第186章 學會愛自己
2010年的春節，還是極有年味的。
不像後世的十幾年後，一到過年，大街小巷冷冷清清，連鞭炮聲都成了稀罕物，大家基本都不怎麼在意過年了。
也許是因為經濟下行帶來的疲憊感，也許是隨著城市化進程，人們漸漸不再看重那種走家串戶、人與人之間那種略顯繁瑣的宗族關係。
但在2010年，那種熱鬧甚至有些喧囂的煙火氣，依舊無比濃烈。
林淵家每年的傳統，基本都是回老家過年，也就是林淵母親的老家——徽安省的一個鄉下村鎮。
因為林淵的爺爺奶奶走得早，父親林國棟那邊已經沒什麼長輩需要專門回去盡孝了，所以一家人的大本營自然就定在了外婆家。
林淵的母親出生在徽安農家，家裡兄弟姐妹四個，她是大姐。當年是經人介紹，才嫁給了城裡的林國棟。
因為這層出身，母親骨子裡一直帶著點自卑，總覺得自家是農村的，高攀了林淵的父親。
這種觀念造就了她極其典型的華國老一輩婦女形象：一輩子就知道從牙縫裡摳出錢來省著，然後就是沒日沒夜地幹活。
她文化程度不高，進不了什麼好單位，大半輩子都在外面打些零工貼補家用。
不過，自從幾個月前林淵隨便找了個藉口，給了林國棟五十萬之後，在父子倆的再三嚴厲聲明下，總算是把母親強行攔在了家裡，不准她再出去打那種又累又受氣的零工了。
可即便如此，母親在家裡依舊閒不住。
她只要一天不勞動，身上就仿佛有種難以名狀的「羞恥感」。在她的潛意識裡，人好像生來就是要去伺候誰、去為了別人付出的，只要自己閒下來享了福，就像是做了什麼虧心事，欠了全家人一樣。
每次看到母親搶著把所有家務全包攬下來，林淵也不好多說什麼，只能在心裡無奈地搖搖頭。
這其實是華國文化里極其悲哀的一環——老一輩人，典型地缺少一種「愛自己」的教育。
他們這一輩子，為了丈夫、為了孩子、為了家庭，唯獨忘了要好好愛自己。
長久以往，這種窒息的愛也會影響到他們的子女。學校里不會教，社會上不會教，所有人都讓你聽話，所有人讓你懂事，所有人讓你服從。
可是絕對不會有一個人告訴你，你要學會愛自己，你要學會關心自己。本質上，一個人連自己都不關心，連自己都不愛，那麼他一定不會愛別人。
這也是為什麼那麼多舔狗屢見不止，就是因為這種思維邏輯的套用慣式是，我喜歡你等於我要無條件對你付出，造成了這種畸形的市場。造成了這種畸形的婚戀。造成了這種畸形的社會。
學會愛自己，是人生開始的第一步！（大家一定要學會愛自己。）
在林淵看來，這個世界上的生存邏輯，首先得把自己愛好、照顧好，才有餘力去給別人提供健康的情緒價值。
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不然，那種缺乏自我的愛，最終都會演變成一種畸形的道德綁架。
它會不可避免地延伸出一種極其窒息的底層邏輯：「我都已經為了你累成這樣了，我都這麼付出了，你難道不應該怎麼怎麼樣嗎？」
這種打著「愛」的旗號的沉重債務，讓後世多少年輕人感到無孔不入的窒息感。
最要命的是，面對父母那一頭白髮和確實付出了半生的辛勞，作為子女，你根本沒法反駁，連句重話都說不出口。
這種犧牲感代代相傳，會讓下一代也活在「我好像永遠欠了父母什麼」的負罪感里。
如此往復，本該是輕鬆溫馨的愛，逐漸就發酵成了一種畸形的家庭文化。
……
大年三十的傍晚。
鄉下老家的堂屋裡擺起了一張巨大的圓桌，一大家子親戚熱熱鬧鬧地圍坐在一起，吃了一頓豐盛的年夜飯。
這次下鄉過年，林淵非常低調，沒開他那輛奔馳，而是讓林國棟開著那輛新買的帕薩特回來的。
