第2064章 實力強多吃虧
第2056章 實力強多吃虧
義銀微微一笑。
他相信上杉謙信這話是出於真心，但就算心再真又有何用？
上杉家臣團那些孫子怎麼想？關東三強藩的其他兩家怎麼想？雙方對孩子未來的分歧如何彌合？
矛盾無處不在，舌頭和牙齒還有打架的時候，何況是兩個活生生的人呢？
談感情，有個屁用。
時間會不斷沖淡情感的衝動，現實會不斷撕扯原本和諧的關係。
政治無情，靠彼此感情維繫的局面難以長久，想要長治久安，還是得依靠制度建設。
這是義銀用蒲生氏鄉之死換來的覺悟，想要讓自己的子孫太太平平安享富貴，必須堅決改製革新。
談完感情，安撫好上杉謙信的情緒，義銀的神情嚴肅起來。
「我有意改革糧票體系，將糧票鋪開天下六十六國，最終目標是成為島國內部唯一的合法流動貨幣。
金銀金銀銅錢藏於斯波土倉，市場交易只允許使用糧票，金銀銅錢只作為貨幣儲備，僅限用於對外貿易。」
上杉謙信對商務並不精通，但越後商業發達，她的春日山城之下就是人聲鼎沸的直江津，自然明白其中利益之大。
對聖人坦露的經濟野心，上杉謙信微微皺眉道。
「聖人，您覺得做得到嗎？
自古以來，天下萬民就習慣於使用金銀銅錢布匹這些東西來交易有無。
讓民眾放棄其他貨幣，只能使用一張薄薄的糧票交易，她們能安心嗎？僅憑那麼一張印著數字的花紙，真的可行嗎？」
義銀點頭道。
「金銀銅錢捏在手裡沉甸甸，自然是讓人安心，所以我們要想辦法驅逐其他貨幣，改變民眾的習慣。
首先，我們要把糧票和糧食掛鉤，斯波糧票必須可以在天下各地的斯波糧倉都能換取等額的糧食。
其次，我們要控制更多的商業渠道，讓某些生活必需品只能用糧票獲得，例如糧食，食鹽，布匹。
最後，我們要引導其他武家把金銀銅錢等貴金屬存在斯波土倉，換成斯波糧票便於攜帶與使用。
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只要斯波家足夠強大，就可以在天下各地建立糧倉兌換，通過物流體系控制各地的市場需求。
懷柔讓利也好，武力脅迫也罷，要讓武家習慣於使用糧票，不再持有金銀銅錢。
從現在開始，斯波家將建立起新的斯波聯合儲蓄體系，僅限斯波神裔參與聯合會議，決定斯波糧票的利率。
斯波神裔各家都要聯合起來，為了我們共同的利益而奮鬥，將天下六十六國納入斯波糧票體系的掌控之中。」
上杉謙信點點頭。
關東三強藩家大業大，三家麾下都有給力的奉行眾支撐家業，早就對斯波糧票體系以及斯波聯儲制度研讀透徹。
義銀說的這些，其中蘊含了巨大的利益，足以把斯波神裔擰成一根繩，而關鍵在於，關東三強藩能從中得到多少。
上杉謙信沉默半晌，問道。
「敢問聖人，這斯波聯合儲蓄制度的章程該如何定？」
義銀說道。
「我也不是全知全能，只能說是摸著石頭過河。
此事是為斯波神裔千秋萬代所做，只能走一步看一步，不急於求取全功，不斷用修正案填補即可。
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井伊直政已經根據我的想法，設計了最初一版草案，很快就要對外發布公文。
我這裡簡單說幾句吧。
凡斯波神裔家系，皆可派遣一名代表參與聯合儲蓄會議，每季度商討最新的斯波糧票逆回購利率一次。
武田，上杉，由比濱，北條，島，細川，明智，兩前田，尼子，真田，高田，和已懷孕的伊達，共計十三家。
主持會議的主席人選，將由十三家斯波神裔代表推舉。
至於推舉原則，主席人選得票數不能低於總人數的九成。
而會議中提出的議案想要通過執行，必須得到七成以上的票數。」
上杉謙信喃喃重複道。
