第129章 法侶財地都欠缺——「拿來主義」
第129章 法侶財地都欠缺——「拿來主義」
」羅帥，不要激動，紅姑娘性子烈，你莫要跟她一般見識。」
不用李慕玄再出手，陳玉樓便一把拿住了羅老歪的手腕，勸道，「紅姑娘落草前，曾被一戶富家惡霸看上，逼迫於她，要將之納為妾室，她不肯，將那戶人家屠了個乾淨，在這一帶的綠林之中頗有聲名。」
這件事，羅老歪也知道，但他好歹也是個有頭有臉的軍閥，便是吃了敗仗，損失了近一半兵力，不如從前·：·被江流等男人教訓也就罷了，但無論如何也不該被一個女人訓斥。
好在陳玉樓有一條三寸不爛之舌，勸住了羅老歪，道：「這樣，我讓自家人先下去探查，羅帥以及工兵營的子弟稍後，趁著天色未暗，抓緊行動，你覺得怎麼樣？」
見陳玉樓讓了步，羅老歪也就放下了槍，並擺出了笑臉，嘿嘿道：「紅姑娘，咱們是一家人，你打我，也是應該的！」
見他這般前怒後笑，紅姑娘並不願多理會，卻也明白剛才急了些，以至於現在陳總把頭沒話說，只能命人下去先探查。
「這羅老歪是個好色之徒！」
在常勝山的卸嶺力士們準備下岩壁的工具時，李慕玄小聲的說道。
「確實。」
陸瑾亦是小聲的附和，「在任家鎮，看上了任婷婷與任佳婷；現在又對這紅姑娘見色起意，實在是不堪。」
「除了好色，你們沒看出別的什麼來嗎？」
江流卻是反問道。
「什麼？」
李慕玄歪著嘴，「不就是一個貪財好色的軍閥頭子麼？正是因為這些蠢玩意的存在，才使得百姓們的生活那麼辛苦。」
這一路走來，陸瑾、李慕玄早已經切身體會到，世道會這麼亂，就是這些狗軍閥導致的！
要沒他們——
天下不說太平，但至少不會如現在這麼人心惶惶！
「話是這麼說沒錯，但若只是貪財好色，也成不了軍閥頭子。」
江流指著那對紅姑娘有些刻意討好的羅老歪，呵呵笑道，「他這模樣，看著前倨後恭，實則能屈能伸，倒也稱得上一聲「大丈夫」。古往凡是能成大事者，皆是如此！」
「那又如何？令人發笑耳！」
木秀於林，風必摧之。
能屈能伸，才是豪傑！
李慕玄心中倒也認江流這話，只是嘴上不饒，反駁道，「要我看，這混蛋不是死在明器上，就是死在女人肚皮上。」
咣噹噹！
也就在江流等人說著悄悄話時，卸嶺力士們已然將工具從隨身背著的籮筐內傾倒出來，是一根根成人手臂粗細、小臂長短的竹竿。
（由於緩存原因，請用戶直接瀏覽器訪問 讀小說就上 TW 看書網，𝗌𝗁𝗎.𝗍𝗐超順暢 網站，觀看最快的章節更新）
竹竿呈褐色，在油鍋內泡過十數遍，採用的還是韌性極強的毛竹，據說便是彎成弓形，亦是不會折斷。
在竹竿上下有著套口，相互之間可連接，且在兩側有著槽口，再插入一條條劈開的竹筒，就可組合成一副奇特的竹梯。
因其懸掛在崖岸上，遠遠望去，像是一條攀附在崖壁上的蜈蚣，故名：
蜈蚣掛山梯！
「這梯子倒是有意思。」
李慕玄來了興致，詢問那花瑪拐，得知了大概的情況，走回來對陸瑾道，「製作的原理挺簡單的，關鍵就在於那使得毛竹更加堅韌的油水秘方。
不過，就是沒有那油的秘方，等我們回三一門後，也可以與門內的師兄們一起慢慢實驗。
而且三一門內的房梁亦是泡過特殊調製的油，才能夠做到百十年不腐，或可代替。」
陸瑾亦是贊同。
這種能夠大大方方呈現在外面的器具，被人模仿了去，不算偷學，畢竟關鍵在那毛竹所泡之油的秘方，而不在毛竹以及那簡單的裝配方式。
再者—
儘管陸瑾不屑這群盜墓賊的為人，但也不得不佩服他們的智慧，尤其是在器物一道上，不會煉器，但卻能夠用以簡潔的方式創造出較為實用的工具。
而在異人界，一些會煉器的異人也會效法普通人的發明創造，啟發靈感。
正如這蜈蚣掛山梯。
卸嶺力士用來攀登倒斗，可若是給三一的門人使用，則能幫助他們採摘一些懸崖峭壁上的藥草一類。
無論是陸瑾，還是李慕玄，都已然認知到三一門的底蘊與真正的玄門大派相比，其實並不是那麼雄厚。
法侶財地，左若童自認為只欠缺「侶」，但江流則認為法、侶、財、地都欠缺！
