第87章 終幕：聖者之終焉
舊曆1257年。
伴隨「母神」消亡，世間詭異污染生命包括任何污染者在內，逐漸陷入死一般的沉眠！
大批大批的人類污染者死眠，產生許多負面影響。
但這種影響只是一時的。
就如同生命會自主尋求出路般，人們在最初的驚慌過後，坦然接受現實。
無論「詭異污染」是否成為過去式，生活總歸要繼續……
故此。
西大陸的荒野開拓相對不再艱難，海洋也變得異常安全，靠海國度的統治者更是狂喜！
事到如今縱然出海遠洋，也不會遭遇污染海怪了。
西大陸兼顧拓荒的同時開始大力發展捕魚業。
時年。
「人間行走」冥冥中承蒙神之感召，對外宣稱即要回歸神的懷抱，乘坐船隻向北一去不回，不知所蹤！
西大陸人們對這位「瘋教宗」的評價褒貶不一。
其鑄造無上功業，於此世徹底終結「詭異污染」時代，令人間邪異消弭，使海洋不再被稱之為人類禁區。
單此一項豐功偉績，歷史上又有哪一位人類先賢可及？
人無完人。
「瘋教宗」之過往行事多有爭論。
但其正面光輝形象，足以掩蓋掉種種缺點。
塵世越是博學多知之人，便越無法在這一點上去抨擊「瘋教宗」。
正因聰慧，才更明白「瘋教宗」所行所為所導致的最終結果，對人類而言都意味著什麼。
即使遠的不談。
「瘋教宗」的大量發明，亦足夠堵住悠悠眾口，令人發自內心讚嘆約旦之名……
「瘋教宗」出海失蹤後，西大陸明面上並未產生太多風波。
世間與污染有關之物皆盡沉眠，「瘋教宗」大概率也要步入此途！
但暫時還沒人敢跳出來反對教廷。
純白教會的分級統治制度，目前並不直接觸犯諸國君主利益是一方面。
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另一方面……
萬一「瘋教宗」實際上一點屁事都沒有呢？
其為世人帶來的驚喜驚嚇已足夠多，如若此行玩失蹤只是為了釣魚引出反對者，此時出頭豈非自討苦吃！
此間數年。
「瘋教宗」出海失蹤許久。
西大陸在教廷統治下勵精圖治，諸國君王仍無人異動，皆喜迎高速發展的和平時代。
整片西大陸現已被人類開拓一半。
僅餘下另一半，因污染消弭而不再過度危險的荒野。
隨著大量田地被開墾，諸國權貴開始鼓勵人們生育，一如餐桌上的饕餮般瓜分名為「西大陸領土」的蛋糕。
每月每年都有村鎮，乃至城邦的雛形，被建立在嶄新的人類領土上，人類生存區域從未有過一刻擴張的如此迅速。
西大陸學者們見此盛世，紛紛進行記載。
稱此為——「西土拓荒運動」！
「西土拓荒運動」為諸國積攢下數不清的底蘊與財富，以及大量的新生人口。
有分配自然就有矛盾。
許多國家君主，因新領土分配問題心生怨念。
心懷各異，多次趕赴聖城耶格納拉，在教廷的主持下互相提出不滿。
事實上。
領土分配問題是教廷進行過公正的，對領土分配不滿，約等於對教會不滿。
換做以前，萬不敢有君主如此行事。
可現在，名為「瘋教宗」的陰影早就消散，其已被確認失蹤在無際海洋中生死不知！
個體偉力鎮壓一個時代的「瘋教宗」沒了，純白教會的震懾力，自然大大下降。
時至今日。
諸國君主之所以沒明著揭竿而起，不過是因為自身統治，與教會較難割捨罷了。
畢竟國民中有不少教會信眾占比！
不滿領土分配事件，或許是一個單純的矛盾。
又或是一次明晃晃的試探……
該事件產生後所導致的最終結果，便是教廷不得不向諸國君王低頭，承諾今後會更加重視的考慮領土劃分問題！
純白教會的權威有所下降。
就如同開了一個壞頭。
此後。
總有各國權貴向教廷提出各種不滿，理由靈活多變，形同找茬無異！
