第80章 意外收穫
第80章 意外收穫
劉備終究不是濫好人，他只是道德水準比同時期的其他諸侯更高一些而已。
沿途行軍路過的官道，城池，劉備能幫著收斂屍首的，也都收斂了，但那些散布於郊外的村鎮，集市，鄉野之類的地方，劉備也不會專門繞路過去給人收屍。
時間和能力上都不足以劉備做到這個程度。
而且，隨著時間的推移，漸漸來到二月的下半月，隨著氣溫逐漸升高後，劉備就下令，讓收屍隊回來，不再替彭城遇難百姓收屍了。
劉韶的擔心，隨著氣溫的升高隨時可能成真，劉備也不願意再讓士卒們冒險了。
真要說起來，滿打滿算，劉備也就是在行軍過程中讓士卒收屍了十來天時間而已，連劉備都覺得自己不過是做自己力所能及的事情，真沒太放在心上。
但......善終究是有善報的，劉備到底是因為收屍這件事受益了。
第一個表現，是隨著劉備軍收屍的事情傳出去了，越靠近沛縣時，逐漸的有地方鄉老帶著一些吃食，在路邊跪迎劉備了。
這其實是一件很不可思議的事情。
畢竟這年頭的官兵軍紀就不怎麼樣，跟山賊土匪的區別不大，而上次率領官兵進入彭城國的曹操，還干出了屠城這種事兒來。
現在彭城國的倖存百姓，看到官道上有官兵行軍，正常來說那是有多遠躲多遠。
除非是真的不想活了，否則官道五里之內絕對不會有人影出現。
在這方面，劉備也是有自覺地，可也正因此，當第一批幾個老頭，帶著七八個年輕婦孺出現在劉備面前的時候，劉備是既驚訝又感動。
這些人的出現也不是沒有緣由的，劉備一邊行軍一邊收屍，碰巧就收斂了這些人的親人，而這些人當時是嚇的不敢出來，可等到劉備軍走後，他們卻愕然發現，自己親人的屍首被劉備軍收斂了。
雖說是跟著一大堆人一起被埋在一個大坑裡，也分不清楚誰是誰......但這年頭，能讓死去的親人入土為安，有個可以燒香磕頭，祭奠親友的地方，對他們來說已經是大恩大德了。
因此，這些人不顧艱險，連夜趕路，冒著生命危險，就是為了來給劉備磕個頭，道個謝而已。
也正是因為這些人，劉備沿途收屍的善舉被傳了出去，並且不知道怎麼的，越傳越快，越傳越廣......比劉備的行軍速度還要快。
也許是在經歷了一場浩劫後，彭城的百姓真的很需要一個好消息吧......在聽到了傳聞，得知了世間還有這麼一支願意為百姓收屍的軍隊後，哪怕是半信半疑的彭城百姓，也願意冒險跟劉備軍接觸一下。
他們好不容易活下的，真的經不起第二次大屠殺了。
可實際接觸下來，這些人發現，劉備軍的從上到下的做派，真的跟前段時間來的兗州軍是不一樣的。
這幫人是真的不會隨意殺人的。
真的，這個時代的百姓已經被世道弄怕了，不隨便殺人，在他們眼裡就是「仁義之師」了。
這麼一來，直接導致了劉備在彭城國內的口碑，以爆發性的速度持續增長，以至於劉備還沒到沛縣呢，沛縣附近的幾個縣就已經開始商量，到底該怎麼接待這位「仁德的劉使君」了。
說真的，這方面，劉韶是真的沒有想到.....在劉韶看來有些過於迂腐仁善的行為，居然能給劉備帶來這麼大的名聲加成。
而更讓劉韶沒想到的是，就因為劉備的「多此一舉」，居然給劉備帶來了一位大才。
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在領兵到達彭城國的治所彭城縣後，劉備領軍入城休整，而就在這個時候，本地大姓前來求見劉備，以求一敘。
