第96章 劉知遠
第96章 劉知遠
帳目上根本恨不得百姓們出門多喘兩口氣，都想要收一筆。
什麼叫「如狼似虎」？
這就是。
完全準備把還在喘氣的活人連骨頭帶髓嚼碎了咽下去。
後世來的清河淼深感自己見識還是少，沉默了很久。
「走吧。」
良久，在身後幾名親衛不解的目光中，他合上帳冊，揮了揮衣袖，沒帶走一片糧食。
甚至沒有斥責那周判官半句。
慷慨激昂的話要多少有多少，如果有需要，他甚至可以當場抄一首「他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫」念誦。
但放在眼下這個時代，實在沒什麼好說的。
因為清河淼可不相信這個官吏管理的素質，會在已有的利益中，合理地擠出提供給他們的補給。
更有可能的是。
轉眼就會把「他需要的份額」，層層加碼地轉嫁到那些已經奄奄一息的普通百姓頭上。
伸手取走的每一粒米，只會成百倍的變成壓垮某些人家的最後一根稻草。
他的權責範圍很尷尬。
清河淼可以定下份額，監督軍械調撥，可以勒令富戶「樂輸」助餉。
如果這些人不服或者犯錯，他甚至可以撤換官吏，將這些人處理掉也沒人會多說些什麼。
這就是五代十國時期武人的地位。
但這並不能改變什麼。
清河淼是絕沒有能力，也沒有根基、人手，去改變一州之地的政策實行。
況且，五代十國，節度使、州刺史給手下將領「地盤」，大都是這個意思。
給你一塊地方，有本事，自己去刮。
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刮多刮少，颳得出來刮不出來，那是你自己的事。
上面只管你要兵、要糧、要仗打贏，不管下面百姓死活。
李存勖自然也是這個意思。
算是五代十國的常例了。
可惜，清河淼終究下不了手。
蒜鳥，蒜鳥。
糧草軍械的事，最後還是他自己想辦法吧。
給這些愛喝醋的古代山西同胞們，緩口氣兒。
只是折騰了這麼久，李存勖那厚厚一疊封賞，一下子最實惠的部分大半沒有了。
但此行也不是全無收穫。
回太行山的路上，清河淼的親衛隊裡多了一個沉默寡言、體型消瘦的年輕人O
此人約莫十七八歲，沒比清河淼小多少，卻面容黝黑，手掌粗糙開裂。
一看就是長年累月干粗活留下的痕跡。
他話極少，眼神卻異常沉靜。
這個人叫劉知遠。
清河淼通過李存勖的關係，從李嗣源那裡輕易「調」來的人。
彼時劉知遠家貧無依，曾入贅李氏為婿，受盡白眼。
後投奔了李嗣源麾下，做個最底層的馬奴，負責養馬。
要不說養馬的出人才呢。
這位正是五代十國時期，後漢的開國皇帝。
清河淼猜測，能將人調到自己麾下，未必全然是此人目前籍籍無名，加上李存勖面子夠。
李嗣源那邊，恐怕也樂得有棗沒棗打三桿子。
在劉知遠來之前，多半有過囑咐。
但那又如何？
人才到了手裡，先用起來再說。
太行軍起於草莽，骨幹是黃五郎等幾家豪強的族兵。
這些人守土搏命、小規模悍戰是一把好手。
但軍隊規模一旦擴大到近千人，涉及物資調配、行軍隊列、營寨布防、主次分明等層面，便明顯力不從心，捉襟見肘。
清河淼本人呢？
他做個陣前衝鋒的猛將，或者管理一下後勤帳目、醫療救助都沒問題。
兩輩子加起來三十二年寒窗苦讀，不是白學的。
單純的能力放在古代，也是一地之俊才。
但論及真正的統兵布陣、臨陣指揮、練兵整軍————他缺乏系統學習，也缺乏足夠的經驗磨練。
他需要真正的將才。
劉知遠，就是他從這場「虧本」的潞州之行中，帶回的最大收穫。
馬蹄踏過太行秋色，山風漸涼。
清河淼勒馬回望，澤州城已隱沒在霧靄之中。
他收回視線，看向隊伍里那個至今不明所以，沉默策馬的背影。
五代十國，後漢開國皇帝，此刻正在他麾下當親兵。
這筆買賣，似乎也不算太虧。
至於軍隊後勤的事，清河淼另有手段，此事不急。
眼下要緊的，是主世界這邊，暑假已近尾聲，他該啟程去上大學了。
升學宴辦得不算鋪張，卻格外熱鬧。
父母忙前忙後，臉上掩不住的笑意幾乎要溢出來。
村里沾親帶故的都來隨了份子，席間推杯換盞，說著些「光宗耀祖」、「祖墳冒青煙」的吉祥話。
