第五十五章 沒有萬世一系的制度
五月末，天氣開始灼熱。
李良帶隊用十天的時間劃分土地和新的村落。
得益於先前的宣傳，登記戶籍時，雖然有個別人家不配合，但總體來說還算順利。
這十天時間，王耀也沒閒著。
來到縣城後的第二天，他就召集城內的工匠來縣衙。
讓工匠們想不到的是，明府不是讓他們來雕刻奇巧物件的。
王耀安排人從倉庫搬來兩根棗木，先讓工匠將這兩根木頭加工成木板。
再將木板進行乾燥處理，刨光、刨平，並塗拭植物油，最後打磨光滑。
次日，王耀將書稿的寫樣寫好，有字的一面貼在木板上。
讓工匠使用刻刀將木版上的反體字墨跡刻成凸起的陽文，同時將木版上其餘空白部分剔除，使之凹陷。
等眾人忙完後，王耀親自刷墨。
將紙張小心覆蓋在印板上。
再用乾淨的刷子在紙背上輕輕刷過，使字跡更加清晰。
最後將紙從印板上揭起，陰乾。
成了，王耀大喜。
「明府，俺們做的這有啥用？」
「你們啊，做的是能影響子孫萬代的大事情。」
「也就是說是好事了？」
「那當然。」
王耀笑呵呵的看著眾人，雕版印刷術第一件作品正是後世大名鼎鼎的千字文，對他來說有特殊意義。
歷史上，千字文要到南朝梁時才會誕生，其獨特的魅力，自誕生始就受各界讚譽。
王耀讓千字文提前出世，目的就是在分田之後，開展掃盲運動。
「太好了，俺也能積大德了，佛祖保佑，下輩子讓我投胎到好人家。」
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不知誰念叨著，場下眾工匠不少人也跟著祈禱。
其實佛教傳入中國時間挺早的。
公元一世紀的時候，佛教就傳入中國了。
因為要剃髮改姓不事生產，與傳統觀念產生衝突。
所以一直受到中原王朝的強力打壓和防備。
東漢、曹魏、西晉各王朝都嚴禁漢人出家當和尚，只允許胡人在中國立廟出家。
導致佛教傳入中國後三百多年，流傳範圍非常狹窄。
但是從羯胡開始，統治者大力推崇佛教。
敬奉西域高僧佛圖澄。
因為羯族是小族，人口少。
為了實現「以小族凌大國」的統治思想，羯族就將目光放在佛教上。
還別說，這招挺好用。
對底層民眾來說，佛教的轉世說能給人慰藉。
今生窮苦是因為前世沒有修得福分，所以今生才遭此磨難，只有潛心修佛，受到高位者剝削不要反抗，這都是在為自己今生積佛，下輩子才能投胎到好人家。
正因為佛教的理念能穩定底層百姓，所以才討異族統治階層歡心，越來越受到重視。
等到北周時，佛教發展到巔峰，僧徒達兩百萬人，占總人口十分之一。
王耀倒沒有呵斥這些人不准信佛。
因為對窮苦人家來說，有了精神上的慰藉，總有些生活上的盼頭。
但要王耀鼓勵宗教那是不可能的。
科學，才是社會發展最大推動力。
宗教，只是某些別有用心的統治者控制下層的工具。
如果有國家，有民族，將兩千多年前的聖井、一千多年前的固蘭井奉為圭臬，不懂得社會是進步的，永遠固守老派思想，這樣的國家，這樣的民族，人們怎麼可能幸福。
改革，只有不斷的革新，才是保持活力的唯一要素。
統治者要有敢於割腕的決心。
不然任何先進位度，隨著時代發展，終將變成落後制度。
明初，魚鱗冊與黃冊還能嚴格執行，在大明皇帝眼中，全國無一處陰霾，一切盡在掌握之中。
等到明朝中後期，魚鱗冊制度崩壞，皇帝連全國人口都無法查悉，大明滑進滅亡的深淵，也只是時間早晚的問題。
為了能更好的發揮工匠的作用，他在縣衙旁找了一處大院子，買下供工匠使用。
接下來幾天時間，在王耀的指示下，眾工匠開始忙碌起來，為接下來的掃盲工作提前準備書籍。
而王耀也沒閒著，曲轅犁、改進酵母技術、煉製精鹽等科技也在DeepSeek的指導下提前問世。
