第196章 岐伯倉頡，五帝時代
第196章 岐伯倉頡，五帝時代
三百年後。
軒轅來到岐山部落。
他即將功德圓滿，想要在退位前，再做一件大事，造福人族，增加功績。
那便是在神農的基礎上，進一步完善草木醫療之道。
隨著人族不斷壯大，草木醫療的重要性也在逐步提升。
同時，百草經的一些不足之處也在逐漸體現出來。
畢竟神農當時是根據那時候的人族，所編撰出來的百草經。
如今人族疆域擴大，遭遇也變多，所遭遇的情況自然也隨之變得更多。
恰好，軒轅在草木醫療之道上，有著不俗的造詣，就想整理所學，編撰一本醫經。
可他所剩的時間不多了，憑他一人之力難以成事，只是編寫了半部就無以為繼。
後來他聽說了岐伯之名，便慕名而至，想要與其合著一本傳世醫典。
對於人皇的要求，再加上這是有益於人族的大事，他自然不會拒絕。
雖然他的修為不高，但在醫道上卻造詣極深，早年便在附近部落有著醫仙的名號。
再加上拜師西王母之後，在草木醫療這條路上走的越來越遠。
哪怕軒轅身為大羅金仙，在草木醫療方面，都無法與此一較高下，需要向岐伯請教一二。
數百年後，他們不僅合作記載了《素問》與《靈樞》兩經，也就是《黃帝內經》，乃是後世四大傳世醫典之一。
《黃帝內經》是一本綜合性的醫書，首次建立了中醫學上的「陰陽五行學說」、「脈象學說」、「藏象學說」……「運氣學」等眾多學說。
從整體觀上來論述醫學，呈現了自然、生物、心理、社會「整體醫學模式」，是人族醫療之根本。
並且，岐伯還獨創了針灸之術，從人族的衣食住行等方面，系統整理、歸納、總結、創新出了養生之道。
此外，岐伯還著有《經方》、《本草》、《岐伯針經》《外經》等，皆將其符文圖畫形式記錄在龜甲、石碑上。
隨著這些醫書的流傳開來，以及軒轅的推崇，岐伯的名氣越來越強。
甚至到了最後，都有岐伯乃是軒轅醫療之師的名號。
岐伯的名氣變大之後，和他相關事情也逐漸被人族族人所得知。
其中最出名的，自然是就是岐伯被西王母收為徒弟，乃是歸墟一脈二代弟子的事情。
原本因為軒轅大肆宣揚，闡教大盛的名聲，隨著這些事情傳開，逐漸有了減緩的趨勢。
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而歸墟一脈的名聲，則是又有了增長的趨勢。
元始天尊在得知此事過後，頓時大為惱怒。
按照人族流傳的這個說法，廣成子乃是軒轅的仙道之師，而岐伯則是軒轅的醫道之師。
而岐伯則是黃龍的徒孫，這豈不是說，他元始天尊落了黃龍一個輩分？
對於向來注重顏面的玉清聖人而言，這種事情自然讓他頗為不滿。
然而，這件事已經傳開，就闡教這些人手，如何能夠糾正這個說法？
總不能因為這些凡人的說法，去找黃龍要個說法吧？那不是惹人笑話嗎？
最終，玉清聖人只能自己咽下這口氣。
與此同時。
在人族的另一處部落，一位人族智者也完成了一件載入歷史的大事。
此人名為倉頡，乃是早年雲霄按照黃龍的吩咐，所收下的徒弟。
就和西王母收徒岐伯的時候一樣，哪怕有黃龍的吩咐，雲霄也沒有見面就提出收徒，而是在暗中觀察一陣。
最開始的時候，倉頡只是一個喜歡用木棍，在土地上寫寫畫畫的普通人族青年。
