第3162章 最無奈的敵人
第3162章 最無奈的敵人
很多常識變得不可理喻起來!
在說出這番話的時候,李毅安的語氣中充滿了無奈。
這種無奈是因為他目睹了另一個世界那混亂的十幾二十年!
那十幾二十年的時間裡,很多常識被顛覆了,正常的觀點變得不再正常。
什么正常觀點呢?
就是一個城市要安全,不能讓你晚上走在街道上擔心被流浪漢、移民、少數民族暴力侵犯和搶劫。邊境要安全,不會出現大量的不同文化的移民的侵入。
老師的價值觀是正常的,而不是在教室里鼓吹平等、解放,甚至性別覺醒之類的思想o
正因為目睹了那些亂象,李毅安才深知白左的破壞力。
白左。
不過只是一個代名詞而已。
在南洋同樣也會誕生白左,這是伴隨著物質生活水平的提高,自然而然誕生了一種思潮。他們沉迷無底線愛心表演、道德自我感動。
如果僅僅只是一小部分人,這並沒有什麼大不了的,畢竟,一個正常的社會,總會有一些不正常的人。
只不過,有那麼一些人,他們想把那種思潮變成社會的主流。
想用那種不正常的思想取代正常的思想。
這必定會給整個社會帶來災難。
他們就這樣一邊走一邊聊著,聊了很多所謂的「進步」思想可能帶來的諸多危害。
而伊莉莎白完全被驚呆了。
「那麼怎麼阻止他們呢?」
這一點,她到死都沒有改變。
只不過現在在李毅安面前她表現得更加直接,因為這是自己人,所以她才會如此直白,毫不掩飾。
「你阻止不了————」
李毅安直截了當地給出了答案。
「我也阻止不了,只能盡我們的可能,把他們控制在有限的範圍內,儘可能減少他們對社會造成的傷害————」
有時候有些事情總是這麼無奈。在某種程度上來說,就像穿越之前他曾經看過的一篇文章一樣——白左就是文明之癌。
「因為他就寄生在我們的身體裡,甚至早就成為了身體的一部分。我們只能夠通過法律的方式去制約他們擴散。一點點的割除他,但是卻無法從根本上消除。」
有時候事情就是這麼無奈,你總不能因為一個人在那裡鼓吹一些東西,就把他殺死吧。
如果真的那麼幹了,那麼和去城市化又有什麼區別呢?
【記住本站域名 看書認準 TW 看書網,𝔰𝔥𝔲.𝔱𝔴超給力 】
「畢竟,這個世界總有各種各樣的聲音。」
聽著這個看似無奈的回答,伊莉莎白有些擔心地問道:「可如果他們成為主流怎麼辦?」
「只能寄希望於普通人想不想要回他們生活本來擁有的模樣。」
李毅安的回答實際上就是另一個世界,正在發生的事情——世界正在朝右轉。
為什麼朝右轉?
就是因為普通人想奪回他們的生活。
「生活應該是什麼樣子的?社會應該是什麼樣子的?人類應該是什麼樣子的?
這是一種常識,而不需要你用一種花里胡哨的平權啊,解放啊,要打破的,那種理論來衝破它。
所以回歸到正常,回歸到常識,我認為,最終,普通人還是會做出他們的選擇。」
稍微想了一下,伊莉莎白問道:「為了遏制他們,英國是否有必要出台一個和你們那邊類似的《以身作則法案》?」
在伊莉莎白提到以身作則法案的時候,李毅安立即哈哈大笑起來。
「這沒有問題,唯一的問題就是你們能不能通過這樣的法案?
國家不需要設立難民安置中心,如果有人鼓吹收容難民的話,那就把難民送到他的家裡。讓他去發揚他的愛心,我相信在這種情況下,愛心表演也就會從這個世界上消失。」
這個世界上最讓人噁心的是什麼?
就是那些所謂的愛心表演了。白左本質上就是一群自私且厭惡責任的傢伙,他們所謂
的愛心不過就是表演而已。
「包括那些所謂的動物保護主義者,可以把那些被解救的動物全部送到他們家裡。
由他們去撫養,愛心————是需要付出代價的,不是張張嘴就能表演的。」
在說出這句話之後,李毅安的臉上充滿了諷刺。
其實,在某種程度上來說,「以身作則法案」就是李毅安給南洋社會的最後一道保險。
至於這套保險能夠發揮多大的作用,他並不清楚,但可以肯定的是,在那裡表演愛心是需要付出代價的。
所謂的道德制高點的占領,不是上嘴唇粘上下嘴唇就可以表演的。
「確實有些困難,但不是不可以嘗試。」
伊莉莎白在說出這句話的時候,顯然是經過深思熟慮的。
她的話讓李毅安不由得一陣驚訝,甚至連看著她的目光都發生了變化。
這難道就是蝴蝶翅膀的作用嗎?
