第211章 人道第一聖，人定勝天
孔丘端坐於黃土之上，脊背挺得筆直，聽完老子這番話，他沒有立刻反駁，而是低頭沉思了片刻。
然後他抬起頭來，目光依舊坦誠而堅定：
「長者之言，如醍醐灌頂。然晚輩亦有不同的見解。
晚輩讀《易》，開篇第一句便是，天行健，君子以自強不息。
這句話說的是天道運行剛健有力，君子應當效法天道，永不停歇地奮進。
可《易》後面所有的卦辭，都在說天命難違。晚輩於此得到一個結論。」
他的聲音不高，卻字字清晰，像是在宣讀一份寫在竹簡上的古老誓言：
「人族從遠古時期三祖開始，就在和天斗，和地斗，和自己斗。
燧人氏鑽木取火，有巢氏構木為巢，緇衣氏縫製獸皮。
若依長者所言，順應自然，那人族至今還在山洞裡茹毛飲血，與禽獸無異。
人生下來就要經歷第一劫，分娩之痛是母體的劫，呼吸第一口空氣是肺腑的劫，蹣跚學步是筋骨的劫，牙牙學語是心智的劫。
人從出生的那一刻起，就不是在順應自然，而是在違抗自然、改造自然。」
他頓了頓，那雙飽經風霜的眼睛裡忽然閃過一絲深沉的憂慮。
「因此晚輩始終認為，人定勝天。人的性，上限太高，下限也異常低。
堯舜之仁，可以光照千古；桀紂之暴，可以塗炭萬民。
同樣是人，差距卻如天淵。若沒有一個規矩來制衡，晚輩不敢想會有什麼樣的後果。
禮不是枷鎖，禮是堤壩。長者見過黃河決堤嗎？晚輩見過。
那年黃河泛濫，滔滔洪水席捲千里，無數百姓葬身魚腹。
沒有人願意被堤壩攔住，可若是沒有堤壩，洪水便會吞噬一切。
而這周禮就是人族的堤壩，它攔住的不是人性的善，而是人性的惡。」
老子沉默了，望著眼前這個執拗的後輩，那雙古井無波的眸子裡忽然閃過一絲複雜的神色。
人定勝天，這四個字他並不陌生。
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他沒有再多說什麼，只是輕輕拍了拍牛背，青牛慢悠悠地繼續向西走去，漸漸消失在黃河古道的暮色之中。
孔丘站起身來，再次向老者的背影深深一禮。
這一禮，他彎了很長時間。兩個老人，一個向西，一個向東，方向不同，道路不同，卻都堅信自己走的路是對的。
誰也沒有說服誰，誰也不需要說服誰。
他們只是把各自心中的道毫無保留地攤開在陽光下，留給後世去選擇。
孔丘依舊呆呆地站著，望著那片被晚霞染紅的天穹，嘴裡反覆咀嚼著老子方才的話語。
順其自然，道法自然。倘若這天下皆是品行端正的人，那麼真的需要禮法嗎？
他忽然低聲自語了一句，聲音輕得幾乎被河水聲吞沒。
「可這天下，怎麼可能都是品行端正的人呢？」
身後一陣急促的車馬聲由遠及近。弟子們終於追上來了。
子貢、子路、顏回，還有幾個年輕的後生，個個風塵僕僕，衣袍上沾滿了黃土。
子路性子最急，跳下車轅連汗都顧不上擦，張口便問：
「老師，您和那位老先生到底誰說服誰了？」
他剛才遠遠看到老師獨自站在河邊發呆，就已經急得團團轉。
子貢拍了子路一下，示意他別這麼莽撞，但子貢自己眼中也帶著同樣的疑問。
顏回最安靜，只是上前替老師披上一件外袍，他知道老師身子骨大不如前了，這河邊的風太涼。
孔丘沒有立刻回答。他看著眼前這些弟子，這些從魯國一路追隨他周遊列國的年輕人。
每一個都是好樣的，可每一個也都有各自的弱點。
他們跟了他這麼多年，學了這麼多禮，卻依然會在氣頭上爭吵，會在困厄時動搖，會在絕望時懷疑。
「順其自然。」孔丘忽然笑了起來，那笑聲從低沉到清朗，然後他仰頭放聲大笑，像是終於卸下了壓在心口多年的一塊巨石。
「禮法的最高境界，其實就是順其自然！倘若人人都是君子，禮法便如空氣，雖存而不知其存。
倘若人人都是小人，禮法便如牢籠，雖設而不能盡防。
禮法不是為了束縛人，而是為了讓普通人有一個向上的階梯，讓善者有其路，讓惡者有其懼。
這才是禮法真正的意義，它順的不是天地自然，而是人心之自然！」
弟子們面面相覷，不敢打岔，卻也不確定老師到底是哭還是笑。
