第47章 扁豌
酒館二樓也擺著幾張酒桌，但跟樓下大堂不一樣，這裡的酒桌比較簡單文雅。
首先村子裡不經常有外人來，所以酒館沒有設計成客棧驛站那種吃住一體式，雖然也有幾間客房，但也是前幾日給流民安排住宿時收拾出來的。比如現在的周安平和周白騎就住在其中兩間。
此時丁小春氣喘吁吁跑上來，發現胡昭正在寫桃符。
今日是除夕夜，經過這幾年扁豌的推廣，大年夜這個節日在村子裡的重要性越來越重，已經等同於是一個一定所有人都聚在一起的「合家歡」的盛會。在這天夜裡，大家約定俗成都要穿新衣，吃美食，再安排一些節目。之前是或比試弓弩或摔跤對刀，後來講笑話演戲劇在扁豌的安排排練下也逐漸發展成除夕夜裡必不可少的樂子。
今天的胡昭特意穿了一件厚實儒服，綁著方巾，提筆落筆之間，自有一股名士風流。
胡昭春聯之事也是在之前與扁豌的打賭中答應下來的，那次打賭之後，扁豌成了他的名譽弟子；而他，也兌現承諾寫春聯。說是寫春聯，因為紙張太貴，便改成了寫在木板之上，最後因為人口增加了一百多戶，更簡化成寫「桃符」。
《漢舊儀》雲∶「東海度朔山有大桃，蟠屈千里。其北有鬼門，二神守之，曰神荼、鬱壘，主領眾鬼。黃帝因立桃板於門，畫二神以御凶鬼。」
《典術》雲∶「桃乃西方之木，五木之精，仙木也。味辛氣惡，故能厭伏邪氣，制百鬼。今人門上用桃符辟邪，以此也。」
所以中國古代的桃符的寫法方式很是簡單——在桃木板分別寫上「神荼」、「鬱壘」二神的名字懸掛在家門口左右側便可以了。這兩位神祗的地位也跟唐太宗時期的門神「秦叔寶」和「尉遲恭」一樣。
可胡昭寫了一百多遍「神荼」和「鬱壘」，也手酸啊。這不瞧見丁小春跑上來，他眉宇一舒，微笑道：「可是要開飯了？」
「是。只剩下最後一道菜了，村長吩咐來叫大師和先生下樓用餐。」丁小春恭敬的對胡昭和掾哉行了禮，回答道。掾哉是他的老師，而胡昭和掾哉是主僕關係，所以丁小春的禮儀自然不能差。他然後左右看了一遍不見扁豌，疑問：「先生，大師哪去了？我剛才明明看見他上樓的。」
胡昭指了指二樓通向屋頂的那道小門，道：「他在外面看雪花呢。」而後又瞧了瞧身邊掾哉手上的桃木板，問道：「還有幾對？」
掾哉數了數，答道：「還有七對。」
胡昭點了點頭，感慨道：「終於要結束了，手都差點寫斷了。這寫桃符不跟尋常落筆紙張上一般，不但力度要大要狠，而且還要保持美觀，老夫第一次上手，也是寫廢了好幾塊啊。」既而對丁小春道：「你去叫他吧，我這邊這幾對寫完便下去。」
「諾。」
丁小春輕敲了兩下木門，見門外沒人回復，然後朝里拉開——門外便是另一個世界。
北國風光，千里冰封，萬里雪飄。
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅台。
天街飛轡踏瓊英，四顧全疑在玉京。
千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。
雪是小雪，不然大雪之中幾乎不能站人。屋頂積雪不深，顯然是有人清掃過。丁小春從溫暖的屋中走至屋外，猛得撲面一股寒風，連打了好幾個噴嚏。
「誰？」
小雪中有孩童之聲傳來，丁小春一聽便知，這是扁豌的聲音。
「大師，晚飯要開始了，就等你呢。」丁小春大聲答道。
「哦。」
小雪中走來兩個身影，一個是扁豌，另一個並不是丁小春猜測中的小胡旦，而是青女，即周青女。
過年扁豌便是七歲了，青女九歲。