李毅安並不清楚這一點,但可以肯定的是現在的倫敦沒有變綠,而且沒有朝著變綠的方向發展。
而在一定程度上來說,倫敦正在一點點的變黃。
在過去的幾十年裡,有上百萬南洋人來到了英國,他們的到來在很大程度上改變了這個國家。
而現在,伊莉莎白的選擇是否標誌著英國也將會成為另一個保守主義的大本營呢?
這種保守主義會不會影響到南洋人進入英國呢?
這些都是未知數。
但可以肯定的一點是,通過幾十年的合作,英國早就將南洋人視為自己人。
雖然膚色不同,但他們絕對是文明人,和英國人一樣,都是文明人。
有了這個共同基礎,應該不會帶來什麼影響。
隨後,李毅安繼續和伊莉莎白聊天,兩人聊了很多,也談了很多。
離開白金漢宮後,李毅安看著車窗外的城市,路上的行人中有不少東方人的面孔。
他們絕大多數是南洋人,因工作、生活等各方面原因來到這個國家。
他們早就融入了這個國家,並且成為了這裡的一分子。
看著他們的時候,李毅安的臉上不由得露出了笑容。
這樣的改變是他樂見其成的。
英國,即便是要變,也應該是南洋的英國。
其實全世界都在發生改變。
這種改變甚至是李毅安都沒有覺察到的。
在另一個世界,主流媒體全面左轉是有一個時間差的。
大概也就是在10年之後,而現在的主流媒體沒有像那個時代那樣編造假新聞,誤導民眾,誤導社會。
而那個時候,網際網路還沒有成為人們的主流。主流媒體對人們的認知有著極其顯著的影響力。
為什麼白左的愛心表演能堂而皇之地受到主流媒體的追捧呢?
其實原因非常簡單。
就是因為那種愛心表演是非主流的。
狗咬人不是新聞,人咬狗才是新聞。
一個人愛自己的家人,愛自己的鄰居是常態。
一個人去「愛」萬里之外,毫不相干的外人,本身就不是常態,既然不是常態,自然受到了媒體的追捧。
而媒體的追捧,自然也就讓一些人看到了出名的機會。
於是就有了更多人的效仿,而更多人的效仿,就導致了一種現象一媒體上到處都是這樣的愛心表演。
就像夫妻兩口子也是正常現象,但男男女女的結合,同樣也會引起新聞的關注。
因為不是常態,所以才有新聞價值。
而當類似的新聞不斷地出現在媒體之中,他勢必會影響到普通人的認知。
在普通人看來,這讓他們產生了一種思想認知的誤區一如果我不這麼做的話,是不是就變成非主流了?
或者說如果我不去支持他們,是不是我就是在歧視他們。
於是平,非主流就在這種誇大其詞的報導之中,就在譁眾取寵之中,居然變成了主流o
反倒是一些常識,成了人人喊打的「落伍思想」。不是因為他落伍,而是因為他不夠
譁眾取寵!
這才是最可悲的地方!
某種程度上來說,現在歐美還是保守主義當家。而在這種保守主義當家的時代,網際網路都提前崛起,使得保守主義者成為了網際網路的主體。
而另一方面,網際網路的崛起又導致了主流媒體慢慢失去了權威,或者說不再是資訊的主要來源渠道。
這也就意味著在未來的十幾年裡,主流媒體不可能像另一個世界那樣誤導民眾,誤導社會。
而對於這一切,李毅安並沒有認識到。
畢竟,有些事情的發展遠遠超出他的料想。完全不在他的控制之中。
就像現在的美國一樣。
現在的美國和另一個世界是截然不同的。
馬丁路德金的被刺,進一步激化了美國內部的黑白矛盾,但是也導致了某種程度上的美國內戰——黑豹黨等黑人暴亂。
而這種暴亂的結果就是大量的黑人遭到了驅逐,他們被趕出了城市。像芝加哥,原本城市差不多30%的人口都是黑人。
但是一場暴亂之後,南區的黑人被大量的驅逐僱主紛紛將他們解僱,這也直接導致了他們紛紛離開芝加哥。
而原本應該出現的黑人市長也沒有像歷史上那樣出現。
儘管在這一事件之中,李毅安從中做了不少工作,但是,他卻沒有料到會產生後來一系列的影響,並且讓美國長期處於保守主義的影響之中。
在這種保守主義的大氛圍之中,自然不可能有白左的生存土壤。
對此,李毅安幾乎覺察到,人的認知總是會受到過去的影響。
即便是李毅安同樣也不能免俗。
此時此刻,他就是這樣默默地注視著倫敦的街頭,而呈現在他眼前的卻是一個早就變得面目全非的世界了。
>
很多常識變得不可理喻起來!
