第117章 鑌鐵棍
第117章 鑌鐵棍
見江流走向了一根通體烏黑的棍棒，陳玉樓倒也驚訝，隨即笑道：「行者果真是與棍棒一類的兵器有緣。」
「不知這根長棍有何來歷？」
握住那長棍，江流甩了個棍花，發覺自身息可自主貫入其中，沒有任何阻礙，竟是有些愛不釋手。
尤其是自身內景之中的心猿，更是歡喜無限。
「說起這棍子，與那玄奘大師有關。」
陳玉樓笑道，「據傳，玄奘大師當年去往天竺取經歸來後，明悟宇宙天地之理，繪製了一幅三界九地之圖，又結合道家的丹法，以天外隕鐵鍛造了一根九環錫杖，印證九轉還丹之理。
只可惜，經千年歲月，錫杖上的金銀已然不見蹤跡，卻只是剩下了這一根錫杖杆，成了一根棍子。
被喚作鑌鐵棍。」
佛道之理、修行之法相互借鑑、融合，江流倒是並不意外，對於這一人之下世界觀下的唐玄奘在取經歸來後，開誠創新，研究新法，完全也在意料之中。
只聽陳玉樓繼續道：「這根長棍重達十三點五斤，任何人都拿得動，可便是異人，想要將這根棍棒使用得利索，也不容易。
這倒不是說異人氣力小。
而是說不可長時間伴身！
縱有千斤之力，若要長時間持長杆兵器作戰，兵器重量最好在五斤以下，超過五斤，那麼長兵器所能用出的招式就有限了。
而大部分異人本身若要使用兵器，也不喜歡長兵器，因為異人的作戰風格在整體上偏靈活，長柄類的兵器轉動起來就比短柄類兵器慢一拍，尤其是在山間、樹林等地形環境複雜的地方，長杆兵器更是天然處於劣勢。
故此，長柄刀兵一類多是戰場用，異人並不太喜歡，即便持有，多數也是用以充當禮器、儀仗一類。
不過，江流卻覺得此鑌鐵棍與自己相性極高，若常年以人磁、息孕養，必能極大的強化自身的戰鬥力。
「多謝陳總把頭。」
「不用客氣，這兵器放在這裡，也就吃灰，遇到明主，才是幸事。」陳玉樓卻也想要結交江流。
多個朋友多條路。
而他不過是付出一件自個用不上的兵器罷了。
這買賣不虧！
「這兩位少俠也各自擇一件吧。」其後，陳玉樓又看向了陸瑾、李慕玄，向他們介紹起了這兵器庫內的其餘兵器。
陸瑾也不再猶豫，選擇了一套釘子。
這套釘子共九枚，根根有成人小臂長短，如指頭粗細。
為何選釘子？
蓋因這一路走來，陸瑾也是意識到了時代的發展與變化，知曉了槍械的厲害，覺得自身也必須擁有遠程類的攻擊手段，以防萬一。
御物之術—
他不懂。
【記住本站域名 TW 看書網超好用，𝐬𝐡𝐮.𝐭𝐰等你讀 】
三一門也沒類似的法門，但他有倒轉八方，掌控人磁，也可做到類似於御物的形式，甚至控制起來也不會比真正的御物之術弱多少。
再者，御物、化物之類的手段，歸根結底，不就是用孕養嗎？便是不懂，他只要長年累月將這一套釘子帶在身上，以潛移默化的去浸染，也總有一天能夠成功，頂多是效率要慢很多，可能需要他磨上個一輩子才能成功。
這其實是可行的。
正如江流所知的那位馮寶寶手中的岡本零點零一，鋒利無比，是那馮寶寶懂得御物、
化物之術嗎？
肯定不是。
而是將那把刀常年帶在身上，受她自身息運轉的影響所呈現出來的一種效果罷了。
話歸正題。
李慕玄左看看、右瞧瞧，最終選擇一根棍子，乃是月桂木所制，比江流的那根鑌鐵棍要輕一些。
為何選棍子？
因為江流選了棍子，所以他也選了，不想輸於他，僅此而已。
【還真是行者、八戒、沙僧呀！】
見這三人，「行者」選了鑌鐵棍，「八戒」找了釘九枚，「惡童」拿了月桂杖，陳玉樓心中浮現一抹莫名的想法，嘴上卻是稱讚道：「英雄配寶器，果真不得了！三位得了兵器，精氣神比剛才更強三分！此番進山，必定馬到功成！」
「多謝陳總把頭慷慨！」X3
三人得了好處，再次道謝。
陳玉樓連連擺手，卻也歡喜。