地—
雖說山不在高，有仙則名，大盈仙人論人品、道修為，都名不虛傳；但正統道教玄門所選山門，可不只是山清水秀、風水流暢，氣局也頗為重要。
正如那龍虎山，天下名山天川多了去，為何偏偏選那座？
丹成龍虎現這一傳聞，要說與那龍虎山的氣局沒有一點關係，恐怕那開派祖師張道陵第一個不同意！
財——
畢竟那等道教玄門要論階級，完全可以打上「地主」的標籤。
三一門呢？
只有幾座山頭，除了開墾出了一小部分用以種植門人子弟修煉所需的草藥外，其餘地帶，要麼荒著，要麼是租給山下的茶商，種植了一大片茶樹。
法——
這就更不用說了。
道教有丹法、符籙、下算、神咒等等，包羅萬象！尤其是符籙，在形式上的應用可謂是百花齊放、數不勝數！
三一門就一門逆生三重，不然原著中的左若童也不會一個勁地在這單一的法門上死磕到底！
最後的「侶」字，即道友，道教有正一、全真之分，又有諸多分支，所修持之法，外相不同，但本質都源自「道」，同根同源，相互交流、印證之下，無論雙方的實力差距如何，在修行上都能有所進步。
而三一門獨修一門逆生三重，若與自家人切磋，大家修的都是一樣的法，也就查漏補缺；若與其他人切磋，能夠獲得的收益，也就印證在武力方面。
但修行可不止是為了提升武力··．
何況逆生三重那一重一重一重去攀登的方式，與其他玄門的法不是一個路數，世上獨一份，只要不同修三重、或者同修九重，連借鑑他人的法都行不通，又談何印證？
最多也就如原著中的左若童一般，找一個實力相差不大的人，與之交手，強行沖關突破。
可這能算是道侶？
不過是利用他人給予壓力，幫助自身衝破那最後一道關卡罷了。
所以！
即便是相信左若童是對的、三重真能通天的李慕玄，也會儘可能的補全三一門其他方面的不足，以此讓三一這玄門的名頭徹徹底底的名正言順！
正如這蜈蚣掛山梯，只要對三一門人有益，自可拿來！
對於「迅哥兒」的文章，李慕玄、陸瑾可也看過，深知「拿來主義」的重要性！
」羅帥，不要激動，紅姑娘性子烈，你莫要跟她一般見識。」
不用李慕玄再出手，陳玉樓便一把拿住了羅老歪的手腕，勸道，「紅姑娘落草前，曾被一戶富家惡霸看上，逼迫於她，要將之納為妾室，她不肯，將那戶人家屠了個乾淨，在這一帶的綠林之中頗有聲名。」
這件事，羅老歪也知道，但他好歹也是個有頭有臉的軍閥，便是吃了敗仗，損失了近一半兵力，不如從前·：·被江流等男人教訓也就罷了，但無論如何也不該被一個女人訓斥。
好在陳玉樓有一條三寸不爛之舌，勸住了羅老歪，道：「這樣，我讓自家人先下去探查，羅帥以及工兵營的子弟稍後，趁著天色未暗，抓緊行動，你覺得怎麼樣？」
見陳玉樓讓了步，羅老歪也就放下了槍，並擺出了笑臉，嘿嘿道：「紅姑娘，咱們是一家人，你打我，也是應該的！」
見他這般前怒後笑，紅姑娘並不願多理會，卻也明白剛才急了些，以至於現在陳總把頭沒話說，只能命人下去先探查。
「這羅老歪是個好色之徒！」
在常勝山的卸嶺力士們準備下岩壁的工具時，李慕玄小聲的說道。
「確實。」
陸瑾亦是小聲的附和，「在任家鎮，看上了任婷婷與任佳婷；現在又對這紅姑娘見色起意，實在是不堪。」
「除了好色，你們沒看出別的什麼來嗎？」
江流卻是反問道。
「什麼？」
李慕玄歪著嘴，「不就是一個貪財好色的軍閥頭子麼？正是因為這些蠢玩意的存在，才使得百姓們的生活那麼辛苦。」
這一路走來，陸瑾、李慕玄早已經切身體會到，世道會這麼亂，就是這些狗軍閥導致的！
要沒他們——
天下不說太平，但至少不會如現在這麼人心惶惶！
「話是這麼說沒錯，但若只是貪財好色，也成不了軍閥頭子。」
江流指著那對紅姑娘有些刻意討好的羅老歪，呵呵笑道，「他這模樣，看著前倨後恭，實則能屈能伸，倒也稱得上一聲「大丈夫」。古往凡是能成大事者，皆是如此！」
「那又如何？令人發笑耳！」
木秀於林，風必摧之。