他所畫的東西，別說是人族族人，就算是雲霄也是看的一頭霧水，不明所以。
到了後來，她突然心中有感，發現這些圖案雖然看起來歪歪扭扭，也沒有任何神異之處。
但是卻發現倉頡所畫的這些圖案，竟然有一種文字的雛形。
而且還不是一般的文字，而是有些類似於地文這種，有著特殊含義的文字。
於是，她主動現身，將其收為徒弟。
多年下來，就在軒轅即將退位之際，倉頡終於有了完成這一壯舉，創造出獨屬於人族的文字。
倉頡手持竹簡，昭告天地。
「天道在上、地道在上，吾乃人族倉頡，今創立人族文字，推動人族演化……」
一個又一個金色的神文從竹簡飛出，護衛在倉頡左右，演繹大道玄妙，演化日月星辰，山河草木等異象。
最終，倉頡成功造字，被人族尊為文祖。
他所創出的文字更是得到了大力推廣，歸墟在人族的名號再度得以提升。
又五百年後。
崆峒山。
這一天，人族三祖出關，大賢齊聚於此。
這座人族祖地之中，又多了一座祭台。
與朝天台、社稷台放置在一處，呈三足鼎立之勢。
這個祭台名為人道台，乃是為軒轅退位所設。
是的，今日正是軒轅功德圓滿，摘去人皇業位的時候。
他擔任人族共主期間，南征北戰，平定內亂，征討外族，收復人族氣運，使人族實現了大一統。
並且，軒轅除了自身優秀外，他在位期間，還湧現出一批又一批人族大賢。
比如，蚩尤、倉頡、岐伯等。
不管這些人最終結果如何，將會歸於何處，但不可否認的是，他們每一位都為人族做出巨大貢獻。
毫無疑問，這是人族自誕生以來，最輝煌的時代。
這也是人族文明源頭，有著承上啟下，開闢人族萬古璀璨的特殊意義。
在這個時代，人族實現大一統，誕生了屬於人族的文字，完善了先輩所傳下的草木醫療之道。
在眾人的注視下，軒轅身著一襲帝袍，頭戴流蘇冕冠，龍行虎步向前走去，登上高台。
有了伏羲和神農的兩次經歷，人族對於人皇退位的流程再熟悉不過。
在人族三祖宣告了軒轅功績後，軒轅先是對天地一拜，後對著火雲洞一拜，最後，轉身朝人族大賢與三祖一拜。
隨後，天地有感，降下海量功德。
比起天皇和地皇歸位期間，這股功德要更加浩大。
這不僅有著軒轅的功勞，也有其他人族大賢的功勞。
其中大約一成左右的功德，落在追隨軒轅的一眾麾下、盟友身上。
九天玄女與應龍在逐鹿大戰期間，做出巨大貢獻。
在軒轅的一眾盟友之中，他們的收穫最大。
在這股功德加持下，九天玄女順利破境，從大羅金仙中期，一躍成為大羅金仙后期。
應龍的修為本就弱了九天玄女一頭，獲得功德之後提升同樣明顯。
原本他是闡教十二金仙之中墊底的那位，現在從初入大羅金仙，提升到了大羅金仙中期。
兩成左右的功德落到蚩尤身上，這位與人皇之位失之交臂的大能，修為開始狂飆，最終止步於大羅金仙圓滿。
好在他身負巫族和人族兩方氣運，又有祖巫真靈碎片在身，今後必定能夠更進一步，邁入准聖之境。
至於能否成就至人，那就需要看造化了。
無邊功德繼續落下，將近一成的功德朝岐山部落飛去，落到岐伯身上。
獎勵他與軒轅共同創造醫典，完善人族醫療之道，並創造針灸以及養身之法的功績。
在功德加持下，修為開始節節攀升，接連跨越數個進階，最終在太乙金仙停下來。
還有一成有餘的功德落到倉頡身上，獎勵他創造人族文字，進一步宣布人族邁入文明時代。