在說出這番話的時候,李毅安的語氣中充滿了無奈。
這種無奈是因為他目睹了另一個世界那混亂的十幾二十年!
那十幾二十年的時間裡,很多常識被顛覆了,正常的觀點變得不再正常。
什么正常觀點呢?
就是一個城市要安全,不能讓你晚上走在街道上擔心被流浪漢、移民、少數民族暴力侵犯和搶劫。邊境要安全,不會出現大量的不同文化的移民的侵入。
老師的價值觀是正常的,而不是在教室里鼓吹平等、解放,甚至性別覺醒之類的思想o
正因為目睹了那些亂象,李毅安才深知白左的破壞力。
白左。
不過只是一個代名詞而已。
在南洋同樣也會誕生白左,這是伴隨著物質生活水平的提高,自然而然誕生了一種思潮。他們沉迷無底線愛心表演、道德自我感動。
如果僅僅只是一小部分人,這並沒有什麼大不了的,畢竟,一個正常的社會,總會有一些不正常的人。
只不過,有那麼一些人,他們想把那種思潮變成社會的主流。
想用那種不正常的思想取代正常的思想。
這必定會給整個社會帶來災難。
他們就這樣一邊走一邊聊著,聊了很多所謂的「進步」思想可能帶來的諸多危害。
而伊莉莎白完全被驚呆了。
「那麼怎麼阻止他們呢?」
這一點,她到死都沒有改變。
只不過現在在李毅安面前她表現得更加直接,因為這是自己人,所以她才會如此直白,毫不掩飾。
「你阻止不了————」
李毅安直截了當地給出了答案。
「我也阻止不了,只能盡我們的可能,把他們控制在有限的範圍內,儘可能減少他們對社會造成的傷害————」
有時候有些事情總是這麼無奈。在某種程度上來說,就像穿越之前他曾經看過的一篇文章一樣——白左就是文明之癌。
「因為他就寄生在我們的身體裡,甚至早就成為了身體的一部分。我們只能夠通過法律的方式去制約他們擴散。一點點的割除他,但是卻無法從根本上消除。」
有時候事情就是這麼無奈,你總不能因為一個人在那裡鼓吹一些東西,就把他殺死吧。
如果真的那麼幹了,那麼和去城市化又有什麼區別呢?
【記住本站域名 看書認準 TW 看書網,𝔰𝔥𝔲.𝔱𝔴超給力 】
「畢竟,這個世界總有各種各樣的聲音。」
聽著這個看似無奈的回答,伊莉莎白有些擔心地問道:「可如果他們成為主流怎麼辦?」
「只能寄希望於普通人想不想要回他們生活本來擁有的模樣。」
李毅安的回答實際上就是另一個世界,正在發生的事情——世界正在朝右轉。
為什麼朝右轉?
就是因為普通人想奪回他們的生活。
「生活應該是什麼樣子的?社會應該是什麼樣子的?人類應該是什麼樣子的?
這是一種常識,而不需要你用一種花里胡哨的平權啊,解放啊,要打破的,那種理論來衝破它。
所以回歸到正常,回歸到常識,我認為,最終,普通人還是會做出他們的選擇。」
稍微想了一下,伊莉莎白問道:「為了遏制他們,英國是否有必要出台一個和你們那邊類似的《以身作則法案》?」
在伊莉莎白提到以身作則法案的時候,李毅安立即哈哈大笑起來。
「這沒有問題,唯一的問題就是你們能不能通過這樣的法案?
國家不需要設立難民安置中心,如果有人鼓吹收容難民的話,那就把難民送到他的家裡。讓他去發揚他的愛心,我相信在這種情況下,愛心表演也就會從這個世界上消失。」
這個世界上最讓人噁心的是什麼?
就是那些所謂的愛心表演了。白左本質上就是一群自私且厭惡責任的傢伙,他們所謂
的愛心不過就是表演而已。
「包括那些所謂的動物保護主義者,可以把那些被解救的動物全部送到他們家裡。
由他們去撫養,愛心————是需要付出代價的,不是張張嘴就能表演的。」
在說出這句話之後,李毅安的臉上充滿了諷刺。
其實,在某種程度上來說,「以身作則法案」就是李毅安給南洋社會的最後一道保險。
至於這套保險能夠發揮多大的作用,他並不清楚,但可以肯定的是,在那裡表演愛心是需要付出代價的。
所謂的道德制高點的占領,不是上嘴唇粘上下嘴唇就可以表演的。
「確實有些困難,但不是不可以嘗試。」
伊莉莎白在說出這句話的時候,顯然是經過深思熟慮的。
她的話讓李毅安不由得一陣驚訝,甚至連看著她的目光都發生了變化。
這難道就是蝴蝶翅膀的作用嗎?