這讓表象和平的西大陸暗流涌動。
終於，在諸國君王提出要分潤「獻金」與販賣「手辦周邊」的收益後，教廷樞機院再無法容忍了！
矛盾一觸即發。
聖城教宗指責多國君王為叛逆異端，誓要將之活焚處死。
可本就是找茬一方的西大陸諸國對此早有準備。
在拜倫帝國時任皇帝帶領下，多國參與進第三次「誓滅誅邪之役」，組建軍勢直指聖城。
多國聯軍聲稱，失去「人間行走」帶領的純白教會，充滿了殘忍與黑暗，為世人所不容！
由於純白教會沒有成建制的正經軍團。
教廷冕下只能緊急組建十字軍，進行頑強抵抗。
其號召世間信徒加入十字軍，表示凡十字軍者，可無償掠奪一切反對教廷之諸國！
一時間，戰爭陰影籠罩了整片西大陸。
魚龍混雜的十字軍與諸國聯軍剛一正面交戰，立刻顯露敗象，開始大範圍潰敗。
被打得抱頭鼠竄。
這是正常的，畢竟緊急號召來的十字軍里什麼人都有，也什麼都缺。
缺乏糧草，缺乏素質，缺乏甲冑。
唯一不缺的就是信仰！
懷著無比虔誠的信仰與各種人性陰暗念頭。
潰敗的十字軍不再試圖與聯軍正面對抗，轉而同肆虐的野獸般，避戰沖入各國境內，串通教會信徒大肆燒殺搶掠！
一如曾經的「十字軍之禍」般。
縱使面對無辜的各國平民，十字軍亦做到了平等的一視同仁，拔劍就殺，將繁茂的田野燒成焦土！
並且還混入繁華城邦行暴徒之事，帶來苦難與破壞！
見此。
聯軍諸國直接就急了！
以拜倫帝國為首的聯軍快速攻破聖城。
生擒時任教宗，將之砍頭處刑。
同時在耶格納拉內極盡掠奪。
搶走「瘋教宗手稿」，燒毀純白神庭，致使許多難以搬運的珍貴文化遺產與藝術瑰寶毀於一旦！
一番搶掠後。
聯軍原地解散，急匆匆的各回各國，鎮壓境內紛亂的十字軍與教會信徒去了……
舊曆1268年。
第二次「十字軍之禍」結束。
士兵在戰場英勇搏鬥，卻難逃命運捉弄。
有的壯烈犧牲，有的則得到滿身疤痕與心靈創傷回歸故里，卻又不得不面對家人被十字軍屠殺殆盡的悲哀事實！
諸國城邦秩序遭受重創，純白教會餘孽生生不息，境內大量信眾更是難以撲滅。
純白教會在西大陸散布的信仰，已成為縈繞在諸國君主心頭的惡毒夢魘。
一個信徒倒下去，兩個信徒冒出來。
最終，不得不捏著鼻子繼續承認純白教會的合法性！
處在西大陸東部的拜倫帝國干起老本行，在百廢待興的純白教會內部暗戳戳使壞，扶持代理人。
重建的純白教會因此分裂——分為「西教」與「東教」。
西教以原教廷樞機院殘黨為首，由「人間行走」後代加冕教宗進行領導，仍舊秉持原本的純白教會體制，忙著修復聖城耶格納拉。
東教則入駐拜倫帝國太陽城，倒向諸國，大改體制！
不似西教由下至上從教士到教宗那般。
東教神職分為修道士，司澤，牧師，大牧首，由多位大牧首共同帶領，不設最高領袖……
和平再一次到來。
一片和睦中，東西兩教互相看不順眼，都在為證明自身的正統性而做出努力。
不約而同，追封給「人間行走」前所未有的神聖諡姓——稱之為「聖·約旦」！
東教多位大牧首聲稱，東教繼承了「聖·約旦」的種種美好品質，無愧於純白教會正統。
西教教宗則表示自己是「聖·約旦」子嗣，西教才是純白教會當之無愧的正統！
可緊隨其後，東教就進行了歷史考究，戳破西教言論。
反駁道西教教宗本人，不過是「聖·約旦」的養子女後代，算不上真正的血脈子嗣，也配承載「聖」之光輝姓氏？
兩教終年互打嘴炮，並吸收著來自對方教內體制的優點。
東教開始推出「手辦周邊」與聖子聖女，西教則低下頭去迎合諸國君王，拉攏支持。
兩教間明爭暗鬥，誰也奈何不得誰。
