第214章 理學的核心框架
第214章 理學的核心框架
陳玄玉這番話，讓李世民陷入了更深的思索。
他坐在御案後，手指無意識地輕叩著桌面，眉頭緊皺。
過了許久，才緩緩開口：「你說的這些，我大致懂了。」
「但這套思想，具體要如何建立？」
「這個問題，我自己也琢磨了很久。」
陳玄玉沒有直接回答，而是反問道：「陛下可曾想過，從三代至今，這天下大勢，到底在往哪個方向走？」
李世民搖搖頭，這個課題實在太大，他不知道從何入手去回答。
索性直接不回答了，讓陳玄玉自己往下講吧。
陳玄玉提這個問題，只是想打開話題，同時引起李世民的思考。
並沒有準備讓他回答。
或者說，李世民要是能回答這個問題，那就要懷疑他是不是穿越者了。
所以，等李世民搖頭表示不知的時候，他就直接揭曉了答案：「從分權到集權，這便是歷史的規律。」
分權？集權？李世民心中不禁一動。
想到了分封制到郡縣制的變遷，想到了陳玄玉之前所講的那些課程。
心中隱約又有了新的感悟，可一時間卻說不清到底想到了什麼。
陳玄玉站起身來，在殿中緩步踱著，聲音不高卻字字清晰：「三代之時，天子不過是諸侯共主，政令不出王畿。」
「到了春秋戰國，諸侯並起，互相吞併。」
「國土越來越大，權力越來越集中。」
「秦滅六國，廢分封、設郡縣，書同文、車同軌，將天下的權力第一次真正收歸中央「」
。
「這是一次大變革。」
「標誌著中央集權進入了全新階段。」
「漢承秦制，雖有反覆，但郡縣制的大勢已定。」
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「一直到現在，天下大勢只有一個方向—權力不斷向中央集中，向天子集中。」
「這是歷史發展的必然規律，非人力所能阻擋。」
李世民的眼睛頓時就亮了起來，這是要為皇帝集權做法理論證嗎？
陳玄玉停下腳步，看向李世民，接著說道：「貴族政治是什麼？是分權，是與天子共治天下。」
「是將本應屬於朝廷的權力和人口，據為私有。」
「這是逆著歷史潮流而動。」
李世民心中非常激動，卻沒有說話，只是示意他繼續。
「貴族政治能夠存在，並非因為它有多麼先進。」
陳玄玉語氣平靜，卻帶著不容置疑的力量：「恰恰相反，是因為生產力不夠發達，朝廷對地方的控制力有限。」
「天子想要治理廣袤的天下，卻苦於政令難以下達、賦稅難以徵收、人才難以選拔。
「」
「不得已，只能藉助各地豪強世家的力量，讓他們代為治理地方。」
「但這種不得已的行為，卻誤導了天下人。」
「歷朝歷代的君主，都把權貴和官僚當作統治的根基。」
「給他們土地、給他們特權、給他們凌駕於律法之上的地位。」
「以為這樣就能換來他們的效忠，能夠確保王朝萬世不易。」
「可結果呢？權貴們利用這些特權，變本加厲地壓榨百姓。」
「田地兼併越來越嚴重，賦稅越來越沉重，律法在他們面前形同虛設。」
「百姓活不下去了，就造反。」
「朝廷鎮壓造反，又要依靠權貴掌握的軍隊和資源。」
「權貴們藉此索要更多的特權，然後百姓更活不下去，造反更烈。
1
「如此循環往復，直到整個王朝轟然崩塌。
「每一次朝代更迭，都是一次慘烈的清洗。」
「可新朝建立之後，新的權貴又會在舊朝的廢墟上生長出來，重複著同樣的故事。」
「歷朝歷代的君主，都在飲鴆止渴他們明明知道權貴會腐蝕朝廷，卻還是不得不依靠他們。」
「因為他們已經適應了權貴政治，將權貴視作統治的根基。」
「卻從沒想過，這種認知到底對不對。」
聽到這裡，即便以李世民的修養，也露出震驚之色。
他完全沒有想過，陳玄玉竟然直接將矛頭指向了權貴階層。
如果說之前他針對士族，還算是在李世民的意料之內。
那麼這次的矛頭指向，完全出乎了他的意料。
也完全違反了他的認知。
陳玄玉已經完全上了頭，自顧自的說道：「一個王朝真正的統治基礎，是天下萬民。」