顏回輕聲喚了一句「老師」，孔丘這才轉過身來，看著他們，眼中帶著一種前所未有的豁達與平靜。
這場世紀碰撞，沒有勝利者，只有兩個有所得的求道者。
誰也沒有說服誰，但他們都在對方身上看到了自己的局限。
老子看到了道法之外尚有禮義和人心，孔子看到了禮義之上還有自然和大道。
兩條路本不是對立的，只是這滔滔大河讓他們看起來像是背道而馳。
自函谷關歸來後，孔丘的身體便每況愈下。多年的顛沛流離早已耗盡了他的元氣，但他從未後悔。
他坐在魯國的杏壇上，將這場世紀論道的感悟融入他一生所學的精髓之中。
禮法的最高境界，不是外在的約束，而是內在的自覺，是仁，是德，是讓人自然而然地想要做一個更好的人。
直到有一天，他忽然感到一種來自東方的召喚。那召喚極輕極淡，像是一縷晨曦從海天相接處穿透雲層，照進了他日漸昏聵的心神。
於是他將弟子們召集到身邊，一一叮囑後事，隨後遣散眾人，獨自拄著拐杖，一步一步向東走去。
老子也感受到了同樣的召喚，不過他的方向是西邊。
那頭青牛已經老了，走得很慢，但每一步都很穩。
他倒騎在牛背上，看著來時的路漸漸消失在黃沙之中，然後緩緩閉上了眼睛。
孔丘生命之火熄滅的最後一瞬，孔丘忽然睜開了眼睛。
那雙渾濁了無數年的眸子剎那間恢復了清澈。
他想起了自己是誰，想起了這場輪迴歸來是為了什麼，想起了之前那句脫口而出的話，人定勝天。
那不是孔丘在反駁老子，那是萬師之表在向天道宣告人道的尊嚴。
東海之濱，人族氣運如潮水般翻湧。無數人族百姓無論身在何處，都不約而同地放下手中的農具、織梭、書簡，抬頭望向天空。
功德金光與人道意志交織在一起，從九天之上傾瀉而下。
然而這一次的功德金光不是從天而降，而是從大地深處、從人族祖地、從每一個活著的人心中升起。
淨世白蓮重新在肩頭綻放，昊天的善屍之身昊丘在功德金光中緩緩凝實，化作一尊聖人法相，周身流轉著溫潤如玉的人道光輝。
人道復甦，昊丘原地成聖，成為人道第一位聖人。
從此人族有了自己的聖人，不再依附於任何教門，不再借道於任何法門。人族的命運掌握在人族自己手中。
然後他抬起頭來，目光依舊坦誠而堅定：
「長者之言，如醍醐灌頂。然晚輩亦有不同的見解。
晚輩讀《易》，開篇第一句便是，天行健，君子以自強不息。
這句話說的是天道運行剛健有力，君子應當效法天道，永不停歇地奮進。
可《易》後面所有的卦辭，都在說天命難違。晚輩於此得到一個結論。」
他的聲音不高，卻字字清晰，像是在宣讀一份寫在竹簡上的古老誓言：
「人族從遠古時期三祖開始，就在和天斗，和地斗，和自己斗。
燧人氏鑽木取火，有巢氏構木為巢，緇衣氏縫製獸皮。
若依長者所言，順應自然，那人族至今還在山洞裡茹毛飲血，與禽獸無異。
人生下來就要經歷第一劫，分娩之痛是母體的劫，呼吸第一口空氣是肺腑的劫，蹣跚學步是筋骨的劫，牙牙學語是心智的劫。
人從出生的那一刻起，就不是在順應自然，而是在違抗自然、改造自然。」
他頓了頓，那雙飽經風霜的眼睛裡忽然閃過一絲深沉的憂慮。
「因此晚輩始終認為，人定勝天。人的性，上限太高，下限也異常低。
堯舜之仁，可以光照千古；桀紂之暴，可以塗炭萬民。
同樣是人，差距卻如天淵。若沒有一個規矩來制衡，晚輩不敢想會有什麼樣的後果。
禮不是枷鎖，禮是堤壩。長者見過黃河決堤嗎？晚輩見過。
那年黃河泛濫，滔滔洪水席捲千里，無數百姓葬身魚腹。
沒有人願意被堤壩攔住，可若是沒有堤壩，洪水便會吞噬一切。
而這周禮就是人族的堤壩，它攔住的不是人性的善，而是人性的惡。」
老子沉默了，望著眼前這個執拗的後輩，那雙古井無波的眸子裡忽然閃過一絲複雜的神色。
人定勝天，這四個字他並不陌生。
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他沒有再多說什麼，只是輕輕拍了拍牛背，青牛慢悠悠地繼續向西走去，漸漸消失在黃河古道的暮色之中。
孔丘站起身來，再次向老者的背影深深一禮。
