第172章 羌姆神舞
第172章 羌姆神舞
羌姆神舞。
又稱金剛法舞」。
是藏地之中，最為詭譎的宗教儀式之一。
在明合的記憶中。
羌姆神舞分為四個不同的部分。
骷髏舞。
鹿神舞。
護法舞。
驅鬼舞。
每一部分，都代表了藏地的一重傳世密法」，和神明救渡世間」的一重進程。
在舞蹈中，舞者和觀眾，都將進入到佛教傳說中死後的中陰」境。
以亡靈和鬼魂的視角。
參拜佛陀降世的威儀。
按照每位舞者的修為，和修煉功法不同。
所跳的舞蹈動作，也都各不一致。
幾乎藏地的每個教派，都會擁有自己獨具教派特色的羌姆神舞」。
但毫無疑問，任何一派的羌姆神舞，都是一個教派核心密法的顯現。
而噶舉派的羌姆神舞。
朱元璋舉起右手手掌。
「金剛瑜伽母」
喃喃自語。
猛然向下，做撼地狀。
「光明法身」「定光法界」
以一道拆解過後的法相的權重，硬生生鎮住了即將潰散的八大寒林。
金剛瑜伽母揮鉞一擊。
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竟然險些將八大屍林整個斬開。
這並非是意味著寒林法相不強。
也不意味著燃燈法相強過寒林。
「羌姆神舞中，骷髏面具代表著「寒林之主」，具備著「穿越生死」的能力。」
「自然對於寒林相，具備著天然的克制之力。」
「這一下，本足以殺了我。」
「但好在————我有另一道法相作為制約。」
「卻是影響不大。」
想到這裡。
看著頭頂正跳的起勁的血色小人。
再看一眼，河對岸幾乎已經被各種樂器叉成刺蝟。
堪稱人形自走音響的噶舉僧。
「不可再等。」
「自己已經知道，噶舉派臨陣鬥法的手段，大多和藏地金剛有關。」
「再讓這羌姆神舞跳下去，噶舉僧必然會死。」
「但噶舉僧的死，不代表儀式的結束。」
看著臉上的骷髏面具，正逐漸生長出一對牛角的紅衣舞女。
朱元璋的心中，浮現出了一抹寒意。
畢竟，羌姆神舞，又被稱作「移動壇城」。
哪怕是祭祀者身死，都有可能藉助被招引來的「佛陀」「菩薩」的力量，繼續存在。
繼續存在幾天、幾月、甚至幾年，都並非不可能的事情。
「獲得的情報，已經足夠多了無論是噶舉僧最初鎮壓大黑天的【金剛薩埵】。
還是入法界之前的【金剛亥母】。
亦或者現在的【金剛瑜伽母】。
都毫無疑問，指向了同一個來源。
【金剛持】
挺身從地上一躍而起。
朱元璋手持不淨印，對著此時，渾身上下，已經被手臂和法臂膀纏滿。
臉上浮現出窒息的青紫色的噶舉僧喝道。
「餓鬼道者，以慳貪故，生餓鬼中，常患饑渴，身如燒柱。」
身後，剛剛泯滅的金剛焰寒林、骨鎖寒林再度現世。
不光如此，隨之而來的，還有象徵著嗔恨與憤怒之心的暴虐寒林」。
欲望與貪執的「紅檀寒林」。
痴愚與妄念的「狂笑寒林」。
寂靜與轉化的吉祥寒林」。
煩惱與無明的「幽深寒林」。
以及最後，象徵著成就一切神通的根本阻礙，幻想和魔障的神變寒林」。
將一道【寒林相】，拆分為八道不同的法界。
這便是明合耗費三十五年，研究出來的最大可能降低這道法相潛在的危險性的方法。
此時，金剛瑜伽母臉上的骷髏面具，已經完全變成了牛角。
噶舉派認為，牛是藏密中死亡之主閻魔」在人間的化身。
而牛角，是閻魔」摧毀二元的重要法器。
代表著「鎮壓」和「裁決」。
此時，紅身金剛瑜伽母手中的鉞刀，此時換作了金剛斧」。
微微側目。
看著那牛頭面具中，如同兩團火焰般的眼睛。
一股致命的危機感，剎那間湧上心頭。
竟然讓朱元璋周身的定光法界，都不由自主的微微搖曳了起來。
還未斬出，便幾近破碎。
自己在這場儀式中，被當作了「靈噶朵瑪」。
猛然意識到這一點。
朱元璋看著金剛瑜伽母望向自己的眼睛。
眼中卻無多少慌張。
在金剛法舞之中，和之前的幾道儀式不同，最後的驅鬼」驅災」並非以舞者」「神降」為核心。
而是以誅殺用糌粑所作的代表一切邪惡業障的靈噶」為中心。
被召喚下界的護法神靈圍繞著靈噶旋轉舞蹈，最後用金剛杵將其砸成粉碎。
