第99章 第99章
玉清元始天尊沉思良久，眼中閃過決然之色。
他選擇順應天命，既然天道註定西岐當興，以周代商，他便傾力扶持西岐。
鴻鈞道祖的立場與他無關，只要合乎天道，他便全力支持。
若鴻鈞道祖有違天道，元始天尊自會與之對立。
畢竟鴻鈞只是天道的一部分，而非天道本身。
上清靈寶天尊的選擇截然不同。
他站在鴻鈞道祖的對立面，不僅因大商與截教氣運相連，更因他修的是截天之道，追尋那一線生機。
他認為鴻鈞作為合道者應當公正，而非暗中操控。
既然天命歸周，就該任其自然發展，而非強行干預抹殺變數。
當那部分天道顯出不公，他要用劍為大商與截教開闢生路。
三簽封神榜後，上清聖人曾在碧游宮留下箴言警示門人。
而今他改變主意，將已上封神榜的截教仙人送往天庭禁足。
這是他為門人爭取的機會——元神封神終究不及肉身成聖。
其餘 ** 則需嚴陣以待，一旦同門求援，必須結伴而行，遇強敵則殺無赦。
唯有如此，方能保住截教生機。
上清聖人早已摒棄天道獨尊之念，唯有天地人三才並立，洪荒方能綻放無限可能。
女媧選擇置身事外。
部分妖族已上封神榜，將來可入天庭。
她無教派牽絆，無論商周勝負，皆能立於不敗之地——既是天道聖人，又為人族聖母。
她更傾向三才並行，此舉既能助益修行，又可推動洪荒演化。
但若人道有危，她必不會冷眼旁觀。
西方二聖唯利是圖。
但凡有利西方教興盛之事，無論是天道獨尊還是三才並立，他們都不在乎。
六聖選擇雖異，卻非不敬鴻鈞。
洪荒以強者為尊，諸聖皆敬重道祖，只是立場相左，所求各異。
混沌深處，紫霄宮中。
鴻鈞道祖古井無波的臉上終於現出一絲波動。
他從未在意過帝辛，縱然身為人皇，在他眼中不過螻蟻。
誰知這螻蟻竟是紫薇轉世，更得諸聖祭祀、平心賜福。
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鴻鈞道祖推演天機，洞悉一切因果，發現這一切皆是石磯在背後布局。
若非石磯插手，紫薇星神怎可能成就帝辛？
又豈會引得諸聖同受祭祀？
至此，鴻鈞對石磯的忌憚更深一分。
———
朝歌城內，帝辛專心治國，力求扭轉天命，避免大商走向覆滅之局。
他深知西岐勢大，卻並未輕舉妄動。
貿然征討只會授人以柄，反陷自身於不義。
身為人皇，當以德服人，廣納賢才。
唯有修明內政，使天下歸心，方能立於不敗之地。
因此，帝辛不僅未囚禁姬昌，反而加封其為文昌王，並賜予珍貴典籍，以示器重。
西岐大殿上，群臣對帝辛的封賞議論紛紛。
「人皇此舉乃對主君賢德的認可。」
「主君德行崇高，當受此殊榮。」
「人皇英明寬厚，意在共治天下。」
眾人散去後，姬昌獨自占卜。
卦象依舊顯示西岐將代商而立，卻令他眉頭緊鎖。
如今大商興盛，帝辛仁德兼備，西岐何以起兵？
姬昌心中明白，自己時日無多。
《易經》完成後，他將功成身退。
可他的兒子們——伯邑考、姬發以及其他子嗣，與人皇相比仍差距甚遠。
「罷了。」
他嘆息道，「兵來將擋，水來土掩。
一切只能順其自然。」
他終究只是玄仙，無法左右天命。
西岐的未來，只得聽天由命。
唯願在離去之前，能為子孫留一條活路，使血脈延續。
————
與此同時，帝辛正全力推進大業。
他改良農具與曆法，提高農耕效率，推廣紅薯、土豆、玉米等高產作物，讓百姓得以飽腹；設立食部，鼓勵臣民鑽研新菜品，豐富飲食。
他與文臣工匠共同造紙，取代竹簡，收穫天下文道修士之心。
紙成之日，人道降下功德，帝辛將其大部分儲存，僅小部分吸收便晉升文道金仙，武道亦隨之精進。
