第317章 立科舉
陸寧兒再次見到周旦，顯然有些歉意。
她也沒想到只是吵了一架，就讓這個當朝太傅氣到跌境。
上次來的時候頭上的頭髮還只是夾雜著些許銀絲，可現在不過才過去了幾個月，這位太傅竟已是滿頭白霜了。
陸寧兒心裡過意不去，正要主動起身向周旦賠禮。
誰曾想周旦的速度卻比她更快，先一步來到陸寧兒面前，深深作揖道：
「老朽有眼無珠，昏聵無知，此前竟質疑大先生的才學，這半年來老朽日不能食，夜不能寐，羞愧難當。」
「今日特來向大先生請罪，懇請大先生寬諒。」
這一下倒是給陸寧兒弄得有些不知所措了。
她下意識轉頭望向師兄陳淵，陳淵也有些意外。
周旦他是認識的，三公之一，位高權重，竟然對陸寧兒如此低聲下氣。
在他的浩然之意感受下，並未察覺周旦有什麼心口不一的味道，於是便向陸寧兒點了點頭道：
「寧兒，周公乃是老前輩...」
言盡於此，陳淵沒有多說。
陸寧兒會意，連忙上前扶起周旦，歉意道：
「這件事我也不對，不該對周公那般嚴詞激烈的辱罵，周公能不介意小女子的無禮就好，千萬別說什麼讓我寬諒的話。」
周旦由衷欣喜，直起身，剛要說話，卻仿佛又想到了什麼。
隨後竟半蹲著讓自己與陸寧兒等高，目光誠懇道：
「若先生不棄，周某願在先生坐下當一名學生，傾聽姑娘教誨。」
陸寧兒先是看還記得那天自己說不喜歡仰著頭跟人說話的事而蹲下，心中已然有些觸動。
此時又聽他竟然要做自己學生，更是嚇了一跳。
連忙擺手道：
「不不不，周公折煞我了，若是周公願意，可常來交流即可，談不上先生學生的事...」
周旦笑著點了點頭，也不強求。
「既然如此，那老朽便謝過大先生了。」
見此一幕，隨同一起來的程灝等諸多大臣不由得紛紛側目。
今天周旦說要一起來的時候他們還擔心不已，沒想到這位曾經說一不二的太傅，今天竟然是來請罪的。
對於周旦這種能夠坦然認錯並且誠心悔改的舉動，諸位大臣內心也是敬佩不已。
（由於緩存原因，請用戶直接瀏覽器訪問 TW 看書網伴你閒，𝙨𝙝𝙪.𝙩𝙬超方便 網站，觀看最快的章節更新）
這樣的人，才不愧為北齊文官領袖。
公孫玥幾人見此也是頗為驚嘆，當朝太傅何其尊貴？竟然對陸寧兒如此敬重？
簡直是匪夷所思。
宗學的修訂進度喜人，一本本典籍被整理出來，抄送到天子面前。
天子與諸位大臣審閱之後便下令開始印刷。
有了申啟帶來的活字印刷術，書本刊印的速度大增，而成本也大減。
活字印刷術的功效開始展現出來。
其實申啟在申州城早已開辦了一家印刷坊，如今申洲城內書籍早已不再是權貴世家獨有的財富。
尋常百姓只要花一點小錢，也能買得起書籍。
只是因為路途遙遠，傳播不便，所以才沒有傳到京都來。
得知了活字印刷術的功用之後，天子當即便下令，要讓這項技術傳遞到北齊七十二府各地。
為此，另一項工程也開始提上日程，那就是縱橫整個北齊天下的官道網。
在這個世界修建官道網並不是一件容易的事。
耗財耗力是其次，關鍵是山野之外有太多的山精鬼怪，若無修為在身的路人行走在野外，安全得不到保障。
為此眾人商議，專門設立一項神職，名為官道護法神。
冊封一些生前德高望重之輩為官道護法神的神位，守護官道上的行人安危。
並傳令雁回山的驅鬼天師，輔佐這項工程的修建。
只是北齊疆域萬里，想要將所有的官道全部覆蓋，一兩位神明冊封根本不夠用。
所以這也註定是一個漫長且艱巨的任務。
但只要開始去做，一代一代人不斷的努力，這件事遲早有完成的那一天。
除了官道之外，水路同樣需要開發。
江神河伯的作用也就因此體現了出來。
或許一開始陸寧兒他們都沒想到，因為修訂宗學，最終牽一髮而動全身，竟引得整個北齊掀開了一篇嶄新的篇章。
天子也常常慶幸，當初幸好被國舅李天策罵醒，他摒棄了猜疑之心，堅定的選擇了陸承安的文道。
這才有了北齊國運隱隱勃發的趨勢。
這些千秋萬代的功業若真的在他的手裡完成，毫無疑問，他將來必定會成為北齊史上僅次於開國先祖的一代聖君。
宗學的修訂時間跨度拉的很長。
從興隆五年的三月陽春，一直延續到興隆六年的五月仲夏。
前後足足跨越了一年兩個月的時間。
經過這麼長一段時間的整理和修訂，最終終於整理出一整套供天下學子進學的宗學。
以儒家之『仁』作為根本，塑立讀書人做人做事的行為準則和道德規範。
崇尚孝悌、忠勇，明經治學，以天下百姓之心為己心，以自強不息為自律，以修身、齊家、治國、平天下為目標。
格物致知，修良善之心，從心而動，知行合一。
在儒家之學的基礎上，設立分科，摘取道家部分經義，提升思維高度。
取法家核心言論，定天下規矩，不管是尋常百姓還是山門修行者，一視同仁。
以墨家兼愛為旁門，融入儒學核心之『仁』，兼愛天下卻依然保存有親疏之別。
更有數術、騎射、琴棋書畫等等分科，暫且不表。
不僅如此，陸寧兒幾人還根據曾經陸承安講過的一些制度，在北齊自舉制的基礎上延展出科舉制。
所謂科舉，分為明經科、策論科、道法科、武科等等...
