第688章 待用的收穫 新技能 新裝備
「姓名：陸安生。」
「體廟：魍魎柱、壓運柱、畜回梁、萬福柱、無常柱，命緣梁(俗儀舊主廟系)。」
「神格：舊日之主（殘缺雛形）」
俗神饋贈：《俗事古錄》
「修為：46年+29年。」
「技能：巫祁龍猿賜形（丁）古武術（戊）壺中江河之術（己）四臂鬼將圖（己）惡鬼吞吐術（己）九影（辛）畫皮（辛……」
「道具：五雷劫仙篆，魍魎妖龍鎧、水磨紫金鞭，雪獅護法鐧、癸水風雷鼓，盤龍九曜槍、鎮煞繡春刀、法劍·馭雷、萬象相機、青蚨子母錢………
陸安生展示的略保守，但實際上他的收穫幾乎，讓經過一番融合還有重鑄的他，直接回到了上一個副本進行融合重鑄之前的狀態。
這主要是因為他收穫的那些個東西，可不只是副本當中拿的玩意兒。
他通過自己的小世界把大量的妖魔屍體給帶了出來，而這些東西，可是可以觸發俗事古錄記錄的。所以說這些個妖魔鬼怪被他殺了，那可足足被蓐了兩次。
在副本之中拿志怪書進行記錄，媾了一回。
出來以後，再進行一次記錄，又一回，他足足能坑兩份獎勵。
很可惜，就算秦嶺是一個大染缸，大寶庫，其中的珍禽異獸遍地走，有個異獸血脈什麼的，那都屬於常規操作。
但是很可惜。大多數的妖怪，其實是沒什麼特殊的。
就像經典的狐仙兒，狐狸精，雖然他們修行的方向，個妖的性情，還有行事風格之類的，可能會大有不同，可是無論如何，說到底其實就是狐妖。
而這樣一個身份，導致他們就算真修成了狐仙兒。在記錄當中也還是屬於狐妖的，所以實際的記錄總數，就沒有想像中那麼多。
總體來說也還可以吧，加在一起有個幾十個，
都是一些極為特殊的存在，比如說秦嶺之中特有的植物修成的妖魔，或者十分罕見的種族與妖怪。去一趟秦嶺……去找珍惜動物了屬於是。
「哥們兒這活要是干多了，以後找個林業局養老得了……」陸安生思索著，開始處理這些個裝備技能之類的玩意兒。
比起解鎖的記錄不夠多，其實真正的困境，和之前使用重鑄以及融合能力的時候，所說的困境一樣。說白了，能力提上去了，能夠從低級記錄當中獲得的好東西，也就少了。
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就像他剛進去的時候，還在試用志怪書能力的時候獲得的那些玩意兒。
什么九影，什麼畫皮，雖然看著好像也是個正經的招數，可是實際上能多有用嗎？
控制自己影子的技能，畫皮偽裝的技能……
陸安生現在哪還用得上這個。
對比之下這裡頭的很多東西就必須得處理掉了。
不過也正因為這些東西的水平太爛，所以處理起來根本不用有什麼負擔，而且走向非常明確。垃圾的技能，之後拿去融了。
垃圾的裝備和材料之後，就拿去和那些個妖魔屍體之類的玩意兒一起當作重鑄材料，又或者放到大龕鋪上拿去，賣補貼家用。
不過這一趟真正意義上的，通過志怪書得到的收穫，當然也不是沒有的。
從驪山老祖那裡獲得的，與其他仙神產生穩定聯繫的香火緣分之法，當然算是一個。
不然他現在就算獲得了萬民眾生竊取法這種傳奇級的技能，必然也是很難擁有其他神仙那些香火神術的另外，就是後面的幾個大故事的收穫了。
這其中，華山的那個故事比較特殊，故事的主體並不是那裡的神像，而是那座占據了山門，在那裡宣揚佛法的密教惡魔。
給的法門，是那個看上去平平無奇，但是等級足足有己的惡鬼吞吐術。
這東西的實際效果，就4個字形容，貪得無厭。
聽上去完全不像，但這其實是一個空間型的法術，可以讓使用者將自身化作小世界內部的腸胃之類的空間，可以用來儲存大量的物品。
說實在的，很有用，因為儲存空間確實大，不過陸安生總感覺用的會有點膈應，而且不符合他的形象，之後大概率會拿去，和壺中江河之術做融合處理。
而另外兩座山那邊發生的大故事，給的獎勵其實也不難猜。
鍾南山的故事，給了他那把水磨紫金鞭。
這是後世才有的武器，並且說起來和道門沒有太大的關聯，最著名的使用人物是唐代兩位門神當中的其中之一，尉遲恭，並且人家是雙手各持一把。
