第66章 三清明因人族至
孔雲雖不能向三位人祖傳授師門秘法，但那鴻鈞聖人所傳玄門道法倒是無妨。
其雖剛剛踏入修行之路不久，但也是孔宣親自傳法領其入門。
比起鬿雀那般野路子，要高明的多。
如何采服靈氣，如何靜心守意，將其間種種關隘講的頗為透徹。
隨著孔雲回歸人族之中，此次大遷徙的目的地西崑侖，也終於在人族面前，揭開其神秘的面紗。
最艱苦的日子告一段落，終於是守得雲開見月明。
接下來的旅途，都將是在靈秀豐饒的不周山山脈之中，人族上下都頗為振奮。
孔雲本就在人族之中被視為英雄人物，此番歸來又是脫胎換骨，一派仙家氣度。
白日裡身著月白道袍腳踏祥雲在前，為人族大部隊指引方向。
入夜後一邊刻苦修習師門道法，一邊與三位人祖一同為人族守望。
胸中五彩透體而出，暈染在黑夜之中煞是好看。
人們只遠遠的望著，便覺心中安寧。
但在那五彩落在三清的眼中，卻直如天雷乍響。
從天婚之時女媧頓悟，再到孔宣一指，隨後便有鴻蒙紫氣異動。
這一樁樁一件件，走馬燈似的在其眼前閃過，前因後果於心中勾連起來。
三清驀然回首西望。
通天撫掌大笑道：「孔宣道友真是好手段。」
原始目露狐疑之色道：「只是不知孔宣道友，如何能提前窺見造人之事。」
太上細細掐算了半晌，只覺天機混沌看之不清。
「不管如何，吾等總算是探明前因，那西崑侖也算是人族的好去處。」
「只是未曾想到，孔宣道友謀局竟有這般深遠。」
說罷，太上忽的心頭一動，回想起一樁分寶崖上的舊事。
猶記得當時鴻鈞聖人話音剛落，孔宣便身化虹光而起。
便是天道六聖，亦慢上其一步。
但孔宣明明第一個到了分寶崖，卻遲遲未動。
直到那青蓮寶色旗現世才突然出手，自接引、准提處虎口奪食。
想那分寶崖上之物，乃鴻鈞聖人明言，賜予紫霄宮中聽道諸位。
故而眾人都是各自凌空虛攝，自取有緣之物。
無論所獲多寡，都乃是自身緣法，無有一人膽敢妄為。
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孔宣卻是敢冒此大不韙，甚至不惜與兩位未來聖人結下因果，也要強搶青蓮寶色旗。
然那分寶崖上靈寶何其多也，青蓮寶色旗雖為極品，但也不是沒有能與之媲美的靈寶。
觀孔宣也不似那福緣淺薄之人，只需正常攝取有緣之物，所獲想必也不會太少。
如此行事，卻是有因小失大之嫌，頗為不智。
當時太上心中雖覺奇怪，但驟得鴻蒙紫氣與一眾靈寶靈物，便也沒有分心去想他人之事。
如今思來，卻是感覺孔宣如此行事，似乎是有的放矢頗有深意。
而那西崑侖瑤池聖境之主西王母的手中，恰巧也有一桿先天五行旗。
此時孔宣偏又棲身在西崑侖之中，這單單只是巧合嗎？
太上心頭瞬間百轉千回，目光愈發深幽。
左手籠藏在袖中，緩緩的摩挲著一桿玄紅寶旗。
......
