第13章：畫龍-下
八月四日那天，東京的小野寺收到一封來自神奈川縣東部的稿件。
稿件以《失敗園》三個字做題，寫了庭院裡面玉米，番茄，合歡苗等植物的故事。
小野寺初看不喜，後來抬筆準備退稿的時候又感覺不對。
《失敗園》作者的字，前段中正平和，後來狂風起勁草，又寫出一段走勢大不相同的字。
小野寺一郎下班，又將這份稿子帶回家中。
「怎麼了這是？」
野原雅子是小野寺一郎家中的妻子，野原雅子理解丈夫在公司是個工作狂的人設，但是丈夫願意將稿子帶回家中的情況還是第一次見。
他坐在自家的桃木餐桌前面，手邊擺放著麥芽啤酒。
名叫《失敗園》的作品在他手上輕輕晃動，編輯的眼中晃動著莫名的神采。
「你來看一眼。」
《失敗園》這部作品初看不喜，但是越往後看越有深意。
小野寺將妻子叫來身邊，通體給她展示了一遍全文。
「這是？」
野原雅子雖然是小野寺一郎的妻子，但是早年間也跟丈夫一起從文學院畢業。
她只是結婚之後才待在家裡，很多文章小說的形式她也通一點。
「卒章顯志，卷尾而鳴。」
《失敗園》之所以一開始被小野寺等人認為是一篇失敗的小說，是因為它全文鬆散，主意不清。
但是沒人想到龍之介這名作者的膽子這麼大，將可以點題的字句放在最末尾。
小野寺一郎先把末尾遮住，給妻子看了一遍前面。
一個簡陋的夏天，作者在庭院中栽種許多花花草草，它們其中有『長得高高大大卻顆粒無收的玉米』，樂觀自信的『番茄』，以及自比「天涯孤星」，嫌棄世俗的核桃苗。
他們整日在庭院裡面吵吵鬧鬧，粗看都是一些小事，但是末尾處文章大改。
「是生滅法，盛者必衰，乾脆，我們一起化作人間妖物，如何？」
野原雅子輕輕念出最後一段話，不同於前文的風閒雅趣，最後一段話顯得有些鬼氣森森。
小野寺一郎抖了抖稿紙。
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「北宋慶曆六年九月十五日，范仲淹先生在巴陵郡為岳陽樓作記。」
「當時文章全文書景書情，被人認為詩無大志。」
「但是沒有人注意到，最後一句直接將文章文意大改，留下那句「先天下憂而憂」的千古絕句。」
《失敗園》這部作品的內容好在哪？
真讓小野寺這名縱觀文壇三十年的大主編來看，也就那樣。
它最最特別的地方，在於全文鬆散，最後一句話宛如大龍抖脊，將全文收束成一線。
一個簡陋的下午，植物們在庭院裡面談『不得志』談『虛無』，談生長的『痛苦』。
最後作者插話，問『既然如此，那我們為什麼不乾脆化作人間妖物？』
歡快的植物們瞬間呆滯，然後全文化作森然的鬼物。
植物們全都從庭院裡面跳了出來，現在再仔細回看，那些植物分明就是已經跳出庭院的人。
玉米高高大大，卻顆粒無收。
小野寺一郎在旁邊寫下『虛無的才子』。
核桃苗自比「天涯孤星」，嫌棄世俗，小野寺在旁邊寫下『孤芳自賞的遁世者』。
接下來還有樂觀的番茄，神經質的胡蘿蔔，以及帶刺的玫瑰。
小野寺一郎分別用『理想主義者』『尋求他證者』以及『絕對的傲慢主義』形容他們。
「常世最常見的五種性格的人？」
佛教有一個詞叫，常世無常觀。
它指的是世間一切現象都遵循著固定的規律。
失敗園裡面，五六種植物，代表著常世之中最常見的五六種人。
他們在世俗中失敗，跳進植物園，然後在最後醒悟，又化作森然鬼物。
「所以說『是生滅法，盛者必衰』。」
《失敗園》這部作品其實相當具有禪意。
類似於人類的植物，在最後跳出失敗園，但是最後又能預見他們回來。