最後只得不了了之，互相吹捧著抬高身份，皆去承認了對方的正統性……
一片和平中。
西大陸的「西土拓荒運動」重啟。
再次啟動的「西土拓荒運動」進展相對緩慢，皆因諸國君主的目光早已不在此處——而是投向了蔚藍大海！
西大陸近在咫尺的土地，早晚有一天將被瓜分殆盡。
而海外的土地可卻多著呢……
此前因海洋環境險惡，和「人間行走」生前部分主張的歷史遺留問題，西大陸大多數人對海洋感官頗為厭惡。
但隨捕魚業連年大獲豐收，安全出海的船隻愈發增多。
諸國君主一改以往對海洋的固有印象。
海洋早已不再是人類禁區，而是一大片有待開發的金礦！
海外，亦存在廣袤土地。
強盛的東土大陸暫且不談，南方那片新發現的大陸還是可以談一談的嘛——根據航海士們見聞，其上生活一種皮膚呈黑色的人類，文明制度相對落後，不堪一擊！
以此。
南海對岸的南大陸在西大陸諸國君主眼中，就好似一塊鮮嫩可口的蛋糕，只需伸伸手就能拿到一大塊來。
名為「大航海時代」的未來概念，被西大陸一些卓識遠見的學者提出。
大意為西大陸未來待開拓的財富皆有關海洋！
西大陸諸國在此種思潮下，開始主張打造艦隊。
同時，根據「瘋教宗手稿」內各種震驚世人的圖紙構造，發明出許多有用之物。
比如「火藥」的配比，與名喚「燧發槍」的奇異武器。
火藥跟燧發槍，被許多普通人認為，同降下「耀光天罰」的「外神」有關。
「人間行走」生前得到過「外神」眷顧，才得以通過「神話造物」喚來「天外耀光」，才能發明出這種會產生火光的奇異武器！
燧發槍的出世，更加助長了西大陸研究遠古神話的浪潮！
好奇心。
是人類與生俱來攜帶的恩賜，亦是能帶來未知危險的罪首。
被認為最了解古代神話的「人間行走」，其生前污染姿態下的白晶粉塵存留樣本，遭受拜倫帝國用於各種各樣的活體實驗之上。
帝國學者，試圖研究解析出該白晶粉塵的特性……
隨著研究進展，帝國人真的在生物體內，糊裡糊塗合成出一種毒性類似的瘟疫！
好消息是，這種瘟疫可以作為對外戰爭手段。
壞消息是該瘟疫的傳播方式太過恐怖，以至於難以管控，不小心泄露了出來！
一場被稱為「白死病」瘟疫悄然席捲西大陸。
數日之間。
拜倫帝國首都太陽城人人患病，患「白死病」者最後皆七竅流血，痛苦死亡！
太陽城的民眾驚悚不已，逃竄出城。
同時攜帶「白死病」一同向周邊擴散。
短短一個月，拜倫帝國皇室全部染病死亡，整個帝國陷入無管制狀態。
人們對「白死病」避之不及，而已染上「白死病」的患者為求生路，跟瘋了一樣到處亂竄尋求醫治！
隨拜倫帝國周邊國家相繼因「白死病」淪陷。
整個西大陸都已經意識到，「白死病」究竟有多麼恐怖！
其餘諸國的上位者權貴立刻團結起來，摒棄過往一切矛盾，火急火燎試圖控制無藥可醫的「白死病」。
「白死病」的症狀爆發迅速，宿主往往感染沒幾天就會死，同時這種瘟疫無法在空氣中長久存活。
根據這種現象。
有學者發明出一種外形酷似鳥嘴面罩的防毒面具，在鳥嘴處取換過濾填充物，又全副武裝披上特殊樣式的防護衣。
人們開始浩浩蕩蕩的驅趕「白死病」患者，讓其聚於一處安靜等死。
同時焚燒死亡的染疫屍體，限制「白死病」傳播！
持續數年後，總算撲滅該瘟疫，讓西大陸從「白死病」的禍亂中掙脫……
時有學者追溯瘟疫誕生源頭的白晶粉塵，表示早已失蹤死亡的「人間行走」，才是掀起「白死病」的罪魁禍首！
這種說法，為世間貢獻一語荒誕笑談。
在如今的時代。
曾還親身見到過「人間行走」的人，全都老的老死的死。
