第251章 一寸!二諦!三藏!
第251章 一寸!二諦!三藏!
不過,此時真一併不知道這兩位重量級人物的到來。
若是知道的話,哪怕明知道這兩位大B0SS此時的狀態並不好,也有這樣那樣的顧慮絕不會輕易動手,他也必然會在成立大會當天讓分身一心偽裝成自己上台發言。
此刻的真一隻是站在一間食品研發室中,看著個人面板上新升級的一個詞條,臉上露出了意外之色。
【偽裝(綠):你的表演已臻熟練,開始懂得如何利用環境與情報來完善自己的角色。你能夠深入理解並模仿目標人物的言行舉止、習慣性小動作乃至思維模式,即使面對經驗豐富的對手,只要不進行深入接觸或遭遇突發狀況,你的偽裝也難以被識破。】
6!
真一心中無奈地吐了句槽。
這個新詞條自然是由白色詞條【演技】升級而來。
雖然真一從來沒有主動去培養過這方面的詞條,但真一不用去多想,都能明白這個詞條為何會升級。
無非就是隨著學會的事情逐步傳遍忍界,越來越多的人知道了他的主張,與此同時,必然也有人對此嗤之以鼻。
甚至有不少人覺得他東野真一虛偽、裝模作樣、演技一流。
所謂「回歸初心」「連接人心」,說得倒是冠冕堂皇,誰知道背地裡安的什麼心?
這種認知在暗中不斷發酵、匯聚,最終促成了這個詞條的升級。
甚至真一隱隱有種預感,綠色還遠遠不是這個詞條的終點。
待學會正式成立,他將《臨海城公約》正式公布之後,必然會有更多的人覺得他東野真一虛偽透頂。
畢竟你殺的人可是位居本次大戰前列,現在卻來假惺惺地談什麼善待俘虜、保護平民。
還有那一條——不要襲擊醫療人員和醫療設施?
雲隱是怎麼崩的?
還不是你東野真一把他們大本營的後勤倉庫和醫療倉庫給一鍋端了?
賊喊捉賊,莫過於此。
這些洶湧而來的質疑與指責,極有可能直接把這個詞條推到藍色品質,甚至在藍色階段還能跨越不少進度。
而看著面板上的這個詞條,真一的心情多少有些微妙。
一直以來,他都在努力讓外界認為他「真」,他表現得足夠真誠,足夠坦蕩,足夠表里如一。
【記住本站域名 讀小說就上 TW 看書網,𝗌𝗁𝗎.𝗍𝗐超順暢 】
而事實上,他的演技也確實足夠好,好到絕大多數人根本意識不到他在演。
這就造成了一個相當荒謬的悖論。
他演得越好,人們就越不覺得他在演,那麼就越不可能生成演技與偽裝方面的詞條。
因此,儘管他這麼多年一直在持續不斷地進行著堪稱教科書級別的人設表演,演技方面的詞條卻始終沒有生成。
但偶爾有例外,比如大蛇丸,這位三忍中最擅長洞察人心的大師,早在東北前線時期就看穿了真一那層完美外殼下的偽裝本質,甚至還因此生成了白色詞條【演技】
但大蛇丸這樣的異類終究只有一個,僅憑他一個人的認知,遠遠不夠把詞條推上更高等級。
到如今隨著他那些「過於美好」的主張傳遍忍界,越來越多的人開始覺得他虛偽、覺得他不過是在演戲,【演技】終於一路升到了綠色,並且後續的升級空間還相當可觀。
「這算什麼?反向衝刺?另一種意義上的人心所向。」
真一搖了搖頭,關掉了面板。
算了,白撿的詞條也是詞條,不要白不要。
這方面的詞條雖然不能直接增加他的戰鬥力,但也能讓他的變身術更加完美。
在某些特殊場合或特殊情況,一個完美的偽裝,往往能起到意想不到的效果。
此外,指不定這個詞條升級到最後,會走向一個連他都沒有預料到的方向,搞不好,能突破自身形態本身的束縛,隨心所欲地變化成飛禽走獸、游魚爬蟲,甚至尾獸魔物,乃至十尾和大筒木。