「朝廷的利益和萬民的利益才是一致的。」
「達官顯貴只是工具，是朝廷用來治理天下的工具。」
「歷朝歷代都把工具當成了統治基礎。」
「而把真正的根基——天下萬民看成了被壓榨的奴僕。」
「這就是他們滅亡的根本原因。」
李世民終於忍不住，開頭打斷道：「隋煬帝前車之鑑就在眼前，他就是因為失去了權貴的支持，才導致的亡國。」
陳玄玉反問道：「他是因為得罪了天下萬民才滅國的，還是因為得罪權貴才滅國的，陛下難道不清楚嗎。」
李世民頓時不說話了。
所謂得罪權貴才滅國的，完全是世家大族給自己臉上貼金。
世家大族確實反抗過隋煬帝，就是楊玄感造反。
可最後的結果是什麼？
楊玄感兵敗被殺，世家大族連屁都不敢放。
隋朝滅亡的真正原因，是隋煬帝的橫徵暴斂，將百姓逼的活不下去了。
當時全國各地都在爆發農民起義。
瓦崗寨、竇建德、杜伏威等等，全都是其中的佼佼者。
世家大族也不過是順水推舟，利用之前的名望，成為起義領袖而已。
真正推翻隋末的主力，不是權貴，而是活不下去的百姓。
李世民作為世家子弟，親身經歷了隋末亂世，比任何人都清楚這一點。
所以他登基後，一直在想辦法削弱世家大族，保護百姓的利益。
只不過，世家大族出身的他，是不會也不願意承認這一點。
今天，這層遮羞布算是被陳玄玉給扯了下來。
李世民除了沉默之外，再無別的話可說。
但內心裡，對陳玄玉的話，卻也並不完全認同。
陳玄玉自然也知道，自己的話有些絕對了，所以及時打補丁道：「我並不是否認世家大族的強大，他們壟斷知識，掌握著最多的人才。」
「誰能獲得他們的支持，誰就更有機會贏得天下。」
「但有個前提，那就是必須要得民心。」
「不得民心，就算獲得了所有世家大族的支持，依然得不了天下。」
「所以，世家大族能做的，只是錦上添花而已。」
「這更加證明了，萬民才是一切的基礎。」
李世民不由想起了，陳玄玉之前講過的以人為本」，這也是他理學」的一大核心。
再結合自己的認識，最終緩緩點頭道：「民，水也；君，舟也。水則載舟，水則覆舟。」
見他終於再次說出了這句話，陳玄玉知道他被說服了，心中也長吁了一口氣。
李世民確實很聰明，可越是聰明人就越有主見。
想說服他，實在太麻煩了。
不過還好，這一步能說服他，後面的反而就簡單多了。
「統治的根基是萬民，世家權貴不過是統治的工具。
「而工具是可以更換的。」
「更具體的說，隨著生產力的進步，更換工具是必然的結果。」
「不肯更換工具，主動去適應生產力的發展，必然會被淘汰。」
李世民想起了陳玄玉講的商淘汰夏，周淘汰商，最後秦滅六國統一天下。
那些被滅亡的，都是因為不能主動適應生產力發展，跟不上時代腳步。
想到這裡，他開口說道：「所以，你認為淘汰貴族政治的時候到了，是嗎？」
陳玄玉斬釘截鐵的道：「是的，經過幾百年的發展，生產力已經有了階段性的進步。
「」
「足以建立起一套全新的生產關係，貴族政治已經到了被淘汰的邊緣。」
「現在就差一個人送他們入土了。」
「事實上，隋文帝已經意識到了這一點，他一直在致力於打壓貴族。」
「這一點，想必您比我清楚。」
李世民也不得不點頭認同他的話。
隋文帝大索天下戶籍，編戶齊民。
將掌握在貴族手裡的人口，剝奪的七七八八。
隋朝的在籍人口，卻達到了五千餘萬，到了大業時期來到了六千萬。
李世民家族掌握的人口，大部分也被奪走，導致家裡的地種不過來。
農忙時節找不到足夠的人幹活，竇皇后不得不親自帶著他們兄妹下地務農。
這個記憶，李世民可太深刻了。
陳玄玉接著說道：「科舉制，也是隋文帝最先使用的。」
只不過當時不叫科舉，後來隋煬帝在此基礎上進行了完善，並取名叫科舉。
「可以說，隋文帝一生都在致力於削弱權貴，打通被權貴堵死的晉升通道。」
「只是他的手段更加柔和一些，有點溫水煮青蛙的意思。」
