第159章 金之祖巫的指點
孔宣聽完，心中已有了決斷。
他知道后土說的是實情。
巫族不修元神，只煉肉身，這是盤古精血的宿命。
十二祖巫雖然各具神通，戰力堪比准聖，但他們永遠無法煉化任何一件靈寶。
后土向他借輪迴紫蓮，不是為了煉化它。
更不是為了占為己有，她只是想藉助蓮花上的輪迴道紋來參悟輪迴大道。
這份誠懇，這份坦蕩，沒有半分虛偽。
更重要的是，他知道這株輪迴紫蓮對后土意味著什麼。
在原本的洪荒軌跡中，后土身化輪迴，以自身補全天道所缺的輪迴法則，從此巫族失去了最仁厚的祖巫，而天地間多了六道輪迴。
那是后土的宿命，也是洪荒天道運轉的必然。
如今后土還沒有邁出那一步，但她對大地的感悟、對輪迴的追尋，已經讓她隱隱觸控到了那道門檻。
這株輪迴紫蓮，或許就是幫她跨過那道門檻的最後一級台階。
他緩緩點頭，聲音平靜而誠懇：
「后土祖巫言重了。
當年在荒原之上，祖巫以土行大遁助弟子尋得武夷山機緣，弟子一直銘記在心。
今日不過是借出靈寶供祖巫參悟一段時日，何須言『求』。
紫蓮便借予祖巫，祖巫何時參悟完畢，何時歸還便是。」
他將輪迴紫蓮輕輕推到后土面前。
蓮瓣上的玄紫光芒映在后土溫婉的面容上，給她平添了幾分神秘的氣質。
后土鄭重地點了點頭，伸出雙手接過輪迴紫蓮。
她的指尖觸碰到蓮瓣的瞬間，整株蓮花發出了一聲清越的嗡鳴。
蓮瓣上的輪迴道紋同時亮起，與她體內那股沉寂了數十萬年的輪迴感應產生了強烈的共鳴。
（由於緩存原因，請用戶直接瀏覽器訪問𝕿𝖂看書網→𝖘𝖍𝖚.𝖙𝖜網站，觀看最快的章節更新）
石窟四壁上的巫族圖騰在輪迴氣息的激盪下全部亮了起來，石壁上的大地之力如同潮水般翻湧不息。
后土雙手捧著輪迴紫蓮，站起身來，朝石窟深處走去。
那裡是一間完全封閉的靜室，四壁以最純淨的先天息壤築成，連一絲光線都無法透入。
她將以巫族特有的方式。
不是煉化，而是感應和參悟，來解讀這株蓮花上的輪迴道紋。這個過程需要多久，沒有人知道。
在踏入靜室之前，后土忽然停下腳步，回頭看了孔宣一眼：
「我已傳訊給幾位祖巫，告知他們你在后土部落做客。
他們對五行之道的理解各有獨到之處，你既有心完善己道，不妨與他們互相印證一番。
巫族雖不修元神，但對自然法則的感悟，未必不如修士。」
孔宣心中微微一動。
后土在閉關參悟輪迴之前還不忘替他安排論道之事，這份細膩周全的心思確實難得。
他拱手道：「多謝祖巫安排。」
后土微微點頭，不再多言，捧著輪迴紫蓮走入了靜室。
石門在她身後緩緩合攏，輪迴紫蓮的氣息被完全隔絕在靜室之中。
孔宣目送后土走進靜室，然後轉身走出石窟。
他在石窟外的一片空地上盤膝坐下，開始了在巫族部落的暫居生活。
后土臨走前的那番話讓他對接下來與巫族祖巫們的論道多了幾分期待。
十二祖巫是盤古精血所化，每一位都是某種自然法則的化身。
他們對五行的理解是從血脈中直接流淌出來的本能，與修士以神識推演法則截然不同。
玄冥的雨、奢比屍的天氣、祝融的火、共工的水。
他之前已經領教過了幾位祖巫對自然法則的獨特見解，如今后土又為他安排了更多的論道機會。
數日後，第一位祖巫到了。
來的不是祝融，也不是共工，而是蓐收。
金之祖巫蓐收。
他踏入后土部落時，整座部落的金屬器物都在微微震顫。
刑天腰間的戰斧發出低沉的嗡鳴，夸父手中桃木杖上鑲嵌的銅環輕輕顫動，連演武場邊緣那些圖騰柱上的金屬紋路都亮起了淡淡的金光。
