第1175章 現在賢劫
佛有三劫、人有五惑，貪嗔痴慢疑，各個是煩惱。
長樂小僧不煩惱，舍了富貴出身，已得心景天賦。
孔爵作為佛門護法明王，理應同樣清退煩惱、不迷五惑。
但三世空淨長樂菩薩的狀態太奇怪了，以至於讓他心生怠慢不尊果位，一心想知道長樂菩薩以何成道。
為此他主動靠近長樂菩薩，行弟子禮求心中惑。
「三世空淨、菩薩長樂，弟子見菩薩數月前登山禮佛，數月後得位成法。
不知菩薩可能慈悲解惑，讓我也知路向何處？」
「雀靈妄言，菩薩莫怪。」
長樂小僧還未說話，月光尊者便來訓斥。
此非佛門等級森嚴不容疑惑，而是疑問菩薩道，便是怠慢菩薩法，是不敬、是逞傲，亦有審視菩薩道之嫌。
孔爵自然也知曉其中不妥，更知曉長樂菩薩與秘境人不同，問其道便是探其路，欲借鑑便是貪其福。
可他心中疑惑起伏不定，燃燈法會也是最好的求解時刻。
若是錯過菩薩成道可以廣度的時機，往後再問就更為不妥了。
「知之為知之、不知為不知，尊者不必發怒，我自有法解惑。」
「我禮佛時，誤入一界，喚做青霄混元鄉。
於當地求學，得三途八難法，方知餘暉永存、循環常在。
故此前往不定來日循環中向佛求餘暉，得諸般傳承與時光眷戀。」
「明王見我數月前禮佛學法是真，我於不定來日循環往復也是真。
是故，你我所在所歷時間皆不同，你見數月景，我已循環許多年。」
「原來如此，拜謝菩薩解惑。」
長樂菩薩一開口，孔爵心中疑惑消，就連一眾禪師與月光尊者也點頭受教。
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原來天下間還有這等奇事，原來不是長樂忽興道路稟異，而是時光不同、過去常在。
「大善，我道為何過去七佛第三佛毗舍浮佛贈法賜位，原來菩薩行的是過去佛法，走的是回望之路。」
月光尊者再次合掌行禮，孔爵亦隨同敬禮。
如此一來長樂小僧的不凡便有了出處，但此事並未因此終止。
只因尊者為年齡長、法臘高、智德俱優的大比丘，亦為智德皆勝，可為人師表者。
所以月光尊者不會輕易放過缺課小僧，其既然新晉菩薩位，就更要耐心教導了。
「過去以說，未來也論，徒留現在，不可缺失。
佛有三劫中的現在賢劫，起於南無拘留孫佛、終於南無樓至佛，南無釋迦為現劫第四尊佛、南無彌勒為現劫第五尊佛。」
「此劫說是，佛陀入滅後正法有千載，後為萬載法衰微時期，也稱末法。
末法過後將有漫長歲月無佛出世，直至第五尊佛彌勒出現於世。
因此劫有多位佛陀出世，即多賢聖，故稱賢劫···」
月光尊者耐心教導，長樂小僧亦有所得。
稍加整理，得出一不知對錯的佛門大劫觀。
過去莊嚴劫起於華光佛，止於毗舍浮佛，應是華光佛時秘境天降、毗舍浮佛時秘境天勝。
天地爭鬥是莊嚴之景，道路相爭是莊嚴之法，或稱莊嚴劫，以映天光普照、無物可避。
現在賢劫起於南無拘留孫佛、終於南無樓至佛，既稱末法，還說末法過後將有漫長歲月無佛出世。
應是代指佛陀戰敗、末法無道，漫長歲月不知所終，諸賢出世各自求度。
至於彌勒是指某一人，還是代指未來佛位，又如何繼承佛位再傳法，此時卻是不好說。
但可以知道的是，他代表慈悲與包容，象徵未來的救贖與希望。
「尊者的意思是，現在我們正處於末法之劫中？」
「確實如此，諸佛失心、諸法失勢，看似繁榮、實則困頓。」
佛門不愧是首重因果的勢力，其內傳承三劫說，道明三界諸多事。
或許佛門勢力也留下了後手，只要大劫一一推動，總會催生新的變局。
可這等事件未免太宏大了，長樂小僧暫時推不動，諸惡羅睺也枉然。
至於周元，他的道路已定下，非佛亦非魔，哪裡推得動佛門三大劫。
即便如此，這也是一個不錯的好消息。
