第三百零四章歷史很諷刺

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  有些人很純粹。

  純粹到說太多誆騙之言都是對這種純粹的褻瀆。

  史書記載劉香在崇禎六年,以漳州海澄縣為基地成為葡萄牙、西班牙的買辦,更聯合東印度公司聯手攻打明朝被鄭芝龍擊敗。

  但這又是一個以結果為導向的記載。

  鄭芝龍被招降後利用朝廷的力量迅速做大,開始圍剿其他人,劉香打的不是大明而是鄭芝龍。

  而東印度公司在萬曆二十八年就已經成立,這是英國成立的。

  萬曆三十年,葡萄牙和西班牙也相繼成立東印度公司。

  萬曆二十九年英國的第一艘商船,就已經到達了印度的蘇拉特。

  葡萄牙占據了台灣大部,而西班牙已經占領了呂宋大部(菲律賓),和衰敗的汶萊帝國正在拉鋸當中。

  西方已經亮出了獠牙,殖民侵略的征程已經開始了,殖民的步伐已經到了大明的家門口。

  很多事情都是相連的。

  正是因為有了鄭芝龍和劉香這幫人,葡萄牙和西班牙不敢太靠近大明。

  但也正是有了這幫人,他們才能從大明不停偷走華夏的文化瑰寶。

  歷史上的崇禎是不會見這些海盜的,更不會想著把這些人收歸己用。

  但就如褚彩老所說,我們的根在大明,就算在海上逍遙最終也難逃客死他鄉,無顏面祖的境地。

  朝廷對這些海盜零容忍,就算歸降最後也免不了被殺了收攬人心。

  但崇禎現在最不屑做的,就是用殺人的方式去做所謂收攬人心的把戲。

  這些人在某種程度上是垃圾。

  但這群垃圾心裡有家國,寧願一死也要魂歸祖地。

  他們怎麼棄船上岸來到京城的?

  回家!

  所以當得知不用死還能代表大明去收復台灣,自家的後輩還有機會進入明堂之時。

  這些海盜頭子磕了頭就要走,卻被崇禎攔住了。

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  「似兵似匪似民似賊,雖然爾等該死但也是朕之子民,還無意拿你們去填蠻夷的炮口。」

  「先去京營拉練去去匪氣,通過之後兵部會對爾等進行整編。」

  「既然代表朝廷去打仗就要有我大明戰兵的樣子,腰杆挺直,抬起頭顱滾出去!」

  海盜頭子們臉色激動的漲紅,腰杆挺得像後背上綁了棍子,仰著腦袋跟鴨子似的走出了御書房。

  他們覺得自己現在要是有根金箍棒,都能把天捅個窟窿。

  拿回台灣沿海架炮,才能確保沿海的安寧。

  從而才能以台灣為基地薅西方羊毛,隨後便是滅了本子向遠海進發。

  有葡萄牙、西班牙和英國人的航海圖,就能提前驅趕西方人去開鑿蘇伊士運河。

  他對待鄭芝龍和這些人的態度是不一樣的。

  鄭芝龍更好用也用處最大,但這個人的心思也太多。

  不把他心裡的那點小心思全部打掉,崇禎寧願將這個不穩定因素抹殺再選其他人。

  而今年這個時間節點,鄭芝龍的兒子已經在日本平戶(長崎)出生了。

  他這個出生在日本的兒子乃是日本女子田川松所生,取名鄭森。

  南明時期隆武帝賜朱姓,改名成功。

  而鄭成功的生母,是平戶藩家臣田川昱皇的養女,這個田川昱皇效忠的是日本大名松浦氏,類似平戶的藩王。

  從這一點就能看出,這個鄭芝龍吃的有多開,在日本是有絕對人脈關係的。

  歷史很有意思,仔細去分析會發現所有人和所有事都是纏在一起的。

  鄭成功之所以能拿下台灣,甚至率軍北伐包圍南京的原因在於一個人。

  田川七左衛門。

  這個田川七左衛門是鄭成功的親弟弟,也是鄭芝龍和田川松的第二個兒子。

  鄭成功在七歲的時候被接回福建,但這個田川七左衛門被留在了日本,隨母姓打理鄭芝龍在日本的生意根基。

  正是有這個田川七左衛門主內,鄭成功主外才早就了鄭成功堪稱傳奇的一生。

  這就是鄭芝龍複雜又清醒的地方。

  一面歸降大明掃除所有敵對勢力,一面又在海外培養自己的勢力地盤。

  但這個精明一輩子的巨盜卻永遠都想不到,他的死和那個他親手培養的兒子有直接關係。

  鄭芝龍在滿清的利誘之下投降,但滿清招降他是為了勸降鄭成功。

  結果鄭成功誓死不降拿下台灣後,滿清震怒處死鄭芝龍和他的另一個兒子鄭世恩。

  歷史很諷刺的,但卻能教會人很多東西。

  鄭芝龍的搖擺不定和大明的局勢有關,更重要的是皇帝的無能和朝堂的貪腐黑暗。

  他想兩面通吃,結果兩頭全部失控。

  鄭成功寧願父子反目也不投降的主因,是他的母親田川松死於清軍之手。

  想到這,崇禎拿起壓在御案眾多奏本之下的一份紙張。

  上面只有六個歪歪扭扭的字跡,他們,不要餓死。

  這六個字來自李定國,那個現在還住在養濟院只有七歲的李定國。

  早在陝西賑災平定,決定遷十幾歲以下孤兒進京時起,崇禎便是下令搜尋這個出生陝北延安府的李定國。

  找到了,但崇禎沒有刻意拎出來培養更沒有放進明堂。

  既然本就是一株生在懸崖上迎著風雪成長起來的參天大樹,那就沒必要去刻意干預。

  有自己提供的土壤,他相信李定國一定會擁有比歷史上更輝煌的未來。

  或許,大明會出現更多李定國更多鄭成功。

  就在劉香這些人被扔到京營拉練的時候,錦衣衛送來奏報。

  湯若望去到了開封。

  他以主的名義要為那些青樓女子請願,眾生平等請求朝廷為這些人提供一個良好去處。

  這個在京城被李邦華干到閉麥,又被徐光啟等人冷落排斥的傳教士,居然在開封找到了自己的存在感。

  他這番言論,居然引動很多人支持附和。

  猶太裔在明朝是能參加科舉入朝為官的,而且他們在開封掌握大量的財富。

  在沿海地區,也有他們的商業貿易往來。

  這位湯若望在為那些女子發聲後,再次發出了自己的聲音。

  請求朝廷開放海禁提振民生,如此便能讓如那些女子之人擁有謀生之道。

  最後,其上奏。

  請求明朝接納更多猶太裔進入大明定居。

  他還用了一個中原人永遠無法反駁拒絕的詞彙。

  仁義!


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