也就在此時，花瑪拐前來匯報，道：「總把頭，東西都準備好了，可以進山去探查了」
「好！」
陳玉樓大喜，走到校場上，大手一揮，喊道：「出發！」
隨即，一行人便向深山進發。
進山不久，就見一條湍急河流，為猛洞河，附近建造一條長長的牆壁遺址，乃是古時候留下的苗疆邊牆。
「在這猛洞河兩側，皆是原始叢林，傳聞有不少的古苗洞，是古時候苗人居所，如今卻是荒廢了。」
陳玉樓說罷，又指著那邊牆上的鳥類圖案向江流等人介紹道，「不過，受巫楚文化影響，此地也多有玄鳥圖騰一類。」
對此，江流等人也不由點頭。
其後。
陳玉龍便將陳家寨的兄弟安置在這邊牆外，也讓羅老歪將他的手槍連、工兵連留下，隨時待命。
而他與羅老歪，以及花瑪拐、崑崙、紅姑娘、江流、陸瑾、李慕玄等人扮做客商和貨郎，進山去探查。
沿著小道入山，感受著此地原始森林的風貌，江流也覺別有一番風味。
此地人跡罕至，但幸運女神或是眷顧他們，讓他們遇到了一個正準備去田間除草的苗人漢子。
因此地人較樸實，倒也探查到了大概的情況。
瓶山就在這老熊嶺深處，而在往前走，有七八個大大小小的寨子，其中有兩個大寨子，分別在南北兩個方位。
陳玉樓道：「昨晚我夜觀天象，北斗七星黯淡···故人言：南斗注生，北斗注死，不如我們先去那南寨一趟？」
羅老歪、花瑪拐、崑崙、紅姑娘在這一點上自然以陳玉樓為首。
但江流卻滿臉問號。
雖說他也還未開始學習從林九那兒買來的二十八星宿圖上的觀星，也即是古代道教自成一系的天文學理論知識，未去印證那天星運轉，但也知道陳玉樓說的這話分明就是扯淡！
南斗注生、北斗注死是這麼用的？
那為何老熊嶺的北邊要建立起一座寨子？
【這陳玉樓在黑白兩道吃得開，或許真有些本事，但絕對不在這觀星上！】
「三位覺得如何？」
「不如分頭行動。」
江流卻是想要去北寨那邊瞧瞧。
見江流走向了一根通體烏黑的棍棒，陳玉樓倒也驚訝，隨即笑道：「行者果真是與棍棒一類的兵器有緣。」
「不知這根長棍有何來歷？」
握住那長棍，江流甩了個棍花，發覺自身息可自主貫入其中，沒有任何阻礙，竟是有些愛不釋手。
尤其是自身內景之中的心猿，更是歡喜無限。
「說起這棍子，與那玄奘大師有關。」
陳玉樓笑道，「據傳，玄奘大師當年去往天竺取經歸來後，明悟宇宙天地之理，繪製了一幅三界九地之圖，又結合道家的丹法，以天外隕鐵鍛造了一根九環錫杖，印證九轉還丹之理。
只可惜，經千年歲月，錫杖上的金銀已然不見蹤跡，卻只是剩下了這一根錫杖杆，成了一根棍子。
被喚作鑌鐵棍。」
佛道之理、修行之法相互借鑑、融合，江流倒是並不意外，對於這一人之下世界觀下的唐玄奘在取經歸來後，開誠創新，研究新法，完全也在意料之中。
只聽陳玉樓繼續道：「這根長棍重達十三點五斤，任何人都拿得動，可便是異人，想要將這根棍棒使用得利索，也不容易。
這倒不是說異人氣力小。
而是說不可長時間伴身！
縱有千斤之力，若要長時間持長杆兵器作戰，兵器重量最好在五斤以下，超過五斤，那麼長兵器所能用出的招式就有限了。
而大部分異人本身若要使用兵器，也不喜歡長兵器，因為異人的作戰風格在整體上偏靈活，長柄類的兵器轉動起來就比短柄類兵器慢一拍，尤其是在山間、樹林等地形環境複雜的地方，長杆兵器更是天然處於劣勢。
故此，長柄刀兵一類多是戰場用，異人並不太喜歡，即便持有，多數也是用以充當禮器、儀仗一類。
不過，江流卻覺得此鑌鐵棍與自己相性極高，若常年以人磁、息孕養，必能極大的強化自身的戰鬥力。
「多謝陳總把頭。」
「不用客氣，這兵器放在這裡，也就吃灰，遇到明主，才是幸事。」陳玉樓卻也想要結交江流。
多個朋友多條路。