清河淼一一敬酒，禮貌周全，神色平靜，看不出波瀾。
說出來他爹肯定不信，不久前還有人想讓他進李世民的族譜呢。
都被他拒絕了。
鄧有才特意從外地趕回來，一身牌子，卻穿得彆扭，也帶來了關奶奶紅包。
她還專門打了電話。
清河淼握著電話，誠心道謝。
等到了出發前一日，他獨自去了村口那座廢棄多年的舊禮堂。
秋陽斜照，斑駁的門牆爬滿枯枝，門檻上積著厚厚的灰塵。
便是村裡的人在這附近閒聊，也多是在外面的台階上和石塊上，沒什麼人會動這塊老門。
仿佛門內門外是兩個世界。
清河淼推門進去，空蕩蕩的禮堂里只有他自己的腳步聲在迴響，頭頂幾扇破窗透進稀薄的光束，無數塵埃在其中緩緩浮沉。
氣息感應下，那位唱了一輩子豫劇、困守此地的靈魂，已經不在了。
清河淼仔細檢查了禮堂周圍。
鄧有才、鄧有福兄弟留下的陣法痕跡還在，符紙已燃盡，埋入土中的金童玉女、白馬黃牛也都被啟用了靈力開始腐朽。
那位不知名老道前輩所布的陣法的靈韻也已然消散。
生死無常，輪迴有序。
他這位藝術上的師父應該走得很安詳。
可能還沒反應過來，來不及恐懼，便被早有準備的一條龍手段給送走了。
清河淼獨自在空蕩蕩的禮堂中央沒有說話，靜默良久後席地而坐，開口道：「老君曰：大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物————」
是道家的《清靜經》，全稱《太上老君說常清靜經》。
聲音不高，唱的古聲古韻的。
他知道，這位師傅是消散於天地之間，享福去了，根本聽不見的。
但這種類似的事情，不正是做給活人的嗎？
與其說是唱給他那師傅，不如說是在寬慰自己。
眾生皆苦，也好，也好。
此生相遇，也是一場緣法。
次日清晨，清河淼背上行囊，在父母千叮萬囑的目光中踏上更北上的列車。
這個時代的火車基礎設施已經建設得很好了。
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帳目上根本恨不得百姓們出門多喘兩口氣，都想要收一筆。
什麼叫「如狼似虎」？
這就是。
完全準備把還在喘氣的活人連骨頭帶髓嚼碎了咽下去。
後世來的清河淼深感自己見識還是少，沉默了很久。
「走吧。」
良久，在身後幾名親衛不解的目光中，他合上帳冊，揮了揮衣袖，沒帶走一片糧食。
甚至沒有斥責那周判官半句。
慷慨激昂的話要多少有多少，如果有需要，他甚至可以當場抄一首「他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫」念誦。
但放在眼下這個時代，實在沒什麼好說的。
因為清河淼可不相信這個官吏管理的素質，會在已有的利益中，合理地擠出提供給他們的補給。
更有可能的是。
轉眼就會把「他需要的份額」，層層加碼地轉嫁到那些已經奄奄一息的普通百姓頭上。
伸手取走的每一粒米，只會成百倍的變成壓垮某些人家的最後一根稻草。
他的權責範圍很尷尬。
清河淼可以定下份額，監督軍械調撥，可以勒令富戶「樂輸」助餉。
如果這些人不服或者犯錯，他甚至可以撤換官吏，將這些人處理掉也沒人會多說些什麼。
這就是五代十國時期武人的地位。
但這並不能改變什麼。
清河淼是絕沒有能力，也沒有根基、人手，去改變一州之地的政策實行。
況且，五代十國，節度使、州刺史給手下將領「地盤」，大都是這個意思。
給你一塊地方，有本事，自己去刮。
（由於緩存原因，請用戶直接瀏覽器訪問ᴛᴡ看書📕sʜᴜ.ᴛᴡ網站，觀看最快的章節更新）
刮多刮少，颳得出來刮不出來，那是你自己的事。
上面只管你要兵、要糧、要仗打贏，不管下面百姓死活。
李存勖自然也是這個意思。
算是五代十國的常例了。
可惜，清河淼終究下不了手。
蒜鳥，蒜鳥。
糧草軍械的事，最後還是他自己想辦法吧。
給這些愛喝醋的古代山西同胞們，緩口氣兒。
只是折騰了這麼久，李存勖那厚厚一疊封賞，一下子最實惠的部分大半沒有了。
但此行也不是全無收穫。