林國棟心裡那是相當的高興，一路上握著方向盤，跟親戚們打招呼時，嘴角樂得都快咧到耳根了。
兒子有出息，給他買了一輛二十多萬的B級車，這在2010年的鄉下，已經是極有面子的事情了。
當然，林國棟至今也不知道林淵在外面到底賺了多少錢，也不知道這半年林淵在外面經歷了什麼，林淵沒打算說實話。
因為他兩世為人，太清楚「窮人乍富」絕對不是一件好事。
給父母個幾十萬，能讓他們改善生活，不再為柴米油鹽發愁，大家活得會極其開心、極其有奔頭；可如果直接告訴他們，你兒子現在身價幾千萬甚至快上億了，那這一切就徹底脫離原有生活的本質了。
人性，是經不起金錢這種維度的推敲的。哪怕是親生父母也一樣。一旦手裡突然擁有了遠遠超出自身認知和掌控能力的巨額財富，人的想法、親戚間的關係、甚至是父母對他的態度，都會發生不可控的扭曲。
林淵很珍惜現在這種溫馨、踏實的家庭氛圍。他不想因為幾組冷冰冰的數字，就把自己這個好端端的家搞得雞飛狗跳、烏煙瘴氣，天天被各種八竿子打不著的親戚上門借錢、攀附。
吃完年夜飯，林淵揉了揉耳朵，走到院子裡透了口氣。
在鄉下過年，最折磨人的就是聲音。從除夕傍晚開始，一直到大年初一的早上，那震耳欲聾的鞭炮聲和二踢腳的動靜就沒停過。「咚！咚！咚！」震得人腦瓜子嗡嗡作響，晚上基本別想睡個安穩覺。
這也是林淵不太喜歡在鄉下過年的原因之一，實在是太吵了。
再加上，村子裡的人基本上都沾親帶故，走在路上隨便撞見一個老頭老太太，母親就會在旁邊提醒該叫什麼。
林淵其實根本認不全這些臉，只能像個無情的複讀機一樣，一路被動而機械地喊著「大姨」、「二叔」、「三舅爺」……極其繁瑣且心累。
回到堂屋，林淵看到母親已經麻利地收拾起了碗筷，正拿著抹布一遍又一遍地擦著本就已經很乾淨的桌子。
看著母親忙碌消瘦的背影，林淵的心裡微微抽痛了一下。
上一世也是這樣。母 親操勞了一輩子，直到最後積勞成疾，躺在病床上實在動不了的時候，才被迫停下了手裡的活。
哪怕是在治病期間，她嘴裡念叨的依舊是心疼醫藥費，還在想著怎麼拖著病體去照顧林淵的起居。
重生一世，有了足夠的錢，至少全家人再也不用為了最基本的生活底線而擔驚受怕。
只要能把母親從那種透支生命的生活方式里拽出來，那他重生的意義就已經實現了一大半。
古人有句詩寫得極好：「若無閒事掛心頭，便是人間好時節。」
所謂的「閒事」，對普通老百姓來說，就是還不完的房貸、看不起的病、和為了幾塊錢在菜市場裡的討價還價。
現在，林淵用金錢把這些「閒事」徹底從父母的心頭剔除了，這便是最好的人間時節。
除了鞭炮聲和繁瑣的人情，林淵還有一個極其厭惡鄉下過年的原因——農村極其猖獗的賭博風氣。
過年這幾天，原本安分的村子仿佛變成了一個個地下賭場。很多人辛辛苦苦在外面工地上搬了一整年的磚、打了三百天的螺絲，攢了一兩萬塊錢的血汗錢回來。
結果除夕夜往牌桌上一坐，幾圈炸金花或者推牌九下來，一夜之間輸得乾乾淨淨。
到了大年初一的早上，這幫人就雙眼通紅、滿臉頹廢地蹲在村口的牆根下發呆，連買包煙的錢都沒了，老婆孩子在家裡哭天搶地。
這就是農村極其真實的惡習。相比之下，徽安這邊還算稍微克制一點，林淵聽做生意的朋友說過，如果是在東三省的某些農村，那種過年賭博的排場更加誇張離譜。
為了在同鄉面前爭個面子、擺個排場，連房子和來年的收成都能直接扔在賭桌上。
【第二章奉上。很多讀者說不想看那個父母這個章節，我就省略一下，交代一下就過了。確實挺窒息的。】