象徵著佛法戰勝邪魔，摧毀五明。
「好在————儀式終究不能進行到第四步。」
屈手上前，指於前胸，行無畏印。
剎那間，周身再度散發無盡光明。
定光法界！
大光明身！
這是「火」！
涓涓流淌的河道兩岸，破土而出一朵又一朵血色鬼面蓮花。
伴隨河水顫動，抖個不停。
這是「風」！
噶舉僧人原本無比痛苦的臉上，驟然生出了一抹茫然。
「我是誰？」
「我在哪？」
「我要做什麼？」
「痛苦！」「解脫？」
踮起腳尖，殘破的軀體，像是有人在背後推舉著一般，一步一步，向著河上的吊索走去。
而清靈神智，也早被對水源的饑渴所蒙蔽。
餓鬼道中。
「火」為「饑渴灼燒」。
「風」為「神動魂盪」。
先以欲鉤牽，後令入佛智。
餓鬼道中，諸般業力，終究都會化作風」火」之刑。
【觀餓鬼趣，論劫饑渴。針鋒其咽，火聚其發。晝夜號呼，百千死活。】
「不對！」
看著河水中，湧現出的千百蒼白鬼臉。
這一刻，神情驚駭，眼神變得瞬間清明了起來。
伸出無數手臂。
在身體墜落之前，拉住了吊索。
雖然離岸邊只有寥寥數步。
但岸邊，密密麻麻，成百上千的鬼面花不約而同的轉向了噶舉僧，口中，傳出了駭人的笑聲。
見此，噶舉僧背後肩胛骨伸出的手臂，猛地一搖法鈴。
看著身下，從河水中抓出的無數蒼白之手。
心中寒意大冒。
口中急切的高呼。
「金剛瑜伽母。」
又是手持三條岡林的手臂從身體中穿出。
血霧飛濺。
原本被困於八大屍林之中，帶著牛首面具的瑜伽母赫然轉身。
竟是要強行將噶舉僧帶回岸上。
看著眼前飛來的天杖上站立的血衣瑜伽母。
噶舉僧的眼中閃過了激動喜悅之色。
他伸出手去，只差一點，他就能摸到天杖。
奉獻自己的身軀，讓瑜伽母將自己帶離這個鬼地方。
但突兀的。
他聽到了流水聲。
還未等他明白髮生了什麼。
整個身體，便如融化的豬油一般，頃刻間化作一灘膿血。
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羌姆神舞。
又稱金剛法舞」。
是藏地之中，最為詭譎的宗教儀式之一。
在明合的記憶中。
羌姆神舞分為四個不同的部分。
骷髏舞。
鹿神舞。
護法舞。
驅鬼舞。
每一部分，都代表了藏地的一重傳世密法」，和神明救渡世間」的一重進程。
在舞蹈中，舞者和觀眾，都將進入到佛教傳說中死後的中陰」境。
以亡靈和鬼魂的視角。
參拜佛陀降世的威儀。
按照每位舞者的修為，和修煉功法不同。
所跳的舞蹈動作，也都各不一致。
幾乎藏地的每個教派，都會擁有自己獨具教派特色的羌姆神舞」。
但毫無疑問，任何一派的羌姆神舞，都是一個教派核心密法的顯現。
而噶舉派的羌姆神舞。
朱元璋舉起右手手掌。
「金剛瑜伽母」
喃喃自語。
猛然向下，做撼地狀。
「光明法身」「定光法界」
以一道拆解過後的法相的權重，硬生生鎮住了即將潰散的八大寒林。
金剛瑜伽母揮鉞一擊。
【寫到這裡我希望讀者記一下我們域名 TW 看書網解書荒，𝔰𝔥𝔲.𝔱𝔴超實用 】
竟然險些將八大屍林整個斬開。
這並非是意味著寒林法相不強。
也不意味著燃燈法相強過寒林。
「羌姆神舞中，骷髏面具代表著「寒林之主」，具備著「穿越生死」的能力。」
「自然對於寒林相，具備著天然的克制之力。」
「這一下，本足以殺了我。」
「但好在————我有另一道法相作為制約。」
「卻是影響不大。」
想到這裡。
看著頭頂正跳的起勁的血色小人。
再看一眼，河對岸幾乎已經被各種樂器叉成刺蝟。
堪稱人形自走音響的噶舉僧。
「不可再等。」
「自己已經知道，噶舉派臨陣鬥法的手段，大多和藏地金剛有關。」
「再讓這羌姆神舞跳下去，噶舉僧必然會死。」
「但噶舉僧的死，不代表儀式的結束。」
看著臉上的骷髏面具，正逐漸生長出一對牛角的紅衣舞女。
朱元璋的心中，浮現出了一抹寒意。
畢竟，羌姆神舞，又被稱作「移動壇城」。
哪怕是祭祀者身死，都有可能藉助被招引來的「佛陀」「菩薩」的力量，繼續存在。
