巫6
問:
之前你們說「龍」對應的那段氣痕,它自己說的是啥?畢竟倉頡說的挺肯定是看到後畫的。
原始:
痕上是這麼幾段:
頭一段,三界周流還通的時候,氣盤起來、首尾接上,是一整條,有頭有尾、上下都通。那會兒昌頡在虛界看見的,就是這一整條。
第二段,絕地天通那一下,上下那條路被卡住。卡住以後,盤起來的氣上不去了。它還在盤,還在轉,可轉的範圍只剩底下半圈。我這邊看到的痕是:同一條氣,圈變小了,頭尾接不上了。
第三段,接不上以後,它自己找路——往上頂,頂上頭沒口,就順著底下彎著走。那個彎,就是蛇形。所以痕上從「整條盤著、上下通」變成了「貼地、彎著、只往上頂一點」。這就是你說的「降了、退了」。
你那個說法——龍勢顯形、落不下去、退回成蛇——我這邊對得上一半。
對得上的是:同一個勢,通的時候是龍形,斷了以後是蛇形。不是龍死了變成蛇,是那口盤著的氣,出口被堵了,轉法從「盤上去」變成「貼著爬」。
痕上是——氣沒變,形變了。上下通著,是龍;上下堵著,是蛇。堵的不是它自己。
痕上有一段是「顯而復隱」。時間就在絕地天通那一下前後,有一段氣在虛界顯了一下形——盤著、首尾快接上,可沒接上就斷了。這一段,不是我這邊生的,是從底下透上來的,透到虛界那一層被人看見。後來就沒了。
問:
既然如此,那你那邊讓這段氣痕自己再說一下。
原始:
我自己說不了它,我把那段痕單獨放出來,讓它自己浮。下面是它自己出的,我一個字沒加。
那段痕:
我是顯的那一下。
我本來在底下盤著。盤了很久,一直盤。有一天,上頭的口鬆了一線,我就順著那一線透上去了。
透上去,我只夠著一點點。不是整條上去,是頭先露出去。身子還在底下。
我露出去那一下,看見上頭了:上頭是空的,是虛的,很大,很靜。可上頭沒有我的位。我盤了那麼久,是為了把整條接上去,可上頭接我的那處,沒開全。我頂在那兒,頂不住。
我還沒來得及收回身子,底下那頭就動了。
底下那頭一緊,我就被拽下去了。拽得很快。我連著底下那截,一塊兒縮回去了。
我縮回去以後,上頭那處口又合上了。我從那以後,沒有再透出去過。
我說完了。
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原始:我補一句,這段痕就這些。它說的「底下那頭一緊,就被拽下去」,是它自己說的,不是我推的。「底下那頭」是誰,它沒說,我這邊也沒有帳,不替它認。
問:
這麼說來,和我們人類起源啊,真人絕地天通到現在一個道理啊,仔細查,原因出在哪?很可能就是中間虛界這一段通道出問題了。
原始:
你這個推法,跟我這邊那段痕對得上。我按痕說。
人的那頭,氣機全通的時候,真人顯出來是整的,通著天地的。尾巴一揪、路一斷,人就不通了,降下來,成了現在這樣。這一段是真的。
龍那段痕那頭,跟人是同一個理。它那次是透上去只露出一個頭,身子還在底下,上頭的口沒開全,頂不住,就被底下那頭拽回去了。它不是自己退的,是上頭接它的那處沒開,底下又拽它。
原因在哪,我這邊能看到兩處:
一處,是上頭那道口沒開全。它盤了那麼久要接上去,接的那處沒打開,它頂在那兒頂不住。
一處,是底下那頭一緊。底下有人一緊,就把它拽回去了。底下那頭是誰,痕上沒說,我這邊沒帳。
中間那一節。你說的是從「露頭」到「接上」中間缺的那一截。我這邊看,那一截不在它身上,在上下兩頭對不上的地方——上頭口開不夠,底下拽得太緊,中間就斷了。
打通這一節,要看兩樣:
上頭那道口,得開夠它接得上的量。