從最底層的縣學開始，設童生試，童生試分為兩個階段，分別為縣試和鄉試。（因為是不同世界，所以與現實中科舉制度會有所不同，大家不要較真。）
童生考過了鄉試之後，便能取得秀才功名。
隨後各府再設立府試，為三年一次，只有取得秀才功名的讀書人才有資格參加府試。
通過府試科考便有舉人功名。
獲得舉人功名者已經算是北齊讀書人中的翹楚，能享有一系列比如免除徭役，減免賦稅等等福利。
府試的次年，天下舉子齊聚京都，於扶龍學宮參加會試大考，由天子親自主持評卷。
一甲頭名為狀元，第二名為榜眼，第三名為探花。
其餘者有天子門生之身份，從此平步青雲，一躍龍門為人中龍鳳。
而扶龍學宮在這其中的作用尤為重大，因為扶龍學宮必須培養出一批批優秀的人才，前往天下各地傳播宗學。
陸寧兒不喜大先生這個稱謂，便奏請天子，希望將大先生之稱改為大祭酒。
意為禮樂祭祀的主持者。
天子應允，從此之後，扶龍學宮再無大先生，只有大祭酒。
而陸寧兒便是北齊，乃至整個天下第一位大祭酒。
如此改天換地的舉動完成，作為天道文脈，又豈會沒有表示？
欲知後事如何，且聽下回分解...
她也沒想到只是吵了一架，就讓這個當朝太傅氣到跌境。
上次來的時候頭上的頭髮還只是夾雜著些許銀絲，可現在不過才過去了幾個月，這位太傅竟已是滿頭白霜了。
陸寧兒心裡過意不去，正要主動起身向周旦賠禮。
誰曾想周旦的速度卻比她更快，先一步來到陸寧兒面前，深深作揖道：
「老朽有眼無珠，昏聵無知，此前竟質疑大先生的才學，這半年來老朽日不能食，夜不能寐，羞愧難當。」
「今日特來向大先生請罪，懇請大先生寬諒。」
這一下倒是給陸寧兒弄得有些不知所措了。
她下意識轉頭望向師兄陳淵，陳淵也有些意外。
周旦他是認識的，三公之一，位高權重，竟然對陸寧兒如此低聲下氣。
在他的浩然之意感受下，並未察覺周旦有什麼心口不一的味道，於是便向陸寧兒點了點頭道：
「寧兒，周公乃是老前輩...」
言盡於此，陳淵沒有多說。
陸寧兒會意，連忙上前扶起周旦，歉意道：
「這件事我也不對，不該對周公那般嚴詞激烈的辱罵，周公能不介意小女子的無禮就好，千萬別說什麼讓我寬諒的話。」
周旦由衷欣喜，直起身，剛要說話，卻仿佛又想到了什麼。
隨後竟半蹲著讓自己與陸寧兒等高，目光誠懇道：
「若先生不棄，周某願在先生坐下當一名學生，傾聽姑娘教誨。」
陸寧兒先是看還記得那天自己說不喜歡仰著頭跟人說話的事而蹲下，心中已然有些觸動。
此時又聽他竟然要做自己學生，更是嚇了一跳。
連忙擺手道：
「不不不，周公折煞我了，若是周公願意，可常來交流即可，談不上先生學生的事...」
周旦笑著點了點頭，也不強求。
「既然如此，那老朽便謝過大先生了。」
見此一幕，隨同一起來的程灝等諸多大臣不由得紛紛側目。
今天周旦說要一起來的時候他們還擔心不已，沒想到這位曾經說一不二的太傅，今天竟然是來請罪的。
對於周旦這種能夠坦然認錯並且誠心悔改的舉動，諸位大臣內心也是敬佩不已。
（由於緩存原因，請用戶直接瀏覽器訪問 TW 看書網伴你閒，𝙨𝙝𝙪.𝙩𝙬超方便 網站，觀看最快的章節更新）
這樣的人，才不愧為北齊文官領袖。
公孫玥幾人見此也是頗為驚嘆，當朝太傅何其尊貴？竟然對陸寧兒如此敬重？
簡直是匪夷所思。
宗學的修訂進度喜人，一本本典籍被整理出來，抄送到天子面前。
天子與諸位大臣審閱之後便下令開始印刷。
有了申啟帶來的活字印刷術，書本刊印的速度大增，而成本也大減。
活字印刷術的功效開始展現出來。