曲轅犁出現在唐朝中後期，在此之前多為直轅、長轅，使用不便。
經過改進後，曲轅犁犁架變小變輕，而且便於調頭和轉彎，操作靈活，節省人力和畜力。
如果說曲轅犁的出現能改變耕種方式，那改進後的酵母技術則是改變飲食的一大利器。
小米能勝過小麥的優勢就在於口感好。
麥飯口感差，漢之前一直都不是主流食物，從漢開始，雖然有石磨技術出現，但未大規模普及，雖能將小麥磨成麵粉，可未發酵的小麥粉口感還是不如小米。
所以直到唐宋時期，小麥才占據主導地位。
改進後的酵母技術，就是針對小麥單獨製作出的。
最大程度發揮小麥粉的多樣性和口感。
「郎君，在鄉下就聽說你這幾日在搗鼓稀奇玩意，這幾個就是？」
李良先去縣衙，結果門亭長告訴他王耀在隔壁，這才順著門亭長指的方向找過來。
「哈哈，泰寧來了。」
「快，坐下歇歇。」
十天未見，李良又黑了些，但好在精氣神沒問題。
王耀拉著李良坐在胡床上。
說是胡床，其實就是後世的馬扎。
「事情處理如何？鄉民們對分田可還有顧慮。」
王耀知道李良沒完成交代的事情是不會回來的，因此直奔主題。
「沒問題了，除了個別村民不願配合，大部分還是響應的。」
「除原梁鄒七百戶人家外，剩餘五千人為新入籍人口，共一千一百三十戶，有五百六十戶選擇各歸原村建造房屋，另外五百七十戶選擇新建村落，新增二十二村。」
李良儼然成為一名數字專家，對梁鄒人口、田產等各項數據都瞭然於胸。
「我看你更適合當梁鄒縣長。」
王耀在旁打趣。
「給你一個月時間，將新房建造完畢，為了避免原村村民不滿，新房費用縣裡給補貼五成，剩下五成由村民自行承擔，如無力負擔者可打欠條，等新糧下來後，用田租補上。」
「可以，沒問題。」
李良應允下來，算算時間，還有空餘。
等李良走後，王耀抬頭看了看北方。
馬上到六月，苻洛之亂，快消停了，也不知苻堅會怎麼處理自己誅豪強之舉。
李良帶隊用十天的時間劃分土地和新的村落。
得益於先前的宣傳，登記戶籍時，雖然有個別人家不配合，但總體來說還算順利。
這十天時間，王耀也沒閒著。
來到縣城後的第二天，他就召集城內的工匠來縣衙。
讓工匠們想不到的是，明府不是讓他們來雕刻奇巧物件的。
王耀安排人從倉庫搬來兩根棗木，先讓工匠將這兩根木頭加工成木板。
再將木板進行乾燥處理，刨光、刨平，並塗拭植物油，最後打磨光滑。
次日，王耀將書稿的寫樣寫好，有字的一面貼在木板上。
讓工匠使用刻刀將木版上的反體字墨跡刻成凸起的陽文，同時將木版上其餘空白部分剔除，使之凹陷。
等眾人忙完後，王耀親自刷墨。
將紙張小心覆蓋在印板上。
再用乾淨的刷子在紙背上輕輕刷過，使字跡更加清晰。
最後將紙從印板上揭起，陰乾。
成了，王耀大喜。
「明府，俺們做的這有啥用？」
「你們啊，做的是能影響子孫萬代的大事情。」
「也就是說是好事了？」
「那當然。」
王耀笑呵呵的看著眾人，雕版印刷術第一件作品正是後世大名鼎鼎的千字文，對他來說有特殊意義。
歷史上，千字文要到南朝梁時才會誕生，其獨特的魅力，自誕生始就受各界讚譽。
王耀讓千字文提前出世，目的就是在分田之後，開展掃盲運動。
「太好了，俺也能積大德了，佛祖保佑，下輩子讓我投胎到好人家。」
𝒯𝒲看書網→𝓈𝒽𝓊.𝓉𝓌
不知誰念叨著，場下眾工匠不少人也跟著祈禱。
其實佛教傳入中國時間挺早的。
公元一世紀的時候，佛教就傳入中國了。
因為要剃髮改姓不事生產，與傳統觀念產生衝突。
所以一直受到中原王朝的強力打壓和防備。
東漢、曹魏、西晉各王朝都嚴禁漢人出家當和尚，只允許胡人在中國立廟出家。
導致佛教傳入中國後三百多年，流傳範圍非常狹窄。
