第475章 女子學院
等佇列訓練之後,陳凡原本打算給眾人演示一下這段時間火銃的訓練效果,但因為火銃實在太少,最後只能放棄,改為營壘挖掘演練。
看著一幫糙兵漢,揮汗如雨跟地球過不去的場面,在場的官老爺們早就失了興趣。
只有王大綬下了木台,湊近了觀看一番。
回來後對陳凡當然又是一頓「人捧人高」的誇讚。
眼看著太陽快落山了,陳凡知道這些人無心留在校場內,便提出回到弘毅塾休息一番。
果然,一眾人等哄然叫好,幾個腿腳麻利的,謙遜推讓了幾下便迫不及待的鑽進了馬車。
那些士紳們不屑的眼神早就落在一旁作陪的徐述、覃士群眼中。
覃士群冷笑看著正在爬上車的王大綬,重重的啐了一口罵道:「老夫在應天巡撫幕中之時,這王大綬年初想要見老夫一面要花三百兩銀子,那還得看老夫的心情。」
「今日裡老夫就站在他旁邊,這王大綬看見我幾次卻假裝看不見,什麼東西……?」
徐述是看過很多次團練訓練的,他當然對團練知根知底,只不過……
「胡襄如今在督憲幕中,恐將來練兵、武舉都要按照泰州團練的規矩推廣至東南個州府,到時候怎麼辦?」
陳凡笑了笑道:「無妨,沒有這麼快,不打一仗,朝廷不可能輕易將其全面鋪開的。」
幾人落在後面不方便多談,說完之後,陳凡又交待了覃士群今晚安排頓好的給團丁們便匆匆離開了。
到了弘毅塾後,已經到了黃昏時分,釋菜禮的準備工作已經完成。
相比於開講,釋菜禮因為官辦學校多有舉行,所以雖然流程鄭重,但大家都覺得沒什麼新鮮感。
吃完晚宴之後,一些前來祝賀的賓客漸漸離開了。
當然更多的人知道,下面將是跟這位南直隸的新科解元公結識的好時候,所以大部分都留了下來。
「文瑞,我看弘毅塾如今的規模已經不小了,有沒有向朝廷申辦書院的想法?」洪升不在官場,不曉得內情,一出口就讓在場許多人屏息凝神起來。
陳凡的目光看向不遠處的韓輯,見他依然端著茶盞,轉頭似乎正與王大綬說話。
陳凡微笑道:「洪先生,確實有這個打算,不過……」
劉訥疑惑道:「怎麼了?」
海鯉最是直接了當:「申辦的文書,已經由縣裡交到淮州府,但一直都沒有下文啊!」
眾人的目光「唰」的看向韓輯,那邊的韓輯好整似暇的說這話,彷佛沒有聽見似的。
劉訥看了看陳凡,又看了看韓輯,對於這個首輔的親侄子,就算是劉訥也是用頗為客氣的口吻道:「韓知府,文瑞在海陵辦書院,這是好事啊!」
「劉祭酒!因為要向禮部報備,手底下的禮房典吏說要向弘毅塾核實些情況。」
劉訥點了點頭:「這麼多人搶破頭來弘毅塾讀書,這說明弘毅塾很不錯嘛!韓知府能辦就儘快給他辦了吧。」
韓輯笑了笑,終於轉過頭來看向陳凡:「聽說弘毅塾除了教授四書五經之外,還教武學、醫術、工匠、農學?」
聽到這話,周圍賓客一片譁然,一個從海州趕來的致仕南直隸禮部主事愕然道:「醫匠、工匠和那些泥腿子豈能跟讀書人一起登堂入室?這不是褻瀆洙泗嘛!」
「洙泗」最初指的是洙水和泗水這兩條河流,古代這兩條河從山東泗水縣北合流而下至曲阜北部,然後又分為二水,洙水在北,泗水在南。
後來因為孔子在洙泗之間聚徒講學。《禮記·檀弓上》記載「吾與女事夫子於洙泗之間」,這是關於「洙泗」與孔子講學聯絡的早期文獻記錄。
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此後,「洙泗」開始有了特定的文化寓意,特指學堂、書院、學校之類的讀書進學的地方。
這主事話音一出,果然不少人連連點頭。
「之前我還尋思著將子侄輩送來海陵,若弘毅塾真要這麼辦下去,那這地兒不能來!沒得耽誤了後生晚輩。」