「比票數嗎。。」
義銀這一投票決定的方案，是最公平也是最不公平的辦法。
公平在於人人有票，不公平在於強者弱者票數一致，體現不出關東三強藩的優勢。
還沒等上杉謙信露出不滿，義銀又慎重說道。
「另外，斯波神裔各家領地，皆被視為神領，既為神領，自要接受我的管束。
我已經下令柳生宗矩改制柳生組，稱為暗行御史，監督神領。」
上杉謙信神色一凝，呼吸一緊，看向聖人的表情更是不自然。
柳生宗矩是斯波家復興時的從龍功臣，參加過最初的大和之戰，資歷很深。
她是北大和的老武家，在近畿斯波領建立時被封一千石知行，成為柳生組筆頭。
而柳生組，其實就是斯波家對內鎮壓的目付，一群柳生家出身的劍客。
聖人建立斯波聯儲，給予了斯波神裔各家一個天大的蛋糕，如果做得好，日後就可以通過斯波聯儲控制斯波糧票，控制天下財富。
但另一方面，聖人也是給斯波神裔各家畫下了紅線。
承認自己是斯波神裔，那麼領地就是神領，就要被斯波家掌控，允許斯波家的目付刺探鎮壓異己。
暗行御史？說的好聽，那就是一群活閻王。
曾經，斯波神裔是一個只賺不賠的名頭，生出神裔的武家可以憑藉此名義，獲得諸多政治好處。
但現在，聖人顯然是要和斯波神裔各家攤牌。
承認自己是斯波神裔，就得低頭被管。不承認自己是斯波神裔，就沒好處了。
雖然知道遲早有這麼一天，但這一天真的來了，上杉謙信還是有些迷茫。
上杉謙信看向嚴肅的聖人，知道他不是在開玩笑。
蒲生氏鄉之死，真正推動了聖人改製革新的決心，他要把斯波神裔集團變成一個整體，而不是現在的鬆散聯盟狀態。
上杉謙信很清楚，如果開了這個口子，那之後就不只是暗行御史這群目付會在自己地盤行動。
直屬於斯波中央的保密組，廉政眾，甚至還有新神道教正在搞的那個神衛，都會跑來滲透。
上杉家治理地方的權力會被中央分薄，也不只是上杉家，所有神裔都一樣。
誰家實力強，誰就吃虧多。
而關東三強藩恰恰就是斯波神裔中實力最強，獨立性最大的，所以她們註定最倒霉。
義銀微微一笑。
他相信上杉謙信這話是出於真心，但就算心再真又有何用？
上杉家臣團那些孫子怎麼想？關東三強藩的其他兩家怎麼想？雙方對孩子未來的分歧如何彌合？
矛盾無處不在，舌頭和牙齒還有打架的時候，何況是兩個活生生的人呢？
談感情，有個屁用。
時間會不斷沖淡情感的衝動，現實會不斷撕扯原本和諧的關係。
政治無情，靠彼此感情維繫的局面難以長久，想要長治久安，還是得依靠制度建設。
這是義銀用蒲生氏鄉之死換來的覺悟，想要讓自己的子孫太太平平安享富貴，必須堅決改製革新。
談完感情，安撫好上杉謙信的情緒，義銀的神情嚴肅起來。
「我有意改革糧票體系，將糧票鋪開天下六十六國，最終目標是成為島國內部唯一的合法流動貨幣。
金銀金銀銅錢藏於斯波土倉，市場交易只允許使用糧票，金銀銅錢只作為貨幣儲備，僅限用於對外貿易。」
上杉謙信對商務並不精通，但越後商業發達，她的春日山城之下就是人聲鼎沸的直江津，自然明白其中利益之大。
對聖人坦露的經濟野心，上杉謙信微微皺眉道。
「聖人，您覺得做得到嗎？
自古以來，天下萬民就習慣於使用金銀銅錢布匹這些東西來交易有無。
讓民眾放棄其他貨幣，只能使用一張薄薄的糧票交易，她們能安心嗎？僅憑那麼一張印著數字的花紙，真的可行嗎？」
義銀點頭道。
「金銀銅錢捏在手裡沉甸甸，自然是讓人安心，所以我們要想辦法驅逐其他貨幣，改變民眾的習慣。
首先，我們要把糧票和糧食掛鉤，斯波糧票必須可以在天下各地的斯波糧倉都能換取等額的糧食。
其次，我們要控制更多的商業渠道，讓某些生活必需品只能用糧票獲得，例如糧食，食鹽，布匹。