參與此事的商容藉此突破文道金仙，比干也臻至玄仙巔峰，大商文運大漲。
武道上，帝辛與諸將改革兵制，改進兵器，創出氣血大陣與軍陣，增設馬鞍等裝備，劃分兵種。
武運飆升之下，黃飛虎一舉突破為武道金仙。
他還在大商各地興建養老院與育幼院，收留孤老幼弱，以孝治國，倡導忠孝節義。
若子女不孝，官署可依法懲處；但若父母不慈，子女無需愚孝。
此外，帝辛拓展商貿，製造白鹽等必需品，調控物價，打擊奸商，禁絕 ** ，改革選官制度，推行文武舉。
大商氣運暴漲，國力激增，民心凝聚，諸侯已難望其項背。
值得一提的是，軒轅墳三妖——玉石琵琶精等人已在朝歌落腳。
她們曾居軒轅墳，與人道因果相連，需在封神劫中了結。
雖姬姓為黃帝後裔，她們卻選擇效忠大商，因還人道因果未必非還軒轅不可。
不同於傳聞中的乖戾，三妖受青女指點後修為大進，已達真仙，性情亦如得道仙真般高潔。
她們入商，並非為妃，而是為臣。
大商皇朝自婦好輔政以來，女子當權屢見不鮮。
帝辛繼位後推行男女平等之策，因此三妖入仕並未引發波瀾。
———
大商都城內，武院演武場上劍光如虹。
帝辛負手而立，注視著那位英姿颯爽的練劍女子——宗室翹楚殷十娘。
自婦好輔佐武丁開闢盛世，大商女子地位日隆。
帝深信女子可如男子般建功立業，故特設文武仙道諸科。
殷十娘天資卓越，以驚濤掌、生死印等絕學縱橫沙場，統領娘子軍所向披靡。
帝辛親賜後天上品靈寶"千幻劍"，此劍可化萬劍成陣。
殷十娘持之曾斬天仙大妖，更因她是李靖未來妻室、哪吒生母，帝辛有意令其震懾李氏父子。
千年後，立功的李靖受封陳塘關總兵，帝辛遂為二人賜婚。
雖曾欲留李靖於朝歌，但思及陳塘關毗鄰骷髏山——石磯聖人道場所在地，更有碧雲等三位仙童坐鎮，帝辛便按下此念。
若殷十娘能得諸位仙長指點，修為必將再進。
西岐城內，姬昌正伏案編撰《易經》。
城外祭台初成，八卦羅盤上祥雲五穀交疊，暗合天地人三才至理。
這裡地形暗藏玄機，合乎八卦至理，聚含陰陽五行精妙。
經姬昌精心布置後，化作一座精妙的風水大陣。
西岐城內外忙碌非常，眾人都在為西伯侯即將功成身退做準備。
數月過去，祭壇落成時，朝歌使節如期而至。
姬昌身著華麗錦袍，手持親撰的《易經》、親手鑄造的羅盤和從不離身的龜甲，在群臣與百姓簇擁下登上岐山之巔。
肅穆站立祭壇 ** ，這位西岐之主、大商賢王恭敬地向天地行禮，又朝象徵人族精神的朝歌方向深深一拜。
隨後他將隨身之物凌空懸浮，鄭重宣告：
"天地人三界明鑑，吾乃大商文昌王姬昌。
今創六十四卦，著《易經》，制羅盤，立風水之道，以此貫通三界，穩固天地人倫。
"
話音剛落，天 ** 動，人道呼應。
浩瀚功德自三界湧出，匯成金色 ** ，繼而化作數道洪流傾瀉而下。
一道金光灑向西岐群臣，那些曾助姬昌推演風水的大臣紛紛突破，數位晉升玄仙。
伯邑考與姬發更是後來居上，分獲文道與武道玄仙果位。
另一道飛向朝歌，帝辛因推助風水之道確立之功，修為暴漲，成就仙武雙修的太乙金仙。
他原本就是武道金仙，覺醒記憶後仙道亦至金仙，唯文道稍遜，僅至中期。
第三道落入骷髏山，石磯收下引導鯤鵬的功德，靜待日後突破之用。
剩餘功德盡歸姬昌，助其直入金仙之境。
他收起餘下功德，直覺尚未到使用之時。
《易經》、羅盤與龜甲皆成功德至寶。
人族氣運因此大漲，西岐更得天地垂青，實力驟增，隱有與大商並立之勢。
崑崙山上，元始天尊適時顯化麒麟踏岐山之象。
時值姬昌功行圓滿，朝歌使臣宣讀聖旨：
"文昌王姬昌德配天地，功載千秋......"