「若是兼教醫術還能接受,畢竟仕途不成,退而行醫,後輩以後也能有個保底的營生,可這教農學,教工匠之學算怎麼回事?」
「瞎胡鬧!」
「就是!」
劉訥聽到這個訊息時也是吃了一驚:「文瑞,你這弘毅塾到底要教些什麼?除了這些還教什麼?」
陳凡看了看急切的老頭,不忍心騙他,於是坦白道:「弘毅塾將來若是成為書院,教授經學的地方,就叫做弘毅學院;教授農學的地方,叫做農業學院;教授工匠之術的地方叫工業學院;還有武學,在咱們這叫虎賁學院;自然,也有醫學院……」
說到這,陳凡停頓了一下看向眾人:「我還準備開辦一所專門教授女子的學院,就叫女子學院。」
「什麼?」
「竟然還有女子進弘毅塾來學習?」
「成何體統?女子不呆在家裡相夫教子,到這滿是男人的書院裡來,將來還怎麼嫁人?」
「關鍵是什麼人家會送女子來外面讀書?」
韓輯聽見周圍一片質疑聲,微笑著看向陳凡,他想看看陳凡,這個能在蘇時秀節堂中侃侃而談的傢伙,面對這種情況會有什麼反應。
「敢問解元公!」這時,有個中年人站起身道,「女子讀了書,將來還怎麼嫁人?」
陳凡認得此人,他是宜興人士,曾放過一任知府。
陳凡道:「《詩經·斯干》有云:【無非無儀,唯酒食是議】本是曲解!鄭玄有註:儀者,善也,這裡的儀可指的是女子當明辨是非!」
【無非無儀,唯酒食是議】前後全句是:乃生女子,載寢之地,載衣之裼,載弄之瓦。無非無儀,唯酒食是議,無父母詒罹。
意思就是:生了女孩,要讓她睡在地上,穿上裼衣,玩紡錘。她不需要有是非之心,只需負責準備酒食,不要給父母帶來憂愁。
陳凡將中年人想說的話說了出來,女子就操持家務便可以了,還要讀什麼書呢?
這不是平白給父母增添煩惱嗎?
但陳凡借用鄭玄的註解駁斥了他的說法:「觀英宗朝成書的《松窗瑣話》有載,松江府有才女陸娟通經史,求娶者踏破門檻!這又是怎麼回事呢?」
又有一人道:「男女同塾豈不是亂了綱常!」
陳凡回道:「《周易·家人》有雲,「男女正,天地之大義也」——正則不亂,那是邪思者自污爾!」
你們不是自詡為儒家的衛道者嗎?
今天我就用儒家的經典來駁斥你們。
陳凡看著眾人,還有誰?
這時,有個老頭顫顫巍巍的拄著拐杖站了出來:「解元公的學問,老夫是佩服的。但解元公既然引用了《周易》,那可知《白虎通義·嫁娶》一章?」
「雖為陽倡陰和,男行女隨作何解釋?」
「老夫還聽說,天監二年,有女醫私習《銅人腧穴圖》,竟生髭喉結!據說此乃《婦人良方》載『經血化精逆沖』之症!」
「天監六年,山西女塾猖獗,是年彗星貫紫微——禮部奏曰『牝雞司晨,干犯天和』!解元公可知道此事?」
「還有,解元公準備教這些女子什麼?」
「精者益精,紡布如何紡得更多,用來補貼家用……」
陳凡的話還沒說完,那老丈打斷道:「《管子》雲『工賈不變則官失其守』!」(工匠和商人若是不安守本分,將導致國家治理體系崩潰。)
就在眾人七嘴八舌「圍攻」陳凡的時候,突然從篤學堂後傳來一個清越的女聲:
顧徹眉一身男裝,揹著手款款走到階上,她清冷的目光掃視全場:「就是這些你們覺得只能圍著灶台的女子,挺身而出救了鎮海三千餘戶!」
一眾男子在她眼光的逼視下,不禁側目,不敢與之對視。
顧徹眉走下台階,來到剛剛那老頭面前:「若你這把枯骨呆在鎮海,不也得靠這四十一位你瞧不上的婦人救你性命?」
「這……」
顧徹眉也沒等他說完,隨手走到韓輯的身邊,將他的茶盞端起,手掌輕抖,茶盞在韓輯面前碎了一地:「你們在這菲薄女子的時候,難道不知道你們就是女子生的?」
韓輯當然知道,站在他面前,「囂張」無比的這位是誰。
他張了張嘴,想要說點什麼硬氣的話,但就在這時,海陵縣衙的一名書吏匆匆走了進來:「縣尊,縣尊,快,快回衙,邵伯驛的快馬來報,有聖旨明天就到!」