倉頡的修為同樣迅速攀升，直到太乙金仙圓滿才停下。
另有一成有餘被廣成子、南極仙翁與雲中子分了。
按理來說他身為人皇之師，所做出的貢獻不弱於岐伯，至少也應該獨占一成功德。
只可惜，他們這些闡教仙人在逐鹿大戰之中，被煞氣影響了心神，造成大量殺孽，導致大量人族死亡。
這才落到如今這個地步，所有人加起來也才得了一成有餘的功德。
但好在，他本就到了突破的邊緣。
如今靠著這些功德，順利破境，邁入大羅金仙后期。
東崑崙，玉虛宮。
元始天尊對於這樣的結果，也是頗為無奈。
他看向三寶玉如意，目光微微閃爍。
如果沒有這一道裂痕，就算還是有煞氣衝破防禦，侵入南極仙翁等人的靈台，所造的影響也不會這麼大。
而這道裂痕則是拜黃龍所賜，這讓他不得不有些懷疑，這件事情是否也是在黃龍的算計之中。
元始天尊的想法，並沒有對人族疆域的事情造成任何影響，無量功德依舊在落下。
剩下的這些誒功德，盡數落到軒轅身上。
雖然看起來這次的功德其他人分去不少。
實際上，剩下的這部分功德依舊不少，甚至比伏羲和神農所得還要更多。
原因無他，皆因這次的功德總量非常大。
人道台上。
在海量功德的加持下，軒轅修為以肉眼可見的速度飛快暴漲。
由大羅金仙后期，飆升至大羅金仙圓滿。
又從大羅金仙圓滿，邁入准聖之境，最終摘取人皇業位，才逐漸停下。
伴著天地人三皇歸位，人族氣運又得到了一次恐怖提升。
如今人族的氣運，已經遠勝洪荒其他種族，唯有龍族的氣運，才能夠與之一較高下。
緊接著。
一條氣運長河驀然出現，浩浩蕩蕩，一望無際。
其內有萬物沉浮，蒼生跌宕，看上去跟命運長河有幾分相像，但又有明顯不同。
這是人道長河，代表著洪荒眾生！
在天道聖人的操作下，再加上如今人族氣運鼎盛，人族的氣運湧入人道長河，化作第一道，也將是最強的一道主流。
隨著人道長河奔涌不息，洪荒萬族的氣運，全都化作大小不一的河流匯入其中，共同組成了一條人道長河。
哪怕是龍族也不理意外，凡是在洪荒生存的種族，氣運都將匯聚在人道長河之中。
而這，便是人道的雛形。
族人氣運在長河之中化作主流，人族便成了人道的主要載體。
而人族也因此，初步獲得了天地主角之位。
至於人族能否守住天地主角的位置，成為人道的載體，讓人道完全成型，就需要看五帝的表現了。
隨後，太清聖人與女媧聖人再次降臨崆峒山。
與之一同前來的，還有玉清道人，倒是讓軒轅退位時的場面更加壯大了幾分。
天皇伏羲與地皇神農緊隨其後，迎接軒轅歸於火雲洞天。
地道聖人會出現，黃龍和后土與軒轅並無太多交集，軒轅所做的功績，也與地道並無關聯，他們自然是沒有現身的道理
軒轅帶領屬臣坐鎮火雲洞後，顓頊上位，成為人族共主，人族正式進入五帝時代。
岐伯與倉頡在人族千年之後，便跟著西王母和雲霄離開。
自此，歸墟一脈在人族蹤跡不顯。
……
日月交替，四季輪迴。
三千載時光彈指過。
顓頊上位後，屢出功績，治世養民，令人族越發繁榮。
在這期間，他首創九州之名，將人族疆域初步化為九州，進一步深化了人族疆域概念，令人族更加團聚。
可惜，顓頊不像三皇那般其餘微末。