浩蕩封賞之後，姬昌受封文昌帝君，位極人臣，僅次於人皇帝辛。
出乎所有人意料，帝辛竟破例敕封姬昌為帝君，雖然只是虛職無實權，但這般胸襟依舊令人震撼。
當世人族帝君的尊榮，絲毫不遜於天庭大帝或幽冥鬼帝。
西岐眾人連同傳旨官都驚得目瞪口呆——那道被法力封印的聖旨內容，連宣旨大臣都是首次得見。
相比之下，伯邑考繼任西伯侯的消息反倒無人關注。
看著狂喜的伯邑考與姬發，姬昌暗自嘆息。
比起人皇帝辛的氣魄，自己這兩個兒子終究遜色太多，無論修為才幹還是胸襟格局都相距甚遠。
若真與大商交戰，西岐必敗無疑。
沉思良久，姬昌決意為家族留條退路。
他看向沉默的姬旦——這孩子雖不善文武，卻在仙道與八卦易學上天賦卓絕。
姬昌決定讓他帶領部分族人隱居深山，仿效夏朝遺民成為隱世家族。
安置好使臣後，姬昌悄然離去。
他始終未將占卜天機告知子嗣，既怕他們被權勢蒙蔽，更恐預言反成禍端。
這般謀劃卻攪亂了天道棋局。
鴻鈞與元始天尊原以為紫微星與鯤鵬轉世必起紛爭，未料姬昌如此謹慎。
二人只得另施手段：鴻鈞以夢境向伯邑考兄弟展示西岐稱帝的未來幻象；元始則令麒麟現世岐山，散布"西岐當興"的讖言。
只要帝辛震怒出兵，封神殺劫便將開啟。
殊不知此刻的姬昌正獨自東行，追尋著冥冥中的天命指引。
東海之濱迎來一位鬚髮皆白的老者。
他選擇順應天命，既然天道註定西岐當興，以周代商，他便傾力扶持西岐。
鴻鈞道祖的立場與他無關，只要合乎天道，他便全力支持。
若鴻鈞道祖有違天道，元始天尊自會與之對立。
畢竟鴻鈞只是天道的一部分，而非天道本身。
上清靈寶天尊的選擇截然不同。
他站在鴻鈞道祖的對立面，不僅因大商與截教氣運相連，更因他修的是截天之道，追尋那一線生機。
他認為鴻鈞作為合道者應當公正，而非暗中操控。
既然天命歸周，就該任其自然發展，而非強行干預抹殺變數。
當那部分天道顯出不公，他要用劍為大商與截教開闢生路。
三簽封神榜後，上清聖人曾在碧游宮留下箴言警示門人。
而今他改變主意，將已上封神榜的截教仙人送往天庭禁足。
這是他為門人爭取的機會——元神封神終究不及肉身成聖。
其餘 ** 則需嚴陣以待，一旦同門求援，必須結伴而行，遇強敵則殺無赦。
唯有如此，方能保住截教生機。
上清聖人早已摒棄天道獨尊之念，唯有天地人三才並立，洪荒方能綻放無限可能。
女媧選擇置身事外。
部分妖族已上封神榜，將來可入天庭。
她無教派牽絆，無論商周勝負，皆能立於不敗之地——既是天道聖人，又為人族聖母。
她更傾向三才並行，此舉既能助益修行，又可推動洪荒演化。
但若人道有危，她必不會冷眼旁觀。
西方二聖唯利是圖。
但凡有利西方教興盛之事，無論是天道獨尊還是三才並立，他們都不在乎。
六聖選擇雖異，卻非不敬鴻鈞。
洪荒以強者為尊，諸聖皆敬重道祖，只是立場相左，所求各異。
混沌深處，紫霄宮中。
鴻鈞道祖古井無波的臉上終於現出一絲波動。
他從未在意過帝辛，縱然身為人皇，在他眼中不過螻蟻。
誰知這螻蟻竟是紫薇轉世，更得諸聖祭祀、平心賜福。
（由於緩存原因，請用戶直接瀏覽器訪問 追書神器 TW 看書網，ⓢⓗⓤ.ⓣⓦ超好用 網站，觀看最快的章節更新）
鴻鈞道祖推演天機，洞悉一切因果，發現這一切皆是石磯在背後布局。