那便是長樂小僧有望成為應對佛劫者，屆時佛門積累一旦傾斜，不僅能將他餵養成當世之佛，還能讓他逐步執掌佛門勢力。
「我友日光乃無量菩薩眾之首 ，有日放千光、遍照天下之能，或為南無日光佛，先開未來星宿劫。
你既承接過去佛法，是介入現在賢劫；還是求日光路，朝星宿行，就要看你的造化了。」
【叮，你已觸發特殊事件『現在賢劫』，你為過去佛一脈，獲得對應過去佛法，可介入現在賢劫事件。
或以拘留孫佛位為劫首，或以拘那含牟佛位、迦葉佛位入劫中，亦可求南無釋迦位見末法。
註：你已被過去七佛第三佛毗舍浮佛選定為未來星宿劫開闢者之一，難以獲得其他佛位，並介入現在賢劫。】
「···，講道理，不能因為我與星宿鄉有聯繫，就將我丟入未來星宿劫。
現在賢劫明顯與過去糾纏更多，更利於過去佛一脈介入。」
長樂小僧被做局了，說好的上首弟子，怎麼轉眼間連前路都給定好了，如此老師未免也太嚴肅了一些。
好在問題不大，只要他回到洞真星宿鄉，立刻就能以天星布斗印為引，獲得日曜星命。
否則日光菩薩牢牢占據未來星宿劫位，他這外地小僧即便想介入，也要先去推動一些事件，並獲得其認可才成。
「我決定了，大劫難逃、應好過躲。
所以我要入未來星宿劫，彌補過去佛一脈難入未來星宿劫的缺陷。」
「那好，可要我為你指引東方照徹天的方位？如此也好面見日光菩薩受其教誨。」
「不用了，日曜之事我已有路，就不必論道爭位了。」
「···，你哪來的日曜位，莫被天星魔君做了局。」
周元行事向來善跳，長樂小僧遵循傳統，也不會亦步亦趨的走繁瑣路線。
至於日光菩薩是何態度，回頭見了自然能解，總不能捨近求遠，只顧佛門、不顧星宿吧。
一小僧、一尊者，相談幾句便敲定了前路，可他們忘了法會之中還有不凡人，雀靈也入星宿鄉。
孔爵對此愈加迷惑，幾次張口竟不知該如何詢問，末了只化作了一句。
「他們在說什麼，我怎麼有些聽不懂？
我們真是在同一人間行走的修士嗎？」
長樂小僧不煩惱，舍了富貴出身，已得心景天賦。
孔爵作為佛門護法明王，理應同樣清退煩惱、不迷五惑。
但三世空淨長樂菩薩的狀態太奇怪了，以至於讓他心生怠慢不尊果位，一心想知道長樂菩薩以何成道。
為此他主動靠近長樂菩薩，行弟子禮求心中惑。
「三世空淨、菩薩長樂，弟子見菩薩數月前登山禮佛，數月後得位成法。
不知菩薩可能慈悲解惑，讓我也知路向何處？」
「雀靈妄言，菩薩莫怪。」
長樂小僧還未說話，月光尊者便來訓斥。
此非佛門等級森嚴不容疑惑，而是疑問菩薩道，便是怠慢菩薩法，是不敬、是逞傲，亦有審視菩薩道之嫌。
孔爵自然也知曉其中不妥，更知曉長樂菩薩與秘境人不同，問其道便是探其路，欲借鑑便是貪其福。
可他心中疑惑起伏不定，燃燈法會也是最好的求解時刻。
若是錯過菩薩成道可以廣度的時機，往後再問就更為不妥了。
「知之為知之、不知為不知，尊者不必發怒，我自有法解惑。」
「我禮佛時，誤入一界，喚做青霄混元鄉。
於當地求學，得三途八難法，方知餘暉永存、循環常在。
故此前往不定來日循環中向佛求餘暉，得諸般傳承與時光眷戀。」
「明王見我數月前禮佛學法是真，我於不定來日循環往復也是真。
是故，你我所在所歷時間皆不同，你見數月景，我已循環許多年。」
「原來如此，拜謝菩薩解惑。」
長樂菩薩一開口，孔爵心中疑惑消，就連一眾禪師與月光尊者也點頭受教。
（由於緩存原因，請用戶直接瀏覽器訪問 TW 看書網超貼心，𝙨𝙝𝙪.𝙩𝙬等你讀 網站，觀看最快的章節更新）
原來天下間還有這等奇事，原來不是長樂忽興道路稟異，而是時光不同、過去常在。
「大善，我道為何過去七佛第三佛毗舍浮佛贈法賜位，原來菩薩行的是過去佛法，走的是回望之路。」
月光尊者再次合掌行禮，孔爵亦隨同敬禮。
