第1345章 徐娘
英雄總是有野心的，因為不甘居於人下，除非領袖比他更加英雄；許多能臣叛亂都是這個原因，他們服的是老子，兒子沒有老子的英武，故而蠢蠢欲動。
王琳這等人傑，在蕭繹活著的時候就雄姿英發，提前布置好了暗手再去向蕭繹請罪，他一被捕，親信陸納等人就嗷嗷不答應開始鬧事，逼得蕭繹不得不放回這位大爺；
此後王琳交好西魏、稱臣齊國，在兩大強國之間跳蕩如魚得水，還野心勃勃想要攻滅陳氏成為第三國，這樣一個劉備、劉裕式的遊俠人物，人生際遇又比前二者順得多，那麼走向類似的道路也就理所當然了。
如今周國勢衰，陳國也被齊國壓得抬不起頭來，眼瞅著三國格局二國已敗，王琳就有了些許小心思。天啟皇帝蕭莊是齊國的質子，早年西魏攻陷江陵、殺害蕭繹時蕭莊才七歲，逃匿於民家，王琳發現後把他送回建康；
蕭莊的祖母徐昭佩是一個很有梗的女人，她的祖先是宋朝文帝爺劉義隆的親信、同時也是劉裕的外孫徐湛之，在元兇劉劭入宮清君的時候一起被殺，與江湛、王僧綽一起因殉國而接受朝廷的同情恩養，吃上了國家飯，後代要種的地都因這代祖先獻頭而種完了。
因此這幾家在後期的南朝也容易顯貴，比如徐湛之的孫子徐孝嗣便是蕭道成的心腹，後為南齊宰相，因密謀廢蕭寶卷而被賜死，兒子都尚了公主，女兒皆為王妃，徐昭佩也因此在家世上不輸於宗王丈夫；
徐昭佩喜歡喝酒，經常大醉，然後等蕭繹回來就吐在他衣服里；又好妒，如果是不被蕭繹寵幸的妾室，就請她們一起並坐喝酒，如果發現妾有身孕了，立刻就動刀殺人；而且她的好色之心如火如荼，不僅跟瑤光寺的和尚智遠私通，又因為蕭繹的隨從暨季江有姿色而和他私通，甚至因為有個叫賀徽的人長相漂亮，而把他邀請到普賢尼寺里，「書白角枕為詩相贈答」，暨季江因而感嘆「徐娘雖老猶尚多情」，也是後世「徐娘半老，風韻猶存」的出處。
蕭繹也不落妻後，在江陵淪前夕說「讀書萬卷，猶有今日，故焚之！」，把圖書十四萬卷一把火燒了，南朝百年來的文化瑰寶被摧毀大半，還自稱：「文武之道，今夜盡矣！」，和徐昭佩算得上臥龍鳳雛了。
這兩公婆一個比一個抽象，卻生出一個忠肝義膽的兒子。在寵姬王夫人死後，蕭繹把責任怪給徐昭佩，引得他倆的兒子蕭方等不安，蕭繹察覺戰戰兢兢的兒子後，就更厭惡這個惡女所生的嫡子，一直到後面侯景之亂，蕭方等作戰衝鋒在前，蕭繹才覺得這兒子其實不錯，然後回身向徐昭佩感嘆再有這麼一個兒子就好了；
結果徐昭佩一拳開啟了天，化身為龍，不知道是覺得自己還要生子還是以為蕭繹要再納妾，還是說她是個生育工具只有生兒子才有價值，哭著離開了，蕭繹因此大怒，在大閣中張榜公布徐昭佩偷人的淫行，這讓蕭方等更加恐懼——允許蕭方等逃離原生家庭，這湘東王府沒有一個正常人類了。
於是蕭方等選了個死法，主動請求去討伐河東王蕭譽，出征前就跟親信說我必死無疑，後來果然打輸，溺水而死，連屍體都找不到，很難說是不是對抽象的家庭和國家失望了自刎歸天。
跟他想的一樣，蕭繹知道兒子戰死的訊息「不以為戚」，該吃吃該喝喝，而且還順手把徐昭佩給逼死了，後來回想起蕭方等有才能，才招魂埋葬，即位後拜為武烈世子，並冊封其子蕭莊為永嘉王。