能屈能伸，才是豪傑！
李慕玄心中倒也認江流這話，只是嘴上不饒，反駁道，「要我看，這混蛋不是死在明器上，就是死在女人肚皮上。」
咣噹噹！
也就在江流等人說著悄悄話時，卸嶺力士們已然將工具從隨身背著的籮筐內傾倒出來，是一根根成人手臂粗細、小臂長短的竹竿。
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竹竿呈褐色，在油鍋內泡過十數遍，採用的還是韌性極強的毛竹，據說便是彎成弓形，亦是不會折斷。
在竹竿上下有著套口，相互之間可連接，且在兩側有著槽口，再插入一條條劈開的竹筒，就可組合成一副奇特的竹梯。
因其懸掛在崖岸上，遠遠望去，像是一條攀附在崖壁上的蜈蚣，故名：
蜈蚣掛山梯！
「這梯子倒是有意思。」
李慕玄來了興致，詢問那花瑪拐，得知了大概的情況，走回來對陸瑾道，「製作的原理挺簡單的，關鍵就在於那使得毛竹更加堅韌的油水秘方。
不過，就是沒有那油的秘方，等我們回三一門後，也可以與門內的師兄們一起慢慢實驗。
而且三一門內的房梁亦是泡過特殊調製的油，才能夠做到百十年不腐，或可代替。」
陸瑾亦是贊同。
這種能夠大大方方呈現在外面的器具，被人模仿了去，不算偷學，畢竟關鍵在那毛竹所泡之油的秘方，而不在毛竹以及那簡單的裝配方式。
再者—
儘管陸瑾不屑這群盜墓賊的為人，但也不得不佩服他們的智慧，尤其是在器物一道上，不會煉器，但卻能夠用以簡潔的方式創造出較為實用的工具。
而在異人界，一些會煉器的異人也會效法普通人的發明創造，啟發靈感。
正如這蜈蚣掛山梯。
卸嶺力士用來攀登倒斗，可若是給三一的門人使用，則能幫助他們採摘一些懸崖峭壁上的藥草一類。
無論是陸瑾，還是李慕玄，都已然認知到三一門的底蘊與真正的玄門大派相比，其實並不是那麼雄厚。
法侶財地，左若童自認為只欠缺「侶」，但江流則認為法、侶、財、地都欠缺！
地—
雖說山不在高，有仙則名，大盈仙人論人品、道修為，都名不虛傳；但正統道教玄門所選山門，可不只是山清水秀、風水流暢，氣局也頗為重要。
正如那龍虎山，天下名山天川多了去，為何偏偏選那座？
丹成龍虎現這一傳聞，要說與那龍虎山的氣局沒有一點關係，恐怕那開派祖師張道陵第一個不同意！
財——
畢竟那等道教玄門要論階級，完全可以打上「地主」的標籤。
三一門呢？
只有幾座山頭，除了開墾出了一小部分用以種植門人子弟修煉所需的草藥外，其餘地帶，要麼荒著，要麼是租給山下的茶商，種植了一大片茶樹。
法——
這就更不用說了。
道教有丹法、符籙、下算、神咒等等，包羅萬象！尤其是符籙，在形式上的應用可謂是百花齊放、數不勝數！
三一門就一門逆生三重，不然原著中的左若童也不會一個勁地在這單一的法門上死磕到底！
最後的「侶」字，即道友，道教有正一、全真之分，又有諸多分支，所修持之法，外相不同，但本質都源自「道」，同根同源，相互交流、印證之下，無論雙方的實力差距如何，在修行上都能有所進步。
而三一門獨修一門逆生三重，若與自家人切磋，大家修的都是一樣的法，也就查漏補缺；若與其他人切磋，能夠獲得的收益，也就印證在武力方面。
但修行可不止是為了提升武力··．
何況逆生三重那一重一重一重去攀登的方式，與其他玄門的法不是一個路數，世上獨一份，只要不同修三重、或者同修九重，連借鑑他人的法都行不通，又談何印證？
最多也就如原著中的左若童一般，找一個實力相差不大的人，與之交手，強行沖關突破。
可這能算是道侶？
不過是利用他人給予壓力，幫助自身衝破那最後一道關卡罷了。
所以！
即便是相信左若童是對的、三重真能通天的李慕玄，也會儘可能的補全三一門其他方面的不足，以此讓三一這玄門的名頭徹徹底底的名正言順！
正如這蜈蚣掛山梯，只要對三一門人有益，自可拿來！
對於「迅哥兒」的文章，李慕玄、陸瑾可也看過，深知「拿來主義」的重要性！