第206章 考古重大發現
第206章 考古重大發現
朝國，漢城王宮。
「大王，從會稽循海道運來的米糧，經海路耗損、災民賑濟如今已耗損大半，府庫餘糧堪堪支撐旬日。」
屬官躬身稟奏。
「各部落反應如何？」
陳成端坐主位，語氣淡然，垂詢群臣救災諸況，聽聞各部族間已多有稱其為太陽神的呼聲，露出了笑意，「做得好，繼續發。」
他吩咐下屬，繼續賑濟。
數位陳氏子弟上面露疑惑，想要勸諫，「大王，可糧食眼看便要————
「去執行。」
陳成大手一揮，不容置喙。
待下屬躬身退去，殿內稍靜，年僅六歲的劉朝從旁側稚聲開口：「父王，濟學教的經典中說，授人以魚不如授人以漁，為何您只一味給他們糧食，卻不把谷種、耕技教與他們呢？」
陳成俯身，笑著撫摸劉朝的頭頂，溫聲問道：「朝兒且答為父，這些東夷部族世世代代紮根於此，我們是從西邊而來的漢人，初來乍到，他們打心底里會服我們嗎？」
劉朝眨了眨眼，搖頭，「不會。」
「如今他們想要活命領糧食，才認我這個朝王，可若是他日糧食充足無求於我，他們還會認我這個外鄉來的王嗎？」
「那便打！」
劉朝揚聲道，「父王給了他們生路，他們若敢不認，便讓士兵去征服這群未開化的夷人！」
陳成聞言失笑，「半島縱橫千里，五十條江河橫亘，百座崇山峻岭阻隔，七十餘部族散居山野林莽，難道我們的士兵要跨過每一條河、每一座山，逐寨逐部去征討嗎？」
「兵戈起，流血不止，何時方休？」
不過片刻，眼底漾起幾分雀躍，「那樣的話，我們是不是就能回長安了？舅父不是一直盼著我們回去！」
陳成心頭一軟，揉了揉劉朝柔軟的發頂，溫聲道：「朝兒，你要記著，你這一脈，將是世世代代的朝王，長安是故鄉，而這裡，是你今後要守的家國。」
「知道了，阿父。」
劉朝懵懂點點頭，他此時心裡只想著早日回長安，見到兄弟姐妹們。
陳成捏了捏劉朝面頰。
而後，抬眼遠眺南部山野，目光深邃如淵。
「想要讓陳氏這一脈在朝國的統治世代穩固，一定要神話自己家族。」
歷史上雅利安人闖入古印度後，搞出了種姓制度，把自己抬上神壇，靠這種方式統治了印度幾千年，穩如泰山。
印度人趕過侵略者，趕過殖民者，卻從沒想著動騎在自己頭上的婆羅門老爺。
但陳成沒打算這麼幹，把人分成三六九等肆意糟踐，不是陳氏立族的風格。
此時的三韓部落還處於原始的自然崇拜階段，沒有自己的文字，日常以結繩、刻木記事，正是處在由青銅向鐵器過渡，聯盟發展為國家的階段。
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這個時期，是原始和自然信仰興盛的時候。
陳成是上天使者的消息已經傳遍諸部，他要做的便是直接坐實自己身份。
如何坐實？
不被拆穿那自己便是真的。
誰能拆穿神的使者？
除了神，那便只有神棍。
古代神棍的所有權力，都來自於上天。
而要連接上天，所有文明的共同方法都是，祭祀。
只要把祭祀權掌握住，那自己就是神棍頭子。
陳成不再猶豫，當即下了第二道詔令：
召集半島上所有部落的巫師，全部到漢城來議事。
部族的人信仰天神，出征狩獵都要舉行祭祀儀式，祈求能和上天溝通，得到神明的旨意。
而祭祀的權力，掌握在巫師手中。
由此巫師，在每個部落里的地位僅次於族長，甚至有些時候說話分量要大於族長。
為了讓所有巫師都到場，陳成給了所有神棍不得不來的理由。
「朝王乃是受上天旨意，邀請各位神使共商祭天大事。想必，你們也都接收到神的旨意了吧？」
信使把消息送到各個部落，所有巫師全情了。
