第1111章 鎮守六合
第1111章 鎮守六合
慕容極能看上的，那都是好東西，這種出身，哪吒怎麼可能弱的了？
現如今的哪吒，那是被慕容極掠奪了大部分的本源根底之後的戰力。
孫悟空被壓著跪在了誅仙台上，等待處死。
就在這時，隱隱有大道天音傳來，逐漸傳進了孫悟空的耳朵之中，教他如何抵禦各種誅仙之法。
慕容極微微挑眉，有些意外，這聲音是從紫霄宮內傳來的。
其他人聽不見，道行太低。
慕容極伸了個懶腰，他有些不理解，為什麼道祖會親自下場。
回過神來，慕容極便不在意了，他的目的已經達到，事後便等著金蟬子的轉世，東行求取真經就行了。
取回來的經不一定就是真經，所謂的真經，就是那一個『真』字。
如同孔子的『仁』，孟子的『義』，張伯端的『誠』。
而這位玄奘法師，這一路走去，再回來，所求的便只有一個『真』字。
其實並不難理解，不過是實事求是，求到極致便為真啊。
大道趨同，真到了最後關頭，其實簡單又明了，沒有那麼多虛頭巴腦的東西。
修來修去，本意都在這個『真』字上。
這種想法和思考方式，再或者修行的認知，便是唐玄奘取回來的真經。
真經從來都不在西土，而在於這一路的辯證心。
慕容極伸了個懶腰，他所要的便是唐玄奘這種思想，打下的『借假修真』的法子。
唐玄奘之後，諸多學派名流都有了這等想法，深受其影響。
在整個中華文學史上，其實是分了三個部分。
漢朝之前，大多數的文章都是言之有物，沒有什麼華麗言語。
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即使在諸子百家中，並不出彩的那些諸子，他們的文章，讀起來也是引人深思，發人深省。
微言大義，直入人心。
而在晉朝之後，王謝落幕，多數文章都是誇誇其談，言語華麗，不落實處，都快飄到天上去了。
這種情況，一直貫穿了整個唐朝文壇，到了晏殊這裡，達到了頂峰。
以前的文章，都是在說大道、說民生，規勸君主。
之後的文章，都是在說山說水說美女，說繁華盛景。
唐宋八大家，將文章高飛的速度降低之後，才一改原本的浮誇情形。
也正因為如此，八大家將文學重新落回實處，才因此得名。
自此以後，理學出世，理學卻是大量吸納了其餘三教的思想，於民生於民心的根本延伸出來。
上對君臣，下對臣民，主要便是約束他們的行為規範。
但是，也依舊沒有先秦之時那種微言大義的盛景。
慕容極曾經在宋朝生活過，底層民眾生活是種什麼狀態，有一句話叫做『刑不上大夫，禮不下庶民』。
前一句好理解，後一句就引人深省了，並不是說禮儀禮貌等等之類的規範約束，繁瑣事宜，不下庶民。
庶民之中，反而講究各種繁文禮節，禮不下庶民，是不下他們的人心。
就比如，亂倫！群交！
復娶兒媳，子承親母，亂象紛飛，讓人沒眼去看。
也正因此，專門有一些人，全靠著妻女活著。
他們是怎麼做？白天要妻女做工，賺些吃食。晚上要妻女接客，所賺的銀錢，供他們花天酒地。
這種情況，一直到清朝末年，那些高喊著，復辟大清的人便是如此。
深受父兄壓迫，這些女子寧願把自己發賣為妓，也不願在家呆著。
怕她們逃跑，才有了裹小腳，裹了小腳的女子，跑不遠。
這種情況，在清朝幾乎形成了文化制度，極其殘忍。
理學，束縛的從來都不是人的思想，而是人的欲望。
藝術也從來都不是欲望的張牙舞爪，而是人性和神性的交匯。
很多事情，羞於啟齒，更難以落於書面之上，一旦寫下，那就是人類的惡行和醜陋。
就仿佛一塊遮羞布，萬萬不能揭開。
就如同，那位先生在字縫間看出了吃人兩個字一般。
先賢都將這些東西，隱藏在文章字縫之間，聰明的一眼就能看出節症、問題之所在。
愚蠢的，窮其一生，也難以看穿這部書，所講的是什麼東西。高喊著封建迷信、束縛細想。
高喊著藝術發展，為民請命。總之，即使什麼好聽說什麼。
慕容極回過神來，臉色無比的陰沉，人性和獸性不斷交織。
有些人於此引發了神性，引人深省，想要幫助所有族人，脫離深淵。
可惜，又被他想要幫助的族人拖入深淵。
