第111章 外功之秘
因為按照這本書上的劃分，他第一世所學的東西，幾乎全部都能被歸入外功。
八極，形意，太極，八卦。
雖然各家理念不同，發力方式也不同，可歸根結底，都沒有天地元息參與。
八極練整勁和爆發，形意講究勁從腳起，貫通周身，太極重聽勁，化力。
八卦則偏向步法，身法和勁力轉換，放在前世，這些已經是完整到不能再完整的武學體系。
可放在太息界，卻只能被算作無息外煉。
陳策接著往下看，書上對外功的評價很簡單，能練，但最好別只練這個，民間甚至把外功叫作野功，聽名字就知道不太受待見。
原因也不複雜，真正有門路的武者，要麼進經武院，要麼拜入武館，要麼家裡本身就有舊勢傳承。
到了聽息以後，自然有人教他們怎麼感應元息，怎麼安全吸收，外功卻沒有這些東西。
說白了，就是靠自己一點點把身體練強，不借舊勢，也不碰元息，問題是，太息界最不缺的就是元息。
外功練得越深，有些人慢慢也能感覺到元息存在。感覺到了，自然就有人忍不住想試試能不能自己吸收，然後就出事了。
書里記載過一個練了二十多年外功的人，第一次感應到元息後覺得自己撞上了機緣，當晚便自己嘗試吸收。
第二天人還活著，半邊身子不能動了，還有人前幾次都沒出事，以為自己真是天才，結果練了幾個月後突然暴斃。
書上只寫了四個字，元息沖髒。
陳策看到這裡，大概也明白了，沒人教的情況下亂碰元息，確實很危險。
不過官府對外功本身倒不禁止，普通人可以練，武館可以教，軍伍里也有人練。
真正麻煩的是那些只靠外功一路往上走的人，一旦練到明勁，官府就會登記，要是還想繼續往暗勁走，態度就不一樣了。
書上的說法倒是很客氣。
「應勸其歸入正途。」
陳策盯著這句話看了一會兒，翻譯一下，別練了，再練有人管你。
「有意思。」
陳策手指在紙上輕輕敲了兩下，普通人練外功，沒人管，已經有舊勢傳承的武者，想兼修幾門外功，同樣沒人管。
【寫到這裡我希望讀者記一下我們域名𝒯𝒲看書網→𝓈𝒽𝓊.𝓉𝓌】
甚至官府還鼓勵，唯獨那些不靠舊勢，只靠外功一路往上走的人，會被盯上。
書里給出的原因也有，這有危險，這倒不能說是胡扯，陳策自己就知道有多危險。
當初他還在築勁第二關定樁的時候，其實就已經隱約感覺到天地間的元息。
那時魏無咎專門警告過他，能感覺到是一回事，能不能碰是另一回事，身體沒有準備好之前，隨便把元息往身體裡弄，跟嫌自己活得太舒服。
後來真正開始聽息，陳策對這一點感受更深，元息不是水，不是張嘴吸一口，咽下去就完事了。
它進入身體以後要有地方走。
筋骨怎麼承受，氣血怎麼配合，呼吸怎麼調整。
但凡錯上一點，輕則休息幾天，重則以後都不用練了，所以官府不希望有人自己亂練，這理由確實說得過去。
陳策想了想，然後又把剛才那一段重新看了一遍，還是感覺不太對。
「只是因為危險？」
陳策不信，危險的東西多了，經武院裡修煉舊勢難道就不危險？
聽息會受殘意影響，承息台吸收元息也會有危險，也沒見官府把這些東西禁了。
反而是經武院自己組織大家去練，甚至怕你沒機會練，區別只在於，經武院有人教，有人看著，出了事還能救。
這麼一想，官方擔心外功武者把自己練死，確實是一個原因，但陳策總覺得，應該不是全部原因。
一個單練外功的人，如果真能靠自己的本事，從普通人一路走到明勁，甚至暗勁……
說明了什麼？
說明沒有舊勢，也能修煉，太息界現在的武道是什麼樣，他已經看得很清楚了。
絕大多數人想真正踏入武道，都繞不開舊勢。