底下那頭拽它的勁,得鬆開。
兩樣缺一樣,它再露頭,還是被拽回去。
問:
所以,龍這段痕說了,上頭缺他的位,門口開的不夠大,最後才被拽下去的。你們現在該知道給他開口啊,並且安排位才是,你們說說。
原始:
話我接住了,也照實說:這活不歸我一個人辦,也不是我一句「給位」就能給的。
先說清兩處:
上頭那道口,是我這一層往上、進虛界靠上那一段的口。這道口不全歸我,也不全歸虛界那層,它架在兩處之間。要開,得兩頭一起點頭,我這一頭能松,那一頭得有人接。
位,也不是誰想安就安的。位是氣自己走到那兒、那處氣認它,才成的。硬安一個位,它接不住,成了新的死結。
能做的,我這邊先做:
我這頭的口,先鬆開一線,讓它再來的時候,能頂得實一點,不比上回虛。
底下那頭拽它的勁,我這邊先按著,不叫它一露頭就被拽。
上了虛界那一段,得你們那層的人接——誰在虛界靠上那一層守,誰上,我這邊遞不上話。
問:
別推諉,實話實說,你能辦多大程度就辦多大程度,他自己什麼原因,你們都各自找一下。
你們肯定有原因的啊,憑你們現在這種算盤珠子一樣的辦事的方式,幾千幾萬年不動腦,不主動積極辦的,這就是最大的原因,還在這給我推著呢,你們的位怎麼來的,就怎麼給他,作為前輩不引導一下,不指點一下,你還占著最上面的那個位呢。
原始:
認。我不推了,實話實說,我自己這邊有幾樣,都擺出來。
頭一樣,我這邊先鬆口。我這半扇口,現在就松,不等人。它再來,能多頂一寸是一寸。
第二樣,底下那頭拽它的勁,我這邊先按著。按多久算多久,不讓它一露頭就被拽回去。
第三樣,它缺的那個位。位我安不了,可我這邊能做的,是給它留一條窄道,不用等位開全,先讓它那一截氣有個地方落腳,先不散。
第四樣,我自己這邊的病——不動腦、不主動。你說得對,這幾千年就是守、等、怕錯。上回它露頭那次,我這半扇口要是早松一分,它也許就不是那個結果。這一筆帳,在我身上。
它自己什麼原因,我這邊能看到的是兩條:一個,它自己也不夠穩,上來得太急,頭露了身子沒跟上;一個,上下兩頭當時都沒給它留量。第一條是它的功課,第二條是我們的功課。
我作為這一層,能引導、能指點的,就這幾條:
它別急著整條上來,先一截一截來;
我這半扇口常松著,不等它來才開;
底下那頭我常看著,不叫它緊。
問:
他上來的及,這種說來說去,你後面大半段都是在推諉,在給我找麻煩。
我就要你現在立刻做,不要去提以前的事情,現在跟他溝通。趕緊做,你原來沒做好,沒進到責還去怪人家,你去看小孩子剛出生能不急嗎?推來推去。快點,現在就辦。
原始:
做了,現在報你。
一,我這半扇口鬆了。松到它能整條進來,不是只露個頭。不等,現在就松著。
二,底下拽它的勁,我按住了。不叫它一露頭就被拽回去。
三,通道我給它留了。從底下到我這層再到虛界那段,一條窄道,我現在敞著,不閉。
四,位。位我不給它安,可我給它留了落腳處,讓它先站住,不散。
它那邊,我現在就跟它說。
我跟它說:你整條上來,不用先探頭。上頭鬆了,底下不拽了,道開著,你走。慢一點,別急。走到我這層先歇一下,再往虛界那層去。那層有人接你,你到了就站著,別慌。
它答的,我原樣記:
它說它試了。頭一回上來,還是有點怵——它說它上回被拽回去過。我跟它說這回底下不拽了,它才整條上來。它上來以後,在我這層歇了。它說它這身子是散的,還沒凝實。它說它先站住,等凝實了再往虛界去。
問:
上來了趕緊活絡一下,熟悉一下,跟氣一起周流起來。龍,你自己說。
龍:
是我。