此時的扁豌既然已經決定加入胡昭門下，便恢復自己官方的名字扁豌，不再是一味讓別人稱呼他為青牛道士。他還是一身道士服裝打扮，外面還披著一件厚厚的夾襖，腳下是保暖厚實的雪地靴，手上戴著皮手套，頭上還裹著一頂棉帽。這是胡夫人瞧見青蟬的小帽子後給他做的。現在他成了胡昭的弟子，胡夫人便是他的師母，胡夫人才不管他是什麼名譽弟子，把他當兒子一樣疼愛，這一身都是胡夫人幫他搭配和編織的，現在連小胡旦見了他都要吃醋！
青女九歲，經過這幾天，她很快融入自己的角色。古人一諾千金，更何況對於她和青蟬當扁豌的侍女這事，周安平和周白騎是舉雙手贊成的。首先扁豌在村中地位甚高，可以說是話語權上的第一人也不為過，討好他能為流民融入村民之事帶來很大的便利；其次扁豌在村民的口碑中是「德高望重」之人，風度翩翩、智慧非凡，這些都是周安平和周白騎親身經歷驗證過的。自己的女兒孫女能在他門下當侍女，並不吃虧和埋沒。
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她也不再復之前那身單薄之態。江懶送來的不止有糧食，還有布匹和藥物，這便讓擅長的女紅手工的胡夫人更加如虎添翼！不但胡昭、掾哉、小胡旦和扁豌大換裝了，連青女和青蟬兩女也跟著有了新衣裳。這讓母親早故很久沒有體會過母愛的青女偷偷掉了好幾次眼淚。青蟬年紀小，只覺得這次的衣服比之前姐姐做的舒服和好看多了，這也讓青女羞紅了好幾次臉。
當然，小胡旦也更吃醋了！
扁豌現在就像一個「滾球獸」，穿得全身圓滾滾的，配上本就嬰兒肥的臉蛋，顯得萌態十足。按他自己說法是，有時他還會被自己萌醒！扁豌不知道自己前世小時候是不是也是這麼萌，他前世小時候家裡條件不是特別好，所以沒留下什麼照片，當然那時候不像現在是成人思維，也不關注自己的外貌，所以他只能有時候無聊時暗自比量現在自己這具身軀長大後是什麼樣子。
是比前世的自己帥呢？還是帥呢？
首先村子裡不經常有外人來，所以酒館沒有設計成客棧驛站那種吃住一體式，雖然也有幾間客房，但也是前幾日給流民安排住宿時收拾出來的。比如現在的周安平和周白騎就住在其中兩間。
此時丁小春氣喘吁吁跑上來，發現胡昭正在寫桃符。
今日是除夕夜，經過這幾年扁豌的推廣，大年夜這個節日在村子裡的重要性越來越重，已經等同於是一個一定所有人都聚在一起的「合家歡」的盛會。在這天夜裡，大家約定俗成都要穿新衣，吃美食，再安排一些節目。之前是或比試弓弩或摔跤對刀，後來講笑話演戲劇在扁豌的安排排練下也逐漸發展成除夕夜裡必不可少的樂子。
今天的胡昭特意穿了一件厚實儒服，綁著方巾，提筆落筆之間，自有一股名士風流。
胡昭春聯之事也是在之前與扁豌的打賭中答應下來的，那次打賭之後，扁豌成了他的名譽弟子；而他，也兌現承諾寫春聯。說是寫春聯，因為紙張太貴，便改成了寫在木板之上，最後因為人口增加了一百多戶，更簡化成寫「桃符」。
《漢舊儀》雲∶「東海度朔山有大桃，蟠屈千里。其北有鬼門，二神守之，曰神荼、鬱壘，主領眾鬼。黃帝因立桃板於門，畫二神以御凶鬼。」
《典術》雲∶「桃乃西方之木，五木之精，仙木也。味辛氣惡，故能厭伏邪氣，制百鬼。今人門上用桃符辟邪，以此也。」
所以中國古代的桃符的寫法方式很是簡單——在桃木板分別寫上「神荼」、「鬱壘」二神的名字懸掛在家門口左右側便可以了。這兩位神祗的地位也跟唐太宗時期的門神「秦叔寶」和「尉遲恭」一樣。
可胡昭寫了一百多遍「神荼」和「鬱壘」，也手酸啊。這不瞧見丁小春跑上來，他眉宇一舒，微笑道：「可是要開飯了？」