他是軒轅之子，又一直受到軒轅的培養，所以他一心要效仿曾祖軒轅，做出更大的豐功偉績。
功利心太大，難免就會做出錯誤的決定。
首先是為了徹底解決巫人族遺留問題，他向大巫九鳳求婚。
這個想法是好的，面對人族共主的求娶，對巫人族來說是個不錯的選擇。
巫族對人族之事沒有那麼多講究，最終便同意了顓頊的求婚。
但也不知道顓頊怎麼想的，或許是想著一勞永逸，像軒轅一樣擊敗蚩尤，將巫人族驅逐出人族疆域。
他竟然在洞房之時暗中偷襲九鳳，但九鳳同樣修為不俗。
最終在顓頊圍剿下，順利逃脫。
如今的巫族跟穿越者記憶中大不相同，實力根本就不是人族所能比的。
而顓頊這樣的行為，自然是惹怒了巫族，不僅丟了剩餘巫人族，還損失慘重。
因為人族共主的身份，有天道聖人保著，再加上當初黃龍為了保住巫族，所立下的法令，巫族不能對人族做什麼。
但是顓頊的師傅伯夷，可就沒有這麼幸運了，被刑天找上門來，給狠狠教訓了一頓。
論修為，刑天的確不是伯夷的的對手，但是刑天手中的干戚可是大有來頭。
乃是黃龍親自煉製，其中更是蘊含著一縷開天真意。
一斧頭下去，就將伯夷劈了個重傷垂死，沒有十幾萬年時光，是別想恢復過來了。
對此，元始天尊也不能說些什麼，他最看重天道。
因果循環便是天道最重要的一環，因為顓頊的舉動，導致伯夷遭到這種報應，合情合理。
哪怕是元始天尊都對此頗為無語，沒有阻止巫族斬殺伯夷之舉，徒債師償，因果循環下，這天經地義。
本以為這次教訓，可以讓顓頊漲漲記性，能夠讓他變得更加沉穩，脫離軒轅的影響，能夠像往年一樣腳踏實地的做事。
結果沒有想到，在退位之際，他竟然做出更加大逆不道之事……
(本章完)
三百年後。
軒轅來到岐山部落。
他即將功德圓滿，想要在退位前，再做一件大事，造福人族，增加功績。
那便是在神農的基礎上，進一步完善草木醫療之道。
隨著人族不斷壯大，草木醫療的重要性也在逐步提升。
同時，百草經的一些不足之處也在逐漸體現出來。
畢竟神農當時是根據那時候的人族，所編撰出來的百草經。
如今人族疆域擴大，遭遇也變多，所遭遇的情況自然也隨之變得更多。
恰好，軒轅在草木醫療之道上，有著不俗的造詣，就想整理所學，編撰一本醫經。
可他所剩的時間不多了，憑他一人之力難以成事，只是編寫了半部就無以為繼。
後來他聽說了岐伯之名，便慕名而至，想要與其合著一本傳世醫典。
對於人皇的要求，再加上這是有益於人族的大事，他自然不會拒絕。
雖然他的修為不高，但在醫道上卻造詣極深，早年便在附近部落有著醫仙的名號。
再加上拜師西王母之後，在草木醫療這條路上走的越來越遠。
哪怕軒轅身為大羅金仙，在草木醫療方面，都無法與此一較高下，需要向岐伯請教一二。
數百年後，他們不僅合作記載了《素問》與《靈樞》兩經，也就是《黃帝內經》，乃是後世四大傳世醫典之一。
《黃帝內經》是一本綜合性的醫書，首次建立了中醫學上的「陰陽五行學說」、「脈象學說」、「藏象學說」……「運氣學」等眾多學說。
從整體觀上來論述醫學，呈現了自然、生物、心理、社會「整體醫學模式」，是人族醫療之根本。
並且，岐伯還獨創了針灸之術，從人族的衣食住行等方面，系統整理、歸納、總結、創新出了養生之道。