抽象一家人的故事結束了，但對蕭莊來說，抽象人生才剛剛開始。蕭繹死後，王僧辯和陳霸先立蕭方智為嗣君，而後洋子強勢插手，使得王僧辯擁立蕭淵明為帝，以蕭方智為太子；但陳霸先有些不同意，於是襲殺王僧辯，廢黜蕭淵明，擁立蕭方智為帝，同時將蕭莊作為人質送往齊國。
高家人對蕭家人還是很不錯的，畢竟是南朝此刻的正統，而且一個祖上是前齊，一個準備開辦後齊。他叔叔蕭淵明被俘虜後得到東魏孝靜帝元善見的親自接見，並解除囚禁，送往晉陽；此時的東魏丞相高澄也頗有人性，對蕭淵明的禮節非常隆重，安慰他說：
「先王同梁主和好十多年，聽說他拜佛的文辭常說敬奉魏主以及先王，這很是梁主厚意。不料一朝失信，導致這場紛擾。自我國出師征伐，作戰沒有不勝利的，攻城沒有不陷落的，現在想要和好，不是因為武力不足。邊境上的事情，知道不是梁主的本意，應當是侯景違命煽動所致。您可派使者詢問斟酌，如果還念先王情義，重新往來友好，我不敢違背先王的旨意，您及眾人一併馬上放回。」
從現在的世情來看待這過去的交際，總是有滿滿的滑稽之感，比如什麼「敬奉魏主」，指派陳慶之扶持元顥北歸分裂魏祚，「以及先王」，指收納侯景投降，還有什麼「侯景違命扇動」，結合宇宙大將軍後來整的大活，可以說高澄在無形中對蕭衍做出了嘲諷和預言，迴旋鏢馬上打到老和尚身上；
當然，這也是一番客套話，所謂送回蕭淵明也就是這麼一說，一直到老和尚死了，侯景也沒了，高澄也沒了以後，洋子才把蕭淵明送回建康即位，明顯是這段時間和蕭淵明的關係發展得很不錯，把蕭淵明當傀儡用，而且還是遠端遙控，應當是讓蕭淵明對齊國有極高的好感和順服了。
這點在歷史上有著明證，一是王僧辯等人推舉蕭方智時，王僧辯還不答應，高渙馬上攻破東關，殺死裴之橫，王僧辯就迅速想明白了，還是蕭淵明適合當皇帝，這就說明齊國對扶立蕭淵明有很強的決心，高渙還為此同蕭淵明殺牲歃血，訂立盟約；
二是蕭淵明成功稱帝後，便派第二子蕭章乘馬疾馳到北齊鄴都，拜謝高洋。這個舉動搞得蕭淵明像是給家裡送信一樣，完全可以體現出蕭淵明對齊國的信賴和安心，他的兒子來往梁齊就跟回家一樣，各個都是友仔，說話又好聽，超喜歡這裡的；
三是陳霸先反殺王僧辯，廢黜蕭淵明，齊國不得不捏著鼻子認下這筆帳後，又要求梁朝送回蕭淵明。這就有點過分了，說明齊國許多人，甚至就是洋子把蕭淵明真的當成了哥們兒，送哥們回家繼承家業是希望他發達，失敗了又讓他回來接著跟自己混，從蕭淵明的反應來看，他在齊國也是過得很不錯；
可惜陳霸先理解不了這對哥們的情感，準備遣使送回蕭淵明，但「恰好」蕭淵明毒瘡發作，還沒出發就病故了，死因極其可疑。
有趣的是，蕭莊稱帝，建號天啟後，追諡蕭淵明為閔皇帝；這其實是不太應該的，因為從帝位統序來說，他可以直接繼承爺爺蕭繹的元帝統序，中間的年代差則由父親、武烈太子蕭方等來填補，沒必要額外承認蕭淵明這麼一個外支；
而且蕭淵明稱帝的時候，在政治斡旋下被迫立梁元帝第九子、也就是蕭莊的九叔蕭方智為太子，如果承認這一點，那嚴格來說也等於承認了九叔的正統，甚至間接承認了陳國的部分合法性，對於以全梁為口號的王琳和蕭莊政權是十分致命的。