「聖·約旦」這個充滿聖潔光輝的崇敬尊名，也逐漸變得無人討論，僅活躍於歷史文獻之上……
伴隨「母神」消亡，世間詭異污染生命包括任何污染者在內，逐漸陷入死一般的沉眠！
大批大批的人類污染者死眠，產生許多負面影響。
但這種影響只是一時的。
就如同生命會自主尋求出路般，人們在最初的驚慌過後，坦然接受現實。
無論「詭異污染」是否成為過去式，生活總歸要繼續……
故此。
西大陸的荒野開拓相對不再艱難，海洋也變得異常安全，靠海國度的統治者更是狂喜！
事到如今縱然出海遠洋，也不會遭遇污染海怪了。
西大陸兼顧拓荒的同時開始大力發展捕魚業。
時年。
「人間行走」冥冥中承蒙神之感召，對外宣稱即要回歸神的懷抱，乘坐船隻向北一去不回，不知所蹤！
西大陸人們對這位「瘋教宗」的評價褒貶不一。
其鑄造無上功業，於此世徹底終結「詭異污染」時代，令人間邪異消弭，使海洋不再被稱之為人類禁區。
單此一項豐功偉績，歷史上又有哪一位人類先賢可及？
人無完人。
「瘋教宗」之過往行事多有爭論。
但其正面光輝形象，足以掩蓋掉種種缺點。
塵世越是博學多知之人，便越無法在這一點上去抨擊「瘋教宗」。
正因聰慧，才更明白「瘋教宗」所行所為所導致的最終結果，對人類而言都意味著什麼。
即使遠的不談。
「瘋教宗」的大量發明，亦足夠堵住悠悠眾口，令人發自內心讚嘆約旦之名……
「瘋教宗」出海失蹤後，西大陸明面上並未產生太多風波。
世間與污染有關之物皆盡沉眠，「瘋教宗」大概率也要步入此途！
但暫時還沒人敢跳出來反對教廷。
純白教會的分級統治制度，目前並不直接觸犯諸國君主利益是一方面。
全網首發更新𝒯𝒲看書📕𝓈𝒽𝓊.𝓉𝓌
另一方面……
萬一「瘋教宗」實際上一點屁事都沒有呢？
其為世人帶來的驚喜驚嚇已足夠多，如若此行玩失蹤只是為了釣魚引出反對者，此時出頭豈非自討苦吃！
此間數年。
「瘋教宗」出海失蹤許久。
西大陸在教廷統治下勵精圖治，諸國君王仍無人異動，皆喜迎高速發展的和平時代。
整片西大陸現已被人類開拓一半。
僅餘下另一半，因污染消弭而不再過度危險的荒野。
隨著大量田地被開墾，諸國權貴開始鼓勵人們生育，一如餐桌上的饕餮般瓜分名為「西大陸領土」的蛋糕。
每月每年都有村鎮，乃至城邦的雛形，被建立在嶄新的人類領土上，人類生存區域從未有過一刻擴張的如此迅速。
西大陸學者們見此盛世，紛紛進行記載。
稱此為——「西土拓荒運動」！
「西土拓荒運動」為諸國積攢下數不清的底蘊與財富，以及大量的新生人口。
有分配自然就有矛盾。
許多國家君主，因新領土分配問題心生怨念。
心懷各異，多次趕赴聖城耶格納拉，在教廷的主持下互相提出不滿。
事實上。
領土分配問題是教廷進行過公正的，對領土分配不滿，約等於對教會不滿。
換做以前，萬不敢有君主如此行事。
可現在，名為「瘋教宗」的陰影早就消散，其已被確認失蹤在無際海洋中生死不知！
個體偉力鎮壓一個時代的「瘋教宗」沒了，純白教會的震懾力，自然大大下降。
時至今日。
諸國君主之所以沒明著揭竿而起，不過是因為自身統治，與教會較難割捨罷了。
畢竟國民中有不少教會信眾占比！
不滿領土分配事件，或許是一個單純的矛盾。
又或是一次明晃晃的試探……
該事件產生後所導致的最終結果，便是教廷不得不向諸國君王低頭，承諾今後會更加重視的考慮領土劃分問題！
純白教會的權威有所下降。
就如同開了一個壞頭。
此後。
總有各國權貴向教廷提出各種不滿，理由靈活多變，形同找茬無異！
這讓表象和平的西大陸暗流涌動。