此外，岐伯還著有《經方》、《本草》、《岐伯針經》《外經》等，皆將其符文圖畫形式記錄在龜甲、石碑上。
隨著這些醫書的流傳開來，以及軒轅的推崇，岐伯的名氣越來越強。
甚至到了最後，都有岐伯乃是軒轅醫療之師的名號。
岐伯的名氣變大之後，和他相關事情也逐漸被人族族人所得知。
其中最出名的，自然是就是岐伯被西王母收為徒弟，乃是歸墟一脈二代弟子的事情。
原本因為軒轅大肆宣揚，闡教大盛的名聲，隨著這些事情傳開，逐漸有了減緩的趨勢。
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而歸墟一脈的名聲，則是又有了增長的趨勢。
元始天尊在得知此事過後，頓時大為惱怒。
按照人族流傳的這個說法，廣成子乃是軒轅的仙道之師，而岐伯則是軒轅的醫道之師。
而岐伯則是黃龍的徒孫，這豈不是說，他元始天尊落了黃龍一個輩分？
對於向來注重顏面的玉清聖人而言，這種事情自然讓他頗為不滿。
然而，這件事已經傳開，就闡教這些人手，如何能夠糾正這個說法？
總不能因為這些凡人的說法，去找黃龍要個說法吧？那不是惹人笑話嗎？
最終，玉清聖人只能自己咽下這口氣。
與此同時。
在人族的另一處部落，一位人族智者也完成了一件載入歷史的大事。
此人名為倉頡，乃是早年雲霄按照黃龍的吩咐，所收下的徒弟。
就和西王母收徒岐伯的時候一樣，哪怕有黃龍的吩咐，雲霄也沒有見面就提出收徒，而是在暗中觀察一陣。
最開始的時候，倉頡只是一個喜歡用木棍，在土地上寫寫畫畫的普通人族青年。
他所畫的東西，別說是人族族人，就算是雲霄也是看的一頭霧水，不明所以。
到了後來，她突然心中有感，發現這些圖案雖然看起來歪歪扭扭，也沒有任何神異之處。
但是卻發現倉頡所畫的這些圖案，竟然有一種文字的雛形。
而且還不是一般的文字，而是有些類似於地文這種，有著特殊含義的文字。
於是，她主動現身，將其收為徒弟。
多年下來，就在軒轅即將退位之際，倉頡終於有了完成這一壯舉，創造出獨屬於人族的文字。
倉頡手持竹簡，昭告天地。
「天道在上、地道在上，吾乃人族倉頡，今創立人族文字，推動人族演化……」
一個又一個金色的神文從竹簡飛出，護衛在倉頡左右，演繹大道玄妙，演化日月星辰，山河草木等異象。
最終，倉頡成功造字，被人族尊為文祖。
他所創出的文字更是得到了大力推廣，歸墟在人族的名號再度得以提升。
又五百年後。
崆峒山。
這一天，人族三祖出關，大賢齊聚於此。
這座人族祖地之中，又多了一座祭台。
與朝天台、社稷台放置在一處，呈三足鼎立之勢。
這個祭台名為人道台，乃是為軒轅退位所設。
是的，今日正是軒轅功德圓滿，摘去人皇業位的時候。
他擔任人族共主期間，南征北戰，平定內亂，征討外族，收復人族氣運，使人族實現了大一統。
並且，軒轅除了自身優秀外，他在位期間，還湧現出一批又一批人族大賢。
比如，蚩尤、倉頡、岐伯等。
不管這些人最終結果如何，將會歸於何處，但不可否認的是，他們每一位都為人族做出巨大貢獻。
毫無疑問，這是人族自誕生以來，最輝煌的時代。
這也是人族文明源頭，有著承上啟下，開闢人族萬古璀璨的特殊意義。