六種性格者都是極為容易失敗的，這在前面作者說的那句「如今，我既不想變成樹，也不想變成花，更不想變成蔬菜。只要能像這樣，永遠不死心地等待下去，那便足夠。」
《失敗園》是人類的失敗園。
變成的鬼物是循環的佛法。
「還真是一位具有古典浪漫主義的作者。」
《失敗園》並不算傳統意義上的佳作。
但是他的文章風格卻絕對算的上微妙跟大膽。
全文看完仿佛欣賞完一副鬼氣森森的浮世繪。
前文的鬆快，跟最後的妖鬼鋪面，絕對能夠給人帶來兩種截然不同的體驗。
「這位作者，你會向他邀約麼？」
看完全文，野原雅子也知道丈夫為什麼會將這篇稿子帶回來了。
這人的寫作方式完全是離經叛道。
但是全文又有一種說不清道不明的暢快感。
玉米，番茄這些可愛的植物翻轉成人類。
最後又用一句佛教無常觀的盛者必衰彰顯出來這是一個輪迴。
文章無疑具備一定程度上的醒世意義。
小野寺一郎想了想，抬筆在紙上寫。
【歷來文章寫作有立主腦的說法
唐代大詩人白居易在《新樂府序》中提出的創作主張，原文是「首句標其目，卒章顯其志」。
《失敗園》在文章的開頭並未點明題目，但是卻又在結尾彰顯主題。】
「這是拒稿了？」
野原雅子很明白自己老公的回信方式，像這種直接點名『不足』的很容易被自己丈夫退稿。
小野寺一郎搖了搖頭，繼續在後面寫。
【然，范文正公，《岳陽樓記》】
【文章從建樓緣由、洞庭湖的大觀開始，再用兩段描寫遷客騷人的悲喜之感。】
《岳陽樓記》從建樓緣由、洞庭湖的大觀開始，再用兩段描寫遷客騷人的悲喜之感。
其實全文一開始也未曾點名題目，但是卻在寫作過程中積蓄力量、層層推進。
小野寺一郎不敢說這種寫作方式十分正確。
但是末尾那句『是生滅法，盛者必衰。』
卻真真是文章絕句。
【僧繇獻筆，大龍收睛】
小野寺想了想，又在最後補。
【期待後續佳作。】
稿件以《失敗園》三個字做題，寫了庭院裡面玉米，番茄，合歡苗等植物的故事。
小野寺初看不喜，後來抬筆準備退稿的時候又感覺不對。
《失敗園》作者的字，前段中正平和，後來狂風起勁草，又寫出一段走勢大不相同的字。
小野寺一郎下班，又將這份稿子帶回家中。
「怎麼了這是？」
野原雅子是小野寺一郎家中的妻子，野原雅子理解丈夫在公司是個工作狂的人設，但是丈夫願意將稿子帶回家中的情況還是第一次見。
他坐在自家的桃木餐桌前面，手邊擺放著麥芽啤酒。
名叫《失敗園》的作品在他手上輕輕晃動，編輯的眼中晃動著莫名的神采。
「你來看一眼。」
《失敗園》這部作品初看不喜，但是越往後看越有深意。
小野寺將妻子叫來身邊，通體給她展示了一遍全文。
「這是？」
野原雅子雖然是小野寺一郎的妻子，但是早年間也跟丈夫一起從文學院畢業。
她只是結婚之後才待在家裡，很多文章小說的形式她也通一點。
「卒章顯志，卷尾而鳴。」
《失敗園》之所以一開始被小野寺等人認為是一篇失敗的小說，是因為它全文鬆散，主意不清。
但是沒人想到龍之介這名作者的膽子這麼大，將可以點題的字句放在最末尾。
小野寺一郎先把末尾遮住，給妻子看了一遍前面。
一個簡陋的夏天，作者在庭院中栽種許多花花草草，它們其中有『長得高高大大卻顆粒無收的玉米』，樂觀自信的『番茄』，以及自比「天涯孤星」，嫌棄世俗的核桃苗。
他們整日在庭院裡面吵吵鬧鬧，粗看都是一些小事，但是末尾處文章大改。
「是生滅法，盛者必衰，乾脆，我們一起化作人間妖物，如何？」
野原雅子輕輕念出最後一段話，不同於前文的風閒雅趣，最後一段話顯得有些鬼氣森森。
小野寺一郎抖了抖稿紙。
