第十五章 神像之異
片刻之後。
經過對穆通的嚴刑拷打，宋玄清終於明白了這是怎麼回事。
首先，這個世界，確實是沒有神靈的。
起碼，現在是沒有神靈的。
不僅是神靈，仙人、佛陀什麼的，也都是沒有的。
但是，根據宋玄清對這個世界的了解，各種神仙志怪的傳說卻是自古就有的。
這與他穿越前的華夏古代是很相似的。
關於神仙、天庭、佛祖什麼的傳說，這個世界都是有流傳的。
要不然也不會有村民供奉他，信仰他為神靈的這種事情。
因為這個世界的普通人，是相信世界上有神仙的。
而像穆通這般的修煉之士，卻是很清楚的知道。
這個世界根本不存在什麼神仙。
就連傳說中的天庭、地府、佛陀什麼的，都是不存在的。
那些就只是傳說而已。
這是所有修煉之士共知的。
宋玄清對此卻有疑惑，如果這個世界真的沒有神靈仙人等等，那為什麼關於神仙的傳說又自古就有。
這個世界是真的，沒有仙人神靈存在過嗎？
宋玄清不信。
因為他就是個神靈。
雖然只是個野神。
穆通聽完宋玄清的疑惑也陷入了沉思，好一會兒才道。
「根據一些不真實傳聞，這個世界在很久之前，也許可能存在過那些傳說中的仙人神靈吧，但現在，是不存在的。」
宋玄清皺著眉追問：「為什麼不存在？那些仙人神靈去哪兒了？」
穆通：「……」
問的太深奧了，他也回答不上來啊。
甚至這個世界以前到底有沒有過仙人神靈的存在都不一定。
那些都只是傳言而已。
總而言之，這個世界目前是沒有神仙之類的存在的。
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對此宋玄清其實是抱著狐疑的態度的。
畢竟穆通實力不強，這種小人物眼界有限，說不定這個世界是有神仙之類的存在。
只是他不知道而已。
儘管如此，起碼在大部分人眼裡，神靈是不存在的。
這也就代表著，宋玄清的身份恐怕不好讓人知曉。
當整個世界都默認不存在神靈的時候，卻出現了他這麼個神靈。
宋玄清都不敢想，他以後會遇上多少麻煩。
儘管他只是個野神。
若是實力強大不懼一切也就算了，可偏偏他現在實力並不強大。
宋玄清並沒有自大到認為自己殺了穆通穆南這兩個小人物，自己的實力就強到牛叉無比了。
更何況，穆通穆南這兩人還是受傷狀態。
看來，他以後還要捂好自己的馬甲啊，不能讓人知道他其實是個神靈。
另外，雖然這個世界沒有神靈，但因為天地偉力不講科學。
神像這一存在，其實也並不普通。
當下神像的塑材有很多種，像宋玄清這種鄉野村民供奉的神像，多半是石像、泥像或者木像。
而若是什麼富紳家中的，則多半是玉像，甚至金像。
更好的，便是朝廷亦或者大宗大派，用各種稀奇珍貴的材質塑的神像。
是的，雖然那些人都知道這個世界沒有仙人、神靈、佛陀，但他們依舊會供奉神像。
這心口不一的行為，宋玄清也不明白。
而供奉的神像，時間久了，是會誕生各種神異的。
一般像宋玄清這種鄉野供奉的神像，時間久了有概率誕生神像之異。
比如隔壁劉家村那尊三眼娘娘的神像，便誕生了神像之異。
也就是三眼娘娘神像的第一隻眼。
那便是那尊神像所誕生出的神像之異。
神像之異究竟是何物，又有何作用，穆通也回答不上來，只知道天山教四處收集此物。
在天山教眼中，神像之異其實和什麼天材地寶也沒差別。
誕生了神像之異的神像，除了神像內多了個寶物，本質上神像依舊只是個死物。
而除了神像之異，神像其實還有可能誕生另一樣奇異——神像之靈。
神像之靈，不是神靈，是靈。
只是從神像上誕生的靈。
關於這一方面，由於穆通自己所了解的也不多，所以宋玄清也不是很清楚。
只知道神像之靈出現概率很低，並且多半只會出現在大宗大派和朝廷供奉的神像上。