最後，我們要引導其他武家把金銀銅錢等貴金屬存在斯波土倉，換成斯波糧票便於攜帶與使用。
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只要斯波家足夠強大，就可以在天下各地建立糧倉兌換，通過物流體系控制各地的市場需求。
懷柔讓利也好，武力脅迫也罷，要讓武家習慣於使用糧票，不再持有金銀銅錢。
從現在開始，斯波家將建立起新的斯波聯合儲蓄體系，僅限斯波神裔參與聯合會議，決定斯波糧票的利率。
斯波神裔各家都要聯合起來，為了我們共同的利益而奮鬥，將天下六十六國納入斯波糧票體系的掌控之中。」
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義銀說的這些，其中蘊含了巨大的利益，足以把斯波神裔擰成一根繩，而關鍵在於，關東三強藩能從中得到多少。
上杉謙信沉默半晌，問道。
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「我也不是全知全能，只能說是摸著石頭過河。
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武田，上杉，由比濱，北條，島，細川，明智，兩前田，尼子，真田，高田，和已懷孕的伊達，共計十三家。
主持會議的主席人選，將由十三家斯波神裔代表推舉。
至於推舉原則，主席人選得票數不能低於總人數的九成。
而會議中提出的議案想要通過執行，必須得到七成以上的票數。」
上杉謙信喃喃重複道。
「比票數嗎。。」
義銀這一投票決定的方案，是最公平也是最不公平的辦法。
公平在於人人有票，不公平在於強者弱者票數一致，體現不出關東三強藩的優勢。
還沒等上杉謙信露出不滿，義銀又慎重說道。
「另外，斯波神裔各家領地，皆被視為神領，既為神領，自要接受我的管束。
我已經下令柳生宗矩改制柳生組，稱為暗行御史，監督神領。」
上杉謙信神色一凝，呼吸一緊，看向聖人的表情更是不自然。
柳生宗矩是斯波家復興時的從龍功臣，參加過最初的大和之戰，資歷很深。
她是北大和的老武家，在近畿斯波領建立時被封一千石知行，成為柳生組筆頭。
而柳生組，其實就是斯波家對內鎮壓的目付，一群柳生家出身的劍客。
聖人建立斯波聯儲，給予了斯波神裔各家一個天大的蛋糕，如果做得好，日後就可以通過斯波聯儲控制斯波糧票，控制天下財富。
但另一方面，聖人也是給斯波神裔各家畫下了紅線。
承認自己是斯波神裔，那麼領地就是神領，就要被斯波家掌控，允許斯波家的目付刺探鎮壓異己。
暗行御史？說的好聽，那就是一群活閻王。
曾經，斯波神裔是一個只賺不賠的名頭，生出神裔的武家可以憑藉此名義，獲得諸多政治好處。
但現在，聖人顯然是要和斯波神裔各家攤牌。
承認自己是斯波神裔，就得低頭被管。不承認自己是斯波神裔，就沒好處了。
雖然知道遲早有這麼一天，但這一天真的來了，上杉謙信還是有些迷茫。
上杉謙信看向嚴肅的聖人，知道他不是在開玩笑。
蒲生氏鄉之死，真正推動了聖人改製革新的決心，他要把斯波神裔集團變成一個整體，而不是現在的鬆散聯盟狀態。
上杉謙信很清楚，如果開了這個口子，那之後就不只是暗行御史這群目付會在自己地盤行動。
直屬於斯波中央的保密組，廉政眾，甚至還有新神道教正在搞的那個神衛，都會跑來滲透。
上杉家治理地方的權力會被中央分薄，也不只是上杉家，所有神裔都一樣。
誰家實力強，誰就吃虧多。
而關東三強藩恰恰就是斯波神裔中實力最強，獨立性最大的，所以她們註定最倒霉。