終於，在諸國君王提出要分潤「獻金」與販賣「手辦周邊」的收益後，教廷樞機院再無法容忍了！
矛盾一觸即發。
聖城教宗指責多國君王為叛逆異端，誓要將之活焚處死。
可本就是找茬一方的西大陸諸國對此早有準備。
在拜倫帝國時任皇帝帶領下，多國參與進第三次「誓滅誅邪之役」，組建軍勢直指聖城。
多國聯軍聲稱，失去「人間行走」帶領的純白教會，充滿了殘忍與黑暗，為世人所不容！
由於純白教會沒有成建制的正經軍團。
教廷冕下只能緊急組建十字軍，進行頑強抵抗。
其號召世間信徒加入十字軍，表示凡十字軍者，可無償掠奪一切反對教廷之諸國！
一時間，戰爭陰影籠罩了整片西大陸。
魚龍混雜的十字軍與諸國聯軍剛一正面交戰，立刻顯露敗象，開始大範圍潰敗。
被打得抱頭鼠竄。
這是正常的，畢竟緊急號召來的十字軍里什麼人都有，也什麼都缺。
缺乏糧草，缺乏素質，缺乏甲冑。
唯一不缺的就是信仰！
懷著無比虔誠的信仰與各種人性陰暗念頭。
潰敗的十字軍不再試圖與聯軍正面對抗，轉而同肆虐的野獸般，避戰沖入各國境內，串通教會信徒大肆燒殺搶掠！
一如曾經的「十字軍之禍」般。
縱使面對無辜的各國平民，十字軍亦做到了平等的一視同仁，拔劍就殺，將繁茂的田野燒成焦土！
並且還混入繁華城邦行暴徒之事，帶來苦難與破壞！
見此。
聯軍諸國直接就急了！
以拜倫帝國為首的聯軍快速攻破聖城。
生擒時任教宗，將之砍頭處刑。
同時在耶格納拉內極盡掠奪。
搶走「瘋教宗手稿」，燒毀純白神庭，致使許多難以搬運的珍貴文化遺產與藝術瑰寶毀於一旦！
一番搶掠後。
聯軍原地解散，急匆匆的各回各國，鎮壓境內紛亂的十字軍與教會信徒去了……
舊曆1268年。
第二次「十字軍之禍」結束。
士兵在戰場英勇搏鬥，卻難逃命運捉弄。
有的壯烈犧牲，有的則得到滿身疤痕與心靈創傷回歸故里，卻又不得不面對家人被十字軍屠殺殆盡的悲哀事實！
諸國城邦秩序遭受重創，純白教會餘孽生生不息，境內大量信眾更是難以撲滅。
純白教會在西大陸散布的信仰，已成為縈繞在諸國君主心頭的惡毒夢魘。
一個信徒倒下去，兩個信徒冒出來。
最終，不得不捏著鼻子繼續承認純白教會的合法性！
處在西大陸東部的拜倫帝國干起老本行，在百廢待興的純白教會內部暗戳戳使壞，扶持代理人。
重建的純白教會因此分裂——分為「西教」與「東教」。
西教以原教廷樞機院殘黨為首，由「人間行走」後代加冕教宗進行領導，仍舊秉持原本的純白教會體制，忙著修復聖城耶格納拉。
東教則入駐拜倫帝國太陽城，倒向諸國，大改體制！
不似西教由下至上從教士到教宗那般。
東教神職分為修道士，司澤，牧師，大牧首，由多位大牧首共同帶領，不設最高領袖……
和平再一次到來。
一片和睦中，東西兩教互相看不順眼，都在為證明自身的正統性而做出努力。
不約而同，追封給「人間行走」前所未有的神聖諡姓——稱之為「聖·約旦」！
東教多位大牧首聲稱，東教繼承了「聖·約旦」的種種美好品質，無愧於純白教會正統。
西教教宗則表示自己是「聖·約旦」子嗣，西教才是純白教會當之無愧的正統！
可緊隨其後，東教就進行了歷史考究，戳破西教言論。
反駁道西教教宗本人，不過是「聖·約旦」的養子女後代，算不上真正的血脈子嗣，也配承載「聖」之光輝姓氏？
兩教終年互打嘴炮，並吸收著來自對方教內體制的優點。
東教開始推出「手辦周邊」與聖子聖女，西教則低下頭去迎合諸國君王，拉攏支持。
兩教間明爭暗鬥，誰也奈何不得誰。
最後只得不了了之，互相吹捧著抬高身份，皆去承認了對方的正統性……