到那時，你反而是個惡人，可笑的行為、認知，無可度！不可救！
也因此，有了佛度有緣人，才有了醫不叩門，道不賤賣。
欲要救人，先是自己在岸上。
就如同溺水之人，一旦貿然入水前去解救，溺水之人為得活命，便像是八爪魚一般。
死死的抱住救他的人。
若是救人的本事小了，也會隨他一同溺死……
慕容極輕嘆一聲，古往今來，唯人性不變。
人族易生，生命短暫，但是弊端也很明顯，將會不斷的在獸性與人性之間掙扎。
各種噁心事情，不斷輪迴往復。
慕容極無奈嘆息一聲，卻是將目光盡數放在了整個洪荒世界的成長之上。
現如今，天、地、人三陣歸齊，從洪荒世界之外，吸納進來的混沌氣息。
大量的融入進入了整個洪荒世界內。
使得洪荒世界不斷的成長，不知不覺間，便已經可以容納了諸多修士，甚至又多出了幾個聖位來。
慕容極卻是想著，以後洪荒世界的路，該往哪走？
鴻鈞有些迷茫，他慕容極又何嘗不是如此？
誰也不知道，下次大劫長什麼樣，更不知道以後會遇見什麼樣的問題。
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現如今，除了吸納混沌氣息之外，慕容極想不到有什麼特別有效的法子。
思來想去，倒不如加快洪荒世界，吸納外界混沌氣息的速度。
隨即，慕容極便設計了四道磨盤，吸納混沌氣息的同時，也使得混沌氣息分化。
以此來促使整個洪荒世界成長，見招拆招。
慕容極卻想的是，將周天聖人全部支出天外去，讓他們去鎮守洪荒世界六方。
進一步加深天、地、人三界的壁壘，實行絕地天通，來增大人族的優勢。
有了想法，慕容極便直接去做了，尋了些合適的材料，便煉製了六個大磨盤。
定在了洪荒世界四周，又運用周天星斗大陣和都天神煞大陣催動，使得他們融入洪荒天地內。
陣法運轉，再透過了天地胎膜，吸納了大量的混沌氣息，以大磨盤初步分成了靈氣和煞氣兩種形態。
再由周天星斗大陣、萬仙陣、都天神煞大陣熔煉細分，化為天地萬物生長的養料。
時間不長，就出現了大問題。
混沌之中，有著無窮盡的大道誕生，更有著無數的道光閃爍，這些東西威力不小。
簡簡單單的一道，便有著大羅金仙全力一擊。
隨著洪荒世界吸納周圍的混沌氣息，這些東西也隨著混沌氣息靠近了洪荒世界。
洪荒世界擴大成長的過程之中，難免碰上一些稀奇古怪的東西。
這些東西，不斷的震盪、消磨天地胎膜，更是增加了整個洪荒的負擔。
紫霄宮，不斷受著道韻攻擊，實在有些難以言明。
鴻鈞面色凝重的看著面前的無盡道韻，心中不知道在想些什麼。
沉默許久，無奈之下，嘆息一聲，「也罷，貧道為你收尾。」
不管願不願意，這對洪荒世界來說，終究是好事兒，只是，西遊大劫，要有波瀾了。
幾個月後，紫霄宮召集周天聖人，前來議事。
不多時，六位聖人，連帶著伏羲，便到了紫霄宮，鴻鈞道祖也不多言，直接道明緣由。
「洪荒成長，於我等來說，也是好事兒，你們也出一份力吧，前往天外天，鎮守六合去吧。」
幾位聖人眉頭微沉，卻是並未表態。
什麼叫六合？其實就是六個方向，上下東南西北。
「女媧，你實力最高，前往東方鎮守洪荒門面。」
鴻鈞發話了，女媧也並無拒絕的心思，「是，老師。」
隨即，鴻鈞的目光又落在了其他人身上，「伏羲，你去南面，太清西面，通天北面。」
「是，弟子謹遵師尊法旨。」
幾人應承下來之後，鴻鈞的目光落在了西方二聖身上，准提道人剛剛回歸，聖位還有些不太安穩。
鴻鈞嘆息一聲，隨即說道：「你們二人，一上一下，不可懈怠。」
「弟子遵命。」
事情就這麼定下，慕容極接到消息的時候，卻是有些發懵。
獨獨留下了元始天尊，這是為何？
其實，細細想想，慕容極倒是並不意外了，元始天尊在世，處事公允。是一個地地道道的君子。
慕容極與他產生不了太大的衝突。
一個講理的人，很好說話。
諸位聖人一動，便直接將自己的宮殿都搬走了，西方二聖連帶著大雄寶殿都搬到了天外。
慕容極立在混沌之中，周邊的無盡道韻，圍繞著他環繞。
這些大道光韻，都是在混沌之中收集的。