神的旨意？我怎麼沒收到？
一時間，巫師們心思百轉：是自己最近祭祀時心意不夠誠懇？還是儀式環節出了差錯，沒能接收到神明的訊息？
還是這朝王根本在胡說？
可不管是哪種可能，他們都不敢不來。
如今半島上到處都在傳，朝王是上天派來的太陽神。
此時推脫不去，部落里的民眾定然會質疑：連神明的旨意都接不到，你算什麼巫師？
到時候，他們的地位必然一落千丈，甚至可能被部族拋棄。
更何況，就算朝王是胡說，他們也得去漢城當面揭穿。
想通這幾點，幾乎所有巫師都不敢耽擱，當即匆匆趕往漢城。
一踏入漢城，一眾巫師就被眼前的景象驚得說不出話來。
只見場地中央，架起了一座高三丈有餘的方形祭壇，祭壇分三層逐級而上。
祭壇中央青銅鼎，鼎中燃著松柏香，煙霧繚繞升空，遮天蔽日。
祭壇前方，整齊排列著數十個青銅禮器，爵、觚、斝、尊一應俱全，器型厚重，紋飾精美。
祭品更是豐盛到離譜，牛、羊、豬俱全，且都是通體純色、無一絲雜斑的牲畜，被整齊擺放在禮器旁，還有數壇封存完好的美酒，瀰漫在整個場地。
如此盛大的祭天儀式？！
巫師們看傻了，部落里的祭祀，頂多殺一頭豬或一隻羊，哪見過這般規模宏大、禮儀繁瑣的陣仗？
別說參與，他們連見都沒見過！
「這是殷商時期的祭天規制，東夷自然是玩不起的。」
陳成早就料到了祭司們反應，他身著玄色祭服，端坐在祭壇最高層的案幾後，神色肅穆，宛如真的在聆聽天命。
見所有巫師都到齊了，他緩緩抬眼，只淡淡喚了一聲：「來。」
話音剛落，祭壇周圍早已列隊待命的甲士們，齊齊跺腳，手中的長戟、環刀重重磕擊地面，發出哐當一聲巨響，震得人耳膜發顫。
齊聲大喝：「來！」
聲浪如雷，帶著不容抗拒的威懾力。
一眾巫師被這股氣勢嚇得腿都軟了，不自覺一步步走上祭壇。
待所有巫師站定，陳成才緩緩開口，聲音透過通事傳遍全場：「孤乃上天使者太陽神，受天旨意執掌朝國。今日召集諸位，便是要告訴大家上天定下的祭天規制，今後，無論哪個部落，祭祀都必須依照此等規制來辦，不得有半分逾越。」
此言一出，巫師們徹底懵了。
依照這規制祭祀？
先不說那些青銅禮器他們根本沒有，單是那三牲祭品、繁瑣禮儀，除了辰韓、馬韓、弁韓這三韓大族，其餘小部落根本承受不起這般耗費！
這分明是要斷了小部落祭祀的路！
可沒人敢先發一言，此時開口質疑，就是質疑這祭天規制，就是對上天不虔誠。
可要是不開口，就等於默認了朝王是受上天旨意的太陽神，承認了他定下的規矩。
巫師們面面相覷，最終都把目光投向了三韓的大巫師，只有他們才有底氣跟朝王對話。
馬韓大巫師前一步，聲音洪亮：「我半島諸部世代祭拜的是守護此方土地的天神，非中原之天神，漢人如何能溝通我半島之天？」
這話一出，祭壇上下瞬間喧鬧起來。
其他巫師紛紛點頭附和，朝王是漢人，跟他們信奉的本土天神本就不是一路，一個外人，憑什麼替他們定祭天的規矩？
陳成聞言，緩緩開口，「你說，你們祭拜的是守護半島的天？」
馬韓大巫師昂首應聲：「正是！此天庇佑我半島子民世代繁衍，非外人所能染指！」
陳成早就料到會有刺頭，不過他並不慌。
論玩神棍玄學這一套，華夏起步也比半島早了兩千年，哪怕近現代神學都有一套成熟的理論在，自己還玩不過小小部落巫師？
「那本使問你，」
陳成向前踏出一步，目光銳利如鋒，「天，是萬能的嗎？」
「自然是！」
馬韓大巫師想都沒想便脫口而出，這是他們世代傳承的信仰，容不得半點質疑，「天能呼風喚雨，能定生死禍福，庇佑部落興衰，自然是萬能無上！」