一片和平中。
西大陸的「西土拓荒運動」重啟。
再次啟動的「西土拓荒運動」進展相對緩慢，皆因諸國君主的目光早已不在此處——而是投向了蔚藍大海！
西大陸近在咫尺的土地，早晚有一天將被瓜分殆盡。
而海外的土地可卻多著呢……
此前因海洋環境險惡，和「人間行走」生前部分主張的歷史遺留問題，西大陸大多數人對海洋感官頗為厭惡。
但隨捕魚業連年大獲豐收，安全出海的船隻愈發增多。
諸國君主一改以往對海洋的固有印象。
海洋早已不再是人類禁區，而是一大片有待開發的金礦！
海外，亦存在廣袤土地。
強盛的東土大陸暫且不談，南方那片新發現的大陸還是可以談一談的嘛——根據航海士們見聞，其上生活一種皮膚呈黑色的人類，文明制度相對落後，不堪一擊！
以此。
南海對岸的南大陸在西大陸諸國君主眼中，就好似一塊鮮嫩可口的蛋糕，只需伸伸手就能拿到一大塊來。
名為「大航海時代」的未來概念，被西大陸一些卓識遠見的學者提出。
大意為西大陸未來待開拓的財富皆有關海洋！
西大陸諸國在此種思潮下，開始主張打造艦隊。
同時，根據「瘋教宗手稿」內各種震驚世人的圖紙構造，發明出許多有用之物。
比如「火藥」的配比，與名喚「燧發槍」的奇異武器。
火藥跟燧發槍，被許多普通人認為，同降下「耀光天罰」的「外神」有關。
「人間行走」生前得到過「外神」眷顧，才得以通過「神話造物」喚來「天外耀光」，才能發明出這種會產生火光的奇異武器！
燧發槍的出世，更加助長了西大陸研究遠古神話的浪潮！
好奇心。
是人類與生俱來攜帶的恩賜，亦是能帶來未知危險的罪首。
被認為最了解古代神話的「人間行走」，其生前污染姿態下的白晶粉塵存留樣本，遭受拜倫帝國用於各種各樣的活體實驗之上。
帝國學者，試圖研究解析出該白晶粉塵的特性……
隨著研究進展，帝國人真的在生物體內，糊裡糊塗合成出一種毒性類似的瘟疫！
好消息是，這種瘟疫可以作為對外戰爭手段。
壞消息是該瘟疫的傳播方式太過恐怖，以至於難以管控，不小心泄露了出來！
一場被稱為「白死病」瘟疫悄然席捲西大陸。
數日之間。
拜倫帝國首都太陽城人人患病，患「白死病」者最後皆七竅流血，痛苦死亡！
太陽城的民眾驚悚不已，逃竄出城。
同時攜帶「白死病」一同向周邊擴散。
短短一個月，拜倫帝國皇室全部染病死亡，整個帝國陷入無管制狀態。
人們對「白死病」避之不及，而已染上「白死病」的患者為求生路，跟瘋了一樣到處亂竄尋求醫治！
隨拜倫帝國周邊國家相繼因「白死病」淪陷。
整個西大陸都已經意識到，「白死病」究竟有多麼恐怖！
其餘諸國的上位者權貴立刻團結起來，摒棄過往一切矛盾，火急火燎試圖控制無藥可醫的「白死病」。
「白死病」的症狀爆發迅速，宿主往往感染沒幾天就會死，同時這種瘟疫無法在空氣中長久存活。
根據這種現象。
有學者發明出一種外形酷似鳥嘴面罩的防毒面具，在鳥嘴處取換過濾填充物，又全副武裝披上特殊樣式的防護衣。
人們開始浩浩蕩蕩的驅趕「白死病」患者，讓其聚於一處安靜等死。
同時焚燒死亡的染疫屍體，限制「白死病」傳播！
持續數年後，總算撲滅該瘟疫，讓西大陸從「白死病」的禍亂中掙脫……
時有學者追溯瘟疫誕生源頭的白晶粉塵，表示早已失蹤死亡的「人間行走」，才是掀起「白死病」的罪魁禍首！
這種說法，為世間貢獻一語荒誕笑談。
在如今的時代。
曾還親身見到過「人間行走」的人，全都老的老死的死。
「聖·約旦」這個充滿聖潔光輝的崇敬尊名，也逐漸變得無人討論，僅活躍於歷史文獻之上……