看著一幫糙兵漢,揮汗如雨跟地球過不去的場面,在場的官老爺們早就失了興趣。
只有王大綬下了木台,湊近了觀看一番。
回來後對陳凡當然又是一頓「人捧人高」的誇讚。
眼看著太陽快落山了,陳凡知道這些人無心留在校場內,便提出回到弘毅塾休息一番。
果然,一眾人等哄然叫好,幾個腿腳麻利的,謙遜推讓了幾下便迫不及待的鑽進了馬車。
那些士紳們不屑的眼神早就落在一旁作陪的徐述、覃士群眼中。
覃士群冷笑看著正在爬上車的王大綬,重重的啐了一口罵道:「老夫在應天巡撫幕中之時,這王大綬年初想要見老夫一面要花三百兩銀子,那還得看老夫的心情。」
「今日裡老夫就站在他旁邊,這王大綬看見我幾次卻假裝看不見,什麼東西……?」
徐述是看過很多次團練訓練的,他當然對團練知根知底,只不過……
「胡襄如今在督憲幕中,恐將來練兵、武舉都要按照泰州團練的規矩推廣至東南個州府,到時候怎麼辦?」
陳凡笑了笑道:「無妨,沒有這麼快,不打一仗,朝廷不可能輕易將其全面鋪開的。」
幾人落在後面不方便多談,說完之後,陳凡又交待了覃士群今晚安排頓好的給團丁們便匆匆離開了。
到了弘毅塾後,已經到了黃昏時分,釋菜禮的準備工作已經完成。
相比於開講,釋菜禮因為官辦學校多有舉行,所以雖然流程鄭重,但大家都覺得沒什麼新鮮感。
吃完晚宴之後,一些前來祝賀的賓客漸漸離開了。
當然更多的人知道,下面將是跟這位南直隸的新科解元公結識的好時候,所以大部分都留了下來。
「文瑞,我看弘毅塾如今的規模已經不小了,有沒有向朝廷申辦書院的想法?」洪升不在官場,不曉得內情,一出口就讓在場許多人屏息凝神起來。
陳凡的目光看向不遠處的韓輯,見他依然端著茶盞,轉頭似乎正與王大綬說話。
陳凡微笑道:「洪先生,確實有這個打算,不過……」
劉訥疑惑道:「怎麼了?」
海鯉最是直接了當:「申辦的文書,已經由縣裡交到淮州府,但一直都沒有下文啊!」
眾人的目光「唰」的看向韓輯,那邊的韓輯好整似暇的說這話,彷佛沒有聽見似的。
劉訥看了看陳凡,又看了看韓輯,對於這個首輔的親侄子,就算是劉訥也是用頗為客氣的口吻道:「韓知府,文瑞在海陵辦書院,這是好事啊!」
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劉訥點了點頭:「這麼多人搶破頭來弘毅塾讀書,這說明弘毅塾很不錯嘛!韓知府能辦就儘快給他辦了吧。」
韓輯笑了笑,終於轉過頭來看向陳凡:「聽說弘毅塾除了教授四書五經之外,還教武學、醫術、工匠、農學?」
聽到這話,周圍賓客一片譁然,一個從海州趕來的致仕南直隸禮部主事愕然道:「醫匠、工匠和那些泥腿子豈能跟讀書人一起登堂入室?這不是褻瀆洙泗嘛!」
「洙泗」最初指的是洙水和泗水這兩條河流,古代這兩條河從山東泗水縣北合流而下至曲阜北部,然後又分為二水,洙水在北,泗水在南。
後來因為孔子在洙泗之間聚徒講學。《禮記·檀弓上》記載「吾與女事夫子於洙泗之間」,這是關於「洙泗」與孔子講學聯絡的早期文獻記錄。
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此後,「洙泗」開始有了特定的文化寓意,特指學堂、書院、學校之類的讀書進學的地方。
這主事話音一出,果然不少人連連點頭。
「之前我還尋思著將子侄輩送來海陵,若弘毅塾真要這麼辦下去,那這地兒不能來!沒得耽誤了後生晚輩。」
「若是兼教醫術還能接受,畢竟仕途不成,退而行醫,後輩以後也能有個保底的營生,可這教農學,教工匠之學算怎麼回事?」