「每次的削弱，都會讓權貴感到疼痛，但又覺得能忍受。」
「隋煬帝的政策，幾乎都是繼承的隋文帝。」
「然而，他卻沒有隋文帝的政治手腕，性格上也存在巨大缺陷。」
「遇到危險就成了縮頭烏龜，不敢正視遇到的挫折，最終丟了國家。」
「如果隋煬帝不那麼心急，繼續沿用隋文帝的溫水煮青蛙政策。」
「現在的權貴，怕是連正視皇權的資格都沒有了，更別提推翻皇權改朝換代了。
，李世民再次點頭，雖然不願意承認，可大唐其實也在沿用隋文帝的政策。
只不過很多東西，李世民了解的並不透徹。
此時聽了陳玄玉的講解他才知道，原來那些政策的背後，隱含著如此深的含義。
「如今科舉取士，讓天下人才皆有機會入仕，不必再依賴世家舉薦。」
「交通驛遞日益完善，朝廷政令朝發夕至。」
「印刷術的出現，壓低了書籍的價格，讓更多寒門子弟有了讀書的機會。」
「貴族政治賴以生存的土壤，正在一點一點地被剷除。」
陳玄玉重新坐回椅子上，總結道：「所以，陛下整頓吏治、打壓權貴，並非是與誰爭權奪利。」
「而是在順應歷史發展的潮流，是在為大唐、為天下蒼生開闢一條嶄新的道路。」
李世民緩緩點頭，臉上的表情卻還算平靜。
他正要開口，卻聽陳玄玉又說話了。
「陛下，這是從歷史大勢的角度來講。」
「接下來，臣還想從另一個角度，來說說此事。」
「一個更根本的角度。」
李世民微微一怔：「什麼角度？」
陳玄玉抬眼看他，目光沉靜如水：「天之道，與人之道。」
他沒有等李世民發問，便徑直解釋起來：「老子有言：天之道，其猶張弓與？」
「高者抑之，下者舉之；有餘者損之，不足者補之。
3
「天之道，損有餘而補不足。」
天道運行，就像拉弓射箭一樣，高了就壓低一些，低了就抬高一些。
天道的核心，是削減多餘的，來彌補不足的。
如此，萬物才能和諧共生，天地才能長久。
，「可人之道呢？老子說得更直白。」
「人之道則不然，損不足以奉有餘。」
「人之道，恰恰與天道相反。」
「越是窮困的，越要從他身上榨取；越是富貴的，越要向他進獻供奉。」
「結果就是，富者田連阡陌，貧者無立錐之地；富者驕奢淫逸，貧者凍餓而死。
他看向李世民，語氣變得沉重起來：「陛下，這便是財富兼併的本質。」
「這不是哪個朝代、哪個君王的問題，而是植根於人性深處的東西。」
「總有人能力更強、運氣更好，也總有人能力平庸、命運多舛。」
「強者聚攏財富，弱者被掠奪剝削，這是人之道運行的必然結果。」
「只要人性不變，財富就一定會向上集中。」
「直到有一天，窮人活不下去了，他們就會揭竿而起。」
李世民沉默良久，才沉聲道：「人之道盛行，便是貴族政治的根基。」
「貴族、豪強、世家大族，他們代表的，便是這人之道。」
「正是。」陳玄玉頷首，「那麼陛下，皇帝呢？皇帝是什麼？」
李世民心頭一震，他沒想到陳玄玉的思想竟然已經發展到這一步了。
要論證帝王的合法性。
「皇帝，是天子。」陳玄玉一字一頓：「代天行道，便是天子的職責。」
「既然人之道會讓天下失衡，讓百姓活不下去。」
「那麼天子就必須站出來，行天之道。」
「如何行天之道？」他的語氣忽然變得無比清晰：「很簡單損有餘而補不足。」
「向富者徵稅，用來補貼貧者：向強者立規矩，用來保護弱者：向權貴奪權力，用來還給百姓。」
「這便是天子代天行道的具體做法。」
殿內一片寂靜。
李世民的瞳孔猛地一縮，忽然從御案後站起身來。
他背著手在殿中來回走了幾步，呼吸明顯變得急促起來。
他沒有想到，陳玄玉竟然真的用道家的思想，重新論證了帝王的合法性。
這個論證過程，還完美契合了削弱貴族政治的歷史潮流。
他還想到了另外一層。
陳玄玉論證帝王合法性的根本思想，來自於老子。
而李家認了老子當祖宗。
那豈不是說————
陳玄玉在論證帝王合法性的同時，也論證了李家的天命嗎。
完美的讓他不敢相信自己的耳朵。