各種色彩都存在，慕容極隨手拘住一條，細細研究，心中卻是略有猜測。
(本章完)
慕容極能看上的，那都是好東西，這種出身，哪吒怎麼可能弱的了？
現如今的哪吒，那是被慕容極掠奪了大部分的本源根底之後的戰力。
孫悟空被壓著跪在了誅仙台上，等待處死。
就在這時，隱隱有大道天音傳來，逐漸傳進了孫悟空的耳朵之中，教他如何抵禦各種誅仙之法。
慕容極微微挑眉，有些意外，這聲音是從紫霄宮內傳來的。
其他人聽不見，道行太低。
慕容極伸了個懶腰，他有些不理解，為什麼道祖會親自下場。
回過神來，慕容極便不在意了，他的目的已經達到，事後便等著金蟬子的轉世，東行求取真經就行了。
取回來的經不一定就是真經，所謂的真經，就是那一個『真』字。
如同孔子的『仁』，孟子的『義』，張伯端的『誠』。
而這位玄奘法師，這一路走去，再回來，所求的便只有一個『真』字。
其實並不難理解，不過是實事求是，求到極致便為真啊。
大道趨同，真到了最後關頭，其實簡單又明了，沒有那麼多虛頭巴腦的東西。
修來修去，本意都在這個『真』字上。
這種想法和思考方式，再或者修行的認知，便是唐玄奘取回來的真經。
真經從來都不在西土，而在於這一路的辯證心。
慕容極伸了個懶腰，他所要的便是唐玄奘這種思想，打下的『借假修真』的法子。
唐玄奘之後，諸多學派名流都有了這等想法，深受其影響。
在整個中華文學史上，其實是分了三個部分。
漢朝之前，大多數的文章都是言之有物，沒有什麼華麗言語。
【記住本站域名 TW 看書網解書荒，𝒔𝒉𝒖.𝒕𝒘超全 】
即使在諸子百家中，並不出彩的那些諸子，他們的文章，讀起來也是引人深思，發人深省。
微言大義，直入人心。
而在晉朝之後，王謝落幕，多數文章都是誇誇其談，言語華麗，不落實處，都快飄到天上去了。
這種情況，一直貫穿了整個唐朝文壇，到了晏殊這裡，達到了頂峰。
以前的文章，都是在說大道、說民生，規勸君主。
之後的文章，都是在說山說水說美女，說繁華盛景。
唐宋八大家，將文章高飛的速度降低之後，才一改原本的浮誇情形。
也正因為如此，八大家將文學重新落回實處，才因此得名。
自此以後，理學出世，理學卻是大量吸納了其餘三教的思想，於民生於民心的根本延伸出來。
上對君臣，下對臣民，主要便是約束他們的行為規範。
但是，也依舊沒有先秦之時那種微言大義的盛景。
慕容極曾經在宋朝生活過，底層民眾生活是種什麼狀態，有一句話叫做『刑不上大夫，禮不下庶民』。
前一句好理解，後一句就引人深省了，並不是說禮儀禮貌等等之類的規範約束，繁瑣事宜，不下庶民。
庶民之中，反而講究各種繁文禮節，禮不下庶民，是不下他們的人心。
就比如，亂倫！群交！
復娶兒媳，子承親母，亂象紛飛，讓人沒眼去看。
也正因此，專門有一些人，全靠著妻女活著。
他們是怎麼做？白天要妻女做工，賺些吃食。晚上要妻女接客，所賺的銀錢，供他們花天酒地。
這種情況，一直到清朝末年，那些高喊著，復辟大清的人便是如此。
深受父兄壓迫，這些女子寧願把自己發賣為妓，也不願在家呆著。
怕她們逃跑，才有了裹小腳，裹了小腳的女子，跑不遠。
這種情況，在清朝幾乎形成了文化制度，極其殘忍。
理學，束縛的從來都不是人的思想，而是人的欲望。
藝術也從來都不是欲望的張牙舞爪，而是人性和神性的交匯。
很多事情，羞於啟齒，更難以落於書面之上，一旦寫下，那就是人類的惡行和醜陋。
就仿佛一塊遮羞布，萬萬不能揭開。
就如同，那位先生在字縫間看出了吃人兩個字一般。
先賢都將這些東西，隱藏在文章字縫之間，聰明的一眼就能看出節症、問題之所在。
愚蠢的，窮其一生，也難以看穿這部書，所講的是什麼東西。高喊著封建迷信、束縛細想。
高喊著藝術發展，為民請命。總之，即使什麼好聽說什麼。
慕容極回過神來，臉色無比的陰沉，人性和獸性不斷交織。
有些人於此引發了神性，引人深省，想要幫助所有族人，脫離深淵。
可惜，又被他想要幫助的族人拖入深淵。