回太行山的路上，清河淼的親衛隊裡多了一個沉默寡言、體型消瘦的年輕人O
此人約莫十七八歲，沒比清河淼小多少，卻面容黝黑，手掌粗糙開裂。
一看就是長年累月干粗活留下的痕跡。
他話極少，眼神卻異常沉靜。
這個人叫劉知遠。
清河淼通過李存勖的關係，從李嗣源那裡輕易「調」來的人。
彼時劉知遠家貧無依，曾入贅李氏為婿，受盡白眼。
後投奔了李嗣源麾下，做個最底層的馬奴，負責養馬。
要不說養馬的出人才呢。
這位正是五代十國時期，後漢的開國皇帝。
清河淼猜測，能將人調到自己麾下，未必全然是此人目前籍籍無名，加上李存勖面子夠。
李嗣源那邊，恐怕也樂得有棗沒棗打三桿子。
在劉知遠來之前，多半有過囑咐。
但那又如何？
人才到了手裡，先用起來再說。
太行軍起於草莽，骨幹是黃五郎等幾家豪強的族兵。
這些人守土搏命、小規模悍戰是一把好手。
但軍隊規模一旦擴大到近千人，涉及物資調配、行軍隊列、營寨布防、主次分明等層面，便明顯力不從心，捉襟見肘。
清河淼本人呢？
他做個陣前衝鋒的猛將，或者管理一下後勤帳目、醫療救助都沒問題。
兩輩子加起來三十二年寒窗苦讀，不是白學的。
單純的能力放在古代，也是一地之俊才。
但論及真正的統兵布陣、臨陣指揮、練兵整軍————他缺乏系統學習，也缺乏足夠的經驗磨練。
他需要真正的將才。
劉知遠，就是他從這場「虧本」的潞州之行中，帶回的最大收穫。
馬蹄踏過太行秋色，山風漸涼。
清河淼勒馬回望，澤州城已隱沒在霧靄之中。
他收回視線，看向隊伍里那個至今不明所以，沉默策馬的背影。
五代十國，後漢開國皇帝，此刻正在他麾下當親兵。
這筆買賣，似乎也不算太虧。
至於軍隊後勤的事，清河淼另有手段，此事不急。
眼下要緊的，是主世界這邊，暑假已近尾聲，他該啟程去上大學了。
升學宴辦得不算鋪張，卻格外熱鬧。
父母忙前忙後，臉上掩不住的笑意幾乎要溢出來。
村里沾親帶故的都來隨了份子，席間推杯換盞，說著些「光宗耀祖」、「祖墳冒青煙」的吉祥話。
清河淼一一敬酒，禮貌周全，神色平靜，看不出波瀾。
說出來他爹肯定不信，不久前還有人想讓他進李世民的族譜呢。
都被他拒絕了。
鄧有才特意從外地趕回來，一身牌子，卻穿得彆扭，也帶來了關奶奶紅包。
她還專門打了電話。
清河淼握著電話，誠心道謝。
等到了出發前一日，他獨自去了村口那座廢棄多年的舊禮堂。
秋陽斜照，斑駁的門牆爬滿枯枝，門檻上積著厚厚的灰塵。
便是村裡的人在這附近閒聊，也多是在外面的台階上和石塊上，沒什麼人會動這塊老門。
仿佛門內門外是兩個世界。
清河淼推門進去，空蕩蕩的禮堂里只有他自己的腳步聲在迴響，頭頂幾扇破窗透進稀薄的光束，無數塵埃在其中緩緩浮沉。
氣息感應下，那位唱了一輩子豫劇、困守此地的靈魂，已經不在了。
清河淼仔細檢查了禮堂周圍。
鄧有才、鄧有福兄弟留下的陣法痕跡還在，符紙已燃盡，埋入土中的金童玉女、白馬黃牛也都被啟用了靈力開始腐朽。
那位不知名老道前輩所布的陣法的靈韻也已然消散。
生死無常，輪迴有序。
他這位藝術上的師父應該走得很安詳。
可能還沒反應過來，來不及恐懼，便被早有準備的一條龍手段給送走了。
清河淼獨自在空蕩蕩的禮堂中央沒有說話，靜默良久後席地而坐，開口道：「老君曰：大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物————」
是道家的《清靜經》，全稱《太上老君說常清靜經》。
聲音不高，唱的古聲古韻的。
他知道，這位師傅是消散於天地之間，享福去了，根本聽不見的。
但這種類似的事情，不正是做給活人的嗎？
與其說是唱給他那師傅，不如說是在寬慰自己。
眾生皆苦，也好，也好。
此生相遇，也是一場緣法。
次日清晨，清河淼背上行囊，在父母千叮萬囑的目光中踏上更北上的列車。
這個時代的火車基礎設施已經建設得很好了。
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