本書首發 追書就去 TW 看書網，🅢🅗🅤.🅣🅦超方便 ,提供給你無錯章節，無亂序章節的閱讀體驗
「北宋慶曆六年九月十五日，范仲淹先生在巴陵郡為岳陽樓作記。」
「當時文章全文書景書情，被人認為詩無大志。」
「但是沒有人注意到，最後一句直接將文章文意大改，留下那句「先天下憂而憂」的千古絕句。」
《失敗園》這部作品的內容好在哪？
真讓小野寺這名縱觀文壇三十年的大主編來看，也就那樣。
它最最特別的地方，在於全文鬆散，最後一句話宛如大龍抖脊，將全文收束成一線。
一個簡陋的下午，植物們在庭院裡面談『不得志』談『虛無』，談生長的『痛苦』。
最後作者插話，問『既然如此，那我們為什麼不乾脆化作人間妖物？』
歡快的植物們瞬間呆滯，然後全文化作森然的鬼物。
植物們全都從庭院裡面跳了出來，現在再仔細回看，那些植物分明就是已經跳出庭院的人。
玉米高高大大，卻顆粒無收。
小野寺一郎在旁邊寫下『虛無的才子』。
核桃苗自比「天涯孤星」，嫌棄世俗，小野寺在旁邊寫下『孤芳自賞的遁世者』。
接下來還有樂觀的番茄，神經質的胡蘿蔔，以及帶刺的玫瑰。
小野寺一郎分別用『理想主義者』『尋求他證者』以及『絕對的傲慢主義』形容他們。
「常世最常見的五種性格的人？」
佛教有一個詞叫，常世無常觀。
它指的是世間一切現象都遵循著固定的規律。
失敗園裡面，五六種植物，代表著常世之中最常見的五六種人。
他們在世俗中失敗，跳進植物園，然後在最後醒悟，又化作森然鬼物。
「所以說『是生滅法，盛者必衰』。」
《失敗園》這部作品其實相當具有禪意。
類似於人類的植物，在最後跳出失敗園，但是最後又能預見他們回來。
六種性格者都是極為容易失敗的，這在前面作者說的那句「如今，我既不想變成樹，也不想變成花，更不想變成蔬菜。只要能像這樣，永遠不死心地等待下去，那便足夠。」
《失敗園》是人類的失敗園。
變成的鬼物是循環的佛法。
「還真是一位具有古典浪漫主義的作者。」
《失敗園》並不算傳統意義上的佳作。
但是他的文章風格卻絕對算的上微妙跟大膽。
全文看完仿佛欣賞完一副鬼氣森森的浮世繪。
前文的鬆快，跟最後的妖鬼鋪面，絕對能夠給人帶來兩種截然不同的體驗。
「這位作者，你會向他邀約麼？」
看完全文，野原雅子也知道丈夫為什麼會將這篇稿子帶回來了。
這人的寫作方式完全是離經叛道。
但是全文又有一種說不清道不明的暢快感。
玉米，番茄這些可愛的植物翻轉成人類。
最後又用一句佛教無常觀的盛者必衰彰顯出來這是一個輪迴。
文章無疑具備一定程度上的醒世意義。
小野寺一郎想了想，抬筆在紙上寫。
【歷來文章寫作有立主腦的說法
唐代大詩人白居易在《新樂府序》中提出的創作主張，原文是「首句標其目，卒章顯其志」。
《失敗園》在文章的開頭並未點明題目，但是卻又在結尾彰顯主題。】
「這是拒稿了？」
野原雅子很明白自己老公的回信方式，像這種直接點名『不足』的很容易被自己丈夫退稿。
小野寺一郎搖了搖頭，繼續在後面寫。
【然，范文正公，《岳陽樓記》】
【文章從建樓緣由、洞庭湖的大觀開始，再用兩段描寫遷客騷人的悲喜之感。】
《岳陽樓記》從建樓緣由、洞庭湖的大觀開始，再用兩段描寫遷客騷人的悲喜之感。
其實全文一開始也未曾點名題目，但是卻在寫作過程中積蓄力量、層層推進。
小野寺一郎不敢說這種寫作方式十分正確。
但是末尾那句『是生滅法，盛者必衰。』
卻真真是文章絕句。
【僧繇獻筆，大龍收睛】
小野寺想了想，又在最後補。
【期待後續佳作。】