在這個時代，人族實現大一統，誕生了屬於人族的文字，完善了先輩所傳下的草木醫療之道。
在眾人的注視下，軒轅身著一襲帝袍，頭戴流蘇冕冠，龍行虎步向前走去，登上高台。
有了伏羲和神農的兩次經歷，人族對於人皇退位的流程再熟悉不過。
在人族三祖宣告了軒轅功績後，軒轅先是對天地一拜，後對著火雲洞一拜，最後，轉身朝人族大賢與三祖一拜。
隨後，天地有感，降下海量功德。
比起天皇和地皇歸位期間，這股功德要更加浩大。
這不僅有著軒轅的功勞，也有其他人族大賢的功勞。
其中大約一成左右的功德，落在追隨軒轅的一眾麾下、盟友身上。
九天玄女與應龍在逐鹿大戰期間，做出巨大貢獻。
在軒轅的一眾盟友之中，他們的收穫最大。
在這股功德加持下，九天玄女順利破境，從大羅金仙中期，一躍成為大羅金仙后期。
應龍的修為本就弱了九天玄女一頭，獲得功德之後提升同樣明顯。
原本他是闡教十二金仙之中墊底的那位，現在從初入大羅金仙，提升到了大羅金仙中期。
兩成左右的功德落到蚩尤身上，這位與人皇之位失之交臂的大能，修為開始狂飆，最終止步於大羅金仙圓滿。
好在他身負巫族和人族兩方氣運，又有祖巫真靈碎片在身，今後必定能夠更進一步，邁入准聖之境。
至於能否成就至人，那就需要看造化了。
無邊功德繼續落下，將近一成的功德朝岐山部落飛去，落到岐伯身上。
獎勵他與軒轅共同創造醫典，完善人族醫療之道，並創造針灸以及養身之法的功績。
在功德加持下，修為開始節節攀升，接連跨越數個進階，最終在太乙金仙停下來。
還有一成有餘的功德落到倉頡身上，獎勵他創造人族文字，進一步宣布人族邁入文明時代。
倉頡的修為同樣迅速攀升，直到太乙金仙圓滿才停下。
另有一成有餘被廣成子、南極仙翁與雲中子分了。
按理來說他身為人皇之師，所做出的貢獻不弱於岐伯，至少也應該獨占一成功德。
只可惜，他們這些闡教仙人在逐鹿大戰之中，被煞氣影響了心神，造成大量殺孽，導致大量人族死亡。
這才落到如今這個地步，所有人加起來也才得了一成有餘的功德。
但好在，他本就到了突破的邊緣。
如今靠著這些功德，順利破境，邁入大羅金仙后期。
東崑崙，玉虛宮。
元始天尊對於這樣的結果，也是頗為無奈。
他看向三寶玉如意，目光微微閃爍。
如果沒有這一道裂痕，就算還是有煞氣衝破防禦，侵入南極仙翁等人的靈台，所造的影響也不會這麼大。
而這道裂痕則是拜黃龍所賜，這讓他不得不有些懷疑，這件事情是否也是在黃龍的算計之中。
元始天尊的想法，並沒有對人族疆域的事情造成任何影響，無量功德依舊在落下。
剩下的這些誒功德，盡數落到軒轅身上。
雖然看起來這次的功德其他人分去不少。
實際上，剩下的這部分功德依舊不少，甚至比伏羲和神農所得還要更多。
原因無他，皆因這次的功德總量非常大。
人道台上。
在海量功德的加持下，軒轅修為以肉眼可見的速度飛快暴漲。
由大羅金仙后期，飆升至大羅金仙圓滿。
又從大羅金仙圓滿，邁入准聖之境，最終摘取人皇業位，才逐漸停下。
伴著天地人三皇歸位，人族氣運又得到了一次恐怖提升。
如今人族的氣運，已經遠勝洪荒其他種族，唯有龍族的氣運，才能夠與之一較高下。
緊接著。
一條氣運長河驀然出現，浩浩蕩蕩，一望無際。
