第1327章 賦權
北魏從孝文帝漢化改革開始，鮮卑人一律改為漢姓，連皇室都從拓跋魏變成元魏了，其餘鮮卑人自然也一律照改；
高齊延續了孝文帝的政策，而宇文周則把它改了回去，所以鮮卑人又成了鮮卑姓，甚至變本加厲，漢人也都是鮮卑姓。
這一點在這時代是常識，也在文化層面區分出齊周華夷之別，奇斤定身已投齊，又怎會多言？這投名狀可比獻城要輕鬆得多，痛痛快快地下拜：「謝至尊複姓！」
「嗯……年輕人接受得就是快，不似畢卿，是第三年才接受的吧？」
隊伍中一名將領老臉一紅，喏喏道：「臣年邁無用，三年方識天威，今知命耶。」
空氣中泛起一陣快活的笑聲，畢騰只得受著。
當年在稷山被擒，他作為曲沃守將被部下生擒，送入功德林，凡戰就會被帶往前線，從另一個視角看看自己的國家是如何征戰的，對這些虜將的洗腦也最為嚴重，宇文邕被俘、宇文憲宮變等事更是時時灌輸，終於在某一日，高殷試探地點派這些人為將領的時候，他們便理所當然地順從了。
默默接受命令，完成任務，獲得賞賜，就好像從一開始就是齊將一樣。
畢騰回望過去，只感覺舊日記憶就好像一場夢，虛幻得不真切；作為曾經鎮守在國家最前線的將領，他親眼目睹了齊軍的戰備、訓練和征戰過程，士兵們需要廝殺爭奪軍中排名，才能獲得更多犒賞。
而他也是在許多被抓入功德林的將領中層層挑選出來的，這其中還有一點舊將楊祥和姚統的幫助，更多人仍困在功德林里，別說展示才幹了，就連表忠心都沒人看，這種被世界冷落的感覺真不好受。
立場轉換後，對舊國的仇視和挑刺就十分順滑，他親眼看著齊軍連戰連勝，心中從悲嘆到坦然，再到志氣蠢動，雖然人已過五十，不知何時去世，但死節不能保守榮祿，舊國不僅在法理上被齊國時時攻訐，還眼看著國家不保，那他也要考慮以後的道路了；
更重要的是，齊主可不會誇讚頑固將領為忠直之士。若不及早安排退路，那將來天下平定，沒準他們這些人都要去做苦役——一些被俘虜的將領就是這樣，在幽州等地混了個屯墾的隊正之職，還要受齊國監軍的叱責。
眼前更是掛著魯陽守將丘林嵩血淋淋的人頭，一如當年的自己，若是自己當初也如他一樣死戰到底，只怕墳頭草……不，連墳堆都沒有了吧？
摸了摸脖頸，畢騰無比慶幸自己的頭顱沒被至尊拿來撥弄。
「朕征戰數年，也收服了不少關中將領，如今亦為朕帳下軍將，凡有順義之心，皆可來投，立功則賞。」
高殷說著，話鋒一轉，變成冷笑：「而冥頑不靈、抗拒北境一統，都是華夏之罪人，壞社稷也！朕可不是不知兵的曹丕，說甚麼『沮天下欲降者之心』，天下勢分三國，降者早降，攻伐前勸降已是朕厚慈重恩，逆者……當如韋賊也！」
在玉璧親眼見證高殷如何虐殺韋孝寬、屠戮玉璧的將領們一凜，這也是至尊偶爾表現出頹唐、置氣、輕佻等面貌，他們也無法真正產生輕視心理的原因——
太祖在時不覺其異，可和干明一對比，便覺得太祖扮演和強撐的感覺更重，干明至尊才是體任自然，揮舞皇權達到了一種隨心所欲的境地，完全不受儒家禮教的阻礙，需要變成一個暴虐君王之時，他會毫不客氣地變換形態，暴虐與其說是他的性格，更像是他的一種工具。
說得直白一些，就是至尊手段太過狠絕的時候，他們就不能把平日的溫良形象當做他的真實性格，只能觀察著不能明說、不可越雷池一步的原則，緊緊跟隨至尊的步伐；否則，楊遵彥、長廣王、尉粲……太多例子數不過來。
「艾卿誠心投順，朕很高興；這些不識天數的傢伙，若輕易饒了，只怕卿也會覺得不平吧？」
