第一百二十七章傳功
賺錢了，掩月宗的生活水平提升了不少。沒錢，檀香用一般的，茶水也是一般的……各種消費都是湊合。有錢了，就得享受起來。
修仙界的商品也分三六九等，有錢、沒錢很容易看出來的。
雖然一些修仙者不拘一格，穿得破破爛爛像乞丐一樣，但一般而言修為越高就越體面，吃喝都很講究、很稀有。
吃喝用度都有講究，修仙者也會攀比。
作為一個門派，自然不能免俗。門派核心老祖也要用最好的東西，好東西自然更貴。
掩月宗以前闊過，用過不少好東西。來到九國盟之後就節約了，換上了便宜的東西。
現在有錢了，迫不及待地恢復原有生活品質。
南宮婉也是享受過的，也知道貴的檀香就是好比便宜的好，能輔助修行、改善環境。
墨彩環實實在在地幫大家賺到了錢，從平時的生活用具中就能看出來。這才是南宮闕承認墨彩環的原因，真金白銀而非大道理。
不賺錢，墨彩環就算跪下來求她，南宮闕也一定會殺了她。
現在不但不殺，反而言聽計從，就是因為墨彩環真能賺錢。
南宮婉深邃的眼眸上下打量墨彩環，越看越覺得神奇，不但能賺錢，還博聞強識，忍不住說道：「難怪師姐這麼信任你，讓你來勸我。不過我是不會改變心意的，你們可以強迫我，卻無法說服我。」
「師叔有自己的想法，我當然不能強行改變。不過師叔能不能傳我《素女輪迴攻》？」墨彩環厚著臉皮說道。
「你我非親非故，為什麼要傳你功法？」南宮婉都愣住了，找不到傳功的理由。
傳功都是師父傳弟子，墨彩環雖然是掩月宗弟子，但傳功得有理由。
「我有一些想法，需要結合《素女輪迴功》實驗一下。如果我的想法成真，一定和師叔分享。」墨彩環說道：「師叔，你傳我功法，說不定以後我能幫你。」
「幫我？」
「是啊，我去勸勸闕師叔，說不定她還能回心轉意。」墨彩環說道。
「呵呵，就算她改變想法，化意門也不會改。掩月宗得罪不起化意門。」南宮婉說道：「不過看你天資出眾，對掩月宗有功，我就傳你《素女輪迴功》。」她的想法是自己以後肯定得逃跑，但自己跑了不能對不起掩月宗，不如把心法留下。
墨彩環天賦不錯，傳她心法也算自己為宗門做一些貢獻。
「多謝師叔。」
「本來你屬於外門長老，沒機會學習本門心法，但這次我格外破例。希望你以後繼續為掩月宗發光發熱，繼續協助師姐。」雖然不接受師姐的安排，但她也理解師姐的難處。
「《素女輪迴功》每數十年，法力就會被一股禁制限制，修為境界會跌落，身體也會恢復年輕。不過問題不大，只要繼續修煉，禁制就會減弱，法力不但恢復，還能變得更加強大。只是有一個禁忌，你一定要記住。」
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「請師叔賜教。」
「在你輪迴的時候，千萬不能和男人發生關係，一旦有了關係，禁制內的法力就會轉移一部分，功法也會損失不少。」南宮婉嚴肅地說道，這都是她的親身經歷，是重大教訓。
「知道了，師叔。」
「嗯，我現在就傳你功法。」
墨彩環學過《萬劍訣》《無形劍氣》，都相當複雜。《素女輪迴功》的複雜性更上一層樓，因為不只是心法，還有不少神通，攻擊的、防禦的、控制的，應有盡有，非常全面。
她學心法不是為了神通，而是希望利用心法對身體和神識的重組進行修煉，希望對身體和神識進行進一步強化。
當然這只是一個想法，能不能成也不知道。
「好好修煉吧，此心法不但可以增強實力，還能讓你青春永駐。」南宮婉說道：「你可以走了，我要繼續修行。」
墨彩環再次感謝，退出大殿去找南宮闕回報成果。
「請師叔降罪。」
「多謝師叔寬宏大量。」
墨彩環回洞府修煉去了。
接下來還有很多事情要做，掩月宗的轉型還在繼續，並且嘗試將藝術和修仙結合在一起。
這只是嘗試，修仙看的還是資源，藝術審美可能會有一點幫助，但效果不會太大。藝術審美可以幫大家去理解古代修仙者的想法，修仙者也會困惑，自己的心法是要還原天道，還是應該加入自己的理解？
藝術審美也是如此，藝術到底是應該還原自然，還是應該加入藝術家的理解？
心法到底是還原天道，還是加入自己的創造？
《素女輪迴功》的修士顯然是希望還原天道，摒棄人的善惡觀念。不存在什麼做好事、做壞事的區分。