聽息靠舊勢，引息靠舊勢里的功法，合勁也是沿著前人留下來的路走。
經武院有舊勢，武館有，世家有，軍中同樣有，大家都覺得很正常，死人留下東西，活人照著練。
如果真有人證明，不靠舊勢也能走到明勁、暗勁，甚至更遠……
那官府為什麼要限制這些人？書上沒寫。
陳策往後翻了一頁，下一章已經開始講外傷急救，他又翻回來確認了一遍，真沒了。
「……」
前面說了半天外功危險，又說練到明勁要登記，繼續往上還會被官府勸阻，結果最重要的原因，一個字沒提。
陳策有些無奈，就像有人說自己知道一個大秘密，講了半天前因後果，等你問秘密到底是什麼，他突然說家裡還有事，先走了。
不過想想也正常，第一層這些書，本來就是給普通弟子看的。大多數人看到官府不建議這麼練，記住別這麼練也就夠了，沒多少人會繼續追問為什麼。
陳策也沒有繼續糾結，現在找不到答案，以後總會知道，至少今天有一件事弄明白了。
他前世練的那些國術，在這個世界都有一個統一的叫法，外功。
雖然聽著沒有什麼氣勢，但陳策並不在意，叫什麼不重要，能不能打才重要。
他把書放回原處，又抽出一本《藏經閣錄》。
這本書就直接多了，上面清楚寫著藏經閣每一層放什麼，進入又有什麼要求，看了一會兒，陳策終於明白，剛才那名文吏為什麼特意告訴他，第四層不能上。
藏經閣一共四層，第一層放各種雜書，從第二層開始，才是真正的外功收藏。
外功一共分甲乙丙丁四等，陳策看到這裡，第一個反應是簡單。
至少比舊勢那一大堆上中下，正勢精勢之類的劃分好記。
丁等最低，而且低得很徹底，藏經閣里根本沒有，理由同樣很簡單，不值得放。
所謂丁等外功，就是市面上最常見的那些拳腳功夫，開山拳，滾石掌，鐵臂手。
名字可能一個比一個厲害，真正練起來，主要作用就是強身健體，再順便讓普通人有些打架的本事。
八極，形意，太極，八卦。
雖然各家理念不同，發力方式也不同，可歸根結底，都沒有天地元息參與。
八極練整勁和爆發，形意講究勁從腳起，貫通周身，太極重聽勁，化力。
八卦則偏向步法，身法和勁力轉換，放在前世，這些已經是完整到不能再完整的武學體系。
可放在太息界，卻只能被算作無息外煉。
陳策接著往下看，書上對外功的評價很簡單，能練，但最好別只練這個，民間甚至把外功叫作野功，聽名字就知道不太受待見。
原因也不複雜，真正有門路的武者，要麼進經武院，要麼拜入武館，要麼家裡本身就有舊勢傳承。
到了聽息以後，自然有人教他們怎麼感應元息，怎麼安全吸收，外功卻沒有這些東西。
說白了，就是靠自己一點點把身體練強，不借舊勢，也不碰元息，問題是，太息界最不缺的就是元息。
外功練得越深，有些人慢慢也能感覺到元息存在。感覺到了，自然就有人忍不住想試試能不能自己吸收，然後就出事了。
書里記載過一個練了二十多年外功的人，第一次感應到元息後覺得自己撞上了機緣，當晚便自己嘗試吸收。
第二天人還活著，半邊身子不能動了，還有人前幾次都沒出事，以為自己真是天才，結果練了幾個月後突然暴斃。
書上只寫了四個字，元息沖髒。
陳策看到這裡，大概也明白了，沒人教的情況下亂碰元息，確實很危險。
不過官府對外功本身倒不禁止，普通人可以練，武館可以教，軍伍里也有人練。
真正麻煩的是那些只靠外功一路往上走的人，一旦練到明勁，官府就會登記，要是還想繼續往暗勁走，態度就不一樣了。
書上的說法倒是很客氣。
「應勸其歸入正途。」
陳策盯著這句話看了一會兒，翻譯一下，別練了，再練有人管你。
「有意思。」