如此一來長樂小僧的不凡便有了出處，但此事並未因此終止。
只因尊者為年齡長、法臘高、智德俱優的大比丘，亦為智德皆勝，可為人師表者。
所以月光尊者不會輕易放過缺課小僧，其既然新晉菩薩位，就更要耐心教導了。
「過去以說，未來也論，徒留現在，不可缺失。
佛有三劫中的現在賢劫，起於南無拘留孫佛、終於南無樓至佛，南無釋迦為現劫第四尊佛、南無彌勒為現劫第五尊佛。」
「此劫說是，佛陀入滅後正法有千載，後為萬載法衰微時期，也稱末法。
末法過後將有漫長歲月無佛出世，直至第五尊佛彌勒出現於世。
因此劫有多位佛陀出世，即多賢聖，故稱賢劫···」
月光尊者耐心教導，長樂小僧亦有所得。
稍加整理，得出一不知對錯的佛門大劫觀。
過去莊嚴劫起於華光佛，止於毗舍浮佛，應是華光佛時秘境天降、毗舍浮佛時秘境天勝。
天地爭鬥是莊嚴之景，道路相爭是莊嚴之法，或稱莊嚴劫，以映天光普照、無物可避。
現在賢劫起於南無拘留孫佛、終於南無樓至佛，既稱末法，還說末法過後將有漫長歲月無佛出世。
應是代指佛陀戰敗、末法無道，漫長歲月不知所終，諸賢出世各自求度。
至於彌勒是指某一人，還是代指未來佛位，又如何繼承佛位再傳法，此時卻是不好說。
但可以知道的是，他代表慈悲與包容，象徵未來的救贖與希望。
「尊者的意思是，現在我們正處於末法之劫中？」
「確實如此，諸佛失心、諸法失勢，看似繁榮、實則困頓。」
佛門不愧是首重因果的勢力，其內傳承三劫說，道明三界諸多事。
或許佛門勢力也留下了後手，只要大劫一一推動，總會催生新的變局。
可這等事件未免太宏大了，長樂小僧暫時推不動，諸惡羅睺也枉然。
至於周元，他的道路已定下，非佛亦非魔，哪裡推得動佛門三大劫。
即便如此，這也是一個不錯的好消息。
那便是長樂小僧有望成為應對佛劫者，屆時佛門積累一旦傾斜，不僅能將他餵養成當世之佛，還能讓他逐步執掌佛門勢力。
「我友日光乃無量菩薩眾之首 ，有日放千光、遍照天下之能，或為南無日光佛，先開未來星宿劫。
你既承接過去佛法，是介入現在賢劫；還是求日光路，朝星宿行，就要看你的造化了。」
【叮，你已觸發特殊事件『現在賢劫』，你為過去佛一脈，獲得對應過去佛法，可介入現在賢劫事件。
或以拘留孫佛位為劫首，或以拘那含牟佛位、迦葉佛位入劫中，亦可求南無釋迦位見末法。
註：你已被過去七佛第三佛毗舍浮佛選定為未來星宿劫開闢者之一，難以獲得其他佛位，並介入現在賢劫。】
「···，講道理，不能因為我與星宿鄉有聯繫，就將我丟入未來星宿劫。
現在賢劫明顯與過去糾纏更多，更利於過去佛一脈介入。」
長樂小僧被做局了，說好的上首弟子，怎麼轉眼間連前路都給定好了，如此老師未免也太嚴肅了一些。
好在問題不大，只要他回到洞真星宿鄉，立刻就能以天星布斗印為引，獲得日曜星命。
否則日光菩薩牢牢占據未來星宿劫位，他這外地小僧即便想介入，也要先去推動一些事件，並獲得其認可才成。
「我決定了，大劫難逃、應好過躲。
所以我要入未來星宿劫，彌補過去佛一脈難入未來星宿劫的缺陷。」
「那好，可要我為你指引東方照徹天的方位？如此也好面見日光菩薩受其教誨。」
「不用了，日曜之事我已有路，就不必論道爭位了。」
「···，你哪來的日曜位，莫被天星魔君做了局。」
周元行事向來善跳，長樂小僧遵循傳統，也不會亦步亦趨的走繁瑣路線。
至於日光菩薩是何態度，回頭見了自然能解，總不能捨近求遠，只顧佛門、不顧星宿吧。
一小僧、一尊者，相談幾句便敲定了前路，可他們忘了法會之中還有不凡人，雀靈也入星宿鄉。
孔爵對此愈加迷惑，幾次張口竟不知該如何詢問，末了只化作了一句。
「他們在說什麼，我怎麼有些聽不懂？
我們真是在同一人間行走的修士嗎？」