艾定唯唯諾諾地附和，高殷冷笑：「既然頑抗到底，就要有違逆天意的覺悟，天命歸齊，今爾不從，便是逆天！朕代天罰之！」
刑罰早已準備好，高殷和郁藍登台觀賞，眾將相隨，艾定等人也被引領到不遠處，在御前觀看；
齊兵開始行動，虜將們驚慌不已，紛紛求饒，即便到了此時，仍有人怒喝：「死則死耳！我雖死，仍作周臣，看汝齊人猖獗幾時！」
「哎呀呀，真有骨氣~」
郁藍輕笑，高殷則把艾定召喚到身邊來，亦笑道：「朕把今日的裁決之權交於卿。」
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艾定不解其意，又受寵若驚：「臣不可……」
「只是借卿的經驗。」
高殷虛指：「卿以為何人該處置？哪些人寧死不降，哪些人關押一段時間還可用？」
艾定頭腦昏昏，這種事情他可從來沒遇見過！一國的天子委身下問，還聽從他的意見，處罰的物件則是昔日同僚，這也……太刺激了吧！
借皇權之手，公然報仇也！
實際上在高殷來之前，尉遲孟都就從此城俘虜和奇斤定的口中知道了城中頑固的死硬派，要剷除的也是這些人；
此城不是玉璧，和國家沒有大仇，不必全數屠殺，還要留一些給河南周軍作榜樣，但也有些不得不殺，否則全部收降，以後可能會尋機作亂。
普通士兵鬧不起來，但軍官就難說了，只要喊著忠義和歸國的口號，難免鼓動一群人送死，甚至讓軍隊炸營，高殷不想留一點意外因素。
所以讀過尉遲孟都送來的魯陽城的名單後，該殺哪些人，高殷也大致了解明白了，只是想讓艾定參與其中，一來讓艾定這個二鬼子更加堅定地站在齊國這邊，二來也顯出自己一點「納賢之意」，給周軍留下內鬥的暗示：
投降得早，就可能得到齊國天子以禮相待，成為刀俎，殺舊友而得賞；若行事慢人一步，則己為魚肉，任人宰割！
艾定不敢揣測齊帝的立場，想不來這麼深刻，可短暫的生殺之權賦與在他的口中也是事實；
他顫抖著，指向一人：「他……」
高齊延續了孝文帝的政策，而宇文周則把它改了回去，所以鮮卑人又成了鮮卑姓，甚至變本加厲，漢人也都是鮮卑姓。
這一點在這時代是常識，也在文化層面區分出齊周華夷之別，奇斤定身已投齊，又怎會多言？這投名狀可比獻城要輕鬆得多，痛痛快快地下拜：「謝至尊複姓！」
「嗯……年輕人接受得就是快，不似畢卿，是第三年才接受的吧？」
隊伍中一名將領老臉一紅，喏喏道：「臣年邁無用，三年方識天威，今知命耶。」
空氣中泛起一陣快活的笑聲，畢騰只得受著。
當年在稷山被擒，他作為曲沃守將被部下生擒，送入功德林，凡戰就會被帶往前線，從另一個視角看看自己的國家是如何征戰的，對這些虜將的洗腦也最為嚴重，宇文邕被俘、宇文憲宮變等事更是時時灌輸，終於在某一日，高殷試探地點派這些人為將領的時候，他們便理所當然地順從了。
默默接受命令，完成任務，獲得賞賜，就好像從一開始就是齊將一樣。
畢騰回望過去，只感覺舊日記憶就好像一場夢，虛幻得不真切；作為曾經鎮守在國家最前線的將領，他親眼目睹了齊軍的戰備、訓練和征戰過程，士兵們需要廝殺爭奪軍中排名，才能獲得更多犒賞。
而他也是在許多被抓入功德林的將領中層層挑選出來的，這其中還有一點舊將楊祥和姚統的幫助，更多人仍困在功德林里，別說展示才幹了，就連表忠心都沒人看，這種被世界冷落的感覺真不好受。