「既然是萬能無上的天，」
陳成語氣陡然拔高，震得眾人耳膜發麻，「那便該是普照萬物、包容四方的天，是所有生靈共有的天，你不相信本使是天選的，難道你在質疑天的能力？」
一連串的反問，字字如驚雷炸在眾巫師心頭。
馬韓大巫師臉色驟變，張了張嘴，竟一個字也說不出來。
他要是反駁，要麼承認天不萬能，要麼承認自己信奉的是假天，無論哪一種，都是在動搖自己的信仰根基，更是在打在場所有巫師的臉！
一時間，他僵在原地，滿臉窘迫，先前的底氣蕩然無存。
見眾人神色鬆動，陳成不再窮追猛打，話鋒一轉，拋出早已備好的籌碼，」孤受天的旨意庇佑此方生民，今日便再賜爾等一樁天大的恩典。」
「今後，爾等手中的巫祝之權，可世代傳於親子，無需再由部落推舉、族人評議。」
「你們的家族，將成為朝國的世襲巫祝，永享尊榮！」
「各部落無需再自行舉辦大型祭祀，盡數統一到漢城天壇主持，唯有此地能引爾等聆聽天意。
「爾等只需率部落代表前來，祭祀所需的禮器、三牲、香醴，皆由朝國全權供給！」
巫師們頓時炸開了鍋，他們在部落里權力雖大，但巫師之位全靠自身能力和部落認可，一旦身死權力便煙消雲散，什麼也留不下給子孫。
這跟世襲的酋長比起來，差得太遠了！
可現在，陳成竟然答應讓他們的巫師之權世襲！
這意味著，他們的家族能憑藉巫祝身份，世代享受尊榮，再也不用擔心裡身後事！
更別提祭祀由國王全權籌備，他們只需坐享其成就能進一步鞏固自己在部落里的地位！
更關鍵的是，這一切都是萬能之天的旨意，是太陽神使者頒布的！
有了這層名頭，部落里的子民誰敢不遵守？
馬韓大巫師原本還想掙扎著說些什麼，可轉頭看到周圍的巫師們，一個個眼神灼熱，看向陳成的目光里早已沒了半分質疑，只剩下敬畏與渴望，他瞬間明白，大勢已去。
若是自己再執意質疑，不僅會得罪陳成，更會被其他急於獲得世襲權的巫師群起而攻之，到時候別說保住巫祝之位，能不能活著離開漢城都難！
「拜見天使者，太陽神。」
一眾巫師，當即朝拜。
見眾巫師臣服，陳成便好吃好喝供了他們三天，期間以太陽神名義，傳授《周易》《甘石星經》中的一些內容釋天命星象，教授他們簡易卜卦。
半島的巫師們在面對早兩千年便開始玩祭祀的文明面前，就如同新兵蛋子一樣，驚為天人。
直拜朝王為太陽神。
一直到離去，許多巫師都依依不捨。
陳成慷慨道：「爾等，可以讓子嗣前往漢城學習。」
巫師們感激，拜謝離去。
這，其實也是陳成想要的。
如果讓巫師派質子來，大多數人絕對會有抵抗情緒。
但如果是他們心甘情願送兒子來學習呢？
至於教的內容，那便不全是玄學卜卦了。
除了基礎認漢字以外，定然是濟學五經，農桑水利了。
試想這一批人，以後可是要接替他們老子繼續做巫師的，實打實的部落新貴族，話事人。
自小便受自己教導，日後還不是效忠太陽神家族？
成為自己的追隨者？
仁和十二年，春風渡海。
自漢城祭天定規，一眾巫師歸返部落後，諸部便傳送朝王太陽神的名號。
辰韓、馬韓、弁韓三韓酋長見巫師與部眾盡數信服陳成，不敢忤逆眾意。
躬身稱臣，承認朝王統轄。
還懇請效仿巫師之舉，送自己的兒子們入漢城求學。
陳成當即應允，在漢城創辦太學，延攬陳氏子弟為經師，教授經史子集、農桑水利等經世致用之學。
再派官吏遍歷山野，勘定山川河流，依地勢劃定諸部疆界，明確狩獵、耕墾範圍，疆界既定，陳成便出面調停三韓部落爭鬥。
令擅長耕種的辰韓遷徙至漢江流域及半島南部平原地帶，開墾荒田，播種自會稽運來的耐旱谷種。