王琳這等人傑，在蕭繹活著的時候就雄姿英發，提前布置好了暗手再去向蕭繹請罪，他一被捕，親信陸納等人就嗷嗷不答應開始鬧事，逼得蕭繹不得不放回這位大爺；
此後王琳交好西魏、稱臣齊國，在兩大強國之間跳蕩如魚得水，還野心勃勃想要攻滅陳氏成為第三國，這樣一個劉備、劉裕式的遊俠人物，人生際遇又比前二者順得多，那麼走向類似的道路也就理所當然了。
如今周國勢衰，陳國也被齊國壓得抬不起頭來，眼瞅著三國格局二國已敗，王琳就有了些許小心思。天啟皇帝蕭莊是齊國的質子，早年西魏攻陷江陵、殺害蕭繹時蕭莊才七歲，逃匿於民家，王琳發現後把他送回建康；
蕭莊的祖母徐昭佩是一個很有梗的女人，她的祖先是宋朝文帝爺劉義隆的親信、同時也是劉裕的外孫徐湛之，在元兇劉劭入宮清君的時候一起被殺，與江湛、王僧綽一起因殉國而接受朝廷的同情恩養，吃上了國家飯，後代要種的地都因這代祖先獻頭而種完了。
因此這幾家在後期的南朝也容易顯貴，比如徐湛之的孫子徐孝嗣便是蕭道成的心腹，後為南齊宰相，因密謀廢蕭寶卷而被賜死，兒子都尚了公主，女兒皆為王妃，徐昭佩也因此在家世上不輸於宗王丈夫；
徐昭佩喜歡喝酒，經常大醉，然後等蕭繹回來就吐在他衣服里；又好妒，如果是不被蕭繹寵幸的妾室，就請她們一起並坐喝酒，如果發現妾有身孕了，立刻就動刀殺人；而且她的好色之心如火如荼，不僅跟瑤光寺的和尚智遠私通，又因為蕭繹的隨從暨季江有姿色而和他私通，甚至因為有個叫賀徽的人長相漂亮，而把他邀請到普賢尼寺里，「書白角枕為詩相贈答」，暨季江因而感嘆「徐娘雖老猶尚多情」，也是後世「徐娘半老，風韻猶存」的出處。
蕭繹也不落妻後，在江陵淪前夕說「讀書萬卷，猶有今日，故焚之！」，把圖書十四萬卷一把火燒了，南朝百年來的文化瑰寶被摧毀大半，還自稱：「文武之道，今夜盡矣！」，和徐昭佩算得上臥龍鳳雛了。
這兩公婆一個比一個抽象，卻生出一個忠肝義膽的兒子。在寵姬王夫人死後，蕭繹把責任怪給徐昭佩，引得他倆的兒子蕭方等不安，蕭繹察覺戰戰兢兢的兒子後，就更厭惡這個惡女所生的嫡子，一直到後面侯景之亂，蕭方等作戰衝鋒在前，蕭繹才覺得這兒子其實不錯，然後回身向徐昭佩感嘆再有這麼一個兒子就好了；
結果徐昭佩一拳開啟了天，化身為龍，不知道是覺得自己還要生子還是以為蕭繹要再納妾，還是說她是個生育工具只有生兒子才有價值，哭著離開了，蕭繹因此大怒，在大閣中張榜公布徐昭佩偷人的淫行，這讓蕭方等更加恐懼——允許蕭方等逃離原生家庭，這湘東王府沒有一個正常人類了。
於是蕭方等選了個死法，主動請求去討伐河東王蕭譽，出征前就跟親信說我必死無疑，後來果然打輸，溺水而死，連屍體都找不到，很難說是不是對抽象的家庭和國家失望了自刎歸天。
跟他想的一樣，蕭繹知道兒子戰死的訊息「不以為戚」，該吃吃該喝喝，而且還順手把徐昭佩給逼死了，後來回想起蕭方等有才能，才招魂埋葬，即位後拜為武烈世子，並冊封其子蕭莊為永嘉王。