蓐收身形瘦高，比刑天和夸父都要高出一截，但肩膀不如祝融那般寬闊，整個人如同一柄出鞘的利劍，鋒芒畢露卻不失沉穩。
他的面容稜角分明，雙眸呈淡金色，瞳孔深處隱隱有金戈鐵馬的虛影在流轉。
夸父和刑天見到蓐收都恭敬行禮。
蓐收擺了擺手，目光在演武場上掃了一圈，落在孔宣身上。
他的聲音如同金屬撞擊般清越而冷冽：「你就是孔宣？后土妹子說你的金行之道也頗有造詣。俺是蓐收，金之祖巫。你我論一論金行。」
孔宣從青石上站起身來，拱手行禮。
他沒有多說什麼客套話，直接抬起右手，白色神光從身後展開。
西方素色雲界旗在白色神光中輕輕一震，肅殺的白金之氣從旗中湧出，在演武場上演化出金行的諸般變化。
鋒芒畢露的劍氣在虛空中縱橫交錯，厚重如山的金牆將整片演武場籠罩其中，細如髮絲的金針在空氣中穿梭遊走，剛柔並濟的金索在空中蜿蜒盤旋。
白色神光中的金行之力被他催動到了極致，每一道金芒都散發著足以洞穿大羅金仙護體神光的凌厲鋒銳。
蓐收看得很認真。他那雙淡金色的眸子從頭到尾沒有眨過一下，將孔宣的每一種金行變化都看在眼裡。
看完之後他沒有立刻開口，而是伸出右手，掌心向上，一團精純至極的金行之力在他掌中凝聚。
那團金行之力沒有任何花哨的變化，沒有任何複雜的形態，只是一團最純粹的金色光芒。
但就是這團看似簡單的金光，卻散發著一種讓孔宣都為之心悸的鋒銳之氣。
那是一種不摻雜任何雜質的純粹的「鋒利」，是金行之道最本質的模樣。
「你的金行很精妙，變化也多。」
蓐收的聲音依舊清越冷冽，但語氣中多了一絲讚許。
「但你的金行是從五行相生相剋的框架里推演出來的。
金生水，土生金，火克金，金克木。
你把金行放在這個框架里，確實四平八穩，但永遠觸碰不到金行的本質。
金行的本質不是『鋒銳』，也不是『變化』。金行是『肅殺』。
肅者，收斂也；殺者，終結也。
秋天一到，萬木凋零，那不是木行在凋零，是金行在肅殺。
肅殺不是毀滅毀滅是火的活，肅殺是金的活。
火毀滅之後還能重生，金肅殺之後就是終結，沒有重來。
你方才演化的金行變化中，有劍氣，有金牆，有金針，有金索，唯獨沒有這一種，純粹的、不含任何雜質的肅殺。」
他將掌心的那團金光輕輕推出。
金光在空中划過一道極細的弧線，落在演武場邊緣的一塊巨石上。
沒有爆炸，沒有轟鳴，甚至連一絲聲響都沒有。
但那塊堅硬程度堪比先天靈寶的巨石，卻在金光觸及的瞬間無聲無息地化為齏粉，齏粉細得如同塵埃，隨風飄散，連一塊指甲蓋大小的碎片都沒有留下。
孔宣的目光微微一凝。
他知道蓐收說的不是神通，不是法力，而是一種意境。
一種將金行之力提純到極致之後自然產生的意境。
他之前演化金行時確實沒有想過這一層。
他把金行當成五行之一，在相生相剋的框架里打轉，卻沒有去追問金行本身最純粹的那一面是什麼。
「請蓐收祖巫賜教。」
孔宣鄭重拱手。
蓐收難得地露出一絲笑意。
他在演武場上住了下來，每日與孔宣論道，將金行之道的精要一一剖析給孔宣聽。
他說金行之力在巫族手中是兵器，在修士手中是法寶，但兵器會鈍，法寶會損，唯有「肅殺之意」本身永不消磨。
他還親自演示了數次金行肅殺之力。
每一次演示都讓孔宣對金行的理解更深一層。
孔宣則將蓐收的教導與自己的陰陽五行體系相互印證。
金行的肅殺不是孤立的，它需要土行的承載來穩住根基，需要水行的潤澤來涵養鋒芒；
而金行肅殺到了極致，也會反過來促進其他四行的運轉。
金生水，肅殺之後便是潤澤；
金克木，肅殺之後便是新生。