雖然乍一聽，宋玄清覺得自己好像就是那個神像之靈。
但仔細思索過後，宋玄清覺得自己不是。
他是神，不是靈。
至於靈到底是種什麼存在，回頭有機會的話，他再仔細了解吧。
不過值得一提的是，神像之異也好，神像之靈也好，只會誕生於虛無的神像之上。
由於當下有些鄉野村民比較愚昧，會供奉一些妖邪神像，那種神像是不會誕生任何神異的。
反而通常供奉妖邪的，下場都會比較悽慘。
因為妖邪，大多數都是會吃人的。
*
了解完這些，宋玄清順帶又向穆通了解了一下修煉方面的事。
也不知是不是怕死，穆通倒也還算配合。
當下的世界修行之道較為駁雜，按照大的方向來講，人族主要修行武道，稱之為武師。
武道分五境，為煉體、納氣、聚靈、化念、通靈。
每一境簡單的分為初中後期。
煉體境主要在於錘鍊身體，鍛鍊筋骨，這一境界尚還未脫離人體的界限，單純的就是氣血厚，力氣大，同時會修行一些殺伐技。
第二境納氣，便開始引入外界真氣入體，比之煉體境殺傷大有提升。
第三境聚靈，則是真氣凝練到一定程度，化為靈元，身體幾乎相當於脫胎換骨，擁有種種不可思議的神通。
至於化念境與通靈境，由於穆通自己尚才在納氣境，對聚靈境都一知半解，化念境和通靈境就更是不太清楚了。
而之所以說這只是大方向的修行體系，則是在於即便同為修行武道，其中各門各派的修煉也幾乎是各不相同。
穆通所在的天山教便是現成的例子。
雖然說他們走的也是武道，但外界大多稱呼他們為邪道。
朝廷和正派的武道根本不屑於和他們為伍。
因為天山教的修行法門和行事作風，都比較邪惡殘忍，百無禁忌。
當下這個妖邪橫行的世界，普通人的命的確不值錢，但在天山教眼裡，壓根不把普通人當人。
也正是因此，天山教的風評著實不太好。
與他們敵對的宗門派系也不少。
古神會便是其一。
經過對穆通的嚴刑拷打，宋玄清終於明白了這是怎麼回事。
首先，這個世界，確實是沒有神靈的。
起碼，現在是沒有神靈的。
不僅是神靈，仙人、佛陀什麼的，也都是沒有的。
但是，根據宋玄清對這個世界的了解，各種神仙志怪的傳說卻是自古就有的。
這與他穿越前的華夏古代是很相似的。
關於神仙、天庭、佛祖什麼的傳說，這個世界都是有流傳的。
要不然也不會有村民供奉他，信仰他為神靈的這種事情。
因為這個世界的普通人，是相信世界上有神仙的。
而像穆通這般的修煉之士，卻是很清楚的知道。
這個世界根本不存在什麼神仙。
就連傳說中的天庭、地府、佛陀什麼的，都是不存在的。
那些就只是傳說而已。
這是所有修煉之士共知的。
宋玄清對此卻有疑惑，如果這個世界真的沒有神靈仙人等等，那為什麼關於神仙的傳說又自古就有。
這個世界是真的，沒有仙人神靈存在過嗎？
宋玄清不信。
因為他就是個神靈。
雖然只是個野神。
穆通聽完宋玄清的疑惑也陷入了沉思，好一會兒才道。
「根據一些不真實傳聞，這個世界在很久之前，也許可能存在過那些傳說中的仙人神靈吧，但現在，是不存在的。」
宋玄清皺著眉追問：「為什麼不存在？那些仙人神靈去哪兒了？」
穆通：「……」
問的太深奧了，他也回答不上來啊。
甚至這個世界以前到底有沒有過仙人神靈的存在都不一定。
那些都只是傳言而已。
總而言之，這個世界目前是沒有神仙之類的存在的。
（由於緩存原因，請用戶直接瀏覽器訪問 TW 看書網解悶好，🅢🅗🅤.🅣🅦隨時看 網站，觀看最快的章節更新）
對此宋玄清其實是抱著狐疑的態度的。
畢竟穆通實力不強，這種小人物眼界有限，說不定這個世界是有神仙之類的存在。
只是他不知道而已。
儘管如此，起碼在大部分人眼裡，神靈是不存在的。