這一禮，他彎了很長時間。兩個老人，一個向西，一個向東，方向不同，道路不同，卻都堅信自己走的路是對的。
誰也沒有說服誰，誰也不需要說服誰。
他們只是把各自心中的道毫無保留地攤開在陽光下，留給後世去選擇。
孔丘依舊呆呆地站著，望著那片被晚霞染紅的天穹，嘴裡反覆咀嚼著老子方才的話語。
順其自然，道法自然。倘若這天下皆是品行端正的人，那麼真的需要禮法嗎？
他忽然低聲自語了一句，聲音輕得幾乎被河水聲吞沒。
「可這天下，怎麼可能都是品行端正的人呢？」
身後一陣急促的車馬聲由遠及近。弟子們終於追上來了。
子貢、子路、顏回，還有幾個年輕的後生，個個風塵僕僕，衣袍上沾滿了黃土。
子路性子最急，跳下車轅連汗都顧不上擦，張口便問：
「老師，您和那位老先生到底誰說服誰了？」
他剛才遠遠看到老師獨自站在河邊發呆，就已經急得團團轉。
子貢拍了子路一下，示意他別這麼莽撞，但子貢自己眼中也帶著同樣的疑問。
顏回最安靜，只是上前替老師披上一件外袍，他知道老師身子骨大不如前了，這河邊的風太涼。
孔丘沒有立刻回答。他看著眼前這些弟子，這些從魯國一路追隨他周遊列國的年輕人。
每一個都是好樣的，可每一個也都有各自的弱點。
他們跟了他這麼多年，學了這麼多禮，卻依然會在氣頭上爭吵，會在困厄時動搖，會在絕望時懷疑。
「順其自然。」孔丘忽然笑了起來，那笑聲從低沉到清朗，然後他仰頭放聲大笑，像是終於卸下了壓在心口多年的一塊巨石。
「禮法的最高境界，其實就是順其自然！倘若人人都是君子，禮法便如空氣，雖存而不知其存。
倘若人人都是小人，禮法便如牢籠，雖設而不能盡防。
禮法不是為了束縛人，而是為了讓普通人有一個向上的階梯，讓善者有其路，讓惡者有其懼。
這才是禮法真正的意義，它順的不是天地自然，而是人心之自然！」
弟子們面面相覷，不敢打岔，卻也不確定老師到底是哭還是笑。
顏回輕聲喚了一句「老師」，孔丘這才轉過身來，看著他們，眼中帶著一種前所未有的豁達與平靜。
這場世紀碰撞，沒有勝利者，只有兩個有所得的求道者。
誰也沒有說服誰，但他們都在對方身上看到了自己的局限。
老子看到了道法之外尚有禮義和人心，孔子看到了禮義之上還有自然和大道。
兩條路本不是對立的，只是這滔滔大河讓他們看起來像是背道而馳。
自函谷關歸來後，孔丘的身體便每況愈下。多年的顛沛流離早已耗盡了他的元氣，但他從未後悔。
他坐在魯國的杏壇上，將這場世紀論道的感悟融入他一生所學的精髓之中。
禮法的最高境界，不是外在的約束，而是內在的自覺，是仁，是德，是讓人自然而然地想要做一個更好的人。
直到有一天，他忽然感到一種來自東方的召喚。那召喚極輕極淡，像是一縷晨曦從海天相接處穿透雲層，照進了他日漸昏聵的心神。
於是他將弟子們召集到身邊，一一叮囑後事，隨後遣散眾人，獨自拄著拐杖，一步一步向東走去。
老子也感受到了同樣的召喚，不過他的方向是西邊。
那頭青牛已經老了，走得很慢，但每一步都很穩。
他倒騎在牛背上，看著來時的路漸漸消失在黃沙之中，然後緩緩閉上了眼睛。
孔丘生命之火熄滅的最後一瞬，孔丘忽然睜開了眼睛。
那雙渾濁了無數年的眸子剎那間恢復了清澈。
他想起了自己是誰，想起了這場輪迴歸來是為了什麼，想起了之前那句脫口而出的話，人定勝天。
那不是孔丘在反駁老子，那是萬師之表在向天道宣告人道的尊嚴。
東海之濱，人族氣運如潮水般翻湧。無數人族百姓無論身在何處，都不約而同地放下手中的農具、織梭、書簡，抬頭望向天空。
功德金光與人道意志交織在一起，從九天之上傾瀉而下。
然而這一次的功德金光不是從天而降，而是從大地深處、從人族祖地、從每一個活著的人心中升起。
淨世白蓮重新在肩頭綻放，昊天的善屍之身昊丘在功德金光中緩緩凝實，化作一尊聖人法相，周身流轉著溫潤如玉的人道光輝。
人道復甦，昊丘原地成聖，成為人道第一位聖人。
從此人族有了自己的聖人，不再依附於任何教門，不再借道於任何法門。人族的命運掌握在人族自己手中。