五行相生相剋的規律在肅殺之意的催化下變得更加深刻。
他知道后土說的是實情。
巫族不修元神，只煉肉身，這是盤古精血的宿命。
十二祖巫雖然各具神通，戰力堪比准聖，但他們永遠無法煉化任何一件靈寶。
后土向他借輪迴紫蓮，不是為了煉化它。
更不是為了占為己有，她只是想藉助蓮花上的輪迴道紋來參悟輪迴大道。
這份誠懇，這份坦蕩，沒有半分虛偽。
更重要的是，他知道這株輪迴紫蓮對后土意味著什麼。
在原本的洪荒軌跡中，后土身化輪迴，以自身補全天道所缺的輪迴法則，從此巫族失去了最仁厚的祖巫，而天地間多了六道輪迴。
那是后土的宿命，也是洪荒天道運轉的必然。
如今后土還沒有邁出那一步，但她對大地的感悟、對輪迴的追尋，已經讓她隱隱觸控到了那道門檻。
這株輪迴紫蓮，或許就是幫她跨過那道門檻的最後一級台階。
他緩緩點頭，聲音平靜而誠懇：
「后土祖巫言重了。
當年在荒原之上，祖巫以土行大遁助弟子尋得武夷山機緣，弟子一直銘記在心。
今日不過是借出靈寶供祖巫參悟一段時日，何須言『求』。
紫蓮便借予祖巫，祖巫何時參悟完畢，何時歸還便是。」
他將輪迴紫蓮輕輕推到后土面前。
蓮瓣上的玄紫光芒映在后土溫婉的面容上，給她平添了幾分神秘的氣質。
后土鄭重地點了點頭，伸出雙手接過輪迴紫蓮。
她的指尖觸碰到蓮瓣的瞬間，整株蓮花發出了一聲清越的嗡鳴。
蓮瓣上的輪迴道紋同時亮起，與她體內那股沉寂了數十萬年的輪迴感應產生了強烈的共鳴。
（由於緩存原因，請用戶直接瀏覽器訪問𝕿𝖂看書網→𝖘𝖍𝖚.𝖙𝖜網站，觀看最快的章節更新）
石窟四壁上的巫族圖騰在輪迴氣息的激盪下全部亮了起來，石壁上的大地之力如同潮水般翻湧不息。
后土雙手捧著輪迴紫蓮，站起身來，朝石窟深處走去。
那裡是一間完全封閉的靜室，四壁以最純淨的先天息壤築成，連一絲光線都無法透入。
她將以巫族特有的方式。
不是煉化，而是感應和參悟，來解讀這株蓮花上的輪迴道紋。這個過程需要多久，沒有人知道。
在踏入靜室之前，后土忽然停下腳步，回頭看了孔宣一眼：
「我已傳訊給幾位祖巫，告知他們你在后土部落做客。
他們對五行之道的理解各有獨到之處，你既有心完善己道，不妨與他們互相印證一番。
巫族雖不修元神，但對自然法則的感悟，未必不如修士。」
孔宣心中微微一動。
后土在閉關參悟輪迴之前還不忘替他安排論道之事，這份細膩周全的心思確實難得。
他拱手道：「多謝祖巫安排。」
后土微微點頭，不再多言，捧著輪迴紫蓮走入了靜室。
石門在她身後緩緩合攏，輪迴紫蓮的氣息被完全隔絕在靜室之中。
孔宣目送后土走進靜室，然後轉身走出石窟。
他在石窟外的一片空地上盤膝坐下，開始了在巫族部落的暫居生活。
后土臨走前的那番話讓他對接下來與巫族祖巫們的論道多了幾分期待。
十二祖巫是盤古精血所化，每一位都是某種自然法則的化身。
他們對五行的理解是從血脈中直接流淌出來的本能，與修士以神識推演法則截然不同。
玄冥的雨、奢比屍的天氣、祝融的火、共工的水。
他之前已經領教過了幾位祖巫對自然法則的獨特見解，如今后土又為他安排了更多的論道機會。
數日後，第一位祖巫到了。
來的不是祝融，也不是共工，而是蓐收。
金之祖巫蓐收。
他踏入后土部落時，整座部落的金屬器物都在微微震顫。
刑天腰間的戰斧發出低沉的嗡鳴，夸父手中桃木杖上鑲嵌的銅環輕輕顫動，連演武場邊緣那些圖騰柱上的金屬紋路都亮起了淡淡的金光。
蓐收身形瘦高，比刑天和夸父都要高出一截，但肩膀不如祝融那般寬闊，整個人如同一柄出鞘的利劍，鋒芒畢露卻不失沉穩。