不過這其中的寓意陸安生了解的很，無非就是再說那些終南山的道人們，保護自己山門，保護天下蒼生的舉措。
確實如果沒有他們的努力的話，三座山，三種不同的殘留一經聯合，那很可能就不是一個陸安生能夠解決的問題了。
給出這把武器，想必就是在講他們到底起了多大的作用。
就像這把武器只給了他一把一樣，另外在太白山的故事當中獲取的武器，也只有一把，也就是那柄雪獅護法金鐧。
雪獅子，這是藏傳佛門之中，除了吐寶鼠之外少有的極其常見的神獸，作用不用多說，就是拱衛山門，基本就相當於南北方都很常見的石獅子。
說來諷刺，那個肉身佛老和尚，騙了那麼多的人，抹了那麼大的黑，他的故事給的卻是這樣一把象徵佛門清淨的武器，很難不讓人唏噓。
連著兩個故事給了兩把強力的裝備，陸安生是沒想到的，不過他確實很需要。
自從擁有了4隻鬼手之後，他的裝備其實就已經有點不夠用了。
他的風水法術，雷霆法門之類的招式，一向需要兵器的配合才能發揮到極致，現在有了這一鞭一鐧，可謂如虎添翼。
兩把武器通過這麼特殊的故事解鎖，自然並不只是單純的堅不可摧或者無堅不摧，其附帶著各自特殊的效果。
之前的戰鬥之中，其實他就已經適應過對應的能力了，很簡單，主要就是作用在操縱勁力之上。金鐧具有破開障礙之效，可以輕而易舉的將力道滲入任何障礙之內。
無論是建築還是什麼，生物的體格兒皆是如此，而水磨紫金鞭則是能夠幫助它更好地操縱周圍的勁力。配合著壓龍柱的效果，完全可以做到隔空拿人，把人拉過來，然後狠狠的來上一下子。
乃至於不只是人，對於水火風雷之類的事物，這東西其實也是有效的。
說白了，兩個東西都是很淳樸的強大。
而且很關鍵的是……
「把武器湊齊了確實帥……」
陸安生回憶著自己之前6隻手臂全都拿滿裝備的樣子，就是這樣，六臂才有意義啊。
男人至死是少年，帥無論什麼時候都是很有意義的。
更何況……他現在的形象可不光能用來取悅自己了，要傳教了，給自己整的帥一點，也是很對的嘛。陸安生向著周圍，張開了自己的大量香火，並且開始嘗試著，搜尋自己的信仰之線。
「體廟：魍魎柱、壓運柱、畜回梁、萬福柱、無常柱，命緣梁(俗儀舊主廟系)。」
「神格：舊日之主（殘缺雛形）」
俗神饋贈：《俗事古錄》
「修為：46年+29年。」
「技能：巫祁龍猿賜形（丁）古武術（戊）壺中江河之術（己）四臂鬼將圖（己）惡鬼吞吐術（己）九影（辛）畫皮（辛……」
「道具：五雷劫仙篆，魍魎妖龍鎧、水磨紫金鞭，雪獅護法鐧、癸水風雷鼓，盤龍九曜槍、鎮煞繡春刀、法劍·馭雷、萬象相機、青蚨子母錢………
陸安生展示的略保守，但實際上他的收穫幾乎，讓經過一番融合還有重鑄的他，直接回到了上一個副本進行融合重鑄之前的狀態。
這主要是因為他收穫的那些個東西，可不只是副本當中拿的玩意兒。
他通過自己的小世界把大量的妖魔屍體給帶了出來，而這些東西，可是可以觸發俗事古錄記錄的。所以說這些個妖魔鬼怪被他殺了，那可足足被蓐了兩次。
在副本之中拿志怪書進行記錄，媾了一回。
出來以後，再進行一次記錄，又一回，他足足能坑兩份獎勵。
很可惜，就算秦嶺是一個大染缸，大寶庫，其中的珍禽異獸遍地走，有個異獸血脈什麼的，那都屬於常規操作。
但是很可惜。大多數的妖怪，其實是沒什麼特殊的。
就像經典的狐仙兒，狐狸精，雖然他們修行的方向，個妖的性情，還有行事風格之類的，可能會大有不同，可是無論如何，說到底其實就是狐妖。
而這樣一個身份，導致他們就算真修成了狐仙兒。在記錄當中也還是屬於狐妖的，所以實際的記錄總數，就沒有想像中那麼多。
總體來說也還可以吧，加在一起有個幾十個，
都是一些極為特殊的存在，比如說秦嶺之中特有的植物修成的妖魔，或者十分罕見的種族與妖怪。去一趟秦嶺……去找珍惜動物了屬於是。
「哥們兒這活要是干多了，以後找個林業局養老得了……」陸安生思索著，開始處理這些個裝備技能之類的玩意兒。
比起解鎖的記錄不夠多，其實真正的困境，和之前使用重鑄以及融合能力的時候，所說的困境一樣。說白了，能力提上去了，能夠從低級記錄當中獲得的好東西，也就少了。