繼續存在幾天、幾月、甚至幾年，都並非不可能的事情。
「獲得的情報，已經足夠多了無論是噶舉僧最初鎮壓大黑天的【金剛薩埵】。
還是入法界之前的【金剛亥母】。
亦或者現在的【金剛瑜伽母】。
都毫無疑問，指向了同一個來源。
【金剛持】
挺身從地上一躍而起。
朱元璋手持不淨印，對著此時，渾身上下，已經被手臂和法臂膀纏滿。
臉上浮現出窒息的青紫色的噶舉僧喝道。
「餓鬼道者，以慳貪故，生餓鬼中，常患饑渴，身如燒柱。」
身後，剛剛泯滅的金剛焰寒林、骨鎖寒林再度現世。
不光如此，隨之而來的，還有象徵著嗔恨與憤怒之心的暴虐寒林」。
欲望與貪執的「紅檀寒林」。
痴愚與妄念的「狂笑寒林」。
寂靜與轉化的吉祥寒林」。
煩惱與無明的「幽深寒林」。
以及最後，象徵著成就一切神通的根本阻礙，幻想和魔障的神變寒林」。
將一道【寒林相】，拆分為八道不同的法界。
這便是明合耗費三十五年，研究出來的最大可能降低這道法相潛在的危險性的方法。
此時，金剛瑜伽母臉上的骷髏面具，已經完全變成了牛角。
噶舉派認為，牛是藏密中死亡之主閻魔」在人間的化身。
而牛角，是閻魔」摧毀二元的重要法器。
代表著「鎮壓」和「裁決」。
此時，紅身金剛瑜伽母手中的鉞刀，此時換作了金剛斧」。
微微側目。
看著那牛頭面具中，如同兩團火焰般的眼睛。
一股致命的危機感，剎那間湧上心頭。
竟然讓朱元璋周身的定光法界，都不由自主的微微搖曳了起來。
還未斬出，便幾近破碎。
自己在這場儀式中，被當作了「靈噶朵瑪」。
猛然意識到這一點。
朱元璋看著金剛瑜伽母望向自己的眼睛。
眼中卻無多少慌張。
在金剛法舞之中，和之前的幾道儀式不同，最後的驅鬼」驅災」並非以舞者」「神降」為核心。
而是以誅殺用糌粑所作的代表一切邪惡業障的靈噶」為中心。
被召喚下界的護法神靈圍繞著靈噶旋轉舞蹈，最後用金剛杵將其砸成粉碎。
象徵著佛法戰勝邪魔，摧毀五明。
「好在————儀式終究不能進行到第四步。」
屈手上前，指於前胸，行無畏印。
剎那間，周身再度散發無盡光明。
定光法界！
大光明身！
這是「火」！
涓涓流淌的河道兩岸，破土而出一朵又一朵血色鬼面蓮花。
伴隨河水顫動，抖個不停。
這是「風」！
噶舉僧人原本無比痛苦的臉上，驟然生出了一抹茫然。
「我是誰？」
「我在哪？」
「我要做什麼？」
「痛苦！」「解脫？」
踮起腳尖，殘破的軀體，像是有人在背後推舉著一般，一步一步，向著河上的吊索走去。
而清靈神智，也早被對水源的饑渴所蒙蔽。
餓鬼道中。
「火」為「饑渴灼燒」。
「風」為「神動魂盪」。
先以欲鉤牽，後令入佛智。
餓鬼道中，諸般業力，終究都會化作風」火」之刑。
【觀餓鬼趣，論劫饑渴。針鋒其咽，火聚其發。晝夜號呼，百千死活。】
「不對！」
看著河水中，湧現出的千百蒼白鬼臉。
這一刻，神情驚駭，眼神變得瞬間清明了起來。
伸出無數手臂。
在身體墜落之前，拉住了吊索。
雖然離岸邊只有寥寥數步。
但岸邊，密密麻麻，成百上千的鬼面花不約而同的轉向了噶舉僧，口中，傳出了駭人的笑聲。
見此，噶舉僧背後肩胛骨伸出的手臂，猛地一搖法鈴。
看著身下，從河水中抓出的無數蒼白之手。
心中寒意大冒。
口中急切的高呼。
「金剛瑜伽母。」
又是手持三條岡林的手臂從身體中穿出。
血霧飛濺。
原本被困於八大屍林之中，帶著牛首面具的瑜伽母赫然轉身。
竟是要強行將噶舉僧帶回岸上。
看著眼前飛來的天杖上站立的血衣瑜伽母。
噶舉僧的眼中閃過了激動喜悅之色。
他伸出手去，只差一點，他就能摸到天杖。
奉獻自己的身軀，讓瑜伽母將自己帶離這個鬼地方。
但突兀的。
他聽到了流水聲。
還未等他明白髮生了什麼。
整個身體，便如融化的豬油一般，頃刻間化作一灘膿血。
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