「是。只剩下最後一道菜了，村長吩咐來叫大師和先生下樓用餐。」丁小春恭敬的對胡昭和掾哉行了禮，回答道。掾哉是他的老師，而胡昭和掾哉是主僕關係，所以丁小春的禮儀自然不能差。他然後左右看了一遍不見扁豌，疑問：「先生，大師哪去了？我剛才明明看見他上樓的。」
胡昭指了指二樓通向屋頂的那道小門，道：「他在外面看雪花呢。」而後又瞧了瞧身邊掾哉手上的桃木板，問道：「還有幾對？」
掾哉數了數，答道：「還有七對。」
胡昭點了點頭，感慨道：「終於要結束了，手都差點寫斷了。這寫桃符不跟尋常落筆紙張上一般，不但力度要大要狠，而且還要保持美觀，老夫第一次上手，也是寫廢了好幾塊啊。」既而對丁小春道：「你去叫他吧，我這邊這幾對寫完便下去。」
「諾。」
丁小春輕敲了兩下木門，見門外沒人回復，然後朝里拉開——門外便是另一個世界。
北國風光，千里冰封，萬里雪飄。
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅台。
天街飛轡踏瓊英，四顧全疑在玉京。
千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。
雪是小雪，不然大雪之中幾乎不能站人。屋頂積雪不深，顯然是有人清掃過。丁小春從溫暖的屋中走至屋外，猛得撲面一股寒風，連打了好幾個噴嚏。
「誰？」
小雪中有孩童之聲傳來，丁小春一聽便知，這是扁豌的聲音。
「大師，晚飯要開始了，就等你呢。」丁小春大聲答道。
「哦。」
小雪中走來兩個身影，一個是扁豌，另一個並不是丁小春猜測中的小胡旦，而是青女，即周青女。
過年扁豌便是七歲了，青女九歲。
此時的扁豌既然已經決定加入胡昭門下，便恢復自己官方的名字扁豌，不再是一味讓別人稱呼他為青牛道士。他還是一身道士服裝打扮，外面還披著一件厚厚的夾襖，腳下是保暖厚實的雪地靴，手上戴著皮手套，頭上還裹著一頂棉帽。這是胡夫人瞧見青蟬的小帽子後給他做的。現在他成了胡昭的弟子，胡夫人便是他的師母，胡夫人才不管他是什麼名譽弟子，把他當兒子一樣疼愛，這一身都是胡夫人幫他搭配和編織的，現在連小胡旦見了他都要吃醋！
青女九歲，經過這幾天，她很快融入自己的角色。古人一諾千金，更何況對於她和青蟬當扁豌的侍女這事，周安平和周白騎是舉雙手贊成的。首先扁豌在村中地位甚高，可以說是話語權上的第一人也不為過，討好他能為流民融入村民之事帶來很大的便利；其次扁豌在村民的口碑中是「德高望重」之人，風度翩翩、智慧非凡，這些都是周安平和周白騎親身經歷驗證過的。自己的女兒孫女能在他門下當侍女，並不吃虧和埋沒。
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她也不再復之前那身單薄之態。江懶送來的不止有糧食，還有布匹和藥物，這便讓擅長的女紅手工的胡夫人更加如虎添翼！不但胡昭、掾哉、小胡旦和扁豌大換裝了，連青女和青蟬兩女也跟著有了新衣裳。這讓母親早故很久沒有體會過母愛的青女偷偷掉了好幾次眼淚。青蟬年紀小，只覺得這次的衣服比之前姐姐做的舒服和好看多了，這也讓青女羞紅了好幾次臉。
當然，小胡旦也更吃醋了！
扁豌現在就像一個「滾球獸」，穿得全身圓滾滾的，配上本就嬰兒肥的臉蛋，顯得萌態十足。按他自己說法是，有時他還會被自己萌醒！扁豌不知道自己前世小時候是不是也是這麼萌，他前世小時候家裡條件不是特別好，所以沒留下什麼照片，當然那時候不像現在是成人思維，也不關注自己的外貌，所以他只能有時候無聊時暗自比量現在自己這具身軀長大後是什麼樣子。
是比前世的自己帥呢？還是帥呢？