又讓他如何能不激動。
陳玄玉這番話，讓李世民陷入了更深的思索。
他坐在御案後，手指無意識地輕叩著桌面，眉頭緊皺。
過了許久，才緩緩開口：「你說的這些，我大致懂了。」
「但這套思想，具體要如何建立？」
「這個問題，我自己也琢磨了很久。」
陳玄玉沒有直接回答，而是反問道：「陛下可曾想過，從三代至今，這天下大勢，到底在往哪個方向走？」
李世民搖搖頭，這個課題實在太大，他不知道從何入手去回答。
索性直接不回答了，讓陳玄玉自己往下講吧。
陳玄玉提這個問題，只是想打開話題，同時引起李世民的思考。
並沒有準備讓他回答。
或者說，李世民要是能回答這個問題，那就要懷疑他是不是穿越者了。
所以，等李世民搖頭表示不知的時候，他就直接揭曉了答案：「從分權到集權，這便是歷史的規律。」
分權？集權？李世民心中不禁一動。
想到了分封制到郡縣制的變遷，想到了陳玄玉之前所講的那些課程。
心中隱約又有了新的感悟，可一時間卻說不清到底想到了什麼。
陳玄玉站起身來，在殿中緩步踱著，聲音不高卻字字清晰：「三代之時，天子不過是諸侯共主，政令不出王畿。」
「到了春秋戰國，諸侯並起，互相吞併。」
「國土越來越大，權力越來越集中。」
「秦滅六國，廢分封、設郡縣，書同文、車同軌，將天下的權力第一次真正收歸中央「」
。
「這是一次大變革。」
「標誌著中央集權進入了全新階段。」
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「這是歷史發展的必然規律，非人力所能阻擋。」
李世民的眼睛頓時就亮了起來，這是要為皇帝集權做法理論證嗎？
陳玄玉停下腳步，看向李世民，接著說道：「貴族政治是什麼？是分權，是與天子共治天下。」
「是將本應屬於朝廷的權力和人口，據為私有。」
「這是逆著歷史潮流而動。」
李世民心中非常激動，卻沒有說話，只是示意他繼續。
「貴族政治能夠存在，並非因為它有多麼先進。」
陳玄玉語氣平靜，卻帶著不容置疑的力量：「恰恰相反，是因為生產力不夠發達，朝廷對地方的控制力有限。」
「天子想要治理廣袤的天下，卻苦於政令難以下達、賦稅難以徵收、人才難以選拔。
「」
「不得已，只能藉助各地豪強世家的力量，讓他們代為治理地方。」
「但這種不得已的行為，卻誤導了天下人。」
「歷朝歷代的君主，都把權貴和官僚當作統治的根基。」
「給他們土地、給他們特權、給他們凌駕於律法之上的地位。」
「以為這樣就能換來他們的效忠，能夠確保王朝萬世不易。」
「可結果呢？權貴們利用這些特權，變本加厲地壓榨百姓。」
「田地兼併越來越嚴重，賦稅越來越沉重，律法在他們面前形同虛設。」
「百姓活不下去了，就造反。」
「朝廷鎮壓造反，又要依靠權貴掌握的軍隊和資源。」
「權貴們藉此索要更多的特權，然後百姓更活不下去，造反更烈。
1
「如此循環往復，直到整個王朝轟然崩塌。
「每一次朝代更迭，都是一次慘烈的清洗。」
「可新朝建立之後，新的權貴又會在舊朝的廢墟上生長出來，重複著同樣的故事。」
「歷朝歷代的君主，都在飲鴆止渴他們明明知道權貴會腐蝕朝廷，卻還是不得不依靠他們。」
「因為他們已經適應了權貴政治，將權貴視作統治的根基。」
「卻從沒想過，這種認知到底對不對。」
聽到這裡，即便以李世民的修養，也露出震驚之色。
他完全沒有想過，陳玄玉竟然直接將矛頭指向了權貴階層。
如果說之前他針對士族，還算是在李世民的意料之內。
那麼這次的矛頭指向，完全出乎了他的意料。
也完全違反了他的認知。
陳玄玉已經完全上了頭，自顧自的說道：「一個王朝真正的統治基礎，是天下萬民。」
「朝廷的利益和萬民的利益才是一致的。」
「達官顯貴只是工具，是朝廷用來治理天下的工具。」
「歷朝歷代都把工具當成了統治基礎。」