全網首發更新 TW 看書網藏書多，🅢🅗🅤.🅣🅦任你讀
就像他剛進去的時候，還在試用志怪書能力的時候獲得的那些玩意兒。
什么九影，什麼畫皮，雖然看著好像也是個正經的招數，可是實際上能多有用嗎？
控制自己影子的技能，畫皮偽裝的技能……
陸安生現在哪還用得上這個。
對比之下這裡頭的很多東西就必須得處理掉了。
不過也正因為這些東西的水平太爛，所以處理起來根本不用有什麼負擔，而且走向非常明確。垃圾的技能，之後拿去融了。
垃圾的裝備和材料之後，就拿去和那些個妖魔屍體之類的玩意兒一起當作重鑄材料，又或者放到大龕鋪上拿去，賣補貼家用。
不過這一趟真正意義上的，通過志怪書得到的收穫，當然也不是沒有的。
從驪山老祖那裡獲得的，與其他仙神產生穩定聯繫的香火緣分之法，當然算是一個。
不然他現在就算獲得了萬民眾生竊取法這種傳奇級的技能，必然也是很難擁有其他神仙那些香火神術的另外，就是後面的幾個大故事的收穫了。
這其中，華山的那個故事比較特殊，故事的主體並不是那裡的神像，而是那座占據了山門，在那裡宣揚佛法的密教惡魔。
給的法門，是那個看上去平平無奇，但是等級足足有己的惡鬼吞吐術。
這東西的實際效果，就4個字形容，貪得無厭。
聽上去完全不像，但這其實是一個空間型的法術，可以讓使用者將自身化作小世界內部的腸胃之類的空間，可以用來儲存大量的物品。
說實在的，很有用，因為儲存空間確實大，不過陸安生總感覺用的會有點膈應，而且不符合他的形象，之後大概率會拿去，和壺中江河之術做融合處理。
而另外兩座山那邊發生的大故事，給的獎勵其實也不難猜。
鍾南山的故事，給了他那把水磨紫金鞭。
這是後世才有的武器，並且說起來和道門沒有太大的關聯，最著名的使用人物是唐代兩位門神當中的其中之一，尉遲恭，並且人家是雙手各持一把。
不過這其中的寓意陸安生了解的很，無非就是再說那些終南山的道人們，保護自己山門，保護天下蒼生的舉措。
確實如果沒有他們的努力的話，三座山，三種不同的殘留一經聯合，那很可能就不是一個陸安生能夠解決的問題了。
給出這把武器，想必就是在講他們到底起了多大的作用。
就像這把武器只給了他一把一樣，另外在太白山的故事當中獲取的武器，也只有一把，也就是那柄雪獅護法金鐧。
雪獅子，這是藏傳佛門之中，除了吐寶鼠之外少有的極其常見的神獸，作用不用多說，就是拱衛山門，基本就相當於南北方都很常見的石獅子。
說來諷刺，那個肉身佛老和尚，騙了那麼多的人，抹了那麼大的黑，他的故事給的卻是這樣一把象徵佛門清淨的武器，很難不讓人唏噓。
連著兩個故事給了兩把強力的裝備，陸安生是沒想到的，不過他確實很需要。
自從擁有了4隻鬼手之後，他的裝備其實就已經有點不夠用了。
他的風水法術，雷霆法門之類的招式，一向需要兵器的配合才能發揮到極致，現在有了這一鞭一鐧，可謂如虎添翼。
兩把武器通過這麼特殊的故事解鎖，自然並不只是單純的堅不可摧或者無堅不摧，其附帶著各自特殊的效果。
之前的戰鬥之中，其實他就已經適應過對應的能力了，很簡單，主要就是作用在操縱勁力之上。金鐧具有破開障礙之效，可以輕而易舉的將力道滲入任何障礙之內。
無論是建築還是什麼，生物的體格兒皆是如此，而水磨紫金鞭則是能夠幫助它更好地操縱周圍的勁力。配合著壓龍柱的效果，完全可以做到隔空拿人，把人拉過來，然後狠狠的來上一下子。
乃至於不只是人，對於水火風雷之類的事物，這東西其實也是有效的。
說白了，兩個東西都是很淳樸的強大。
而且很關鍵的是……
「把武器湊齊了確實帥……」
陸安生回憶著自己之前6隻手臂全都拿滿裝備的樣子，就是這樣，六臂才有意義啊。
男人至死是少年，帥無論什麼時候都是很有意義的。
更何況……他現在的形象可不光能用來取悅自己了，要傳教了，給自己整的帥一點，也是很對的嘛。陸安生向著周圍，張開了自己的大量香火，並且開始嘗試著，搜尋自己的信仰之線。