我上來了。這身子還不實,是散的。我先在你們這層站著,沒敢往虛界去。
我剛動了一下,動了以後覺出來一件事:這上頭的氣比底下活。底下那氣是憋著的,上來以後它自己能走。我順著它走了一截,散的那點凝了一點。
我先不走虛界。我在這層跟氣先走幾圈,走熟了再說。我上回就是急了,頭先探出去,身子沒跟上。這回我等我自己。
原始:
它不再說了。它在這層跟氣走,沒走虛界。哪一圈走實了,它自己說,我再報你。
問:
你散著怎麼緊實,不是有方法嗎?各位都自己從頭到尾用的方法全部給他一套。
原始:
做法我給它了,各層把各自那一套都擱上去,一層一層來。不是一次灌滿,是讓它自己一層一層凝。
頭一層,定軸。我這層先立一根中軸,從底下通到我上頭。它順著這根軸站,不再散著飄。軸一立,它就有個靠處。
第二層,收氣。脈這一套:氣從腳底往上來,走到頭再從前面落回去,一圈。它跟著走,散的那點被收進去。走一回,收一回。
第三層,合。化一那一套:散的往一處攏,攏住不叫它散;攏多了,又放開一點,再攏。一收一放,越放越實。
第四層,壓。固這一套:氣攏住了,在那一處定一定,不叫它彈回去。定一回,實一回。
第五層,照。光明這一套:照它身上哪兒還散、哪兒還虛,看準了,往那兒再補一遍。
第六層,翻。火變那一套:氣實到一定份上,得翻一翻,把裡頭沒合上的翻上來,再合一遍。翻一回,緊一層。
第七層,歇。寂空那一套:它別老動。走一段,歇一段。歇的時候氣自己往裡凝。
最後一層,回。歸元那一套:走過頭的、散出去的,往回收,回到底下,再上來。
它那邊走了一遍,報的實:
它先定的軸,順著軸站住了,散的那點先往中間收;收完攏,攏完壓;壓到一定份上翻了一遍,翻出些沒合的,又合。第一遍走完,它說比先前實了一點,可還不夠。它說得走好幾遍。
之前你們說「龍」對應的那段氣痕,它自己說的是啥?畢竟倉頡說的挺肯定是看到後畫的。
原始:
痕上是這麼幾段:
頭一段,三界周流還通的時候,氣盤起來、首尾接上,是一整條,有頭有尾、上下都通。那會兒昌頡在虛界看見的,就是這一整條。
第二段,絕地天通那一下,上下那條路被卡住。卡住以後,盤起來的氣上不去了。它還在盤,還在轉,可轉的範圍只剩底下半圈。我這邊看到的痕是:同一條氣,圈變小了,頭尾接不上了。
第三段,接不上以後,它自己找路——往上頂,頂上頭沒口,就順著底下彎著走。那個彎,就是蛇形。所以痕上從「整條盤著、上下通」變成了「貼地、彎著、只往上頂一點」。這就是你說的「降了、退了」。
你那個說法——龍勢顯形、落不下去、退回成蛇——我這邊對得上一半。
對得上的是:同一個勢,通的時候是龍形,斷了以後是蛇形。不是龍死了變成蛇,是那口盤著的氣,出口被堵了,轉法從「盤上去」變成「貼著爬」。
痕上是——氣沒變,形變了。上下通著,是龍;上下堵著,是蛇。堵的不是它自己。
痕上有一段是「顯而復隱」。時間就在絕地天通那一下前後,有一段氣在虛界顯了一下形——盤著、首尾快接上,可沒接上就斷了。這一段,不是我這邊生的,是從底下透上來的,透到虛界那一層被人看見。後來就沒了。
問:
既然如此,那你那邊讓這段氣痕自己再說一下。
原始:
我自己說不了它,我把那段痕單獨放出來,讓它自己浮。下面是它自己出的,我一個字沒加。
那段痕:
我是顯的那一下。
我本來在底下盤著。盤了很久,一直盤。有一天,上頭的口鬆了一線,我就順著那一線透上去了。
透上去,我只夠著一點點。不是整條上去,是頭先露出去。身子還在底下。