抽象一家人的故事結束了，但對蕭莊來說，抽象人生才剛剛開始。蕭繹死後，王僧辯和陳霸先立蕭方智為嗣君，而後洋子強勢插手，使得王僧辯擁立蕭淵明為帝，以蕭方智為太子；但陳霸先有些不同意，於是襲殺王僧辯，廢黜蕭淵明，擁立蕭方智為帝，同時將蕭莊作為人質送往齊國。
高家人對蕭家人還是很不錯的，畢竟是南朝此刻的正統，而且一個祖上是前齊，一個準備開辦後齊。他叔叔蕭淵明被俘虜後得到東魏孝靜帝元善見的親自接見，並解除囚禁，送往晉陽；此時的東魏丞相高澄也頗有人性，對蕭淵明的禮節非常隆重，安慰他說：
「先王同梁主和好十多年，聽說他拜佛的文辭常說敬奉魏主以及先王，這很是梁主厚意。不料一朝失信，導致這場紛擾。自我國出師征伐，作戰沒有不勝利的，攻城沒有不陷落的，現在想要和好，不是因為武力不足。邊境上的事情，知道不是梁主的本意，應當是侯景違命煽動所致。您可派使者詢問斟酌，如果還念先王情義，重新往來友好，我不敢違背先王的旨意，您及眾人一併馬上放回。」
從現在的世情來看待這過去的交際，總是有滿滿的滑稽之感，比如什麼「敬奉魏主」，指派陳慶之扶持元顥北歸分裂魏祚，「以及先王」，指收納侯景投降，還有什麼「侯景違命扇動」，結合宇宙大將軍後來整的大活，可以說高澄在無形中對蕭衍做出了嘲諷和預言，迴旋鏢馬上打到老和尚身上；
當然，這也是一番客套話，所謂送回蕭淵明也就是這麼一說，一直到老和尚死了，侯景也沒了，高澄也沒了以後，洋子才把蕭淵明送回建康即位，明顯是這段時間和蕭淵明的關係發展得很不錯，把蕭淵明當傀儡用，而且還是遠端遙控，應當是讓蕭淵明對齊國有極高的好感和順服了。
這點在歷史上有著明證，一是王僧辯等人推舉蕭方智時，王僧辯還不答應，高渙馬上攻破東關，殺死裴之橫，王僧辯就迅速想明白了，還是蕭淵明適合當皇帝，這就說明齊國對扶立蕭淵明有很強的決心，高渙還為此同蕭淵明殺牲歃血，訂立盟約；
二是蕭淵明成功稱帝後，便派第二子蕭章乘馬疾馳到北齊鄴都，拜謝高洋。這個舉動搞得蕭淵明像是給家裡送信一樣，完全可以體現出蕭淵明對齊國的信賴和安心，他的兒子來往梁齊就跟回家一樣，各個都是友仔，說話又好聽，超喜歡這裡的；
三是陳霸先反殺王僧辯，廢黜蕭淵明，齊國不得不捏著鼻子認下這筆帳後，又要求梁朝送回蕭淵明。這就有點過分了，說明齊國許多人，甚至就是洋子把蕭淵明真的當成了哥們兒，送哥們回家繼承家業是希望他發達，失敗了又讓他回來接著跟自己混，從蕭淵明的反應來看，他在齊國也是過得很不錯；
可惜陳霸先理解不了這對哥們的情感，準備遣使送回蕭淵明，但「恰好」蕭淵明毒瘡發作，還沒出發就病故了，死因極其可疑。
有趣的是，蕭莊稱帝，建號天啟後，追諡蕭淵明為閔皇帝；這其實是不太應該的，因為從帝位統序來說，他可以直接繼承爺爺蕭繹的元帝統序，中間的年代差則由父親、武烈太子蕭方等來填補，沒必要額外承認蕭淵明這麼一個外支；
而且蕭淵明稱帝的時候，在政治斡旋下被迫立梁元帝第九子、也就是蕭莊的九叔蕭方智為太子，如果承認這一點，那嚴格來說也等於承認了九叔的正統，甚至間接承認了陳國的部分合法性，對於以全梁為口號的王琳和蕭莊政權是十分致命的。