「而把真正的根基——天下萬民看成了被壓榨的奴僕。」
「這就是他們滅亡的根本原因。」
李世民終於忍不住，開頭打斷道：「隋煬帝前車之鑑就在眼前，他就是因為失去了權貴的支持，才導致的亡國。」
陳玄玉反問道：「他是因為得罪了天下萬民才滅國的，還是因為得罪權貴才滅國的，陛下難道不清楚嗎。」
李世民頓時不說話了。
所謂得罪權貴才滅國的，完全是世家大族給自己臉上貼金。
世家大族確實反抗過隋煬帝，就是楊玄感造反。
可最後的結果是什麼？
楊玄感兵敗被殺，世家大族連屁都不敢放。
隋朝滅亡的真正原因，是隋煬帝的橫徵暴斂，將百姓逼的活不下去了。
當時全國各地都在爆發農民起義。
瓦崗寨、竇建德、杜伏威等等，全都是其中的佼佼者。
世家大族也不過是順水推舟，利用之前的名望，成為起義領袖而已。
真正推翻隋末的主力，不是權貴，而是活不下去的百姓。
李世民作為世家子弟，親身經歷了隋末亂世，比任何人都清楚這一點。
所以他登基後，一直在想辦法削弱世家大族，保護百姓的利益。
只不過，世家大族出身的他，是不會也不願意承認這一點。
今天，這層遮羞布算是被陳玄玉給扯了下來。
李世民除了沉默之外，再無別的話可說。
但內心裡，對陳玄玉的話，卻也並不完全認同。
陳玄玉自然也知道，自己的話有些絕對了，所以及時打補丁道：「我並不是否認世家大族的強大，他們壟斷知識，掌握著最多的人才。」
「誰能獲得他們的支持，誰就更有機會贏得天下。」
「但有個前提，那就是必須要得民心。」
「不得民心，就算獲得了所有世家大族的支持，依然得不了天下。」
「所以，世家大族能做的，只是錦上添花而已。」
「這更加證明了，萬民才是一切的基礎。」
李世民不由想起了，陳玄玉之前講過的以人為本」，這也是他理學」的一大核心。
再結合自己的認識，最終緩緩點頭道：「民，水也；君，舟也。水則載舟，水則覆舟。」
見他終於再次說出了這句話，陳玄玉知道他被說服了，心中也長吁了一口氣。
李世民確實很聰明，可越是聰明人就越有主見。
想說服他，實在太麻煩了。
不過還好，這一步能說服他，後面的反而就簡單多了。
「統治的根基是萬民，世家權貴不過是統治的工具。
「而工具是可以更換的。」
「更具體的說，隨著生產力的進步，更換工具是必然的結果。」
「不肯更換工具，主動去適應生產力的發展，必然會被淘汰。」
李世民想起了陳玄玉講的商淘汰夏，周淘汰商，最後秦滅六國統一天下。
那些被滅亡的，都是因為不能主動適應生產力發展，跟不上時代腳步。
想到這裡，他開口說道：「所以，你認為淘汰貴族政治的時候到了，是嗎？」
陳玄玉斬釘截鐵的道：「是的，經過幾百年的發展，生產力已經有了階段性的進步。
「」
「足以建立起一套全新的生產關係，貴族政治已經到了被淘汰的邊緣。」
「現在就差一個人送他們入土了。」
「事實上，隋文帝已經意識到了這一點，他一直在致力於打壓貴族。」
「這一點，想必您比我清楚。」
李世民也不得不點頭認同他的話。
隋文帝大索天下戶籍，編戶齊民。
將掌握在貴族手裡的人口，剝奪的七七八八。
隋朝的在籍人口，卻達到了五千餘萬，到了大業時期來到了六千萬。
李世民家族掌握的人口，大部分也被奪走，導致家裡的地種不過來。
農忙時節找不到足夠的人幹活，竇皇后不得不親自帶著他們兄妹下地務農。
這個記憶，李世民可太深刻了。
陳玄玉接著說道：「科舉制，也是隋文帝最先使用的。」
只不過當時不叫科舉，後來隋煬帝在此基礎上進行了完善，並取名叫科舉。
「可以說，隋文帝一生都在致力於削弱權貴，打通被權貴堵死的晉升通道。」
「只是他的手段更加柔和一些，有點溫水煮青蛙的意思。」
「每次的削弱，都會讓權貴感到疼痛，但又覺得能忍受。」
「隋煬帝的政策，幾乎都是繼承的隋文帝。」
「然而，他卻沒有隋文帝的政治手腕，性格上也存在巨大缺陷。」