到那時,這個詞條便不再是輔助性的偽裝工具,而是真正意義上的千變萬化。
真一收回思緒,將目光重新投向面前的實驗台,台上整整齊齊地碼放著一排排玻璃瓶,瓶身大小統一,標籤上的圖案卻各不相同,有的紅艷如火,有的橙黃透亮,有的深褐濃稠。
但每一張標籤上,都印著一個與真一有七八分相像的卡通頭像。
那是《中華一番》主角「真一」的形象,中華樓連鎖品牌也是這些產品的統一Logo,由真一精心設計的超級符號。
真一從桌上拿起一瓶裝滿紅色辣醬的玻璃瓶,輕輕轉了一圈,看著標籤上那個屬於自己的頭像,微微一笑。
擰開瓶蓋,一股混合著辣椒、花椒與數種香料的氣息瀰漫開來,濃烈卻不嗆鼻,反而勾得人食慾大動。
小當家辣醬。
真一給它取了這個名字,自然是取自《中華一番》漫畫的聯動效應。
他清晰地記得,前世看那部動畫片時,譯名就叫《中華小當家》,所以在這個世界創作以自己為原型的《中華一番》時,他特意給主角加了一個「小當家」的外號,也算是向前世那個承載了無數童年回憶的名字致敬。
而眼前這瓶辣醬,則是他參考了前世那位風靡全國的傳奇女性所創立的品牌。
在前世,那個品牌幾平是一個商業奇蹟,不融資、不上市、不打廣告,僅憑一瓶紅油辣醬便征服了整個國家的味蕾。
從南到北,從一線城市的超市貨架到偏遠鄉村的小賣部,每家每戶的廚房裡幾乎都有一瓶。
在國外更是被奉為來自東方的神秘調味品,甚至一度成為奢侈品,在網上被炒到數十美元一瓶。
那位創始人老太太的頭像,也隨之成為全國最廣為人知的面孔之一。
擁有【美食家】和其他多種詞條輔助的真一,在料理領域的水準在當今忍界已無人能及。
更重要的是,他在設計這款辣醬時,沒有簡單地照搬前世的配方,而是結合了這個世
界本土大眾的口味偏好。
當然,小當家系列不只辣醬,在辣醬旁邊還整齊地排列著其他幾隻瓶子,番茄醬、照燒醬、蒜蓉醬、芝麻沙拉醬、果醬等等。
這便是真一之前所說的,關於美食方面的另一張王牌。
中華樓連鎖餐飲是一張牌,這些瓶裝調味醬是另外一張。
如果說中華樓連鎖店對標的是前世那位風靡全球的白鬍子老頭,那個讓人們在任何一座陌生城市都能找到一份熟悉味道的快餐帝國,解決的是「在外面吃什麼」的問題。
這兩張王牌互為表里,一外一內,兩手都要抓,兩手都要硬。
將來,這些連鎖店和調味品甚至還會進一步拓展到速食麵、速食湯、壓縮乾糧,各種飲料,最終形成一個覆蓋火之國、乃至整個忍界的食品與消費品帝國。
而那時,「小當家」這個名字,將會從一個漫畫主角變成一個覆蓋全世界的品牌符號,更進一步,當他把這些產品的生產線與真一會的產業結構完整對接起來,所收穫的就不僅僅是名望與認知度。
更是一整條貫穿農業、製造業、商業與金融業的龐大產業鏈,這條產業鏈的每一個環節都握在他手裡,每一個節點都離不開他。
這便是真一「聖人」之路的起點。
最終,讓每一個人都在日復一日的平凡生活中,不知不覺地依賴於他、受益於他、離不開他,都在吃著他種出來的糧食,蘸著他研發的醬料,喝著他提供的飲料,用著他推廣的技術,他們每天睜開眼睛的第一件事,就是看到那張笑容。
而眼下,這些醬料將在學會正式成立之後,隨著在木葉的第一家中華樓連鎖店的開張,在店內同步推廣,並第一時間上架到木葉的各大商店與雜貨鋪中。
砰砰砰!
