第335章 冥器
但尖細的聲音，馬上打斷了王佳樂的思緒。
「請……上……轎！」
就在王佳樂準備抬步跟上去的時候，卻發現……他動不了了！或許……不是他動不了，王佳樂看著還可以自由活動的雙手，應該他的腿動不了了。
在隱隱綽綽之中，王佳樂看到一個輕巧的身影從自己的身前走過，他恍然大悟，村民們說的沒錯，參加這場送喜的，只需要一位新娘，他們雖然換了衣服，但卻並未被選中。
起轎的時候，王佳樂他們依然僵在原地，直到鑼鼓聲再一次響起，他們才仿佛脫力了一般，重重的摔倒在地。
……木歆眠，被選中了！
轎子裡面坐著的不是別人，正是木歆眠。她已經上過了一次轎子，自然對先前的流程熟的很。
雖然汩汩村的路並不是很平坦，但這轎子抬的卻極有水平，一路上，木歆眠幾乎沒有感受到任何顛簸，也因此很難通過轎子的平穩程度，判斷她現在到了哪裡？
做足了心理準備之後，木歆眠撩起了一半的紅蓋頭，小心翼翼的撥開了窗戶那裡的帘子。
還好，不是她想像中的那樣，有鬼怪徑直貼著這些帘子。木歆眠鬆了一口氣，抓緊時間觀察著周邊的環境。
不得不說，在汩汩村住了四五天，木歆眠基本上把這周圍的路都已經摸清楚了。再加上這一路上都掛著的慘紅色燈籠……雖然光線不太好，但依稀也可以辨別出哪裡是哪戶人家。
還沒有過橋……
木歆眠在心裡說道。
不同於王佳樂他們所想的「這身衣服是地娘娘的嫁衣」，木歆眠卻有些不太贊同。
說實話，她其實是和地娘娘有過深度接觸的。雖然這兩身嫁衣大面積處，都採用的是鳳凰和牡丹的圖案樣式，但袖口這些細節處，還是有些不同的。
地娘娘的那身繡的是祥雲，而她的這身……繡的是金魚。這是兩件衣服。
既然嫁衣不同了，那或許……之後發生的事情也會有些不同？
木歆眠悄然的把帘子放了下去，外面抬轎子的鬼怪，似乎一點都沒有注意到木歆眠這裡的異樣。
汩汩村的迎親儀式，其實很是偏向於傳統，但也做了一些改動。
放在古代，擺酒席、迎親是一天要完成的事，這這一天又叫做「好日」。「請吃酒，掗拜生」這句俗語，其實講的就是這個日子。
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按道理說，迎親之日，新郎要拿著寫著長輩親友名字的紅紙，請他們一起吃喜酒，而這個喜酒，就叫做「好日酒」。
因為長輩要在自己姓名下，寫上一個「知」字，所以這張寫滿長輩親友名字的紅紙，又叫做「知單」。
而這個字，有兩個意思。一方面，可以表示親友們已經知曉、並同意了這門婚事，而另一方面，就是祝福的意思了。
相知相許，再是美好不過了。
這是澄成親的時候，但如果按完整的規矩走，成親之前，還有一系列要做的事情。
好日前有「女方待嫁，男方待郎」的習俗。簡單來說，就是男方、女方不可見面。
至於雙方父母，則要請這雙即將成親的兒女，吃包子、蚶子、肘子、栗子、蓮子五樣食物。至於為什麼是這五樣……主要是為了討「五子登科」的彩頭，謀得好前程。
如果這些東西湊不齊的話，也可以用其他帶「子」的食物代替。
但相較於這些，更複雜的還是「好日」前那三五天。這些日子裡，男方要送女方「轎前擔」，一般為2隻大鵝、1方肉(如果是牛肉，一般來說是20斤到45斤，但具體的數字並不可考），還有2條魚等。
官宦人家的子弟，需要送的東西會更多，相應的價值也會更高，表示對女方的重視。
這些，屬於是男方給女方家的看禮，成親當天，東西會隨著花轎一起遊行，表明這樁親事是明媒正娶。
而女方這邊也要有所準備。
女方家需要用檀香，把衣服、掛著紅色彩線的器物先行熏制，再在箱底放上一些銀兩或銀元，這些錢財，也是女方的壓箱錢。
