痕與雲霧共舞，亘古長存。
正是昔日劍界盛會「賦劍流殤」之地—雲歸山壁。
雲歸山壁上的極限劍痕，為天劍老人無意發現，他視其為劍之極致，遂召集劍界眾人探討，後達成共識，「刀劍殊途同歸，單鋒主宰未來」。
思以單鋒劍突破劍道之極限，分出三大單鋒劍境，無我、有我、滅我，後此方有隱單鋒左、右、魔三大流派。
今日，儒門聖司·墨傾池負手立於山壁之前，靜息以待。
他身著一襲金紋鑲領白色儒袍，衣襟以金線暗繡雲紋，仿若天際流雲垂落人間，襯得他周身清冷肅氣更添三分儒者風采。
袍角處綴著幾縷墨色絲線，似潑墨揮毫，蜿蜒成江山脈絡，隱有山河浩蕩之意流淌其間。腰間繫著一枚青玉帶鉤，溫潤剔透，光華內斂，與白髮相映成輝，愈發顯出他恬淡寡言的沉穩氣度。
肩上披著一件織錦緞披風，身後背著一個劍袋，暗藏劍器鋒芒。
站在山壁之前，仿佛天地經緯盡在他一身之間流轉，威德兼存，端然如松，自成一方清正天地。
然而，此時這位聖司的心境遠沒有表現的那麼淡然。
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「離經所請之人距離約定時間已然遲到了四個時辰，雖知曉此人可能會遲到，但這未免也太慢了吧。難道是中途出了什麼事？」
想到此，儒門聖司不由眉頭緊鎖。
畢竟此事關係重大，若是中途出了意外，會讓事情更為棘手。
墨傾池自萬堺同修會之後，依照之前與應無騫商量的計劃，遠走他地，開創「文詣經緯」。
但在不久前收到消息，崇玉旨與應無騫連同留在萬堺朝城內的道儒兩派人馬，被昔日那名幽都洞前的道者制裁。
二人背叛易天玄脈，致使忘瀟然被留在冥洞之內的事情被翻出（道皇未免有人以此發難，派人將真相散布出去）。
墨傾池對於應無騫的死並沒有什麼反應，雙方屬於理性合作，並不存在什麼感情。
準確地說，墨傾池對那位儒門正御的觀感相當不好。
應無騫的心思在權柄上，而他的心思則是在單鋒劍。
更詳細地說，是單鋒劍這一流派的創者—邃無端。
其人是墨傾池在儒門的摯友與後輩，溫文耿直，言談直率，不明謀算計策。
雖是儒士，但只是為前人償罪而困於儒門，只一心求於武道，因心思專注而有大成，才在峰壁間留下純然單鋒劍意，成為今後單鋒劍各流派所憧憬的源頭。
墨傾池曾有過濟世之願，卻因外爭內鬥的塵世而逐漸消磨了本心，直至遇到如同清流般的邃無端。
在他身上，有墨傾池所想護下的那種不受塵染的純淨，所以墨傾池就去護了。
然而忽有一日，有人以單鋒劍法行兇殺人，許多村莊門派遭難，兇手被稱為「單鋒罪者」。
單鋒劍意為邃無端所創，他自然成了人們所懷疑的犯案之人。
後邃無端與五名儒生前往糾察兇手，結果六人全失去音訊，這件事被稱為「滅佾事變」。
許多人因此懷疑邃無端是單鋒罪者。
墨傾池也因此與德風古道的副主事—疏道遣產生分歧，離開明德一脈。
一番追查之下，發現了這處雲歸山壁是邃無端最後留下信息之地。
但因其上所留雲歸劍陣，非單鋒劍意不可破。
而儒門並沒有關於單鋒劍的秘籍，所以墨傾池才會與應無騫這位天劍老人的兒子合作，暗殺萬堺尊主，換取他持有的左派·極單鋒秘籍。
奈何，一切都隨著應無騫的伏誅而功虧一簣。
如果應無騫罪行未曾暴露，他還可以打著為其報仇的名義，尋找單鋒左派中的其他人。
但隨著真相揭露後，應無騫只能說是罪有應得，自然無人願為之出頭。
墨傾池灰心之後，覺得既然無法從單鋒劍法上著手，還是從事實證據方面著手。
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