就在真一暢想著未來版圖的時候,一道清脆的敲門聲響起,將他的思緒拉了回來。
「真一隊長,火影大人有請。」
火之國東南邊境,關卡口岸。
雖然真正的戰鬥與邊境鎮守由木葉忍者負責,但火之國的疆域實在太大了,幾萬個忍者撒在如此漫長的邊境線上,連個水花都濺不起來。
因此,在各處正式口岸與通行要道上,日常的出入境檢查與管理,大多仍由火之國官方的官員和普通士兵承擔。
他們負責核驗過往商旅行人的身份文書、收取關稅、登記貨物,日復一日地重複著單調而瑣碎的工作。
至於那些不走正門、不持文書的不速之客,那便不是他們的職責範圍了。
那是木葉忍者該操心的事。
此時,檢查關口前,一名年輕的關卡吏員抬眼看向面前這位站在窗口前的僧人。
僧人衣著樸素,通體灰色僧袍漿,手持一缽,神色平靜如水,面容溫和寡淡。
不知為何,這名吏員總覺得這位看似尋常的僧人與平日裡路過的那些遊方僧有些不一樣,卻又說不上來究竟哪裡不同。
他輕咳一聲,按部就班地問道:「這位法師,從何而來?欲往何處?」
僧人微微一笑,從容道:「愚僧一寸,自茶之國小寺而來,雲遊至此,聽聞木葉近日有盛事,要成立一個探討忍者初心、回歸始祖本源的學會,相傳六道仙人在創立忍宗之前亦曾為僧侶,愚僧雖非忍者,卻也對這位佛門先輩的初心頗有幾分好奇,想著若能前往一觀,也是一樁緣分。」
所謂的一寸自然是僧人自己給自己取的法號,他寄居的這具身體—慈弦。(一寸法師是大筒木一式的人物故事原型,)
原本就是一名僧侶,千年以來他也早已習慣了以僧人之姿行走世間。
這些年在尋找芝居下落的過程中,他翻遍了無數古老佛經,讀過的經文怕是比忍界任何一位僧人都要多。
那些佛教的戒律、儀軌、典故、術語,對他來說早已爛熟於心,真要論起佛法造詣,說他一句高僧大德也絲毫不為過。
一寸,這個法號自有其屬於僧人的意義。
這具被楔之力寄居的僧侶軀殼,苟延殘喘千年,渺小如芥子。
然而芥子之中,卻藏著一尊來自天外的神。
芥子納須彌,小中見大!
正如他大筒木一式,不正是那粒藏於芥子之中的須彌山嗎?
寄居於這具孱弱凡胎之中,奄奄一息,卻仍是這片土地上任何人都無法想像的恐怖存在。
至於一寸法師或者說大筒木一式為何老老實實地走正規通道,以普通僧侶的身份接受盤查,原因倒也簡單——興致來了。
千年的漫長旅途之中,他不乏這樣的時候,將自己徹底化入一個角色,以最尋常不過的方式去往某個地方。
而就在這大筒木一式興致一起,化成一名普通僧人的時候。
火之國西北邊境,入境關卡。
同樣也來了些興致,玩起了角色扮演的宇智波斑面對官員對於他法號的詢問,沉默了一會後,開口道:「二諦。」
宇智波斑自然對什麼佛經沒有半分興趣,但當年他繼任宇智波一族族長之後,曾翻閱過家族中唯有族長才有資格接觸的古老典籍,那時候他意外地發現了幾本古老的佛經。
起初他以為是某種偽裝成佛經的秘傳忍術捲軸,翻開之後才發現貨真價實,便隨手丟到了一旁,但裡面的一些東西卻被他看進去了。
比如那一句——諸佛依二諦,為眾生說法。
所以在被詢問法號時,宇智波斑想了想後,便報出了「二諦」這個法號為什麼是二諦?
佛教中,二諦指真諦與俗諦。
真諦是究極真理,俗諦是世間方便,對應了宇智波斑此行的心態。
在他看來東野真一那小子所謂領悟的六道初心,那是俗諦,而他宇智波斑在石碑上讀
到的無限月讀,才是真諦,是六道仙人留在世間的唯一真理。
而或許連宇智波斑自己也沒有意識到的是,再往深一層看,他宇智波斑這個人本身,就是二諦最徹底的化身。
他是木葉的奠基者,也是木葉最大的叛忍,他曾與摯友一起並肩站在陽光下,也曾獨自在黑暗的地底籌劃陰謀,他一個人身上同時承載著功與過、光與暗、創造與毀滅、守護與背叛。
而就在一寸法師和二諦法師,一東一西踏入了火之國,向著木葉走來的同一時刻,真一也從火影辦公室回到了自己的家中。
他手中多了一疊厚厚的資料,這些還只是初步整理的概要,更多更詳細的實驗記錄與數據還要等他親自去看。
不過,真一此時並沒有翻看它們的意思,他只是掃了一眼封面上的標註,便將其輕輕擱在了書桌上,轉而投向了房間另一側的那排書架,上面有著一本本佛經。
經、律、論....