輪迴就是把靈魂切碎，混合，再重組。沒有什麼做好事得好報，做壞事的惡報的說法，《素女輪迴功》中也有一股冷峻的氣息。
但墨彩環想要利用重鑄的過程強化自己的力量，要加入自己的好惡。
有人說：天地不仁以萬物為芻狗，聖人不仁以百姓為芻狗。
還有人說：聖人不死，大盜不止。
兩個聖人是不一樣的，聖人不仁是認為『沒有好惡』才是聖人。聖人不死則認為『提出好惡標準』的人才是聖人。
聖人到底是跳出自身好惡，還是應該提出好惡標準？到底什麼才算是聖人？
對聖人的評判標準不一樣。
從人類社會來說，提出標準的人更容易被捧為聖人，比如孔聖人。他提出了好惡的標準，比如馬廄發生火災，應該先關心人的安全，再考慮財務。後世都認為應該先問人再問馬，這是好的，如果反過來先關心財務再關心人就是壞的。
但就是有人更在乎財務，不在乎人命，於是就有了大盜。
因為孔聖人提出了標準，分出了好與壞，所以壞不可能消失。聖人的標準不消失，大盜永遠不止。
所以有人認為聖人才是世界對立的問題，提出善惡標準的聖人是假聖人，真正的聖人應該超越善惡，應該以百姓為芻狗。
修仙者修煉到最後斬三屍就是超越善惡的過程，善屍、惡屍、自我，就是不被善惡影響，也不被本能影響。
不過做到了這些之後，修仙者又被天道影響。
「人是不可能做到以百姓為芻狗的，倒是可以和天道融合做到以萬物為芻狗，那就不是人了，而是天地。修仙者哪怕斬了三屍，還是希望保存人的身份。作為人就是會有偏愛，不可能一視同仁。所以我還是根據自己的喜好強化吧，有些東西成不了就別強求。」
人有局限性，做不到聖人不仁以百姓為芻狗，如果做到了就不是人，而是天道。
人就是有差別之愛，先愛自己，再愛父母，愛親友，愛鄰里，愛同鄉，愛同胞，愛天下人，只要沒有融合天道，人就會偏愛。而融合了天道，偏愛消失，人也不再是人。這是非常矛盾的，也是很無奈的，無法既要又要。
至於如何選擇，每個強者都有自己的想法，有人選擇融合天道，也有人選擇儘可能保持人的身份。
墨彩環要給《素女輪迴功》加入一些個人理解，哪怕是有缺陷的。
學習之後，她的體內形成一個收納法力的禁制，身體和神識將會得到重塑。數十年進行一次輪迴，會持續很久。
修仙界的商品也分三六九等，有錢、沒錢很容易看出來的。
雖然一些修仙者不拘一格，穿得破破爛爛像乞丐一樣，但一般而言修為越高就越體面，吃喝都很講究、很稀有。
吃喝用度都有講究，修仙者也會攀比。
作為一個門派，自然不能免俗。門派核心老祖也要用最好的東西，好東西自然更貴。
掩月宗以前闊過，用過不少好東西。來到九國盟之後就節約了，換上了便宜的東西。
現在有錢了，迫不及待地恢復原有生活品質。
南宮婉也是享受過的，也知道貴的檀香就是好比便宜的好，能輔助修行、改善環境。
墨彩環實實在在地幫大家賺到了錢，從平時的生活用具中就能看出來。這才是南宮闕承認墨彩環的原因，真金白銀而非大道理。
不賺錢，墨彩環就算跪下來求她，南宮闕也一定會殺了她。
現在不但不殺，反而言聽計從，就是因為墨彩環真能賺錢。
南宮婉深邃的眼眸上下打量墨彩環，越看越覺得神奇，不但能賺錢，還博聞強識，忍不住說道：「難怪師姐這麼信任你，讓你來勸我。不過我是不會改變心意的，你們可以強迫我，卻無法說服我。」
「師叔有自己的想法，我當然不能強行改變。不過師叔能不能傳我《素女輪迴攻》？」墨彩環厚著臉皮說道。
「你我非親非故，為什麼要傳你功法？」南宮婉都愣住了，找不到傳功的理由。
傳功都是師父傳弟子，墨彩環雖然是掩月宗弟子，但傳功得有理由。
「我有一些想法，需要結合《素女輪迴功》實驗一下。如果我的想法成真，一定和師叔分享。」墨彩環說道：「師叔，你傳我功法，說不定以後我能幫你。」
「幫我？」
「是啊，我去勸勸闕師叔，說不定她還能回心轉意。」墨彩環說道。
「呵呵，就算她改變想法，化意門也不會改。掩月宗得罪不起化意門。」南宮婉說道：「不過看你天資出眾，對掩月宗有功，我就傳你《素女輪迴功》。」她的想法是自己以後肯定得逃跑，但自己跑了不能對不起掩月宗，不如把心法留下。
墨彩環天賦不錯，傳她心法也算自己為宗門做一些貢獻。
「多謝師叔。」