要擱以前，這倒是很正常的一件事，算是「簞食壺漿以迎王師」的一部分....，一支外來的軍隊進入了地方後，本地大姓為了避免麻煩，都會主動出面接觸一下，送點錢糧換取方便。
可問題是，這裡是彭城，而且是剛剛被曹操屠殺過的彭城......從宗族大姓到平民百姓，曹操都沒有放過。
百姓聽聞了劉備收屍的傳聞，可能還會自發的前來迎接劉備，但這個節骨眼上，士族大姓是絕對不願意再跟領兵的人打交道的。
經過那麼一場大浩劫後，倖存的百姓身上能有幾個錢，撐死了強拉充軍當炮灰唄，可士族大姓哪個不是狡兔三窟的？！
剛剛經歷了曹操的一場劫掠和屠城，這時候劉備來了，得多缺心眼的在這時候撞上去啊？！
因此，這一路從下邳途經彭城國，劉備見過倖存的百姓，但真沒哪個本地大姓主動出面來拜訪過他。
到了彭城縣，這才有了第一次......劉備還是很高興的，他立刻洗漱了一番，認真的招待了這位來訪的本地大姓代表。
而劉韶。....，劉韶現在有些發懵。
因為劉備是第一次接觸彭城國的本地大姓嘛，對此還是比較重視的，因此他把簡雍和劉韶都給叫來了。
沒辦法，劉備摩下就這麼幾個歪瓜裂棗的，打仗的將領他是真的不缺，但能陪著說話的文士，劉備身邊就只有這兩人......孫乾還在臨淄國跟田楷做最後的交接呢，還沒趕過來跟劉備匯合。
本來這也沒什麼，劉韶對這種事兒也逐漸習慣了......反正主要負責調節氣氛的人是簡雍，他當個吉祥物就可以了。
但劉韶萬萬沒想到啊，這次劉備要見的本地大姓，姓張，而作為代表來見劉備的人，還是彭城張氏的家主。
張昭，張子布。
不是，那個，這個......劉韶在得知來人的姓名後，驚訝的下巴都要掉下來了。
劉韶倒不是不知道張昭是徐州人，可問題是，劉韶真的不知道這時候張昭居然還留在彭城.....這老頭還沒跑去江東避難啊？！
這時候的張昭並不是什麼老頭，事實上，他比劉備大不了幾歲，今年還不到四十歲呢。
而且真要說起來的話，張昭確實是打算搬離徐州，去江東避難來著......曹操在彭城屠城的影響力實在是太惡劣了，帶來的連鎖反應也很大，很多徐州十族豪強都是在這個時候離開徐州，跑到
揚州一帶去避難的。
張昭本來都已經做好了舉家搬遷，前往江東的打算了......可偏偏這個時候，傳來了豫州刺史劉備要前往沛縣赴任，途徑彭城國，一路行軍一路收屍的傳聞。
張昭聽到這個消息後，當時就楞了好一會兒，然後派人去再三查證這事兒的真假。
說真的，如果有的選擇，誰會願意放棄自己祖宗經營了數十年甚至上百年的基業，跑到一個完全陌生的環境中重新開始的張昭本心也不想離開徐州，不想離開彭城。
可現實的情況就擺在那兒，陶謙明顯是守不住徐州的，曹操能來彭城屠一次，誰知道他會不會再來屠第二次？！
為了自己的小命著想，也為了家族傳承的基業不斷，換個地方，總比呆在徐州等死強。
之前張昭也不是沒聽過劉備的事跡，知道劉備來增援了徐州，幫助陶謙守住了下邳......但說到底，那也不能算是劉備和陶謙守住了下邳，應該說是曹操因為糧盡而自退。
但不管怎麼說，這也算是張昭第一次聽說了劉備的名聲......正是因為他的到來，導致一直被曹操摁著揍的陶謙，有了守住下邳的底氣。