真一心中默念。
那麼,就叫...
三藏!
不過,此時真一併不知道這兩位重量級人物的到來。
若是知道的話,哪怕明知道這兩位大B0SS此時的狀態並不好,也有這樣那樣的顧慮絕不會輕易動手,他也必然會在成立大會當天讓分身一心偽裝成自己上台發言。
此刻的真一隻是站在一間食品研發室中,看著個人面板上新升級的一個詞條,臉上露出了意外之色。
【偽裝(綠):你的表演已臻熟練,開始懂得如何利用環境與情報來完善自己的角色。你能夠深入理解並模仿目標人物的言行舉止、習慣性小動作乃至思維模式,即使面對經驗豐富的對手,只要不進行深入接觸或遭遇突發狀況,你的偽裝也難以被識破。】
6!
真一心中無奈地吐了句槽。
這個新詞條自然是由白色詞條【演技】升級而來。
雖然真一從來沒有主動去培養過這方面的詞條,但真一不用去多想,都能明白這個詞條為何會升級。
無非就是隨著學會的事情逐步傳遍忍界,越來越多的人知道了他的主張,與此同時,必然也有人對此嗤之以鼻。
甚至有不少人覺得他東野真一虛偽、裝模作樣、演技一流。
所謂「回歸初心」「連接人心」,說得倒是冠冕堂皇,誰知道背地裡安的什麼心?
這種認知在暗中不斷發酵、匯聚,最終促成了這個詞條的升級。
甚至真一隱隱有種預感,綠色還遠遠不是這個詞條的終點。
待學會正式成立,他將《臨海城公約》正式公布之後,必然會有更多的人覺得他東野真一虛偽透頂。
畢竟你殺的人可是位居本次大戰前列,現在卻來假惺惺地談什麼善待俘虜、保護平民。
還有那一條——不要襲擊醫療人員和醫療設施?
雲隱是怎麼崩的?
還不是你東野真一把他們大本營的後勤倉庫和醫療倉庫給一鍋端了?
賊喊捉賊,莫過於此。
這些洶湧而來的質疑與指責,極有可能直接把這個詞條推到藍色品質,甚至在藍色階段還能跨越不少進度。
而看著面板上的這個詞條,真一的心情多少有些微妙。
一直以來,他都在努力讓外界認為他「真」,他表現得足夠真誠,足夠坦蕩,足夠表里如一。
【記住本站域名 讀小說就上 TW 看書網,𝗌𝗁𝗎.𝗍𝗐超順暢 】
而事實上,他的演技也確實足夠好,好到絕大多數人根本意識不到他在演。
這就造成了一個相當荒謬的悖論。
他演得越好,人們就越不覺得他在演,那麼就越不可能生成演技與偽裝方面的詞條。
因此,儘管他這麼多年一直在持續不斷地進行著堪稱教科書級別的人設表演,演技方面的詞條卻始終沒有生成。
但偶爾有例外,比如大蛇丸,這位三忍中最擅長洞察人心的大師,早在東北前線時期就看穿了真一那層完美外殼下的偽裝本質,甚至還因此生成了白色詞條【演技】
但大蛇丸這樣的異類終究只有一個,僅憑他一個人的認知,遠遠不夠把詞條推上更高等級。
到如今隨著他那些「過於美好」的主張傳遍忍界,越來越多的人開始覺得他虛偽、覺得他不過是在演戲,【演技】終於一路升到了綠色,並且後續的升級空間還相當可觀。
「這算什麼?反向衝刺?另一種意義上的人心所向。」
真一搖了搖頭,關掉了面板。
算了,白撿的詞條也是詞條,不要白不要。
這方面的詞條雖然不能直接增加他的戰鬥力,但也能讓他的變身術更加完美。
在某些特殊場合或特殊情況,一個完美的偽裝,往往能起到意想不到的效果。
此外,指不定這個詞條升級到最後,會走向一個連他都沒有預料到的方向,搞不好,能突破自身形態本身的束縛,隨心所欲地變化成飛禽走獸、游魚爬蟲,甚至尾獸魔物,乃至十尾和大筒木。