「本來你屬於外門長老，沒機會學習本門心法，但這次我格外破例。希望你以後繼續為掩月宗發光發熱，繼續協助師姐。」雖然不接受師姐的安排，但她也理解師姐的難處。
「《素女輪迴功》每數十年，法力就會被一股禁制限制，修為境界會跌落，身體也會恢復年輕。不過問題不大，只要繼續修煉，禁制就會減弱，法力不但恢復，還能變得更加強大。只是有一個禁忌，你一定要記住。」
追書就去 TW 看書網，𝘴𝘩𝘶.𝘵𝘸超靠譜
「請師叔賜教。」
「在你輪迴的時候，千萬不能和男人發生關係，一旦有了關係，禁制內的法力就會轉移一部分，功法也會損失不少。」南宮婉嚴肅地說道，這都是她的親身經歷，是重大教訓。
「知道了，師叔。」
「嗯，我現在就傳你功法。」
墨彩環學過《萬劍訣》《無形劍氣》，都相當複雜。《素女輪迴功》的複雜性更上一層樓，因為不只是心法，還有不少神通，攻擊的、防禦的、控制的，應有盡有，非常全面。
她學心法不是為了神通，而是希望利用心法對身體和神識的重組進行修煉，希望對身體和神識進行進一步強化。
當然這只是一個想法，能不能成也不知道。
「好好修煉吧，此心法不但可以增強實力，還能讓你青春永駐。」南宮婉說道：「你可以走了，我要繼續修行。」
墨彩環再次感謝，退出大殿去找南宮闕回報成果。
「請師叔降罪。」
「多謝師叔寬宏大量。」
墨彩環回洞府修煉去了。
接下來還有很多事情要做，掩月宗的轉型還在繼續，並且嘗試將藝術和修仙結合在一起。
這只是嘗試，修仙看的還是資源，藝術審美可能會有一點幫助，但效果不會太大。藝術審美可以幫大家去理解古代修仙者的想法，修仙者也會困惑，自己的心法是要還原天道，還是應該加入自己的理解？
藝術審美也是如此，藝術到底是應該還原自然，還是應該加入藝術家的理解？
心法到底是還原天道，還是加入自己的創造？
《素女輪迴功》的修士顯然是希望還原天道，摒棄人的善惡觀念。不存在什麼做好事、做壞事的區分。
輪迴就是把靈魂切碎，混合，再重組。沒有什麼做好事得好報，做壞事的惡報的說法，《素女輪迴功》中也有一股冷峻的氣息。
但墨彩環想要利用重鑄的過程強化自己的力量，要加入自己的好惡。
有人說：天地不仁以萬物為芻狗，聖人不仁以百姓為芻狗。
還有人說：聖人不死，大盜不止。
兩個聖人是不一樣的，聖人不仁是認為『沒有好惡』才是聖人。聖人不死則認為『提出好惡標準』的人才是聖人。
聖人到底是跳出自身好惡，還是應該提出好惡標準？到底什麼才算是聖人？
對聖人的評判標準不一樣。
從人類社會來說，提出標準的人更容易被捧為聖人，比如孔聖人。他提出了好惡的標準，比如馬廄發生火災，應該先關心人的安全，再考慮財務。後世都認為應該先問人再問馬，這是好的，如果反過來先關心財務再關心人就是壞的。
但就是有人更在乎財務，不在乎人命，於是就有了大盜。
因為孔聖人提出了標準，分出了好與壞，所以壞不可能消失。聖人的標準不消失，大盜永遠不止。
所以有人認為聖人才是世界對立的問題，提出善惡標準的聖人是假聖人，真正的聖人應該超越善惡，應該以百姓為芻狗。
修仙者修煉到最後斬三屍就是超越善惡的過程，善屍、惡屍、自我，就是不被善惡影響，也不被本能影響。
不過做到了這些之後，修仙者又被天道影響。
「人是不可能做到以百姓為芻狗的，倒是可以和天道融合做到以萬物為芻狗，那就不是人了，而是天地。修仙者哪怕斬了三屍，還是希望保存人的身份。作為人就是會有偏愛，不可能一視同仁。所以我還是根據自己的喜好強化吧，有些東西成不了就別強求。」
人有局限性，做不到聖人不仁以百姓為芻狗，如果做到了就不是人，而是天道。
人就是有差別之愛，先愛自己，再愛父母，愛親友，愛鄰里，愛同鄉，愛同胞，愛天下人，只要沒有融合天道，人就會偏愛。而融合了天道，偏愛消失，人也不再是人。這是非常矛盾的，也是很無奈的，無法既要又要。
至於如何選擇，每個強者都有自己的想法，有人選擇融合天道，也有人選擇儘可能保持人的身份。
墨彩環要給《素女輪迴功》加入一些個人理解，哪怕是有缺陷的。
學習之後，她的體內形成一個收納法力的禁制，身體和神識將會得到重塑。數十年進行一次輪迴，會持續很久。