到那時，你反而是個惡人，可笑的行為、認知，無可度！不可救！
也因此，有了佛度有緣人，才有了醫不叩門，道不賤賣。
欲要救人，先是自己在岸上。
就如同溺水之人，一旦貿然入水前去解救，溺水之人為得活命，便像是八爪魚一般。
死死的抱住救他的人。
若是救人的本事小了，也會隨他一同溺死……
慕容極輕嘆一聲，古往今來，唯人性不變。
人族易生，生命短暫，但是弊端也很明顯，將會不斷的在獸性與人性之間掙扎。
各種噁心事情，不斷輪迴往復。
慕容極無奈嘆息一聲，卻是將目光盡數放在了整個洪荒世界的成長之上。
現如今，天、地、人三陣歸齊，從洪荒世界之外，吸納進來的混沌氣息。
大量的融入進入了整個洪荒世界內。
使得洪荒世界不斷的成長，不知不覺間，便已經可以容納了諸多修士，甚至又多出了幾個聖位來。
慕容極卻是想著，以後洪荒世界的路，該往哪走？
鴻鈞有些迷茫，他慕容極又何嘗不是如此？
誰也不知道，下次大劫長什麼樣，更不知道以後會遇見什麼樣的問題。
無錯版本在讀！首發本小說。
現如今，除了吸納混沌氣息之外，慕容極想不到有什麼特別有效的法子。
思來想去，倒不如加快洪荒世界，吸納外界混沌氣息的速度。
隨即，慕容極便設計了四道磨盤，吸納混沌氣息的同時，也使得混沌氣息分化。
以此來促使整個洪荒世界成長，見招拆招。
慕容極卻想的是，將周天聖人全部支出天外去，讓他們去鎮守洪荒世界六方。
進一步加深天、地、人三界的壁壘，實行絕地天通，來增大人族的優勢。
有了想法，慕容極便直接去做了，尋了些合適的材料，便煉製了六個大磨盤。
定在了洪荒世界四周，又運用周天星斗大陣和都天神煞大陣催動，使得他們融入洪荒天地內。
陣法運轉，再透過了天地胎膜，吸納了大量的混沌氣息，以大磨盤初步分成了靈氣和煞氣兩種形態。
再由周天星斗大陣、萬仙陣、都天神煞大陣熔煉細分，化為天地萬物生長的養料。
時間不長，就出現了大問題。
混沌之中，有著無窮盡的大道誕生，更有著無數的道光閃爍，這些東西威力不小。
簡簡單單的一道，便有著大羅金仙全力一擊。
隨著洪荒世界吸納周圍的混沌氣息，這些東西也隨著混沌氣息靠近了洪荒世界。
洪荒世界擴大成長的過程之中，難免碰上一些稀奇古怪的東西。
這些東西，不斷的震盪、消磨天地胎膜，更是增加了整個洪荒的負擔。
紫霄宮，不斷受著道韻攻擊，實在有些難以言明。
鴻鈞面色凝重的看著面前的無盡道韻，心中不知道在想些什麼。
沉默許久，無奈之下，嘆息一聲，「也罷，貧道為你收尾。」
不管願不願意，這對洪荒世界來說，終究是好事兒，只是，西遊大劫，要有波瀾了。
幾個月後，紫霄宮召集周天聖人，前來議事。
不多時，六位聖人，連帶著伏羲，便到了紫霄宮，鴻鈞道祖也不多言，直接道明緣由。
「洪荒成長，於我等來說，也是好事兒，你們也出一份力吧，前往天外天，鎮守六合去吧。」
幾位聖人眉頭微沉，卻是並未表態。
什麼叫六合？其實就是六個方向，上下東南西北。
「女媧，你實力最高，前往東方鎮守洪荒門面。」
鴻鈞發話了，女媧也並無拒絕的心思，「是，老師。」
隨即，鴻鈞的目光又落在了其他人身上，「伏羲，你去南面，太清西面，通天北面。」
「是，弟子謹遵師尊法旨。」
幾人應承下來之後，鴻鈞的目光落在了西方二聖身上，准提道人剛剛回歸，聖位還有些不太安穩。
鴻鈞嘆息一聲，隨即說道：「你們二人，一上一下，不可懈怠。」
「弟子遵命。」
事情就這麼定下，慕容極接到消息的時候，卻是有些發懵。
獨獨留下了元始天尊，這是為何？
其實，細細想想，慕容極倒是並不意外了，元始天尊在世，處事公允。是一個地地道道的君子。
慕容極與他產生不了太大的衝突。
一個講理的人，很好說話。
諸位聖人一動，便直接將自己的宮殿都搬走了，西方二聖連帶著大雄寶殿都搬到了天外。
慕容極立在混沌之中，周邊的無盡道韻，圍繞著他環繞。
這些大道光韻，都是在混沌之中收集的。
各種色彩都存在，慕容極隨手拘住一條，細細研究，心中卻是略有猜測。
(本章完)