孔宣尚且不知太上見微知著，窺破先天五行旗之事。
此時正於靜室之內閉目入定，感受著冥冥之中，自身與人族氣運的聯繫。
隨著孔雲將西崑侖與孔宣的消息帶回人族，孔宣的名字便越來越頻繁的被人族掛在嘴邊。
對於這位女媧欽定的護持之人，一眾人族心中雖有些許，因未知而產生的不安。
但總體來說，還是期望更多些。
希望人族能在孔宣的護持下，過上安穩的日子。
隨著人望所歸而來的，便是越來越多的人族氣運，加諸孔宣之身。
孔宣只覺神思敏銳，身心明澈，天地靈氣愈發調用隨心。
過往修行之中的一些疑難關隘迎刃而解，對天地、自然、萬物、大道的感悟也愈發深刻。
這便是得氣運加身，帶來的益處之一。
所謂時來天地皆同力，運去英雄不自由。
身負大氣運者，每每行事之時都如有神助，常常有意外之喜。
便是偶有劫難臨頭，也不會陷入十死無生的境地。
氣運加持之下，自會有逢凶化吉、遇難成祥之機供其把握。
其實上至聖人大教，下至隱士散修。
都各有氣運在身，只是多寡有所區別而已。
然氣運之事既非越多越好，也非一成不變。
比如孔宣，既得人族氣運供養，便要對人族勤加護持。
其若是行有害人族之事，便會被氣運反噬。
此外，還需再輔以合適的靈寶鎮壓，才可使氣運穩固，少生波瀾。
正面例子便如人教之太極圖、闡教之盤古幡。
兩教各有聖人坐鎮其中，又以先天至寶鎮壓氣運。
自然得江山永固，萬世不易之勢。
那截教便是因無先天至寶鎮壓大教氣運，先天便弱了闡教一籌。
從而導致明明實力更強的截教，在封神大劫中反而處處受制於人，落於下風。
最終落得個慘澹收場。
如果說截教是因為對上了氣運更加穩固的闡教，方才無奈敗北。
那東王公所立的玄門仙庭，便是徹頭徹尾的反面典型。
既無聖人坐鎮，又無至寶鎮壓。
只憑其男女仙之首的名號，與手中的九龍金杖和素色雲界旗鎮壓。
就敢妄自聚攏起，堪比聖人大教的無邊玄門氣運。
便是一時氣運滔天，也不得長久。
只能招致滅頂之災。
被有著先天至寶混沌鍾鎮壓氣運的妖族天庭，無情碾碎。
而孔宣雖借護持人族繁衍生息，分潤人族氣運供養己身，但終究比不得聖人大教。
有那天地玄黃量天尺與十二品淨世白蓮在手，鎮壓氣運倒是綽綽有餘。
人族氣運對於孔宣來說，是成道路上的臂助。
但對巫族來說，卻是那一線生機所在。
所以自從人族來至東崑崙，淨蓮道人回返之後。
帝江便立刻動身，親自接過護送人族之事。
十餘年光陰匆匆而過，人族沿著不周山山脈一路西行。
有祖巫在一旁看顧，一路之上又都是在巫族的地盤之內。
自然是順風順水，來到西崑侖山腳之下。
其雖剛剛踏入修行之路不久，但也是孔宣親自傳法領其入門。
比起鬿雀那般野路子，要高明的多。
如何采服靈氣，如何靜心守意，將其間種種關隘講的頗為透徹。
隨著孔雲回歸人族之中，此次大遷徙的目的地西崑侖，也終於在人族面前，揭開其神秘的面紗。
最艱苦的日子告一段落，終於是守得雲開見月明。
接下來的旅途，都將是在靈秀豐饒的不周山山脈之中，人族上下都頗為振奮。
孔雲本就在人族之中被視為英雄人物，此番歸來又是脫胎換骨，一派仙家氣度。
白日裡身著月白道袍腳踏祥雲在前，為人族大部隊指引方向。
入夜後一邊刻苦修習師門道法，一邊與三位人祖一同為人族守望。
胸中五彩透體而出，暈染在黑夜之中煞是好看。
人們只遠遠的望著，便覺心中安寧。
但在那五彩落在三清的眼中，卻直如天雷乍響。
從天婚之時女媧頓悟，再到孔宣一指，隨後便有鴻蒙紫氣異動。
這一樁樁一件件，走馬燈似的在其眼前閃過，前因後果於心中勾連起來。
三清驀然回首西望。
通天撫掌大笑道：「孔宣道友真是好手段。」
原始目露狐疑之色道：「只是不知孔宣道友，如何能提前窺見造人之事。」
太上細細掐算了半晌，只覺天機混沌看之不清。
「不管如何，吾等總算是探明前因，那西崑侖也算是人族的好去處。」
「只是未曾想到，孔宣道友謀局竟有這般深遠。」
說罷，太上忽的心頭一動，回想起一樁分寶崖上的舊事。
猶記得當時鴻鈞聖人話音剛落，孔宣便身化虹光而起。
便是天道六聖，亦慢上其一步。
但孔宣明明第一個到了分寶崖，卻遲遲未動。
直到那青蓮寶色旗現世才突然出手，自接引、准提處虎口奪食。
想那分寶崖上之物，乃鴻鈞聖人明言，賜予紫霄宮中聽道諸位。
故而眾人都是各自凌空虛攝，自取有緣之物。
無論所獲多寡，都乃是自身緣法，無有一人膽敢妄為。
全網首發更新 TW 看書網解無聊，𝒔𝒉𝒖.𝒕𝒘超實用
孔宣卻是敢冒此大不韙，甚至不惜與兩位未來聖人結下因果，也要強搶青蓮寶色旗。
然那分寶崖上靈寶何其多也，青蓮寶色旗雖為極品，但也不是沒有能與之媲美的靈寶。
觀孔宣也不似那福緣淺薄之人，只需正常攝取有緣之物，所獲想必也不會太少。
如此行事，卻是有因小失大之嫌，頗為不智。
當時太上心中雖覺奇怪，但驟得鴻蒙紫氣與一眾靈寶靈物，便也沒有分心去想他人之事。
如今思來，卻是感覺孔宣如此行事，似乎是有的放矢頗有深意。
而那西崑侖瑤池聖境之主西王母的手中，恰巧也有一桿先天五行旗。
此時孔宣偏又棲身在西崑侖之中，這單單只是巧合嗎？
太上心頭瞬間百轉千回，目光愈發深幽。
左手籠藏在袖中，緩緩的摩挲著一桿玄紅寶旗。
......