東西整理好之後，女方會把這些「嫁妝」放在廳堂之上，讓人觀看，這也叫做「看嫁資」。確定親事後，男方會把這些嫁妝，搬到自己家，或者之後隨著花轎一起送入男方家中。
(這些只是古代的習俗，大家千萬不要學習！一定要保護好自己的婚前財產！女孩子一定要給自己留退路啊！這是只是劇情需要！）
除此之外，在迎親前的一日，男方需要「安床」。「安床」，就是由一位「全福」婦女，把24雙綁上紅線的筷子，安放新郎蓆子下，傳遞福氣。
至於「全福」……要求就也就多了。
首先，這位婦女必須要身體康健，父母親、配偶也要健在，當然，最好兒女雙全。老一輩人認為，這樣的婦女最有福氣，也能通過「安床」把這些福氣傳給新婚之人。
(寶寶們千萬不要覺得兒女雙全才是有福氣，自己的福氣只有自己能把握！不要被PUA！生幾個生不生都是自己的選擇啊！這裡只是劇情需要！）
除此之外，要準備的事情還有很多。但因為這汩汩村的喜宴舉辦的太過於匆忙，而舉辦的出發點，也並不是為了祝福什麼新人，也導致這些儀式簡化了許多。
木歆眠先前是徑直上了轎子的，而王佳樂他們又一直被禁錮在原地，視線也被紅蓋頭擋了個嚴嚴實實，因此，他們並沒有看到。
其實……這個迎親隊伍之中，是有嫁妝的，只不過……這些嫁妝不同於一般的糕點、地契、首飾之類的尋常東西，箱子裡面放的，是一疊又一疊的紙錢。
除此之外，還有一些泥土做人俑，不過不同於一般的陶俑，這些陶俑的形象……只有女人和小孩。
他們的面相，也不是一般陶俑那樣單純無害，或者死板，反而看上去……隱隱帶著一股邪氣。
如果楚炎欽在這裡的話，或許還能發現其中的一些古怪，這裡面……還有方相和蒿里老人。
方相是驅癘逐疫的神明，但他們一般是在送葬時候才會請出來，所以又稱為開路神。
至於蒿里老人……他是閻王殿的神祇之一，可以遣祟（致疾的重要病源），總的來說，原本裝著嫁妝的箱子裡……其實裝的都是冥器。
「請……上……轎！」
就在王佳樂準備抬步跟上去的時候，卻發現……他動不了了！或許……不是他動不了，王佳樂看著還可以自由活動的雙手，應該他的腿動不了了。
在隱隱綽綽之中，王佳樂看到一個輕巧的身影從自己的身前走過，他恍然大悟，村民們說的沒錯，參加這場送喜的，只需要一位新娘，他們雖然換了衣服，但卻並未被選中。
起轎的時候，王佳樂他們依然僵在原地，直到鑼鼓聲再一次響起，他們才仿佛脫力了一般，重重的摔倒在地。
……木歆眠，被選中了！
轎子裡面坐著的不是別人，正是木歆眠。她已經上過了一次轎子，自然對先前的流程熟的很。
雖然汩汩村的路並不是很平坦，但這轎子抬的卻極有水平，一路上，木歆眠幾乎沒有感受到任何顛簸，也因此很難通過轎子的平穩程度，判斷她現在到了哪裡？
做足了心理準備之後，木歆眠撩起了一半的紅蓋頭，小心翼翼的撥開了窗戶那裡的帘子。
還好，不是她想像中的那樣，有鬼怪徑直貼著這些帘子。木歆眠鬆了一口氣，抓緊時間觀察著周邊的環境。
不得不說，在汩汩村住了四五天，木歆眠基本上把這周圍的路都已經摸清楚了。再加上這一路上都掛著的慘紅色燈籠……雖然光線不太好，但依稀也可以辨別出哪裡是哪戶人家。
還沒有過橋……
木歆眠在心裡說道。
不同於王佳樂他們所想的「這身衣服是地娘娘的嫁衣」，木歆眠卻有些不太贊同。
說實話，她其實是和地娘娘有過深度接觸的。雖然這兩身嫁衣大面積處，都採用的是鳳凰和牡丹的圖案樣式，但袖口這些細節處，還是有些不同的。
地娘娘的那身繡的是祥雲，而她的這身……繡的是金魚。這是兩件衣服。
既然嫁衣不同了，那或許……之後發生的事情也會有些不同？
木歆眠悄然的把帘子放了下去，外面抬轎子的鬼怪，似乎一點都沒有注意到木歆眠這裡的異樣。