到那時,這個詞條便不再是輔助性的偽裝工具,而是真正意義上的千變萬化。
真一收回思緒,將目光重新投向面前的實驗台,台上整整齊齊地碼放著一排排玻璃瓶,瓶身大小統一,標籤上的圖案卻各不相同,有的紅艷如火,有的橙黃透亮,有的深褐濃稠。
但每一張標籤上,都印著一個與真一有七八分相像的卡通頭像。
那是《中華一番》主角「真一」的形象,中華樓連鎖品牌也是這些產品的統一Logo,由真一精心設計的超級符號。
真一從桌上拿起一瓶裝滿紅色辣醬的玻璃瓶,輕輕轉了一圈,看著標籤上那個屬於自己的頭像,微微一笑。
擰開瓶蓋,一股混合著辣椒、花椒與數種香料的氣息瀰漫開來,濃烈卻不嗆鼻,反而勾得人食慾大動。
小當家辣醬。
真一給它取了這個名字,自然是取自《中華一番》漫畫的聯動效應。
他清晰地記得,前世看那部動畫片時,譯名就叫《中華小當家》,所以在這個世界創作以自己為原型的《中華一番》時,他特意給主角加了一個「小當家」的外號,也算是向前世那個承載了無數童年回憶的名字致敬。
而眼前這瓶辣醬,則是他參考了前世那位風靡全國的傳奇女性所創立的品牌。
在前世,那個品牌幾平是一個商業奇蹟,不融資、不上市、不打廣告,僅憑一瓶紅油辣醬便征服了整個國家的味蕾。
從南到北,從一線城市的超市貨架到偏遠鄉村的小賣部,每家每戶的廚房裡幾乎都有一瓶。
在國外更是被奉為來自東方的神秘調味品,甚至一度成為奢侈品,在網上被炒到數十美元一瓶。
那位創始人老太太的頭像,也隨之成為全國最廣為人知的面孔之一。
擁有【美食家】和其他多種詞條輔助的真一,在料理領域的水準在當今忍界已無人能及。
更重要的是,他在設計這款辣醬時,沒有簡單地照搬前世的配方,而是結合了這個世
界本土大眾的口味偏好。
當然,小當家系列不只辣醬,在辣醬旁邊還整齊地排列著其他幾隻瓶子,番茄醬、照燒醬、蒜蓉醬、芝麻沙拉醬、果醬等等。
這便是真一之前所說的,關於美食方面的另一張王牌。
中華樓連鎖餐飲是一張牌,這些瓶裝調味醬是另外一張。
如果說中華樓連鎖店對標的是前世那位風靡全球的白鬍子老頭,那個讓人們在任何一座陌生城市都能找到一份熟悉味道的快餐帝國,解決的是「在外面吃什麼」的問題。
這兩張王牌互為表里,一外一內,兩手都要抓,兩手都要硬。
將來,這些連鎖店和調味品甚至還會進一步拓展到速食麵、速食湯、壓縮乾糧,各種飲料,最終形成一個覆蓋火之國、乃至整個忍界的食品與消費品帝國。
而那時,「小當家」這個名字,將會從一個漫畫主角變成一個覆蓋全世界的品牌符號,更進一步,當他把這些產品的生產線與真一會的產業結構完整對接起來,所收穫的就不僅僅是名望與認知度。
更是一整條貫穿農業、製造業、商業與金融業的龐大產業鏈,這條產業鏈的每一個環節都握在他手裡,每一個節點都離不開他。
這便是真一「聖人」之路的起點。
最終,讓每一個人都在日復一日的平凡生活中,不知不覺地依賴於他、受益於他、離不開他,都在吃著他種出來的糧食,蘸著他研發的醬料,喝著他提供的飲料,用著他推廣的技術,他們每天睜開眼睛的第一件事,就是看到那張笑容。
而眼下,這些醬料將在學會正式成立之後,隨著在木葉的第一家中華樓連鎖店的開張,在店內同步推廣,並第一時間上架到木葉的各大商店與雜貨鋪中。
砰砰砰!