「遇到危險就成了縮頭烏龜，不敢正視遇到的挫折，最終丟了國家。」
「如果隋煬帝不那麼心急，繼續沿用隋文帝的溫水煮青蛙政策。」
「現在的權貴，怕是連正視皇權的資格都沒有了，更別提推翻皇權改朝換代了。
，李世民再次點頭，雖然不願意承認，可大唐其實也在沿用隋文帝的政策。
只不過很多東西，李世民了解的並不透徹。
此時聽了陳玄玉的講解他才知道，原來那些政策的背後，隱含著如此深的含義。
「如今科舉取士，讓天下人才皆有機會入仕，不必再依賴世家舉薦。」
「交通驛遞日益完善，朝廷政令朝發夕至。」
「印刷術的出現，壓低了書籍的價格，讓更多寒門子弟有了讀書的機會。」
「貴族政治賴以生存的土壤，正在一點一點地被剷除。」
陳玄玉重新坐回椅子上，總結道：「所以，陛下整頓吏治、打壓權貴，並非是與誰爭權奪利。」
「而是在順應歷史發展的潮流，是在為大唐、為天下蒼生開闢一條嶄新的道路。」
李世民緩緩點頭，臉上的表情卻還算平靜。
他正要開口，卻聽陳玄玉又說話了。
「陛下，這是從歷史大勢的角度來講。」
「接下來，臣還想從另一個角度，來說說此事。」
「一個更根本的角度。」
李世民微微一怔：「什麼角度？」
陳玄玉抬眼看他，目光沉靜如水：「天之道，與人之道。」
他沒有等李世民發問，便徑直解釋起來：「老子有言：天之道，其猶張弓與？」
「高者抑之，下者舉之；有餘者損之，不足者補之。
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「天之道，損有餘而補不足。」
天道運行，就像拉弓射箭一樣，高了就壓低一些，低了就抬高一些。
天道的核心，是削減多餘的，來彌補不足的。
如此，萬物才能和諧共生，天地才能長久。
，「可人之道呢？老子說得更直白。」
「人之道則不然，損不足以奉有餘。」
「人之道，恰恰與天道相反。」
「越是窮困的，越要從他身上榨取；越是富貴的，越要向他進獻供奉。」
「結果就是，富者田連阡陌，貧者無立錐之地；富者驕奢淫逸，貧者凍餓而死。
他看向李世民，語氣變得沉重起來：「陛下，這便是財富兼併的本質。」
「這不是哪個朝代、哪個君王的問題，而是植根於人性深處的東西。」
「總有人能力更強、運氣更好，也總有人能力平庸、命運多舛。」
「強者聚攏財富，弱者被掠奪剝削，這是人之道運行的必然結果。」
「只要人性不變，財富就一定會向上集中。」
「直到有一天，窮人活不下去了，他們就會揭竿而起。」
李世民沉默良久，才沉聲道：「人之道盛行，便是貴族政治的根基。」
「貴族、豪強、世家大族，他們代表的，便是這人之道。」
「正是。」陳玄玉頷首，「那麼陛下，皇帝呢？皇帝是什麼？」
李世民心頭一震，他沒想到陳玄玉的思想竟然已經發展到這一步了。
要論證帝王的合法性。
「皇帝，是天子。」陳玄玉一字一頓：「代天行道，便是天子的職責。」
「既然人之道會讓天下失衡，讓百姓活不下去。」
「那麼天子就必須站出來，行天之道。」
「如何行天之道？」他的語氣忽然變得無比清晰：「很簡單損有餘而補不足。」
「向富者徵稅，用來補貼貧者：向強者立規矩，用來保護弱者：向權貴奪權力，用來還給百姓。」
「這便是天子代天行道的具體做法。」
殿內一片寂靜。
李世民的瞳孔猛地一縮，忽然從御案後站起身來。
他背著手在殿中來回走了幾步，呼吸明顯變得急促起來。
他沒有想到，陳玄玉竟然真的用道家的思想，重新論證了帝王的合法性。
這個論證過程，還完美契合了削弱貴族政治的歷史潮流。
他還想到了另外一層。
陳玄玉論證帝王合法性的根本思想，來自於老子。
而李家認了老子當祖宗。
那豈不是說————
陳玄玉在論證帝王合法性的同時，也論證了李家的天命嗎。
完美的讓他不敢相信自己的耳朵。
又讓他如何能不激動。