若非石磯插手，紫薇星神怎可能成就帝辛？
又豈會引得諸聖同受祭祀？
至此，鴻鈞對石磯的忌憚更深一分。
———
朝歌城內，帝辛專心治國，力求扭轉天命，避免大商走向覆滅之局。
他深知西岐勢大，卻並未輕舉妄動。
貿然征討只會授人以柄，反陷自身於不義。
身為人皇，當以德服人，廣納賢才。
唯有修明內政，使天下歸心，方能立於不敗之地。
因此，帝辛不僅未囚禁姬昌，反而加封其為文昌王，並賜予珍貴典籍，以示器重。
西岐大殿上，群臣對帝辛的封賞議論紛紛。
「人皇此舉乃對主君賢德的認可。」
「主君德行崇高，當受此殊榮。」
「人皇英明寬厚，意在共治天下。」
眾人散去後，姬昌獨自占卜。
卦象依舊顯示西岐將代商而立，卻令他眉頭緊鎖。
如今大商興盛，帝辛仁德兼備，西岐何以起兵？
姬昌心中明白，自己時日無多。
《易經》完成後，他將功成身退。
可他的兒子們——伯邑考、姬發以及其他子嗣，與人皇相比仍差距甚遠。
「罷了。」
他嘆息道，「兵來將擋，水來土掩。
一切只能順其自然。」
他終究只是玄仙，無法左右天命。
西岐的未來，只得聽天由命。
唯願在離去之前，能為子孫留一條活路，使血脈延續。
————
與此同時，帝辛正全力推進大業。
他改良農具與曆法，提高農耕效率，推廣紅薯、土豆、玉米等高產作物，讓百姓得以飽腹；設立食部，鼓勵臣民鑽研新菜品，豐富飲食。
他與文臣工匠共同造紙，取代竹簡，收穫天下文道修士之心。
紙成之日，人道降下功德，帝辛將其大部分儲存，僅小部分吸收便晉升文道金仙，武道亦隨之精進。
參與此事的商容藉此突破文道金仙，比干也臻至玄仙巔峰，大商文運大漲。
武道上，帝辛與諸將改革兵制，改進兵器，創出氣血大陣與軍陣，增設馬鞍等裝備，劃分兵種。
武運飆升之下，黃飛虎一舉突破為武道金仙。
他還在大商各地興建養老院與育幼院，收留孤老幼弱，以孝治國，倡導忠孝節義。
若子女不孝，官署可依法懲處；但若父母不慈，子女無需愚孝。
此外，帝辛拓展商貿，製造白鹽等必需品，調控物價，打擊奸商，禁絕 ** ，改革選官制度，推行文武舉。
大商氣運暴漲，國力激增，民心凝聚，諸侯已難望其項背。
值得一提的是，軒轅墳三妖——玉石琵琶精等人已在朝歌落腳。
她們曾居軒轅墳，與人道因果相連，需在封神劫中了結。
雖姬姓為黃帝後裔，她們卻選擇效忠大商，因還人道因果未必非還軒轅不可。
不同於傳聞中的乖戾，三妖受青女指點後修為大進，已達真仙，性情亦如得道仙真般高潔。
她們入商，並非為妃，而是為臣。
大商皇朝自婦好輔政以來，女子當權屢見不鮮。
帝辛繼位後推行男女平等之策，因此三妖入仕並未引發波瀾。
———
大商都城內，武院演武場上劍光如虹。
帝辛負手而立，注視著那位英姿颯爽的練劍女子——宗室翹楚殷十娘。
自婦好輔佐武丁開闢盛世，大商女子地位日隆。
帝深信女子可如男子般建功立業，故特設文武仙道諸科。
殷十娘天資卓越，以驚濤掌、生死印等絕學縱橫沙場，統領娘子軍所向披靡。
帝辛親賜後天上品靈寶"千幻劍"，此劍可化萬劍成陣。
殷十娘持之曾斬天仙大妖，更因她是李靖未來妻室、哪吒生母，帝辛有意令其震懾李氏父子。
千年後，立功的李靖受封陳塘關總兵，帝辛遂為二人賜婚。