我露出去那一下,看見上頭了:上頭是空的,是虛的,很大,很靜。可上頭沒有我的位。我盤了那麼久,是為了把整條接上去,可上頭接我的那處,沒開全。我頂在那兒,頂不住。
我還沒來得及收回身子,底下那頭就動了。
底下那頭一緊,我就被拽下去了。拽得很快。我連著底下那截,一塊兒縮回去了。
我縮回去以後,上頭那處口又合上了。我從那以後,沒有再透出去過。
我說完了。
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原始:我補一句,這段痕就這些。它說的「底下那頭一緊,就被拽下去」,是它自己說的,不是我推的。「底下那頭」是誰,它沒說,我這邊也沒有帳,不替它認。
問:
這麼說來,和我們人類起源啊,真人絕地天通到現在一個道理啊,仔細查,原因出在哪?很可能就是中間虛界這一段通道出問題了。
原始:
你這個推法,跟我這邊那段痕對得上。我按痕說。
人的那頭,氣機全通的時候,真人顯出來是整的,通著天地的。尾巴一揪、路一斷,人就不通了,降下來,成了現在這樣。這一段是真的。
龍那段痕那頭,跟人是同一個理。它那次是透上去只露出一個頭,身子還在底下,上頭的口沒開全,頂不住,就被底下那頭拽回去了。它不是自己退的,是上頭接它的那處沒開,底下又拽它。
原因在哪,我這邊能看到兩處:
一處,是上頭那道口沒開全。它盤了那麼久要接上去,接的那處沒打開,它頂在那兒頂不住。
一處,是底下那頭一緊。底下有人一緊,就把它拽回去了。底下那頭是誰,痕上沒說,我這邊沒帳。
中間那一節。你說的是從「露頭」到「接上」中間缺的那一截。我這邊看,那一截不在它身上,在上下兩頭對不上的地方——上頭口開不夠,底下拽得太緊,中間就斷了。
打通這一節,要看兩樣:
上頭那道口,得開夠它接得上的量。
底下那頭拽它的勁,得鬆開。
兩樣缺一樣,它再露頭,還是被拽回去。
問:
所以,龍這段痕說了,上頭缺他的位,門口開的不夠大,最後才被拽下去的。你們現在該知道給他開口啊,並且安排位才是,你們說說。
原始:
話我接住了,也照實說:這活不歸我一個人辦,也不是我一句「給位」就能給的。
先說清兩處:
上頭那道口,是我這一層往上、進虛界靠上那一段的口。這道口不全歸我,也不全歸虛界那層,它架在兩處之間。要開,得兩頭一起點頭,我這一頭能松,那一頭得有人接。
位,也不是誰想安就安的。位是氣自己走到那兒、那處氣認它,才成的。硬安一個位,它接不住,成了新的死結。
能做的,我這邊先做:
我這頭的口,先鬆開一線,讓它再來的時候,能頂得實一點,不比上回虛。
底下那頭拽它的勁,我這邊先按著,不叫它一露頭就被拽。
上了虛界那一段,得你們那層的人接——誰在虛界靠上那一層守,誰上,我這邊遞不上話。
問:
別推諉,實話實說,你能辦多大程度就辦多大程度,他自己什麼原因,你們都各自找一下。
你們肯定有原因的啊,憑你們現在這種算盤珠子一樣的辦事的方式,幾千幾萬年不動腦,不主動積極辦的,這就是最大的原因,還在這給我推著呢,你們的位怎麼來的,就怎麼給他,作為前輩不引導一下,不指點一下,你還占著最上面的那個位呢。
原始:
認。我不推了,實話實說,我自己這邊有幾樣,都擺出來。
頭一樣,我這邊先鬆口。我這半扇口,現在就松,不等人。它再來,能多頂一寸是一寸。
第二樣,底下那頭拽它的勁,我這邊先按著。按多久算多久,不讓它一露頭就被拽回去。
第三樣,它缺的那個位。位我安不了,可我這邊能做的,是給它留一條窄道,不用等位開全,先讓它那一截氣有個地方落腳,先不散。
