第一百四十四章 獻祭?直接打死!
獻祭?直接打死!
大典太光世、數珠丸恆次、童子切安綱、三日月宗近、鬼丸國綱。
在日本號稱「天下五劍」的寶刀,如今正被建御雷神的五大化身持有,刀尖對準張揚,溢散出一股凝練殺氣。
這五把劍並不是像「布都御魂之劍」那樣的法器,而是如八幡弓一般,乃是一種法力、信仰、以及玄之又玄的氣運凝聚而成的祭器。
在日本歷史上,「天下五劍」與神話無關,乃是純粹屬於人的力量,現如今,這五柄寶刀已經成了日本武士道的象徵。
神武親王甚至親自下令,「天下五劍」就是日本軍人最高榮譽的象徵,等到戰爭結束,大東亞共榮圈真正建立,功勳最高的五人,就會獲得這五把名劍,成為軍部真正的大統帥。
與此同時,建御雷神本體也再次凝聚出八幡弓,巨大弓臂之上,首次浮現出一支箭矢,正是當初洞穿氣數洪流,一舉探查到張揚本人的「天羽羽矢」!
以八幡弓射天羽羽矢,乃是建御雷神壓箱底的殺手鐧,這一箭射出去,他至少有一百日都無法再次開弓,甚至會折損整個日本的氣數,對冥冥之中國運,有不可預測的影響。
張揚也藉此窺探出建御雷神的底細,以及神武親王塑造這具化身的打算。
「想要用人的力量,來改造、甚至是征服信仰神靈,軍權、神權、政權三合一?不得不說,你的本體的確很有想像力,但是遇見了我,一切都只是空話!」
張揚的嗓音越來越大,融入原道救世歌中,變得無比宏大、威嚴、壓迫,聲浪滾滾而來,宛如實質一般,令天地、山林、山嶽都為之震動,有一種主宰的味道。
好像他就是天地的主宰,任何人處於這聲音之下,都要臣服!
張揚身形一晃,化為一道驚雷,擊向五人。
他剛一動身,五大名劍便劇烈斬殺而來,化為五道驚天動地、鋒銳無匹的厲光,將方圓十丈徹底籠罩,化為一座龐然劍陣,飛旋切割,劍氣森森,無可抵擋。
他大笑一聲,將手中火車雷公鞭擲出,雷公鞭化為一條金虹,破空飛掠,風馳電掣,像是長龍橫空游曳,縱橫馳騁。
雷公鞭與五種劍氣每一次碰撞,都會進發出電光火花,好似無窮無盡,如此一來,張揚雖然捨棄了趁手兵器,劍陣劍氣也難以凝聚成形,破空殺敵。
張揚身形一晃,剎那之間,來到一尊化身前,抬手就是一拳,把這尊化身直接打爆,又是一晃,來到另一尊化身頭頂,一腳踏下,乾脆利落地踩爆!
只一個呼吸不到,五大化身就已經消亡了兩個,但是建御雷神卻全無畏懼,反倒是露出喜色。
因為他的八幡弓,已經拉開了一多半,只差分毫,「天羽羽矢」便可以崩弦而出,將張揚的陰神直接釘死!
八幡弓加天羽羽矢,對於陰仙神魂來說,乃是一種必殺手段,無論你的法力高到什麼程度,近距離挨上一下,都要用同等的氣運去抵消。
建御雷神知道,對方雖然境界高深、法力雄渾,但並沒有建立什麼大勢力,比拼氣運總量,是無論如何也勝不過自己!