現在，再結合突然傳來的劉備「躬行仁義」的傳聞......張昭突然有了一種想法，他想看看這個劉備，到底是個什麼樣的人。
一來嘛，張昭想親眼確認一下，這位傳聞中的劉使君，是不是真的仁義。
作為儒家人，仁義這兩個字算是刻到骨子裡的.....孔子曰仁，孟子取義嘛。
在大漢的環境下，沒有那個讀書人會說自己討厭「仁義」.....，最多也就是說自己討厭「假仁假義」而已。
二來嘛，張昭總覺得劉備這一路的行徑，可不像是一個單純的仁義君子。
下令軍隊收屍，以示與兗州軍不同，此雖是仁義之舉，未必沒有收買人心的嫌疑。
而傳聞爆發的如此之快，傳播如此之廣，張昭也不相信這背後沒有劉備的推波助瀾。
最後，在收屍八九天後，就因為天氣回暖而下令不再收屍，可見劉備也不是一個只會宋襄公之仁的蠢貨，而是一個懂得審時度勢，知道自己應該幹什麼的人。
在盛世，躬行仁義不是什麼壞事，但在亂世，懂得什麼時候推行仁義，什麼時候該做取捨的人......已經有了一絲明君之道。
張昭就是想親眼看看這個劉備，到底是不是一個能在亂世中有所作為的主君。
如果劉備不是偽善，也不是迂腐近乎宋襄公之流，他真的有能力可以守住小沛，擋在彭城國之前，能力保彭城國不再被兗州軍二次屠戮的話......那張昭也不是非要跑去江東避難不可。
誰家的基業也不是大風颳來的，能保住基業的話，又有誰願意拋家離鄉的去外地另謀生路？！
況且，東漢實行的是二元君主制，如今朝廷式微，出仕朝廷未必能有多少作為，那麼在亂世諸侯中尋找一個合適的主君，為其效力，博取名利，就成了現在士族豪強們更為現實的選擇。
張昭也不希望自己的一生才學，就此埋沒在這個亂世里。
劉備終究不是濫好人，他只是道德水準比同時期的其他諸侯更高一些而已。
沿途行軍路過的官道，城池，劉備能幫著收斂屍首的，也都收斂了，但那些散布於郊外的村鎮，集市，鄉野之類的地方，劉備也不會專門繞路過去給人收屍。
時間和能力上都不足以劉備做到這個程度。
而且，隨著時間的推移，漸漸來到二月的下半月，隨著氣溫逐漸升高後，劉備就下令，讓收屍隊回來，不再替彭城遇難百姓收屍了。
劉韶的擔心，隨著氣溫的升高隨時可能成真，劉備也不願意再讓士卒們冒險了。
真要說起來，滿打滿算，劉備也就是在行軍過程中讓士卒收屍了十來天時間而已，連劉備都覺得自己不過是做自己力所能及的事情，真沒太放在心上。
但......善終究是有善報的，劉備到底是因為收屍這件事受益了。
第一個表現，是隨著劉備軍收屍的事情傳出去了，越靠近沛縣時，逐漸的有地方鄉老帶著一些吃食，在路邊跪迎劉備了。
這其實是一件很不可思議的事情。
畢竟這年頭的官兵軍紀就不怎麼樣，跟山賊土匪的區別不大，而上次率領官兵進入彭城國的曹操，還干出了屠城這種事兒來。
現在彭城國的倖存百姓，看到官道上有官兵行軍，正常來說那是有多遠躲多遠。
除非是真的不想活了，否則官道五里之內絕對不會有人影出現。
在這方面，劉備也是有自覺地，可也正因此，當第一批幾個老頭，帶著七八個年輕婦孺出現在劉備面前的時候，劉備是既驚訝又感動。
這些人的出現也不是沒有緣由的，劉備一邊行軍一邊收屍，碰巧就收斂了這些人的親人，而這些人當時是嚇的不敢出來，可等到劉備軍走後，他們卻愕然發現，自己親人的屍首被劉備軍收斂了。