調遣馬韓下屬擅冶鐵的黑岩部、擅木工的青林部，入漢城周邊山林伐木建城、鑄造農具，多餘的鐵器、木材則由陳氏船隊循海道運回會稽，換取更多的種子、糧食與耕牛牲畜。
擅長編織的弁韓則種桑紡織，用以交換糧食與農具，多餘織物則由國王買回。
短短一年之間，漢江兩岸，良田連片，稻浪翻滾。
半島百姓皆得衣食溫飽，安居樂業。
仁和十三年，陳成正要繼續發展半島農耕之時，長安傳來急報，太子劉進猝然離世，天子劉據悲痛過度，一病不起，急召朝王即刻還京！
陳成立刻召集群臣，將朝國政務一一託付，確保自己離京之後，朝國治理不致中斷。
安排妥當，陳成當即快馬回京。
《朝國中央新聞：漢江沿岸重大考古發現》
近日，我國考古工作者在漢江沿岸進行考古勘探，成功發掘一處先民遺蹟，其中出土的一件青銅雕版畫刷新了考古學界認知。
畫面主體刻畫的是一場規模盛大的祭祀場景，正中央是一輪光芒四射的太陽，太陽下方數十位身著奇異服飾的巫師俯身跪拜，祭祀隊伍的旌旗、禮器等細節也刻畫得栩栩如生，直觀再現了當時祭祀活動的莊嚴與隆重。
青銅雕版畫的邊緣，還清晰刻有一組文字。
經過考古文字專家的初步解讀，這些文字為古漢字，內容記載的是朝王之語。
「承天應命，普照萬民，唯我朝王，與日同輝」。
長期以來，史學界普遍認為，兩千年前的半島部族尚未掌握成熟的文字系統，主要以結繩、刻木記事。
而此次出土的漢字刻痕，明確證明了當時的先民不僅已經接觸到漢字，更能熟練運用漢字進行正式文書的鐫刻。
考古專家表示，先民奉以為太陽神的朝王族一直很神秘，此次將成立專項研究小組，預計後續將有更多關於有關太陽神家族神秘面紗被揭開。
本台也將持續關注相關進展，為您帶來最新報導。
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朝國，漢城王宮。
「大王，從會稽循海道運來的米糧，經海路耗損、災民賑濟如今已耗損大半，府庫餘糧堪堪支撐旬日。」
屬官躬身稟奏。
「各部落反應如何？」
陳成端坐主位，語氣淡然，垂詢群臣救災諸況，聽聞各部族間已多有稱其為太陽神的呼聲，露出了笑意，「做得好，繼續發。」
他吩咐下屬，繼續賑濟。
數位陳氏子弟上面露疑惑，想要勸諫，「大王，可糧食眼看便要————
「去執行。」
陳成大手一揮，不容置喙。
待下屬躬身退去，殿內稍靜，年僅六歲的劉朝從旁側稚聲開口：「父王，濟學教的經典中說，授人以魚不如授人以漁，為何您只一味給他們糧食，卻不把谷種、耕技教與他們呢？」
陳成俯身，笑著撫摸劉朝的頭頂，溫聲問道：「朝兒且答為父，這些東夷部族世世代代紮根於此，我們是從西邊而來的漢人，初來乍到，他們打心底里會服我們嗎？」
劉朝眨了眨眼，搖頭，「不會。」
「如今他們想要活命領糧食，才認我這個朝王，可若是他日糧食充足無求於我，他們還會認我這個外鄉來的王嗎？」
「那便打！」
劉朝揚聲道，「父王給了他們生路，他們若敢不認，便讓士兵去征服這群未開化的夷人！」
陳成聞言失笑，「半島縱橫千里，五十條江河橫亘，百座崇山峻岭阻隔，七十餘部族散居山野林莽，難道我們的士兵要跨過每一條河、每一座山，逐寨逐部去征討嗎？」
「兵戈起，流血不止，何時方休？」
不過片刻，眼底漾起幾分雀躍，「那樣的話，我們是不是就能回長安了？舅父不是一直盼著我們回去！」
陳成心頭一軟，揉了揉劉朝柔軟的發頂，溫聲道：「朝兒，你要記著，你這一脈，將是世世代代的朝王，長安是故鄉，而這裡，是你今後要守的家國。」