孔宣尚且不知太上見微知著，窺破先天五行旗之事。
此時正於靜室之內閉目入定，感受著冥冥之中，自身與人族氣運的聯繫。
隨著孔雲將西崑侖與孔宣的消息帶回人族，孔宣的名字便越來越頻繁的被人族掛在嘴邊。
對於這位女媧欽定的護持之人，一眾人族心中雖有些許，因未知而產生的不安。
但總體來說，還是期望更多些。
希望人族能在孔宣的護持下，過上安穩的日子。
隨著人望所歸而來的，便是越來越多的人族氣運，加諸孔宣之身。
孔宣只覺神思敏銳，身心明澈，天地靈氣愈發調用隨心。
過往修行之中的一些疑難關隘迎刃而解，對天地、自然、萬物、大道的感悟也愈發深刻。
這便是得氣運加身，帶來的益處之一。
所謂時來天地皆同力，運去英雄不自由。
身負大氣運者，每每行事之時都如有神助，常常有意外之喜。
便是偶有劫難臨頭，也不會陷入十死無生的境地。
氣運加持之下，自會有逢凶化吉、遇難成祥之機供其把握。
其實上至聖人大教，下至隱士散修。
都各有氣運在身，只是多寡有所區別而已。
然氣運之事既非越多越好，也非一成不變。
比如孔宣，既得人族氣運供養，便要對人族勤加護持。
其若是行有害人族之事，便會被氣運反噬。
此外，還需再輔以合適的靈寶鎮壓，才可使氣運穩固，少生波瀾。
正面例子便如人教之太極圖、闡教之盤古幡。
兩教各有聖人坐鎮其中，又以先天至寶鎮壓氣運。
自然得江山永固，萬世不易之勢。
那截教便是因無先天至寶鎮壓大教氣運，先天便弱了闡教一籌。
從而導致明明實力更強的截教，在封神大劫中反而處處受制於人，落於下風。
最終落得個慘澹收場。
如果說截教是因為對上了氣運更加穩固的闡教，方才無奈敗北。
那東王公所立的玄門仙庭，便是徹頭徹尾的反面典型。
既無聖人坐鎮，又無至寶鎮壓。
只憑其男女仙之首的名號，與手中的九龍金杖和素色雲界旗鎮壓。
就敢妄自聚攏起，堪比聖人大教的無邊玄門氣運。
便是一時氣運滔天，也不得長久。
只能招致滅頂之災。
被有著先天至寶混沌鍾鎮壓氣運的妖族天庭，無情碾碎。
而孔宣雖借護持人族繁衍生息，分潤人族氣運供養己身，但終究比不得聖人大教。
有那天地玄黃量天尺與十二品淨世白蓮在手，鎮壓氣運倒是綽綽有餘。
人族氣運對於孔宣來說，是成道路上的臂助。
但對巫族來說，卻是那一線生機所在。
所以自從人族來至東崑崙，淨蓮道人回返之後。
帝江便立刻動身，親自接過護送人族之事。
十餘年光陰匆匆而過，人族沿著不周山山脈一路西行。
有祖巫在一旁看顧，一路之上又都是在巫族的地盤之內。
自然是順風順水，來到西崑侖山腳之下。