立場轉換後，對舊國的仇視和挑刺就十分順滑，他親眼看著齊軍連戰連勝，心中從悲嘆到坦然，再到志氣蠢動，雖然人已過五十，不知何時去世，但死節不能保守榮祿，舊國不僅在法理上被齊國時時攻訐，還眼看著國家不保，那他也要考慮以後的道路了；
更重要的是，齊主可不會誇讚頑固將領為忠直之士。若不及早安排退路，那將來天下平定，沒準他們這些人都要去做苦役——一些被俘虜的將領就是這樣，在幽州等地混了個屯墾的隊正之職，還要受齊國監軍的叱責。
眼前更是掛著魯陽守將丘林嵩血淋淋的人頭，一如當年的自己，若是自己當初也如他一樣死戰到底，只怕墳頭草……不，連墳堆都沒有了吧？
摸了摸脖頸，畢騰無比慶幸自己的頭顱沒被至尊拿來撥弄。
「朕征戰數年，也收服了不少關中將領，如今亦為朕帳下軍將，凡有順義之心，皆可來投，立功則賞。」
高殷說著，話鋒一轉，變成冷笑：「而冥頑不靈、抗拒北境一統，都是華夏之罪人，壞社稷也！朕可不是不知兵的曹丕，說甚麼『沮天下欲降者之心』，天下勢分三國，降者早降，攻伐前勸降已是朕厚慈重恩，逆者……當如韋賊也！」
在玉璧親眼見證高殷如何虐殺韋孝寬、屠戮玉璧的將領們一凜，這也是至尊偶爾表現出頹唐、置氣、輕佻等面貌，他們也無法真正產生輕視心理的原因——
太祖在時不覺其異，可和干明一對比，便覺得太祖扮演和強撐的感覺更重，干明至尊才是體任自然，揮舞皇權達到了一種隨心所欲的境地，完全不受儒家禮教的阻礙，需要變成一個暴虐君王之時，他會毫不客氣地變換形態，暴虐與其說是他的性格，更像是他的一種工具。
說得直白一些，就是至尊手段太過狠絕的時候，他們就不能把平日的溫良形象當做他的真實性格，只能觀察著不能明說、不可越雷池一步的原則，緊緊跟隨至尊的步伐；否則，楊遵彥、長廣王、尉粲……太多例子數不過來。
「艾卿誠心投順，朕很高興；這些不識天數的傢伙，若輕易饒了，只怕卿也會覺得不平吧？」
艾定唯唯諾諾地附和，高殷冷笑：「既然頑抗到底，就要有違逆天意的覺悟，天命歸齊，今爾不從，便是逆天！朕代天罰之！」
刑罰早已準備好，高殷和郁藍登台觀賞，眾將相隨，艾定等人也被引領到不遠處，在御前觀看；
齊兵開始行動，虜將們驚慌不已，紛紛求饒，即便到了此時，仍有人怒喝：「死則死耳！我雖死，仍作周臣，看汝齊人猖獗幾時！」
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艾定頭腦昏昏，這種事情他可從來沒遇見過！一國的天子委身下問，還聽從他的意見，處罰的物件則是昔日同僚，這也……太刺激了吧！
借皇權之手，公然報仇也！
實際上在高殷來之前，尉遲孟都就從此城俘虜和奇斤定的口中知道了城中頑固的死硬派，要剷除的也是這些人；
此城不是玉璧，和國家沒有大仇，不必全數屠殺，還要留一些給河南周軍作榜樣，但也有些不得不殺，否則全部收降，以後可能會尋機作亂。
普通士兵鬧不起來，但軍官就難說了，只要喊著忠義和歸國的口號，難免鼓動一群人送死，甚至讓軍隊炸營，高殷不想留一點意外因素。
所以讀過尉遲孟都送來的魯陽城的名單後，該殺哪些人，高殷也大致了解明白了，只是想讓艾定參與其中，一來讓艾定這個二鬼子更加堅定地站在齊國這邊，二來也顯出自己一點「納賢之意」，給周軍留下內鬥的暗示：
投降得早，就可能得到齊國天子以禮相待，成為刀俎，殺舊友而得賞；若行事慢人一步，則己為魚肉，任人宰割！
艾定不敢揣測齊帝的立場，想不來這麼深刻，可短暫的生殺之權賦與在他的口中也是事實；
他顫抖著，指向一人：「他……」