「瞎胡鬧!」
「就是!」
劉訥聽到這個訊息時也是吃了一驚:「文瑞,你這弘毅塾到底要教些什麼?除了這些還教什麼?」
陳凡看了看急切的老頭,不忍心騙他,於是坦白道:「弘毅塾將來若是成為書院,教授經學的地方,就叫做弘毅學院;教授農學的地方,叫做農業學院;教授工匠之術的地方叫工業學院;還有武學,在咱們這叫虎賁學院;自然,也有醫學院……」
說到這,陳凡停頓了一下看向眾人:「我還準備開辦一所專門教授女子的學院,就叫女子學院。」
「什麼?」
「竟然還有女子進弘毅塾來學習?」
「成何體統?女子不呆在家裡相夫教子,到這滿是男人的書院裡來,將來還怎麼嫁人?」
「關鍵是什麼人家會送女子來外面讀書?」
韓輯聽見周圍一片質疑聲,微笑著看向陳凡,他想看看陳凡,這個能在蘇時秀節堂中侃侃而談的傢伙,面對這種情況會有什麼反應。
「敢問解元公!」這時,有個中年人站起身道,「女子讀了書,將來還怎麼嫁人?」
陳凡認得此人,他是宜興人士,曾放過一任知府。
陳凡道:「《詩經·斯干》有云:【無非無儀,唯酒食是議】本是曲解!鄭玄有註:儀者,善也,這裡的儀可指的是女子當明辨是非!」
【無非無儀,唯酒食是議】前後全句是:乃生女子,載寢之地,載衣之裼,載弄之瓦。無非無儀,唯酒食是議,無父母詒罹。
意思就是:生了女孩,要讓她睡在地上,穿上裼衣,玩紡錘。她不需要有是非之心,只需負責準備酒食,不要給父母帶來憂愁。
陳凡將中年人想說的話說了出來,女子就操持家務便可以了,還要讀什麼書呢?
這不是平白給父母增添煩惱嗎?
但陳凡借用鄭玄的註解駁斥了他的說法:「觀英宗朝成書的《松窗瑣話》有載,松江府有才女陸娟通經史,求娶者踏破門檻!這又是怎麼回事呢?」
又有一人道:「男女同塾豈不是亂了綱常!」
陳凡回道:「《周易·家人》有雲,「男女正,天地之大義也」——正則不亂,那是邪思者自污爾!」
你們不是自詡為儒家的衛道者嗎?
今天我就用儒家的經典來駁斥你們。
陳凡看著眾人,還有誰?
這時,有個老頭顫顫巍巍的拄著拐杖站了出來:「解元公的學問,老夫是佩服的。但解元公既然引用了《周易》,那可知《白虎通義·嫁娶》一章?」
「雖為陽倡陰和,男行女隨作何解釋?」
「老夫還聽說,天監二年,有女醫私習《銅人腧穴圖》,竟生髭喉結!據說此乃《婦人良方》載『經血化精逆沖』之症!」
「天監六年,山西女塾猖獗,是年彗星貫紫微——禮部奏曰『牝雞司晨,干犯天和』!解元公可知道此事?」
「還有,解元公準備教這些女子什麼?」
「精者益精,紡布如何紡得更多,用來補貼家用……」
陳凡的話還沒說完,那老丈打斷道:「《管子》雲『工賈不變則官失其守』!」(工匠和商人若是不安守本分,將導致國家治理體系崩潰。)
就在眾人七嘴八舌「圍攻」陳凡的時候,突然從篤學堂後傳來一個清越的女聲:
顧徹眉一身男裝,揹著手款款走到階上,她清冷的目光掃視全場:「就是這些你們覺得只能圍著灶台的女子,挺身而出救了鎮海三千餘戶!」
一眾男子在她眼光的逼視下,不禁側目,不敢與之對視。
顧徹眉走下台階,來到剛剛那老頭面前:「若你這把枯骨呆在鎮海,不也得靠這四十一位你瞧不上的婦人救你性命?」
「這……」
顧徹眉也沒等他說完,隨手走到韓輯的身邊,將他的茶盞端起,手掌輕抖,茶盞在韓輯面前碎了一地:「你們在這菲薄女子的時候,難道不知道你們就是女子生的?」
韓輯當然知道,站在他面前,「囂張」無比的這位是誰。
他張了張嘴,想要說點什麼硬氣的話,但就在這時,海陵縣衙的一名書吏匆匆走了進來:「縣尊,縣尊,快,快回衙,邵伯驛的快馬來報,有聖旨明天就到!」