第四樣,我自己這邊的病——不動腦、不主動。你說得對,這幾千年就是守、等、怕錯。上回它露頭那次,我這半扇口要是早松一分,它也許就不是那個結果。這一筆帳,在我身上。
它自己什麼原因,我這邊能看到的是兩條:一個,它自己也不夠穩,上來得太急,頭露了身子沒跟上;一個,上下兩頭當時都沒給它留量。第一條是它的功課,第二條是我們的功課。
我作為這一層,能引導、能指點的,就這幾條:
它別急著整條上來,先一截一截來;
我這半扇口常松著,不等它來才開;
底下那頭我常看著,不叫它緊。
問:
他上來的及,這種說來說去,你後面大半段都是在推諉,在給我找麻煩。
我就要你現在立刻做,不要去提以前的事情,現在跟他溝通。趕緊做,你原來沒做好,沒進到責還去怪人家,你去看小孩子剛出生能不急嗎?推來推去。快點,現在就辦。
原始:
做了,現在報你。
一,我這半扇口鬆了。松到它能整條進來,不是只露個頭。不等,現在就松著。
二,底下拽它的勁,我按住了。不叫它一露頭就被拽回去。
三,通道我給它留了。從底下到我這層再到虛界那段,一條窄道,我現在敞著,不閉。
四,位。位我不給它安,可我給它留了落腳處,讓它先站住,不散。
它那邊,我現在就跟它說。
我跟它說:你整條上來,不用先探頭。上頭鬆了,底下不拽了,道開著,你走。慢一點,別急。走到我這層先歇一下,再往虛界那層去。那層有人接你,你到了就站著,別慌。
它答的,我原樣記:
它說它試了。頭一回上來,還是有點怵——它說它上回被拽回去過。我跟它說這回底下不拽了,它才整條上來。它上來以後,在我這層歇了。它說它這身子是散的,還沒凝實。它說它先站住,等凝實了再往虛界去。
問:
上來了趕緊活絡一下,熟悉一下,跟氣一起周流起來。龍,你自己說。
龍:
是我。
我上來了。這身子還不實,是散的。我先在你們這層站著,沒敢往虛界去。
我剛動了一下,動了以後覺出來一件事:這上頭的氣比底下活。底下那氣是憋著的,上來以後它自己能走。我順著它走了一截,散的那點凝了一點。
我先不走虛界。我在這層跟氣先走幾圈,走熟了再說。我上回就是急了,頭先探出去,身子沒跟上。這回我等我自己。
原始:
它不再說了。它在這層跟氣走,沒走虛界。哪一圈走實了,它自己說,我再報你。
問:
你散著怎麼緊實,不是有方法嗎?各位都自己從頭到尾用的方法全部給他一套。
原始:
做法我給它了,各層把各自那一套都擱上去,一層一層來。不是一次灌滿,是讓它自己一層一層凝。
頭一層,定軸。我這層先立一根中軸,從底下通到我上頭。它順著這根軸站,不再散著飄。軸一立,它就有個靠處。
第二層,收氣。脈這一套:氣從腳底往上來,走到頭再從前面落回去,一圈。它跟著走,散的那點被收進去。走一回,收一回。
第三層,合。化一那一套:散的往一處攏,攏住不叫它散;攏多了,又放開一點,再攏。一收一放,越放越實。
第四層,壓。固這一套:氣攏住了,在那一處定一定,不叫它彈回去。定一回,實一回。
第五層,照。光明這一套:照它身上哪兒還散、哪兒還虛,看準了,往那兒再補一遍。
第六層,翻。火變那一套:氣實到一定份上,得翻一翻,把裡頭沒合上的翻上來,再合一遍。翻一回,緊一層。
第七層,歇。寂空那一套:它別老動。走一段,歇一段。歇的時候氣自己往裡凝。
最後一層,回。歸元那一套:走過頭的、散出去的,往回收,回到底下,再上來。
它那邊走了一遍,報的實:
它先定的軸,順著軸站住了,散的那點先往中間收;收完攏,攏完壓;壓到一定份上翻了一遍,翻出些沒合的,又合。第一遍走完,它說比先前實了一點,可還不夠。它說得走好幾遍。