這也就代表著，宋玄清的身份恐怕不好讓人知曉。
當整個世界都默認不存在神靈的時候，卻出現了他這麼個神靈。
宋玄清都不敢想，他以後會遇上多少麻煩。
儘管他只是個野神。
若是實力強大不懼一切也就算了，可偏偏他現在實力並不強大。
宋玄清並沒有自大到認為自己殺了穆通穆南這兩個小人物，自己的實力就強到牛叉無比了。
更何況，穆通穆南這兩人還是受傷狀態。
看來，他以後還要捂好自己的馬甲啊，不能讓人知道他其實是個神靈。
另外，雖然這個世界沒有神靈，但因為天地偉力不講科學。
神像這一存在，其實也並不普通。
當下神像的塑材有很多種，像宋玄清這種鄉野村民供奉的神像，多半是石像、泥像或者木像。
而若是什麼富紳家中的，則多半是玉像，甚至金像。
更好的，便是朝廷亦或者大宗大派，用各種稀奇珍貴的材質塑的神像。
是的，雖然那些人都知道這個世界沒有仙人、神靈、佛陀，但他們依舊會供奉神像。
這心口不一的行為，宋玄清也不明白。
而供奉的神像，時間久了，是會誕生各種神異的。
一般像宋玄清這種鄉野供奉的神像，時間久了有概率誕生神像之異。
比如隔壁劉家村那尊三眼娘娘的神像，便誕生了神像之異。
也就是三眼娘娘神像的第一隻眼。
那便是那尊神像所誕生出的神像之異。
神像之異究竟是何物，又有何作用，穆通也回答不上來，只知道天山教四處收集此物。
在天山教眼中，神像之異其實和什麼天材地寶也沒差別。
誕生了神像之異的神像，除了神像內多了個寶物，本質上神像依舊只是個死物。
而除了神像之異，神像其實還有可能誕生另一樣奇異——神像之靈。
神像之靈，不是神靈，是靈。
只是從神像上誕生的靈。
關於這一方面，由於穆通自己所了解的也不多，所以宋玄清也不是很清楚。
只知道神像之靈出現概率很低，並且多半只會出現在大宗大派和朝廷供奉的神像上。
雖然乍一聽，宋玄清覺得自己好像就是那個神像之靈。
但仔細思索過後，宋玄清覺得自己不是。
他是神，不是靈。
至於靈到底是種什麼存在，回頭有機會的話，他再仔細了解吧。
不過值得一提的是，神像之異也好，神像之靈也好，只會誕生於虛無的神像之上。
由於當下有些鄉野村民比較愚昧，會供奉一些妖邪神像，那種神像是不會誕生任何神異的。
反而通常供奉妖邪的，下場都會比較悽慘。
因為妖邪，大多數都是會吃人的。
*
了解完這些，宋玄清順帶又向穆通了解了一下修煉方面的事。
也不知是不是怕死，穆通倒也還算配合。
當下的世界修行之道較為駁雜，按照大的方向來講，人族主要修行武道，稱之為武師。
武道分五境，為煉體、納氣、聚靈、化念、通靈。
每一境簡單的分為初中後期。
煉體境主要在於錘鍊身體，鍛鍊筋骨，這一境界尚還未脫離人體的界限，單純的就是氣血厚，力氣大，同時會修行一些殺伐技。
第二境納氣，便開始引入外界真氣入體，比之煉體境殺傷大有提升。
第三境聚靈，則是真氣凝練到一定程度，化為靈元，身體幾乎相當於脫胎換骨，擁有種種不可思議的神通。
至於化念境與通靈境，由於穆通自己尚才在納氣境，對聚靈境都一知半解，化念境和通靈境就更是不太清楚了。
而之所以說這只是大方向的修行體系，則是在於即便同為修行武道，其中各門各派的修煉也幾乎是各不相同。
穆通所在的天山教便是現成的例子。
雖然說他們走的也是武道，但外界大多稱呼他們為邪道。
朝廷和正派的武道根本不屑於和他們為伍。
因為天山教的修行法門和行事作風，都比較邪惡殘忍，百無禁忌。
當下這個妖邪橫行的世界，普通人的命的確不值錢，但在天山教眼裡，壓根不把普通人當人。
也正是因此，天山教的風評著實不太好。
與他們敵對的宗門派系也不少。
古神會便是其一。