不像後世的十幾年後，一到過年，大街小巷冷冷清清，連鞭炮聲都成了稀罕物，大家基本都不怎麼在意過年了。
也許是因為經濟下行帶來的疲憊感，也許是隨著城市化進程，人們漸漸不再看重那種走家串戶、人與人之間那種略顯繁瑣的宗族關係。
但在2010年，那種熱鬧甚至有些喧囂的煙火氣，依舊無比濃烈。
林淵家每年的傳統，基本都是回老家過年，也就是林淵母親的老家——徽安省的一個鄉下村鎮。
因為林淵的爺爺奶奶走得早，父親林國棟那邊已經沒什麼長輩需要專門回去盡孝了，所以一家人的大本營自然就定在了外婆家。
林淵的母親出生在徽安農家，家裡兄弟姐妹四個，她是大姐。當年是經人介紹，才嫁給了城裡的林國棟。
因為這層出身，母親骨子裡一直帶著點自卑，總覺得自家是農村的，高攀了林淵的父親。
這種觀念造就了她極其典型的華國老一輩婦女形象：一輩子就知道從牙縫裡摳出錢來省著，然後就是沒日沒夜地幹活。
她文化程度不高，進不了什麼好單位，大半輩子都在外面打些零工貼補家用。
不過，自從幾個月前林淵隨便找了個藉口，給了林國棟五十萬之後，在父子倆的再三嚴厲聲明下，總算是把母親強行攔在了家裡，不准她再出去打那種又累又受氣的零工了。
可即便如此，母親在家裡依舊閒不住。
她只要一天不勞動，身上就仿佛有種難以名狀的「羞恥感」。在她的潛意識裡，人好像生來就是要去伺候誰、去為了別人付出的，只要自己閒下來享了福，就像是做了什麼虧心事，欠了全家人一樣。
每次看到母親搶著把所有家務全包攬下來，林淵也不好多說什麼，只能在心裡無奈地搖搖頭。
這其實是華國文化里極其悲哀的一環——老一輩人，典型地缺少一種「愛自己」的教育。
他們這一輩子，為了丈夫、為了孩子、為了家庭，唯獨忘了要好好愛自己。
長久以往，這種窒息的愛也會影響到他們的子女。學校里不會教，社會上不會教，所有人都讓你聽話，所有人讓你懂事，所有人讓你服從。
可是絕對不會有一個人告訴你，你要學會愛自己，你要學會關心自己。本質上，一個人連自己都不關心，連自己都不愛，那麼他一定不會愛別人。
這也是為什麼那麼多舔狗屢見不止，就是因為這種思維邏輯的套用慣式是，我喜歡你等於我要無條件對你付出，造成了這種畸形的市場。造成了這種畸形的婚戀。造成了這種畸形的社會。
學會愛自己，是人生開始的第一步！（大家一定要學會愛自己。）
在林淵看來，這個世界上的生存邏輯，首先得把自己愛好、照顧好，才有餘力去給別人提供健康的情緒價值。
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不然，那種缺乏自我的愛，最終都會演變成一種畸形的道德綁架。
它會不可避免地延伸出一種極其窒息的底層邏輯：「我都已經為了你累成這樣了，我都這麼付出了，你難道不應該怎麼怎麼樣嗎？」
這種打著「愛」的旗號的沉重債務，讓後世多少年輕人感到無孔不入的窒息感。
最要命的是，面對父母那一頭白髮和確實付出了半生的辛勞，作為子女，你根本沒法反駁，連句重話都說不出口。
這種犧牲感代代相傳，會讓下一代也活在「我好像永遠欠了父母什麼」的負罪感里。
如此往復，本該是輕鬆溫馨的愛，逐漸就發酵成了一種畸形的家庭文化。
……
大年三十的傍晚。
鄉下老家的堂屋裡擺起了一張巨大的圓桌，一大家子親戚熱熱鬧鬧地圍坐在一起，吃了一頓豐盛的年夜飯。
這次下鄉過年，林淵非常低調，沒開他那輛奔馳，而是讓林國棟開著那輛新買的帕薩特回來的。