就在真一暢想著未來版圖的時候,一道清脆的敲門聲響起,將他的思緒拉了回來。
「真一隊長,火影大人有請。」
火之國東南邊境,關卡口岸。
雖然真正的戰鬥與邊境鎮守由木葉忍者負責,但火之國的疆域實在太大了,幾萬個忍者撒在如此漫長的邊境線上,連個水花都濺不起來。
因此,在各處正式口岸與通行要道上,日常的出入境檢查與管理,大多仍由火之國官方的官員和普通士兵承擔。
他們負責核驗過往商旅行人的身份文書、收取關稅、登記貨物,日復一日地重複著單調而瑣碎的工作。
至於那些不走正門、不持文書的不速之客,那便不是他們的職責範圍了。
那是木葉忍者該操心的事。
此時,檢查關口前,一名年輕的關卡吏員抬眼看向面前這位站在窗口前的僧人。
僧人衣著樸素,通體灰色僧袍漿,手持一缽,神色平靜如水,面容溫和寡淡。
不知為何,這名吏員總覺得這位看似尋常的僧人與平日裡路過的那些遊方僧有些不一樣,卻又說不上來究竟哪裡不同。
他輕咳一聲,按部就班地問道:「這位法師,從何而來?欲往何處?」
僧人微微一笑,從容道:「愚僧一寸,自茶之國小寺而來,雲遊至此,聽聞木葉近日有盛事,要成立一個探討忍者初心、回歸始祖本源的學會,相傳六道仙人在創立忍宗之前亦曾為僧侶,愚僧雖非忍者,卻也對這位佛門先輩的初心頗有幾分好奇,想著若能前往一觀,也是一樁緣分。」
所謂的一寸自然是僧人自己給自己取的法號,他寄居的這具身體—慈弦。(一寸法師是大筒木一式的人物故事原型,)
原本就是一名僧侶,千年以來他也早已習慣了以僧人之姿行走世間。
這些年在尋找芝居下落的過程中,他翻遍了無數古老佛經,讀過的經文怕是比忍界任何一位僧人都要多。
那些佛教的戒律、儀軌、典故、術語,對他來說早已爛熟於心,真要論起佛法造詣,說他一句高僧大德也絲毫不為過。
一寸,這個法號自有其屬於僧人的意義。
這具被楔之力寄居的僧侶軀殼,苟延殘喘千年,渺小如芥子。
然而芥子之中,卻藏著一尊來自天外的神。
芥子納須彌,小中見大!
正如他大筒木一式,不正是那粒藏於芥子之中的須彌山嗎?
寄居於這具孱弱凡胎之中,奄奄一息,卻仍是這片土地上任何人都無法想像的恐怖存在。
至於一寸法師或者說大筒木一式為何老老實實地走正規通道,以普通僧侶的身份接受盤查,原因倒也簡單——興致來了。
千年的漫長旅途之中,他不乏這樣的時候,將自己徹底化入一個角色,以最尋常不過的方式去往某個地方。
而就在這大筒木一式興致一起,化成一名普通僧人的時候。
火之國西北邊境,入境關卡。
同樣也來了些興致,玩起了角色扮演的宇智波斑面對官員對於他法號的詢問,沉默了一會後,開口道:「二諦。」
宇智波斑自然對什麼佛經沒有半分興趣,但當年他繼任宇智波一族族長之後,曾翻閱過家族中唯有族長才有資格接觸的古老典籍,那時候他意外地發現了幾本古老的佛經。
起初他以為是某種偽裝成佛經的秘傳忍術捲軸,翻開之後才發現貨真價實,便隨手丟到了一旁,但裡面的一些東西卻被他看進去了。
比如那一句——諸佛依二諦,為眾生說法。
所以在被詢問法號時,宇智波斑想了想後,便報出了「二諦」這個法號為什麼是二諦?
佛教中,二諦指真諦與俗諦。
真諦是究極真理,俗諦是世間方便,對應了宇智波斑此行的心態。
在他看來東野真一那小子所謂領悟的六道初心,那是俗諦,而他宇智波斑在石碑上讀
到的無限月讀,才是真諦,是六道仙人留在世間的唯一真理。
而或許連宇智波斑自己也沒有意識到的是,再往深一層看,他宇智波斑這個人本身,就是二諦最徹底的化身。
他是木葉的奠基者,也是木葉最大的叛忍,他曾與摯友一起並肩站在陽光下,也曾獨自在黑暗的地底籌劃陰謀,他一個人身上同時承載著功與過、光與暗、創造與毀滅、守護與背叛。
而就在一寸法師和二諦法師,一東一西踏入了火之國,向著木葉走來的同一時刻,真一也從火影辦公室回到了自己的家中。
他手中多了一疊厚厚的資料,這些還只是初步整理的概要,更多更詳細的實驗記錄與數據還要等他親自去看。
不過,真一此時並沒有翻看它們的意思,他只是掃了一眼封面上的標註,便將其輕輕擱在了書桌上,轉而投向了房間另一側的那排書架,上面有著一本本佛經。
經、律、論....
真一心中默念。
那麼,就叫...
三藏!