「知道了，阿父。」
劉朝懵懂點點頭，他此時心裡只想著早日回長安，見到兄弟姐妹們。
陳成捏了捏劉朝面頰。
而後，抬眼遠眺南部山野，目光深邃如淵。
「想要讓陳氏這一脈在朝國的統治世代穩固，一定要神話自己家族。」
歷史上雅利安人闖入古印度後，搞出了種姓制度，把自己抬上神壇，靠這種方式統治了印度幾千年，穩如泰山。
印度人趕過侵略者，趕過殖民者，卻從沒想著動騎在自己頭上的婆羅門老爺。
但陳成沒打算這麼幹，把人分成三六九等肆意糟踐，不是陳氏立族的風格。
此時的三韓部落還處於原始的自然崇拜階段，沒有自己的文字，日常以結繩、刻木記事，正是處在由青銅向鐵器過渡，聯盟發展為國家的階段。
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如何坐實？
不被拆穿那自己便是真的。
誰能拆穿神的使者？
除了神，那便只有神棍。
古代神棍的所有權力，都來自於上天。
而要連接上天，所有文明的共同方法都是，祭祀。
只要把祭祀權掌握住，那自己就是神棍頭子。
陳成不再猶豫，當即下了第二道詔令：
召集半島上所有部落的巫師，全部到漢城來議事。
部族的人信仰天神，出征狩獵都要舉行祭祀儀式，祈求能和上天溝通，得到神明的旨意。
而祭祀的權力，掌握在巫師手中。
由此巫師，在每個部落里的地位僅次於族長，甚至有些時候說話分量要大於族長。
為了讓所有巫師都到場，陳成給了所有神棍不得不來的理由。
「朝王乃是受上天旨意，邀請各位神使共商祭天大事。想必，你們也都接收到神的旨意了吧？」
信使把消息送到各個部落，所有巫師全情了。
神的旨意？我怎麼沒收到？
一時間，巫師們心思百轉：是自己最近祭祀時心意不夠誠懇？還是儀式環節出了差錯，沒能接收到神明的訊息？
還是這朝王根本在胡說？
可不管是哪種可能，他們都不敢不來。
如今半島上到處都在傳，朝王是上天派來的太陽神。
此時推脫不去，部落里的民眾定然會質疑：連神明的旨意都接不到，你算什麼巫師？
到時候，他們的地位必然一落千丈，甚至可能被部族拋棄。
更何況，就算朝王是胡說，他們也得去漢城當面揭穿。
想通這幾點，幾乎所有巫師都不敢耽擱，當即匆匆趕往漢城。
一踏入漢城，一眾巫師就被眼前的景象驚得說不出話來。
只見場地中央，架起了一座高三丈有餘的方形祭壇，祭壇分三層逐級而上。
祭壇中央青銅鼎，鼎中燃著松柏香，煙霧繚繞升空，遮天蔽日。
祭壇前方，整齊排列著數十個青銅禮器，爵、觚、斝、尊一應俱全，器型厚重，紋飾精美。
祭品更是豐盛到離譜，牛、羊、豬俱全，且都是通體純色、無一絲雜斑的牲畜，被整齊擺放在禮器旁，還有數壇封存完好的美酒，瀰漫在整個場地。
如此盛大的祭天儀式？！
巫師們看傻了，部落里的祭祀，頂多殺一頭豬或一隻羊，哪見過這般規模宏大、禮儀繁瑣的陣仗？
別說參與，他們連見都沒見過！
「這是殷商時期的祭天規制，東夷自然是玩不起的。」
陳成早就料到了祭司們反應，他身著玄色祭服，端坐在祭壇最高層的案幾後，神色肅穆，宛如真的在聆聽天命。
見所有巫師都到齊了，他緩緩抬眼，只淡淡喚了一聲：「來。」
話音剛落，祭壇周圍早已列隊待命的甲士們，齊齊跺腳，手中的長戟、環刀重重磕擊地面，發出哐當一聲巨響，震得人耳膜發顫。
齊聲大喝：「來！」
聲浪如雷，帶著不容抗拒的威懾力。
一眾巫師被這股氣勢嚇得腿都軟了，不自覺一步步走上祭壇。