但是從羯胡開始，統治者大力推崇佛教。
敬奉西域高僧佛圖澄。
因為羯族是小族，人口少。
為了實現「以小族凌大國」的統治思想，羯族就將目光放在佛教上。
還別說，這招挺好用。
對底層民眾來說，佛教的轉世說能給人慰藉。
今生窮苦是因為前世沒有修得福分，所以今生才遭此磨難，只有潛心修佛，受到高位者剝削不要反抗，這都是在為自己今生積佛，下輩子才能投胎到好人家。
正因為佛教的理念能穩定底層百姓，所以才討異族統治階層歡心，越來越受到重視。
等到北周時，佛教發展到巔峰，僧徒達兩百萬人，占總人口十分之一。
王耀倒沒有呵斥這些人不准信佛。
因為對窮苦人家來說，有了精神上的慰藉，總有些生活上的盼頭。
但要王耀鼓勵宗教那是不可能的。
科學，才是社會發展最大推動力。
宗教，只是某些別有用心的統治者控制下層的工具。
如果有國家，有民族，將兩千多年前的聖井、一千多年前的固蘭井奉為圭臬，不懂得社會是進步的，永遠固守老派思想，這樣的國家，這樣的民族，人們怎麼可能幸福。
改革，只有不斷的革新，才是保持活力的唯一要素。
統治者要有敢於割腕的決心。
不然任何先進位度，隨著時代發展，終將變成落後制度。
明初，魚鱗冊與黃冊還能嚴格執行，在大明皇帝眼中，全國無一處陰霾，一切盡在掌握之中。
等到明朝中後期，魚鱗冊制度崩壞，皇帝連全國人口都無法查悉，大明滑進滅亡的深淵，也只是時間早晚的問題。
為了能更好的發揮工匠的作用，他在縣衙旁找了一處大院子，買下供工匠使用。
接下來幾天時間，在王耀的指示下，眾工匠開始忙碌起來，為接下來的掃盲工作提前準備書籍。
而王耀也沒閒著，曲轅犁、改進酵母技術、煉製精鹽等科技也在DeepSeek的指導下提前問世。
曲轅犁出現在唐朝中後期，在此之前多為直轅、長轅，使用不便。
經過改進後，曲轅犁犁架變小變輕，而且便於調頭和轉彎，操作靈活，節省人力和畜力。
如果說曲轅犁的出現能改變耕種方式，那改進後的酵母技術則是改變飲食的一大利器。
小米能勝過小麥的優勢就在於口感好。
麥飯口感差，漢之前一直都不是主流食物，從漢開始，雖然有石磨技術出現，但未大規模普及，雖能將小麥磨成麵粉，可未發酵的小麥粉口感還是不如小米。
所以直到唐宋時期，小麥才占據主導地位。
改進後的酵母技術，就是針對小麥單獨製作出的。
最大程度發揮小麥粉的多樣性和口感。
「郎君，在鄉下就聽說你這幾日在搗鼓稀奇玩意，這幾個就是？」
李良先去縣衙，結果門亭長告訴他王耀在隔壁，這才順著門亭長指的方向找過來。
「哈哈，泰寧來了。」
「快，坐下歇歇。」
十天未見，李良又黑了些，但好在精氣神沒問題。
王耀拉著李良坐在胡床上。
說是胡床，其實就是後世的馬扎。
「事情處理如何？鄉民們對分田可還有顧慮。」
王耀知道李良沒完成交代的事情是不會回來的，因此直奔主題。
「沒問題了，除了個別村民不願配合，大部分還是響應的。」
「除原梁鄒七百戶人家外，剩餘五千人為新入籍人口，共一千一百三十戶，有五百六十戶選擇各歸原村建造房屋，另外五百七十戶選擇新建村落，新增二十二村。」
李良儼然成為一名數字專家，對梁鄒人口、田產等各項數據都瞭然於胸。
「我看你更適合當梁鄒縣長。」
王耀在旁打趣。
「給你一個月時間，將新房建造完畢，為了避免原村村民不滿，新房費用縣裡給補貼五成，剩下五成由村民自行承擔，如無力負擔者可打欠條，等新糧下來後，用田租補上。」
「可以，沒問題。」
李良應允下來，算算時間，還有空餘。
等李良走後，王耀抬頭看了看北方。
馬上到六月，苻洛之亂，快消停了，也不知苻堅會怎麼處理自己誅豪強之舉。