另一邊,張揚因為分心對付兩具銅甲屍,令羅慕路斯、卡提那找到了機會,避開了雷淵真人大法印的攻擊。
羅慕路斯抬起頭,神情無比複雜,他已經意識到,發生在自己頭頂的戰鬥層次,已經超越了自己能夠參與的範疇震撼之餘,還感到了一種恥辱。
他回過頭,看向卡提那,直接道:「把真十字架殘片給我,我要運用獻祭之術。」
「什麼?獻祭?」卡提那先是一驚,他與羅慕路斯對視一會兒,旋即明白了對方的決意。
的確,以他們目前的力量,想要對付這兩個異教徒已經是不可能了,羅慕路斯只有付出更大代價,換來更強力量,才有一線生機。
所謂祭祀,是以自身血肉祭祀偉大存在,再由偉大存在反饋力量給祭祀者。
在中原大地中,有一句話叫做天地不仁,以萬物為芻狗,芻狗就是祭祀所用的祭品,人祭祀天地,天地反饋人類,因果循環,緣分聚散,有付出就有回報。
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獻祭之術,首先是選擇一尊偉大存在向它祈禱,日積月累,年久日深之後,可以獲得偉大存在的認可,便算是修煉成功了。
正如中原大地古代,帝王都會祭祀上蒼,以求風調雨順,也是一樣的道理。
這種術法的難關就在於溝通偉大存在,不過羅慕路斯這種修士不同,對他們來說,對上帝祈禱乃是每日必做的功課,唯一需要的就是代價。
這一次,羅慕路斯準備為上帝奉獻出血肉和靈魂,召喚出只有「天啟境界」才可以聆聽的神聖迴響,以完全喪失自我為代價,換來一剎那的燦爛燃燒!
卡提那沒有猶豫,將手中十字架殘片交給羅慕路斯,羅慕路斯性格剛強,事事都要爭先,這就是為什麼,他可以勇猛精進,一路踏破關隘,躋身神變之境界。
但是也是因為這種性格,他到如今已經是敗不得了,所以羅慕路斯寧願獻祭自己,徹底燃燒,也不願意落敗之身,回到教廷。
就在這個時候,另一個聲音響起:「哦?獻祭之術,我倒是也有所耳聞,早就想見識一番,不過,如今並不是好時候。」
在聽到這個聲音的剎那,羅慕路斯、卡提那皆是頭皮一炸,汗毛豎立,後背起了一片雞皮疙瘩,密密麻麻,察覺到了一種無與倫比的危機。
就好像是有一頭來自地獄的魔鬼,正站在他們身後,可是直到對方出聲之前,他們都一無所覺!
這種壓迫感,完全勝過了此前那頭被中原人稱為「飛天夜叉」的黑暗生物!
卡提那心中湧現出無與倫比、前所未有的震驚,他下意識地想要動手,那人又是一拳打出,正中他的胸膛!
這個人,正是張揚的肉身!
大典太光世、數珠丸恆次、童子切安綱、三日月宗近、鬼丸國綱。
在日本號稱「天下五劍」的寶刀,如今正被建御雷神的五大化身持有,刀尖對準張揚,溢散出一股凝練殺氣。
這五把劍並不是像「布都御魂之劍」那樣的法器,而是如八幡弓一般,乃是一種法力、信仰、以及玄之又玄的氣運凝聚而成的祭器。
在日本歷史上,「天下五劍」與神話無關,乃是純粹屬於人的力量,現如今,這五柄寶刀已經成了日本武士道的象徵。
神武親王甚至親自下令,「天下五劍」就是日本軍人最高榮譽的象徵,等到戰爭結束,大東亞共榮圈真正建立,功勳最高的五人,就會獲得這五把名劍,成為軍部真正的大統帥。
與此同時,建御雷神本體也再次凝聚出八幡弓,巨大弓臂之上,首次浮現出一支箭矢,正是當初洞穿氣數洪流,一舉探查到張揚本人的「天羽羽矢」!
以八幡弓射天羽羽矢,乃是建御雷神壓箱底的殺手鐧,這一箭射出去,他至少有一百日都無法再次開弓,甚至會折損整個日本的氣數,對冥冥之中國運,有不可預測的影響。
張揚也藉此窺探出建御雷神的底細,以及神武親王塑造這具化身的打算。
「想要用人的力量,來改造、甚至是征服信仰神靈,軍權、神權、政權三合一?不得不說,你的本體的確很有想像力,但是遇見了我,一切都只是空話!」
張揚的嗓音越來越大,融入原道救世歌中,變得無比宏大、威嚴、壓迫,聲浪滾滾而來,宛如實質一般,令天地、山林、山嶽都為之震動,有一種主宰的味道。
好像他就是天地的主宰,任何人處於這聲音之下,都要臣服!