待所有巫師站定，陳成才緩緩開口，聲音透過通事傳遍全場：「孤乃上天使者太陽神，受天旨意執掌朝國。今日召集諸位，便是要告訴大家上天定下的祭天規制，今後，無論哪個部落，祭祀都必須依照此等規制來辦，不得有半分逾越。」
此言一出，巫師們徹底懵了。
依照這規制祭祀？
先不說那些青銅禮器他們根本沒有，單是那三牲祭品、繁瑣禮儀，除了辰韓、馬韓、弁韓這三韓大族，其餘小部落根本承受不起這般耗費！
這分明是要斷了小部落祭祀的路！
可沒人敢先發一言，此時開口質疑，就是質疑這祭天規制，就是對上天不虔誠。
可要是不開口，就等於默認了朝王是受上天旨意的太陽神，承認了他定下的規矩。
巫師們面面相覷，最終都把目光投向了三韓的大巫師，只有他們才有底氣跟朝王對話。
馬韓大巫師前一步，聲音洪亮：「我半島諸部世代祭拜的是守護此方土地的天神，非中原之天神，漢人如何能溝通我半島之天？」
這話一出，祭壇上下瞬間喧鬧起來。
其他巫師紛紛點頭附和，朝王是漢人，跟他們信奉的本土天神本就不是一路，一個外人，憑什麼替他們定祭天的規矩？
陳成聞言，緩緩開口，「你說，你們祭拜的是守護半島的天？」
馬韓大巫師昂首應聲：「正是！此天庇佑我半島子民世代繁衍，非外人所能染指！」
陳成早就料到會有刺頭，不過他並不慌。
論玩神棍玄學這一套，華夏起步也比半島早了兩千年，哪怕近現代神學都有一套成熟的理論在，自己還玩不過小小部落巫師？
「那本使問你，」
陳成向前踏出一步，目光銳利如鋒，「天，是萬能的嗎？」
「自然是！」
馬韓大巫師想都沒想便脫口而出，這是他們世代傳承的信仰，容不得半點質疑，「天能呼風喚雨，能定生死禍福，庇佑部落興衰，自然是萬能無上！」
「既然是萬能無上的天，」
陳成語氣陡然拔高，震得眾人耳膜發麻，「那便該是普照萬物、包容四方的天，是所有生靈共有的天，你不相信本使是天選的，難道你在質疑天的能力？」
一連串的反問，字字如驚雷炸在眾巫師心頭。
馬韓大巫師臉色驟變，張了張嘴，竟一個字也說不出來。
他要是反駁，要麼承認天不萬能，要麼承認自己信奉的是假天，無論哪一種，都是在動搖自己的信仰根基，更是在打在場所有巫師的臉！
一時間，他僵在原地，滿臉窘迫，先前的底氣蕩然無存。
見眾人神色鬆動，陳成不再窮追猛打，話鋒一轉，拋出早已備好的籌碼，」孤受天的旨意庇佑此方生民，今日便再賜爾等一樁天大的恩典。」
「今後，爾等手中的巫祝之權，可世代傳於親子，無需再由部落推舉、族人評議。」
「你們的家族，將成為朝國的世襲巫祝，永享尊榮！」
「各部落無需再自行舉辦大型祭祀，盡數統一到漢城天壇主持，唯有此地能引爾等聆聽天意。
「爾等只需率部落代表前來，祭祀所需的禮器、三牲、香醴，皆由朝國全權供給！」
巫師們頓時炸開了鍋，他們在部落里權力雖大，但巫師之位全靠自身能力和部落認可，一旦身死權力便煙消雲散，什麼也留不下給子孫。
這跟世襲的酋長比起來，差得太遠了！
可現在，陳成竟然答應讓他們的巫師之權世襲！
這意味著，他們的家族能憑藉巫祝身份，世代享受尊榮，再也不用擔心裡身後事！
更別提祭祀由國王全權籌備，他們只需坐享其成就能進一步鞏固自己在部落里的地位！
更關鍵的是，這一切都是萬能之天的旨意，是太陽神使者頒布的！
有了這層名頭，部落里的子民誰敢不遵守？
馬韓大巫師原本還想掙扎著說些什麼，可轉頭看到周圍的巫師們，一個個眼神灼熱，看向陳成的目光里早已沒了半分質疑，只剩下敬畏與渴望，他瞬間明白，大勢已去。