雖說是跟著一大堆人一起被埋在一個大坑裡，也分不清楚誰是誰......但這年頭，能讓死去的親人入土為安，有個可以燒香磕頭，祭奠親友的地方，對他們來說已經是大恩大德了。
因此，這些人不顧艱險，連夜趕路，冒著生命危險，就是為了來給劉備磕個頭，道個謝而已。
也正是因為這些人，劉備沿途收屍的善舉被傳了出去，並且不知道怎麼的，越傳越快，越傳越廣......比劉備的行軍速度還要快。
也許是在經歷了一場浩劫後，彭城的百姓真的很需要一個好消息吧......在聽到了傳聞，得知了世間還有這麼一支願意為百姓收屍的軍隊後，哪怕是半信半疑的彭城百姓，也願意冒險跟劉備軍接觸一下。
他們好不容易活下的，真的經不起第二次大屠殺了。
可實際接觸下來，這些人發現，劉備軍的從上到下的做派，真的跟前段時間來的兗州軍是不一樣的。
這幫人是真的不會隨意殺人的。
真的，這個時代的百姓已經被世道弄怕了，不隨便殺人，在他們眼裡就是「仁義之師」了。
這麼一來，直接導致了劉備在彭城國內的口碑，以爆發性的速度持續增長，以至於劉備還沒到沛縣呢，沛縣附近的幾個縣就已經開始商量，到底該怎麼接待這位「仁德的劉使君」了。
說真的，這方面，劉韶是真的沒有想到.....在劉韶看來有些過於迂腐仁善的行為，居然能給劉備帶來這麼大的名聲加成。
而更讓劉韶沒想到的是，就因為劉備的「多此一舉」，居然給劉備帶來了一位大才。
讀小說選 TW 看書網，𝘀𝗵𝘂.𝘁𝘄超流暢
在領兵到達彭城國的治所彭城縣後，劉備領軍入城休整，而就在這個時候，本地大姓前來求見劉備，以求一敘。
要擱以前，這倒是很正常的一件事，算是「簞食壺漿以迎王師」的一部分....，一支外來的軍隊進入了地方後，本地大姓為了避免麻煩，都會主動出面接觸一下，送點錢糧換取方便。
可問題是，這裡是彭城，而且是剛剛被曹操屠殺過的彭城......從宗族大姓到平民百姓，曹操都沒有放過。
百姓聽聞了劉備收屍的傳聞，可能還會自發的前來迎接劉備，但這個節骨眼上，士族大姓是絕對不願意再跟領兵的人打交道的。
經過那麼一場大浩劫後，倖存的百姓身上能有幾個錢，撐死了強拉充軍當炮灰唄，可士族大姓哪個不是狡兔三窟的？！
剛剛經歷了曹操的一場劫掠和屠城，這時候劉備來了，得多缺心眼的在這時候撞上去啊？！
因此，這一路從下邳途經彭城國，劉備見過倖存的百姓，但真沒哪個本地大姓主動出面來拜訪過他。
到了彭城縣，這才有了第一次......劉備還是很高興的，他立刻洗漱了一番，認真的招待了這位來訪的本地大姓代表。
而劉韶。....，劉韶現在有些發懵。
因為劉備是第一次接觸彭城國的本地大姓嘛，對此還是比較重視的，因此他把簡雍和劉韶都給叫來了。
沒辦法，劉備摩下就這麼幾個歪瓜裂棗的，打仗的將領他是真的不缺，但能陪著說話的文士，劉備身邊就只有這兩人......孫乾還在臨淄國跟田楷做最後的交接呢，還沒趕過來跟劉備匯合。
本來這也沒什麼，劉韶對這種事兒也逐漸習慣了......反正主要負責調節氣氛的人是簡雍，他當個吉祥物就可以了。
但劉韶萬萬沒想到啊，這次劉備要見的本地大姓，姓張，而作為代表來見劉備的人，還是彭城張氏的家主。
張昭，張子布。