張揚身形一晃,化為一道驚雷,擊向五人。
他剛一動身,五大名劍便劇烈斬殺而來,化為五道驚天動地、鋒銳無匹的厲光,將方圓十丈徹底籠罩,化為一座龐然劍陣,飛旋切割,劍氣森森,無可抵擋。
他大笑一聲,將手中火車雷公鞭擲出,雷公鞭化為一條金虹,破空飛掠,風馳電掣,像是長龍橫空游曳,縱橫馳騁。
雷公鞭與五種劍氣每一次碰撞,都會進發出電光火花,好似無窮無盡,如此一來,張揚雖然捨棄了趁手兵器,劍陣劍氣也難以凝聚成形,破空殺敵。
張揚身形一晃,剎那之間,來到一尊化身前,抬手就是一拳,把這尊化身直接打爆,又是一晃,來到另一尊化身頭頂,一腳踏下,乾脆利落地踩爆!
只一個呼吸不到,五大化身就已經消亡了兩個,但是建御雷神卻全無畏懼,反倒是露出喜色。
因為他的八幡弓,已經拉開了一多半,只差分毫,「天羽羽矢」便可以崩弦而出,將張揚的陰神直接釘死!
八幡弓加天羽羽矢,對於陰仙神魂來說,乃是一種必殺手段,無論你的法力高到什麼程度,近距離挨上一下,都要用同等的氣運去抵消。
建御雷神知道,對方雖然境界高深、法力雄渾,但並沒有建立什麼大勢力,比拼氣運總量,是無論如何也勝不過自己!
另一邊,張揚因為分心對付兩具銅甲屍,令羅慕路斯、卡提那找到了機會,避開了雷淵真人大法印的攻擊。
羅慕路斯抬起頭,神情無比複雜,他已經意識到,發生在自己頭頂的戰鬥層次,已經超越了自己能夠參與的範疇震撼之餘,還感到了一種恥辱。
他回過頭,看向卡提那,直接道:「把真十字架殘片給我,我要運用獻祭之術。」
「什麼?獻祭?」卡提那先是一驚,他與羅慕路斯對視一會兒,旋即明白了對方的決意。
的確,以他們目前的力量,想要對付這兩個異教徒已經是不可能了,羅慕路斯只有付出更大代價,換來更強力量,才有一線生機。
所謂祭祀,是以自身血肉祭祀偉大存在,再由偉大存在反饋力量給祭祀者。
在中原大地中,有一句話叫做天地不仁,以萬物為芻狗,芻狗就是祭祀所用的祭品,人祭祀天地,天地反饋人類,因果循環,緣分聚散,有付出就有回報。
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正如中原大地古代,帝王都會祭祀上蒼,以求風調雨順,也是一樣的道理。
這種術法的難關就在於溝通偉大存在,不過羅慕路斯這種修士不同,對他們來說,對上帝祈禱乃是每日必做的功課,唯一需要的就是代價。
這一次,羅慕路斯準備為上帝奉獻出血肉和靈魂,召喚出只有「天啟境界」才可以聆聽的神聖迴響,以完全喪失自我為代價,換來一剎那的燦爛燃燒!
卡提那沒有猶豫,將手中十字架殘片交給羅慕路斯,羅慕路斯性格剛強,事事都要爭先,這就是為什麼,他可以勇猛精進,一路踏破關隘,躋身神變之境界。
但是也是因為這種性格,他到如今已經是敗不得了,所以羅慕路斯寧願獻祭自己,徹底燃燒,也不願意落敗之身,回到教廷。
就在這個時候,另一個聲音響起:「哦?獻祭之術,我倒是也有所耳聞,早就想見識一番,不過,如今並不是好時候。」
在聽到這個聲音的剎那,羅慕路斯、卡提那皆是頭皮一炸,汗毛豎立,後背起了一片雞皮疙瘩,密密麻麻,察覺到了一種無與倫比的危機。
就好像是有一頭來自地獄的魔鬼,正站在他們身後,可是直到對方出聲之前,他們都一無所覺!
這種壓迫感,完全勝過了此前那頭被中原人稱為「飛天夜叉」的黑暗生物!
卡提那心中湧現出無與倫比、前所未有的震驚,他下意識地想要動手,那人又是一拳打出,正中他的胸膛!
這個人,正是張揚的肉身!