其實申啟在申州城早已開辦了一家印刷坊，如今申洲城內書籍早已不再是權貴世家獨有的財富。
尋常百姓只要花一點小錢，也能買得起書籍。
只是因為路途遙遠，傳播不便，所以才沒有傳到京都來。
得知了活字印刷術的功用之後，天子當即便下令，要讓這項技術傳遞到北齊七十二府各地。
為此，另一項工程也開始提上日程，那就是縱橫整個北齊天下的官道網。
在這個世界修建官道網並不是一件容易的事。
耗財耗力是其次，關鍵是山野之外有太多的山精鬼怪，若無修為在身的路人行走在野外，安全得不到保障。
為此眾人商議，專門設立一項神職，名為官道護法神。
冊封一些生前德高望重之輩為官道護法神的神位，守護官道上的行人安危。
並傳令雁回山的驅鬼天師，輔佐這項工程的修建。
只是北齊疆域萬里，想要將所有的官道全部覆蓋，一兩位神明冊封根本不夠用。
所以這也註定是一個漫長且艱巨的任務。
但只要開始去做，一代一代人不斷的努力，這件事遲早有完成的那一天。
除了官道之外，水路同樣需要開發。
江神河伯的作用也就因此體現了出來。
或許一開始陸寧兒他們都沒想到，因為修訂宗學，最終牽一髮而動全身，竟引得整個北齊掀開了一篇嶄新的篇章。
天子也常常慶幸，當初幸好被國舅李天策罵醒，他摒棄了猜疑之心，堅定的選擇了陸承安的文道。
這才有了北齊國運隱隱勃發的趨勢。
這些千秋萬代的功業若真的在他的手裡完成，毫無疑問，他將來必定會成為北齊史上僅次於開國先祖的一代聖君。
宗學的修訂時間跨度拉的很長。
從興隆五年的三月陽春，一直延續到興隆六年的五月仲夏。
前後足足跨越了一年兩個月的時間。
經過這麼長一段時間的整理和修訂，最終終於整理出一整套供天下學子進學的宗學。
以儒家之『仁』作為根本，塑立讀書人做人做事的行為準則和道德規範。
崇尚孝悌、忠勇，明經治學，以天下百姓之心為己心，以自強不息為自律，以修身、齊家、治國、平天下為目標。
格物致知，修良善之心，從心而動，知行合一。
在儒家之學的基礎上，設立分科，摘取道家部分經義，提升思維高度。
取法家核心言論，定天下規矩，不管是尋常百姓還是山門修行者，一視同仁。
以墨家兼愛為旁門，融入儒學核心之『仁』，兼愛天下卻依然保存有親疏之別。
更有數術、騎射、琴棋書畫等等分科，暫且不表。
不僅如此，陸寧兒幾人還根據曾經陸承安講過的一些制度，在北齊自舉制的基礎上延展出科舉制。
所謂科舉，分為明經科、策論科、道法科、武科等等...
從最底層的縣學開始，設童生試，童生試分為兩個階段，分別為縣試和鄉試。（因為是不同世界，所以與現實中科舉制度會有所不同，大家不要較真。）
童生考過了鄉試之後，便能取得秀才功名。
隨後各府再設立府試，為三年一次，只有取得秀才功名的讀書人才有資格參加府試。
通過府試科考便有舉人功名。
獲得舉人功名者已經算是北齊讀書人中的翹楚，能享有一系列比如免除徭役，減免賦稅等等福利。
府試的次年，天下舉子齊聚京都，於扶龍學宮參加會試大考，由天子親自主持評卷。
一甲頭名為狀元，第二名為榜眼，第三名為探花。
其餘者有天子門生之身份，從此平步青雲，一躍龍門為人中龍鳳。
而扶龍學宮在這其中的作用尤為重大，因為扶龍學宮必須培養出一批批優秀的人才，前往天下各地傳播宗學。
陸寧兒不喜大先生這個稱謂，便奏請天子，希望將大先生之稱改為大祭酒。
意為禮樂祭祀的主持者。
天子應允，從此之後，扶龍學宮再無大先生，只有大祭酒。
而陸寧兒便是北齊，乃至整個天下第一位大祭酒。
如此改天換地的舉動完成，作為天道文脈，又豈會沒有表示？
欲知後事如何，且聽下回分解...