汩汩村的迎親儀式，其實很是偏向於傳統，但也做了一些改動。
放在古代，擺酒席、迎親是一天要完成的事，這這一天又叫做「好日」。「請吃酒，掗拜生」這句俗語，其實講的就是這個日子。
【記住本站域名 TW 看書網書庫多，𝖘𝖍𝖚.𝖙𝖜任你選 】
按道理說，迎親之日，新郎要拿著寫著長輩親友名字的紅紙，請他們一起吃喜酒，而這個喜酒，就叫做「好日酒」。
因為長輩要在自己姓名下，寫上一個「知」字，所以這張寫滿長輩親友名字的紅紙，又叫做「知單」。
而這個字，有兩個意思。一方面，可以表示親友們已經知曉、並同意了這門婚事，而另一方面，就是祝福的意思了。
相知相許，再是美好不過了。
這是澄成親的時候，但如果按完整的規矩走，成親之前，還有一系列要做的事情。
好日前有「女方待嫁，男方待郎」的習俗。簡單來說，就是男方、女方不可見面。
至於雙方父母，則要請這雙即將成親的兒女，吃包子、蚶子、肘子、栗子、蓮子五樣食物。至於為什麼是這五樣……主要是為了討「五子登科」的彩頭，謀得好前程。
如果這些東西湊不齊的話，也可以用其他帶「子」的食物代替。
但相較於這些，更複雜的還是「好日」前那三五天。這些日子裡，男方要送女方「轎前擔」，一般為2隻大鵝、1方肉(如果是牛肉，一般來說是20斤到45斤，但具體的數字並不可考），還有2條魚等。
官宦人家的子弟，需要送的東西會更多，相應的價值也會更高，表示對女方的重視。
這些，屬於是男方給女方家的看禮，成親當天，東西會隨著花轎一起遊行，表明這樁親事是明媒正娶。
而女方這邊也要有所準備。
女方家需要用檀香，把衣服、掛著紅色彩線的器物先行熏制，再在箱底放上一些銀兩或銀元，這些錢財，也是女方的壓箱錢。
東西整理好之後，女方會把這些「嫁妝」放在廳堂之上，讓人觀看，這也叫做「看嫁資」。確定親事後，男方會把這些嫁妝，搬到自己家，或者之後隨著花轎一起送入男方家中。
(這些只是古代的習俗，大家千萬不要學習！一定要保護好自己的婚前財產！女孩子一定要給自己留退路啊！這是只是劇情需要！）
除此之外，在迎親前的一日，男方需要「安床」。「安床」，就是由一位「全福」婦女，把24雙綁上紅線的筷子，安放新郎蓆子下，傳遞福氣。
至於「全福」……要求就也就多了。
首先，這位婦女必須要身體康健，父母親、配偶也要健在，當然，最好兒女雙全。老一輩人認為，這樣的婦女最有福氣，也能通過「安床」把這些福氣傳給新婚之人。
(寶寶們千萬不要覺得兒女雙全才是有福氣，自己的福氣只有自己能把握！不要被PUA！生幾個生不生都是自己的選擇啊！這裡只是劇情需要！）
除此之外，要準備的事情還有很多。但因為這汩汩村的喜宴舉辦的太過於匆忙，而舉辦的出發點，也並不是為了祝福什麼新人，也導致這些儀式簡化了許多。
木歆眠先前是徑直上了轎子的，而王佳樂他們又一直被禁錮在原地，視線也被紅蓋頭擋了個嚴嚴實實，因此，他們並沒有看到。
其實……這個迎親隊伍之中，是有嫁妝的，只不過……這些嫁妝不同於一般的糕點、地契、首飾之類的尋常東西，箱子裡面放的，是一疊又一疊的紙錢。
除此之外，還有一些泥土做人俑，不過不同於一般的陶俑，這些陶俑的形象……只有女人和小孩。
他們的面相，也不是一般陶俑那樣單純無害，或者死板，反而看上去……隱隱帶著一股邪氣。
如果楚炎欽在這裡的話，或許還能發現其中的一些古怪，這裡面……還有方相和蒿里老人。
方相是驅癘逐疫的神明，但他們一般是在送葬時候才會請出來，所以又稱為開路神。
至於蒿里老人……他是閻王殿的神祇之一，可以遣祟（致疾的重要病源），總的來說，原本裝著嫁妝的箱子裡……其實裝的都是冥器。