不是，那個，這個......劉韶在得知來人的姓名後，驚訝的下巴都要掉下來了。
劉韶倒不是不知道張昭是徐州人，可問題是，劉韶真的不知道這時候張昭居然還留在彭城.....這老頭還沒跑去江東避難啊？！
這時候的張昭並不是什麼老頭，事實上，他比劉備大不了幾歲，今年還不到四十歲呢。
而且真要說起來的話，張昭確實是打算搬離徐州，去江東避難來著......曹操在彭城屠城的影響力實在是太惡劣了，帶來的連鎖反應也很大，很多徐州十族豪強都是在這個時候離開徐州，跑到
揚州一帶去避難的。
張昭本來都已經做好了舉家搬遷，前往江東的打算了......可偏偏這個時候，傳來了豫州刺史劉備要前往沛縣赴任，途徑彭城國，一路行軍一路收屍的傳聞。
張昭聽到這個消息後，當時就楞了好一會兒，然後派人去再三查證這事兒的真假。
說真的，如果有的選擇，誰會願意放棄自己祖宗經營了數十年甚至上百年的基業，跑到一個完全陌生的環境中重新開始的張昭本心也不想離開徐州，不想離開彭城。
可現實的情況就擺在那兒，陶謙明顯是守不住徐州的，曹操能來彭城屠一次，誰知道他會不會再來屠第二次？！
為了自己的小命著想，也為了家族傳承的基業不斷，換個地方，總比呆在徐州等死強。
之前張昭也不是沒聽過劉備的事跡，知道劉備來增援了徐州，幫助陶謙守住了下邳......但說到底，那也不能算是劉備和陶謙守住了下邳，應該說是曹操因為糧盡而自退。
但不管怎麼說，這也算是張昭第一次聽說了劉備的名聲......正是因為他的到來，導致一直被曹操摁著揍的陶謙，有了守住下邳的底氣。
現在，再結合突然傳來的劉備「躬行仁義」的傳聞......張昭突然有了一種想法，他想看看這個劉備，到底是個什麼樣的人。
一來嘛，張昭想親眼確認一下，這位傳聞中的劉使君，是不是真的仁義。
作為儒家人，仁義這兩個字算是刻到骨子裡的.....孔子曰仁，孟子取義嘛。
在大漢的環境下，沒有那個讀書人會說自己討厭「仁義」.....，最多也就是說自己討厭「假仁假義」而已。
二來嘛，張昭總覺得劉備這一路的行徑，可不像是一個單純的仁義君子。
下令軍隊收屍，以示與兗州軍不同，此雖是仁義之舉，未必沒有收買人心的嫌疑。
而傳聞爆發的如此之快，傳播如此之廣，張昭也不相信這背後沒有劉備的推波助瀾。
最後，在收屍八九天後，就因為天氣回暖而下令不再收屍，可見劉備也不是一個只會宋襄公之仁的蠢貨，而是一個懂得審時度勢，知道自己應該幹什麼的人。
在盛世，躬行仁義不是什麼壞事，但在亂世，懂得什麼時候推行仁義，什麼時候該做取捨的人......已經有了一絲明君之道。
張昭就是想親眼看看這個劉備，到底是不是一個能在亂世中有所作為的主君。
如果劉備不是偽善，也不是迂腐近乎宋襄公之流，他真的有能力可以守住小沛，擋在彭城國之前，能力保彭城國不再被兗州軍二次屠戮的話......那張昭也不是非要跑去江東避難不可。
誰家的基業也不是大風颳來的，能保住基業的話，又有誰願意拋家離鄉的去外地另謀生路？！
況且，東漢實行的是二元君主制，如今朝廷式微，出仕朝廷未必能有多少作為，那麼在亂世諸侯中尋找一個合適的主君，為其效力，博取名利，就成了現在士族豪強們更為現實的選擇。
張昭也不希望自己的一生才學，就此埋沒在這個亂世里。