其內有萬物沉浮，蒼生跌宕，看上去跟命運長河有幾分相像，但又有明顯不同。
這是人道長河，代表著洪荒眾生！
在天道聖人的操作下，再加上如今人族氣運鼎盛，人族的氣運湧入人道長河，化作第一道，也將是最強的一道主流。
隨著人道長河奔涌不息，洪荒萬族的氣運，全都化作大小不一的河流匯入其中，共同組成了一條人道長河。
哪怕是龍族也不理意外，凡是在洪荒生存的種族，氣運都將匯聚在人道長河之中。
而這，便是人道的雛形。
族人氣運在長河之中化作主流，人族便成了人道的主要載體。
而人族也因此，初步獲得了天地主角之位。
至於人族能否守住天地主角的位置，成為人道的載體，讓人道完全成型，就需要看五帝的表現了。
隨後，太清聖人與女媧聖人再次降臨崆峒山。
與之一同前來的，還有玉清道人，倒是讓軒轅退位時的場面更加壯大了幾分。
天皇伏羲與地皇神農緊隨其後，迎接軒轅歸於火雲洞天。
地道聖人會出現，黃龍和后土與軒轅並無太多交集，軒轅所做的功績，也與地道並無關聯，他們自然是沒有現身的道理
軒轅帶領屬臣坐鎮火雲洞後，顓頊上位，成為人族共主，人族正式進入五帝時代。
岐伯與倉頡在人族千年之後，便跟著西王母和雲霄離開。
自此，歸墟一脈在人族蹤跡不顯。
……
日月交替，四季輪迴。
三千載時光彈指過。
顓頊上位後，屢出功績，治世養民，令人族越發繁榮。
在這期間，他首創九州之名，將人族疆域初步化為九州，進一步深化了人族疆域概念，令人族更加團聚。
可惜，顓頊不像三皇那般其餘微末。
他是軒轅之子，又一直受到軒轅的培養，所以他一心要效仿曾祖軒轅，做出更大的豐功偉績。
功利心太大，難免就會做出錯誤的決定。
首先是為了徹底解決巫人族遺留問題，他向大巫九鳳求婚。
這個想法是好的，面對人族共主的求娶，對巫人族來說是個不錯的選擇。
巫族對人族之事沒有那麼多講究，最終便同意了顓頊的求婚。
但也不知道顓頊怎麼想的，或許是想著一勞永逸，像軒轅一樣擊敗蚩尤，將巫人族驅逐出人族疆域。
他竟然在洞房之時暗中偷襲九鳳，但九鳳同樣修為不俗。
最終在顓頊圍剿下，順利逃脫。
如今的巫族跟穿越者記憶中大不相同，實力根本就不是人族所能比的。
而顓頊這樣的行為，自然是惹怒了巫族，不僅丟了剩餘巫人族，還損失慘重。
因為人族共主的身份，有天道聖人保著，再加上當初黃龍為了保住巫族，所立下的法令，巫族不能對人族做什麼。
但是顓頊的師傅伯夷，可就沒有這麼幸運了，被刑天找上門來，給狠狠教訓了一頓。
論修為，刑天的確不是伯夷的的對手，但是刑天手中的干戚可是大有來頭。
乃是黃龍親自煉製，其中更是蘊含著一縷開天真意。
一斧頭下去，就將伯夷劈了個重傷垂死，沒有十幾萬年時光，是別想恢復過來了。
對此，元始天尊也不能說些什麼，他最看重天道。
因果循環便是天道最重要的一環，因為顓頊的舉動，導致伯夷遭到這種報應，合情合理。
哪怕是元始天尊都對此頗為無語，沒有阻止巫族斬殺伯夷之舉，徒債師償，因果循環下，這天經地義。
本以為這次教訓，可以讓顓頊漲漲記性，能夠讓他變得更加沉穩，脫離軒轅的影響，能夠像往年一樣腳踏實地的做事。
結果沒有想到，在退位之際，他竟然做出更加大逆不道之事……
(本章完)