而他不過是付出一件自個用不上的兵器罷了。
這買賣不虧！
「這兩位少俠也各自擇一件吧。」其後，陳玉樓又看向了陸瑾、李慕玄，向他們介紹起了這兵器庫內的其餘兵器。
陸瑾也不再猶豫，選擇了一套釘子。
這套釘子共九枚，根根有成人小臂長短，如指頭粗細。
為何選釘子？
蓋因這一路走來，陸瑾也是意識到了時代的發展與變化，知曉了槍械的厲害，覺得自身也必須擁有遠程類的攻擊手段，以防萬一。
御物之術—
他不懂。
【記住本站域名 TW 看書網超好用，𝐬𝐡𝐮.𝐭𝐰等你讀 】
三一門也沒類似的法門，但他有倒轉八方，掌控人磁，也可做到類似於御物的形式，甚至控制起來也不會比真正的御物之術弱多少。
再者，御物、化物之類的手段，歸根結底，不就是用孕養嗎？便是不懂，他只要長年累月將這一套釘子帶在身上，以潛移默化的去浸染，也總有一天能夠成功，頂多是效率要慢很多，可能需要他磨上個一輩子才能成功。
這其實是可行的。
正如江流所知的那位馮寶寶手中的岡本零點零一，鋒利無比，是那馮寶寶懂得御物、
化物之術嗎？
肯定不是。
而是將那把刀常年帶在身上，受她自身息運轉的影響所呈現出來的一種效果罷了。
話歸正題。
李慕玄左看看、右瞧瞧，最終選擇一根棍子，乃是月桂木所制，比江流的那根鑌鐵棍要輕一些。
為何選棍子？
因為江流選了棍子，所以他也選了，不想輸於他，僅此而已。
【還真是行者、八戒、沙僧呀！】
見這三人，「行者」選了鑌鐵棍，「八戒」找了釘九枚，「惡童」拿了月桂杖，陳玉樓心中浮現一抹莫名的想法，嘴上卻是稱讚道：「英雄配寶器，果真不得了！三位得了兵器，精氣神比剛才更強三分！此番進山，必定馬到功成！」
「多謝陳總把頭慷慨！」X3
三人得了好處，再次道謝。
陳玉樓連連擺手，卻也歡喜。
也就在此時，花瑪拐前來匯報，道：「總把頭，東西都準備好了，可以進山去探查了」
「好！」
陳玉樓大喜，走到校場上，大手一揮，喊道：「出發！」
隨即，一行人便向深山進發。
進山不久，就見一條湍急河流，為猛洞河，附近建造一條長長的牆壁遺址，乃是古時候留下的苗疆邊牆。
「在這猛洞河兩側，皆是原始叢林，傳聞有不少的古苗洞，是古時候苗人居所，如今卻是荒廢了。」
陳玉樓說罷，又指著那邊牆上的鳥類圖案向江流等人介紹道，「不過，受巫楚文化影響，此地也多有玄鳥圖騰一類。」
對此，江流等人也不由點頭。
其後。
陳玉龍便將陳家寨的兄弟安置在這邊牆外，也讓羅老歪將他的手槍連、工兵連留下，隨時待命。
而他與羅老歪，以及花瑪拐、崑崙、紅姑娘、江流、陸瑾、李慕玄等人扮做客商和貨郎，進山去探查。
沿著小道入山，感受著此地原始森林的風貌，江流也覺別有一番風味。
此地人跡罕至，但幸運女神或是眷顧他們，讓他們遇到了一個正準備去田間除草的苗人漢子。
因此地人較樸實，倒也探查到了大概的情況。
瓶山就在這老熊嶺深處，而在往前走，有七八個大大小小的寨子，其中有兩個大寨子，分別在南北兩個方位。
陳玉樓道：「昨晚我夜觀天象，北斗七星黯淡···故人言：南斗注生，北斗注死，不如我們先去那南寨一趟？」
羅老歪、花瑪拐、崑崙、紅姑娘在這一點上自然以陳玉樓為首。
但江流卻滿臉問號。
雖說他也還未開始學習從林九那兒買來的二十八星宿圖上的觀星，也即是古代道教自成一系的天文學理論知識，未去印證那天星運轉，但也知道陳玉樓說的這話分明就是扯淡！
南斗注生、北斗注死是這麼用的？
那為何老熊嶺的北邊要建立起一座寨子？
【這陳玉樓在黑白兩道吃得開，或許真有些本事，但絕對不在這觀星上！】
「三位覺得如何？」
「不如分頭行動。」
江流卻是想要去北寨那邊瞧瞧。