李毅安並不清楚這一點,但可以肯定的是現在的倫敦沒有變綠,而且沒有朝著變綠的方向發展。
而在一定程度上來說,倫敦正在一點點的變黃。
在過去的幾十年裡,有上百萬南洋人來到了英國,他們的到來在很大程度上改變了這個國家。
而現在,伊莉莎白的選擇是否標誌著英國也將會成為另一個保守主義的大本營呢?
這種保守主義會不會影響到南洋人進入英國呢?
這些都是未知數。
但可以肯定的一點是,通過幾十年的合作,英國早就將南洋人視為自己人。
雖然膚色不同,但他們絕對是文明人,和英國人一樣,都是文明人。
有了這個共同基礎,應該不會帶來什麼影響。
隨後,李毅安繼續和伊莉莎白聊天,兩人聊了很多,也談了很多。
離開白金漢宮後,李毅安看著車窗外的城市,路上的行人中有不少東方人的面孔。
他們絕大多數是南洋人,因工作、生活等各方面原因來到這個國家。
他們早就融入了這個國家,並且成為了這裡的一分子。
看著他們的時候,李毅安的臉上不由得露出了笑容。
這樣的改變是他樂見其成的。
英國,即便是要變,也應該是南洋的英國。
其實全世界都在發生改變。
這種改變甚至是李毅安都沒有覺察到的。
在另一個世界,主流媒體全面左轉是有一個時間差的。
大概也就是在10年之後,而現在的主流媒體沒有像那個時代那樣編造假新聞,誤導民眾,誤導社會。
而那個時候,網際網路還沒有成為人們的主流。主流媒體對人們的認知有著極其顯著的影響力。
為什麼白左的愛心表演能堂而皇之地受到主流媒體的追捧呢?
其實原因非常簡單。
就是因為那種愛心表演是非主流的。
狗咬人不是新聞,人咬狗才是新聞。
一個人愛自己的家人,愛自己的鄰居是常態。
一個人去「愛」萬里之外,毫不相干的外人,本身就不是常態,既然不是常態,自然受到了媒體的追捧。
而媒體的追捧,自然也就讓一些人看到了出名的機會。
於是就有了更多人的效仿,而更多人的效仿,就導致了一種現象一媒體上到處都是這樣的愛心表演。
就像夫妻兩口子也是正常現象,但男男女女的結合,同樣也會引起新聞的關注。
因為不是常態,所以才有新聞價值。
而當類似的新聞不斷地出現在媒體之中,他勢必會影響到普通人的認知。
在普通人看來,這讓他們產生了一種思想認知的誤區一如果我不這麼做的話,是不是就變成非主流了?
或者說如果我不去支持他們,是不是我就是在歧視他們。
於是平,非主流就在這種誇大其詞的報導之中,就在譁眾取寵之中,居然變成了主流o
反倒是一些常識,成了人人喊打的「落伍思想」。不是因為他落伍,而是因為他不夠
譁眾取寵!
這才是最可悲的地方!
某種程度上來說,現在歐美還是保守主義當家。而在這種保守主義當家的時代,網際網路都提前崛起,使得保守主義者成為了網際網路的主體。
而另一方面,網際網路的崛起又導致了主流媒體慢慢失去了權威,或者說不再是資訊的主要來源渠道。
這也就意味著在未來的十幾年裡,主流媒體不可能像另一個世界那樣誤導民眾,誤導社會。
而對於這一切,李毅安並沒有認識到。
畢竟,有些事情的發展遠遠超出他的料想。完全不在他的控制之中。
就像現在的美國一樣。
現在的美國和另一個世界是截然不同的。
馬丁路德金的被刺,進一步激化了美國內部的黑白矛盾,但是也導致了某種程度上的美國內戰——黑豹黨等黑人暴亂。
而這種暴亂的結果就是大量的黑人遭到了驅逐,他們被趕出了城市。像芝加哥,原本城市差不多30%的人口都是黑人。
但是一場暴亂之後,南區的黑人被大量的驅逐僱主紛紛將他們解僱,這也直接導致了他們紛紛離開芝加哥。
而原本應該出現的黑人市長也沒有像歷史上那樣出現。
儘管在這一事件之中,李毅安從中做了不少工作,但是,他卻沒有料到會產生後來一系列的影響,並且讓美國長期處於保守主義的影響之中。
在這種保守主義的大氛圍之中,自然不可能有白左的生存土壤。
對此,李毅安幾乎覺察到,人的認知總是會受到過去的影響。
即便是李毅安同樣也不能免俗。
此時此刻,他就是這樣默默地注視著倫敦的街頭,而呈現在他眼前的卻是一個早就變得面目全非的世界了。
>