他的面容稜角分明，雙眸呈淡金色，瞳孔深處隱隱有金戈鐵馬的虛影在流轉。
夸父和刑天見到蓐收都恭敬行禮。
蓐收擺了擺手，目光在演武場上掃了一圈，落在孔宣身上。
他的聲音如同金屬撞擊般清越而冷冽：「你就是孔宣？后土妹子說你的金行之道也頗有造詣。俺是蓐收，金之祖巫。你我論一論金行。」
孔宣從青石上站起身來，拱手行禮。
他沒有多說什麼客套話，直接抬起右手，白色神光從身後展開。
西方素色雲界旗在白色神光中輕輕一震，肅殺的白金之氣從旗中湧出，在演武場上演化出金行的諸般變化。
鋒芒畢露的劍氣在虛空中縱橫交錯，厚重如山的金牆將整片演武場籠罩其中，細如髮絲的金針在空氣中穿梭遊走，剛柔並濟的金索在空中蜿蜒盤旋。
白色神光中的金行之力被他催動到了極致，每一道金芒都散發著足以洞穿大羅金仙護體神光的凌厲鋒銳。
蓐收看得很認真。他那雙淡金色的眸子從頭到尾沒有眨過一下，將孔宣的每一種金行變化都看在眼裡。
看完之後他沒有立刻開口，而是伸出右手，掌心向上，一團精純至極的金行之力在他掌中凝聚。
那團金行之力沒有任何花哨的變化，沒有任何複雜的形態，只是一團最純粹的金色光芒。
但就是這團看似簡單的金光，卻散發著一種讓孔宣都為之心悸的鋒銳之氣。
那是一種不摻雜任何雜質的純粹的「鋒利」，是金行之道最本質的模樣。
「你的金行很精妙，變化也多。」
蓐收的聲音依舊清越冷冽，但語氣中多了一絲讚許。
「但你的金行是從五行相生相剋的框架里推演出來的。
金生水，土生金，火克金，金克木。
你把金行放在這個框架里，確實四平八穩，但永遠觸碰不到金行的本質。
金行的本質不是『鋒銳』，也不是『變化』。金行是『肅殺』。
肅者，收斂也；殺者，終結也。
秋天一到，萬木凋零，那不是木行在凋零，是金行在肅殺。
肅殺不是毀滅毀滅是火的活，肅殺是金的活。
火毀滅之後還能重生，金肅殺之後就是終結，沒有重來。
你方才演化的金行變化中，有劍氣，有金牆，有金針，有金索，唯獨沒有這一種，純粹的、不含任何雜質的肅殺。」
他將掌心的那團金光輕輕推出。
金光在空中划過一道極細的弧線，落在演武場邊緣的一塊巨石上。
沒有爆炸，沒有轟鳴，甚至連一絲聲響都沒有。
但那塊堅硬程度堪比先天靈寶的巨石，卻在金光觸及的瞬間無聲無息地化為齏粉，齏粉細得如同塵埃，隨風飄散，連一塊指甲蓋大小的碎片都沒有留下。
孔宣的目光微微一凝。
他知道蓐收說的不是神通，不是法力，而是一種意境。
一種將金行之力提純到極致之後自然產生的意境。
他之前演化金行時確實沒有想過這一層。
他把金行當成五行之一，在相生相剋的框架里打轉，卻沒有去追問金行本身最純粹的那一面是什麼。
「請蓐收祖巫賜教。」
孔宣鄭重拱手。
蓐收難得地露出一絲笑意。
他在演武場上住了下來，每日與孔宣論道，將金行之道的精要一一剖析給孔宣聽。
他說金行之力在巫族手中是兵器，在修士手中是法寶，但兵器會鈍，法寶會損，唯有「肅殺之意」本身永不消磨。
他還親自演示了數次金行肅殺之力。
每一次演示都讓孔宣對金行的理解更深一層。
孔宣則將蓐收的教導與自己的陰陽五行體系相互印證。
金行的肅殺不是孤立的，它需要土行的承載來穩住根基，需要水行的潤澤來涵養鋒芒；
而金行肅殺到了極致，也會反過來促進其他四行的運轉。
金生水，肅殺之後便是潤澤；
金克木，肅殺之後便是新生。
五行相生相剋的規律在肅殺之意的催化下變得更加深刻。