若是自己再執意質疑，不僅會得罪陳成，更會被其他急於獲得世襲權的巫師群起而攻之，到時候別說保住巫祝之位，能不能活著離開漢城都難！
「拜見天使者，太陽神。」
一眾巫師，當即朝拜。
見眾巫師臣服，陳成便好吃好喝供了他們三天，期間以太陽神名義，傳授《周易》《甘石星經》中的一些內容釋天命星象，教授他們簡易卜卦。
半島的巫師們在面對早兩千年便開始玩祭祀的文明面前，就如同新兵蛋子一樣，驚為天人。
直拜朝王為太陽神。
一直到離去，許多巫師都依依不捨。
陳成慷慨道：「爾等，可以讓子嗣前往漢城學習。」
巫師們感激，拜謝離去。
這，其實也是陳成想要的。
如果讓巫師派質子來，大多數人絕對會有抵抗情緒。
但如果是他們心甘情願送兒子來學習呢？
至於教的內容，那便不全是玄學卜卦了。
除了基礎認漢字以外，定然是濟學五經，農桑水利了。
試想這一批人，以後可是要接替他們老子繼續做巫師的，實打實的部落新貴族，話事人。
自小便受自己教導，日後還不是效忠太陽神家族？
成為自己的追隨者？
仁和十二年，春風渡海。
自漢城祭天定規，一眾巫師歸返部落後，諸部便傳送朝王太陽神的名號。
辰韓、馬韓、弁韓三韓酋長見巫師與部眾盡數信服陳成，不敢忤逆眾意。
躬身稱臣，承認朝王統轄。
還懇請效仿巫師之舉，送自己的兒子們入漢城求學。
陳成當即應允，在漢城創辦太學，延攬陳氏子弟為經師，教授經史子集、農桑水利等經世致用之學。
再派官吏遍歷山野，勘定山川河流，依地勢劃定諸部疆界，明確狩獵、耕墾範圍，疆界既定，陳成便出面調停三韓部落爭鬥。
令擅長耕種的辰韓遷徙至漢江流域及半島南部平原地帶，開墾荒田，播種自會稽運來的耐旱谷種。
調遣馬韓下屬擅冶鐵的黑岩部、擅木工的青林部，入漢城周邊山林伐木建城、鑄造農具，多餘的鐵器、木材則由陳氏船隊循海道運回會稽，換取更多的種子、糧食與耕牛牲畜。
擅長編織的弁韓則種桑紡織，用以交換糧食與農具，多餘織物則由國王買回。
短短一年之間，漢江兩岸，良田連片，稻浪翻滾。
半島百姓皆得衣食溫飽，安居樂業。
仁和十三年，陳成正要繼續發展半島農耕之時，長安傳來急報，太子劉進猝然離世，天子劉據悲痛過度，一病不起，急召朝王即刻還京！
陳成立刻召集群臣，將朝國政務一一託付，確保自己離京之後，朝國治理不致中斷。
安排妥當，陳成當即快馬回京。
《朝國中央新聞：漢江沿岸重大考古發現》
近日，我國考古工作者在漢江沿岸進行考古勘探，成功發掘一處先民遺蹟，其中出土的一件青銅雕版畫刷新了考古學界認知。
畫面主體刻畫的是一場規模盛大的祭祀場景，正中央是一輪光芒四射的太陽，太陽下方數十位身著奇異服飾的巫師俯身跪拜，祭祀隊伍的旌旗、禮器等細節也刻畫得栩栩如生，直觀再現了當時祭祀活動的莊嚴與隆重。
青銅雕版畫的邊緣，還清晰刻有一組文字。
經過考古文字專家的初步解讀，這些文字為古漢字，內容記載的是朝王之語。
「承天應命，普照萬民，唯我朝王，與日同輝」。
長期以來，史學界普遍認為，兩千年前的半島部族尚未掌握成熟的文字系統，主要以結繩、刻木記事。
而此次出土的漢字刻痕，明確證明了當時的先民不僅已經接觸到漢字，更能熟練運用漢字進行正式文書的鐫刻。
考古專家表示，先民奉以為太陽神的朝王族一直很神秘，此次將成立專項研究小組，預計後續將有更多關於有關太陽神家族神秘面紗被揭開。
本台也將持續關注相關進展，為您帶來最新報導。
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