陳策手指在紙上輕輕敲了兩下，普通人練外功，沒人管，已經有舊勢傳承的武者，想兼修幾門外功，同樣沒人管。
【寫到這裡我希望讀者記一下我們域名𝒯𝒲看書網→𝓈𝒽𝓊.𝓉𝓌】
甚至官府還鼓勵，唯獨那些不靠舊勢，只靠外功一路往上走的人，會被盯上。
書里給出的原因也有，這有危險，這倒不能說是胡扯，陳策自己就知道有多危險。
當初他還在築勁第二關定樁的時候，其實就已經隱約感覺到天地間的元息。
那時魏無咎專門警告過他，能感覺到是一回事，能不能碰是另一回事，身體沒有準備好之前，隨便把元息往身體裡弄，跟嫌自己活得太舒服。
後來真正開始聽息，陳策對這一點感受更深，元息不是水，不是張嘴吸一口，咽下去就完事了。
它進入身體以後要有地方走。
筋骨怎麼承受，氣血怎麼配合，呼吸怎麼調整。
但凡錯上一點，輕則休息幾天，重則以後都不用練了，所以官府不希望有人自己亂練，這理由確實說得過去。
陳策想了想，然後又把剛才那一段重新看了一遍，還是感覺不太對。
「只是因為危險？」
陳策不信，危險的東西多了，經武院裡修煉舊勢難道就不危險？
聽息會受殘意影響，承息台吸收元息也會有危險，也沒見官府把這些東西禁了。
反而是經武院自己組織大家去練，甚至怕你沒機會練，區別只在於，經武院有人教，有人看著，出了事還能救。
這麼一想，官方擔心外功武者把自己練死，確實是一個原因，但陳策總覺得，應該不是全部原因。
一個單練外功的人，如果真能靠自己的本事，從普通人一路走到明勁，甚至暗勁……
說明了什麼？
說明沒有舊勢，也能修煉，太息界現在的武道是什麼樣，他已經看得很清楚了。
絕大多數人想真正踏入武道，都繞不開舊勢。
聽息靠舊勢，引息靠舊勢里的功法，合勁也是沿著前人留下來的路走。
經武院有舊勢，武館有，世家有，軍中同樣有，大家都覺得很正常，死人留下東西，活人照著練。
如果真有人證明，不靠舊勢也能走到明勁、暗勁，甚至更遠……
那官府為什麼要限制這些人？書上沒寫。
陳策往後翻了一頁，下一章已經開始講外傷急救，他又翻回來確認了一遍，真沒了。
「……」
前面說了半天外功危險，又說練到明勁要登記，繼續往上還會被官府勸阻，結果最重要的原因，一個字沒提。
陳策有些無奈，就像有人說自己知道一個大秘密，講了半天前因後果，等你問秘密到底是什麼，他突然說家裡還有事，先走了。
不過想想也正常，第一層這些書，本來就是給普通弟子看的。大多數人看到官府不建議這麼練，記住別這麼練也就夠了，沒多少人會繼續追問為什麼。
陳策也沒有繼續糾結，現在找不到答案，以後總會知道，至少今天有一件事弄明白了。
他前世練的那些國術，在這個世界都有一個統一的叫法，外功。
雖然聽著沒有什麼氣勢，但陳策並不在意，叫什麼不重要，能不能打才重要。
他把書放回原處，又抽出一本《藏經閣錄》。
這本書就直接多了，上面清楚寫著藏經閣每一層放什麼，進入又有什麼要求，看了一會兒，陳策終於明白，剛才那名文吏為什麼特意告訴他，第四層不能上。
藏經閣一共四層，第一層放各種雜書，從第二層開始，才是真正的外功收藏。
外功一共分甲乙丙丁四等，陳策看到這裡，第一個反應是簡單。
至少比舊勢那一大堆上中下，正勢精勢之類的劃分好記。
丁等最低，而且低得很徹底，藏經閣里根本沒有，理由同樣很簡單，不值得放。
所謂丁等外功，就是市面上最常見的那些拳腳功夫，開山拳，滾石掌，鐵臂手。
名字可能一個比一個厲害，真正練起來，主要作用就是強身健體，再順便讓普通人有些打架的本事。