林國棟心裡那是相當的高興，一路上握著方向盤，跟親戚們打招呼時，嘴角樂得都快咧到耳根了。
兒子有出息，給他買了一輛二十多萬的B級車，這在2010年的鄉下，已經是極有面子的事情了。
當然，林國棟至今也不知道林淵在外面到底賺了多少錢，也不知道這半年林淵在外面經歷了什麼，林淵沒打算說實話。
因為他兩世為人，太清楚「窮人乍富」絕對不是一件好事。
給父母個幾十萬，能讓他們改善生活，不再為柴米油鹽發愁，大家活得會極其開心、極其有奔頭；可如果直接告訴他們，你兒子現在身價幾千萬甚至快上億了，那這一切就徹底脫離原有生活的本質了。
人性，是經不起金錢這種維度的推敲的。哪怕是親生父母也一樣。一旦手裡突然擁有了遠遠超出自身認知和掌控能力的巨額財富，人的想法、親戚間的關係、甚至是父母對他的態度，都會發生不可控的扭曲。
林淵很珍惜現在這種溫馨、踏實的家庭氛圍。他不想因為幾組冷冰冰的數字，就把自己這個好端端的家搞得雞飛狗跳、烏煙瘴氣，天天被各種八竿子打不著的親戚上門借錢、攀附。
吃完年夜飯，林淵揉了揉耳朵，走到院子裡透了口氣。
在鄉下過年，最折磨人的就是聲音。從除夕傍晚開始，一直到大年初一的早上，那震耳欲聾的鞭炮聲和二踢腳的動靜就沒停過。「咚！咚！咚！」震得人腦瓜子嗡嗡作響，晚上基本別想睡個安穩覺。
這也是林淵不太喜歡在鄉下過年的原因之一，實在是太吵了。
再加上，村子裡的人基本上都沾親帶故，走在路上隨便撞見一個老頭老太太，母親就會在旁邊提醒該叫什麼。
林淵其實根本認不全這些臉，只能像個無情的複讀機一樣，一路被動而機械地喊著「大姨」、「二叔」、「三舅爺」……極其繁瑣且心累。
回到堂屋，林淵看到母親已經麻利地收拾起了碗筷，正拿著抹布一遍又一遍地擦著本就已經很乾淨的桌子。
看著母親忙碌消瘦的背影，林淵的心裡微微抽痛了一下。
上一世也是這樣。母 親操勞了一輩子，直到最後積勞成疾，躺在病床上實在動不了的時候，才被迫停下了手裡的活。
哪怕是在治病期間，她嘴裡念叨的依舊是心疼醫藥費，還在想著怎麼拖著病體去照顧林淵的起居。
重生一世，有了足夠的錢，至少全家人再也不用為了最基本的生活底線而擔驚受怕。
只要能把母親從那種透支生命的生活方式里拽出來，那他重生的意義就已經實現了一大半。
古人有句詩寫得極好：「若無閒事掛心頭，便是人間好時節。」
所謂的「閒事」，對普通老百姓來說，就是還不完的房貸、看不起的病、和為了幾塊錢在菜市場裡的討價還價。
現在，林淵用金錢把這些「閒事」徹底從父母的心頭剔除了，這便是最好的人間時節。
除了鞭炮聲和繁瑣的人情，林淵還有一個極其厭惡鄉下過年的原因——農村極其猖獗的賭博風氣。
過年這幾天，原本安分的村子仿佛變成了一個個地下賭場。很多人辛辛苦苦在外面工地上搬了一整年的磚、打了三百天的螺絲，攢了一兩萬塊錢的血汗錢回來。
結果除夕夜往牌桌上一坐，幾圈炸金花或者推牌九下來，一夜之間輸得乾乾淨淨。
到了大年初一的早上，這幫人就雙眼通紅、滿臉頹廢地蹲在村口的牆根下發呆，連買包煙的錢都沒了，老婆孩子在家裡哭天搶地。
這就是農村極其真實的惡習。相比之下，徽安這邊還算稍微克制一點，林淵聽做生意的朋友說過，如果是在東三省的某些農村，那種過年賭博的排場更加誇張離譜。
為了在同鄉面前爭個面子、擺個排場，連房子和來年的收成都能直接扔在賭桌上。
【第二章奉上。很多讀者說不想看那個父母這個章節，我就省略一下，交代一下就過了。確實挺窒息的。】