雖曾欲留李靖於朝歌，但思及陳塘關毗鄰骷髏山——石磯聖人道場所在地，更有碧雲等三位仙童坐鎮，帝辛便按下此念。
若殷十娘能得諸位仙長指點，修為必將再進。
西岐城內，姬昌正伏案編撰《易經》。
城外祭台初成，八卦羅盤上祥雲五穀交疊，暗合天地人三才至理。
這裡地形暗藏玄機，合乎八卦至理，聚含陰陽五行精妙。
經姬昌精心布置後，化作一座精妙的風水大陣。
西岐城內外忙碌非常，眾人都在為西伯侯即將功成身退做準備。
數月過去，祭壇落成時，朝歌使節如期而至。
姬昌身著華麗錦袍，手持親撰的《易經》、親手鑄造的羅盤和從不離身的龜甲，在群臣與百姓簇擁下登上岐山之巔。
肅穆站立祭壇 ** ，這位西岐之主、大商賢王恭敬地向天地行禮，又朝象徵人族精神的朝歌方向深深一拜。
隨後他將隨身之物凌空懸浮，鄭重宣告：
"天地人三界明鑑，吾乃大商文昌王姬昌。
今創六十四卦，著《易經》，制羅盤，立風水之道，以此貫通三界，穩固天地人倫。
"
話音剛落，天 ** 動，人道呼應。
浩瀚功德自三界湧出，匯成金色 ** ，繼而化作數道洪流傾瀉而下。
一道金光灑向西岐群臣，那些曾助姬昌推演風水的大臣紛紛突破，數位晉升玄仙。
伯邑考與姬發更是後來居上，分獲文道與武道玄仙果位。
另一道飛向朝歌，帝辛因推助風水之道確立之功，修為暴漲，成就仙武雙修的太乙金仙。
他原本就是武道金仙，覺醒記憶後仙道亦至金仙，唯文道稍遜，僅至中期。
第三道落入骷髏山，石磯收下引導鯤鵬的功德，靜待日後突破之用。
剩餘功德盡歸姬昌，助其直入金仙之境。
他收起餘下功德，直覺尚未到使用之時。
《易經》、羅盤與龜甲皆成功德至寶。
人族氣運因此大漲，西岐更得天地垂青，實力驟增，隱有與大商並立之勢。
崑崙山上，元始天尊適時顯化麒麟踏岐山之象。
時值姬昌功行圓滿，朝歌使臣宣讀聖旨：
"文昌王姬昌德配天地，功載千秋......"
浩蕩封賞之後，姬昌受封文昌帝君，位極人臣，僅次於人皇帝辛。
出乎所有人意料，帝辛竟破例敕封姬昌為帝君，雖然只是虛職無實權，但這般胸襟依舊令人震撼。
當世人族帝君的尊榮，絲毫不遜於天庭大帝或幽冥鬼帝。
西岐眾人連同傳旨官都驚得目瞪口呆——那道被法力封印的聖旨內容，連宣旨大臣都是首次得見。
相比之下，伯邑考繼任西伯侯的消息反倒無人關注。
看著狂喜的伯邑考與姬發，姬昌暗自嘆息。
比起人皇帝辛的氣魄，自己這兩個兒子終究遜色太多，無論修為才幹還是胸襟格局都相距甚遠。
若真與大商交戰，西岐必敗無疑。
沉思良久，姬昌決意為家族留條退路。
他看向沉默的姬旦——這孩子雖不善文武，卻在仙道與八卦易學上天賦卓絕。
姬昌決定讓他帶領部分族人隱居深山，仿效夏朝遺民成為隱世家族。
安置好使臣後，姬昌悄然離去。
他始終未將占卜天機告知子嗣，既怕他們被權勢蒙蔽，更恐預言反成禍端。
這般謀劃卻攪亂了天道棋局。
鴻鈞與元始天尊原以為紫微星與鯤鵬轉世必起紛爭，未料姬昌如此謹慎。
二人只得另施手段：鴻鈞以夢境向伯邑考兄弟展示西岐稱帝的未來幻象；元始則令麒麟現世岐山，散布"西岐當興"的讖言。
只要帝辛震怒出兵，封神殺劫便將開啟。
殊不知此刻的姬昌正獨自東行，追尋著冥冥中的天命指引。
東海之濱迎來一位鬚髮皆白的老者。