第1306章 誅心
「這番話聽了多次，可每次聽都覺得震撼無比啊。」
尉遲孟都忍不住向身旁的秦方太吐槽，秦方太也是笑意盎然：「至尊謀略深遠，從天下人心、國祚根基入手，讓敵兵疑己之高義，心不自安，惟恐自己成了反賊的擁躉。」
「只要心中存疑，打起仗來就必圖自保，不能全力，縱十分亦只能發揮七分，剩下三分還要望風投降或逃竄，焉能敵過我軍？」
從國家建立的邏輯來談論，事實上西魏更有法理，元修乃是高歡首立的皇帝，他的西奔導致魏朝洛陽公卿多往關西，對高歡的威望打擊很大，也使得東魏內部對魏廷的認可不免下降，更加依賴於高歡的個人威望；
這一點一直持續到557年，西魏用二十二年的時間確立了北方對自身正統的認可，高澄和高洋都選擇打壓勛貴、抬高鄴都文官，都是在為缺失的法統作補，登基前五年，高洋一直在努力穩固齊祚，不單是要得到勛貴們的承認，也是在用軍功來扶持新生的齊皇權，與西邊上百年的大魏法統所抗衡。
後來補得差不多了，齊國就不需要元氏了，所以高洋才痛痛快快將他們「放生」，而西魏雖然殺死了元修，但仍儲存了許多元氏，將他們作為牌坊持續吸收魏朝的政治遺產，兩國在合法性上的差距變得更大。
然而隨著宇文氏篡魏建周，這一項也蕩然無存，周齊皆廢魏自立，擺脫了舊魏桎梏、將功業歸於本姓的同時，也承擔了所有的榮辱和功責。
歷史上兩國都處於動盪之中，由於宇文護是宇文泰指定的護航員，使得周國的動盪在一定程度上被視作宇文泰思想的延續而不得不付出的代價，勉強能讓周人接受，而殺死他的宇文邕也將政治內耗控制在了高層少數，沒有波及全國，醜聞也不多。
相對的，齊國則在高洋死後陷入廝殺旋渦，高殷高演高湛逐次登台，地位比宇文護更高更合理的婁昭君本該起到安撫勛貴的作用，她也確實做得比宇文護更好，只是方向是反著來的；
於是齊國的政鬥傳統和內耗流程也因此而固化，哪怕罪魁禍首統統死去，被養叼了胃口的勛貴勢力也會繼續抬出繼承先人遺志的領導者壓迫皇權，皇帝們也被逼得花招齊出，退位做太上皇、扶持恩幸以打壓勛貴，勛貴們又逼迫皇帝殺掉鄴都文官們折其羽翼，最終齊國由此而亡，甚至在滅亡的旋律中還抽空繼續搞兵變和內鬥。
所以歷史上的北周臣子可以說自己奉持的是太祖指定的輔政大臣宇文護，或是太祖之子覺毓邕的命令，行動自有正確性，而齊國就不能如此說，眾臣都會想你高演高湛做得，我高濟也做得，因此屢屢有高歸彥、高思好、高儼反叛作亂之事。
然而在這個時間線上，一切都掉了個兒，高殷已經用行動代表了自己是齊國最合法也最需要的皇帝，因為他是正統天子，會守護住齊國的一切，重鑄大齊榮光，他義不容辭；
而宇文憲只能表示，只要保住性命就算成功。
這些醜聞在長安城內流言四散，已是眾人皆知的事情，然而宇文護還是能管控就管控，儘量不讓它們流傳到外鎮，也就使得周國邊境只知道個大概，對內里細節不知。
也因此，在許多邊鎮士兵的印象里，自己國家的皇帝不太好命，今年死一個明年又死一個，倒是晉公滿面紅光，身體健康，加官進爵到晉王；
雖然他們對此也有猜疑，但猜疑到底只是猜疑，沒有實質的證據——就算有，又如何呢，那能怎？高層無論怎麼鬥爭，都跟他們這些底層小兵沒有關係，好好服役拿俸祿才是正經事，只要不擺在他們面前，他們樂得、也必須裝聾作啞，兀自歌頌。
然而齊軍恰恰就是要把這條遮羞布扯掉，將赤裸裸而血淋淋的真相，周人早就已經相信的真相擺在他們眼前，譏諷地告訴他們：你們就是逆賊團伙，就是關西匪幫，上層只是打著皇帝旗號、扮演朝廷的反賊，爾等不過是為反賊賣命！
這就足夠讓周人天塌了。就是心裡再怎麼不屑仁義道德，口上還是要傳唱推崇的，即便是內心再陰暗的人，對這些禮義不屑一顧，也要用大義凜然的理由為自己開脫，同時也能夠用突破下限的行為來攻擊那些才幹和地位比自己高、卻被道德束縛而不會行下作之事的人，才能得到好處；
如果所有人都開始無視禮義廉恥，只為利益而行動，那國家就變成了一個鬥獸場，搶了錢糧還有更多錢糧，斬了上官自己做上官，抬頭一看，上邊還有更大的官位呢？大到最後，那就是……皇位。
失去了正確性的人類，再強壯都只是野獸，齊軍點破周國內鬥，將周帝受到的屈辱歸結於晉王宇文護身上——事實上也的確是宇文護全責——由此給周人灌輸了一個「為晉王篡位而賣命」的觀點，打碎他們的心防！
勝，則是助紂為虐、滅太祖之子而作逆臣之倀鬼；敗，那又有什麼好說的？晉王亦不相容！
如此一來，開戰就沒有了意義，只是平白流血送命而已，如果能從其中獲得好處，那也還罷了，可他們前線一城的軍餉，都比不上長安勛貴的幾場宴會！
在國家實力強大、不能反抗的情況下，士兵們沒有選擇權，只能認命送死；但現在齊軍來了，送來了第二個選擇，頓時就有士兵人心浮動，開始傾聽齊軍的呼喝！
更要命的是，他們和玉璧一樣，也不能退走，齊軍想怎麼說就怎麼說，說的還是國家的秘辛，佐證他們對京城八卦的猜想。
周兵一個個裝出怒視的面容來，心裡恨不得把那齊兵抓上城頭，聽他說個三天三夜，好明白皇帝的龍床發出了哪些異響！
「快放箭！」不等張長史進言，丘林嵩就立刻下令：「妖言惑眾，一派胡言！敵兵亂我軍心，不可信賴，放箭！」
魯陽城飛下稀稀落落的箭矢，倒也不是不盡力，只是城中的軍資要拿來對抗大軍，小股箭矢就能驅逐這些喊話的齊兵。
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齊兵皆哈哈大笑，手指城上周軍，尉遲孟都見狀，搖晃手中旌旗，指揮數百齊軍大聲辱罵：
「急了！急了！」
「該死的……」
周兵又急又氣，氣勢莫名矮了一頭，底下的齊兵撥馬避開箭矢，對著城頭再度大吼：「宇文邕本人被俘也就罷了，汝國晉公為息事寧人，還特意把他的家眷送來，不是膽怯，又是什麼？此舉大失關西人心，多將投奔我國，當年那王思政也已悅服至尊，如今正任幷州刺史，為至尊謀劃如何攻伐關西；韋孝寬之死，亦有其謀也！」
「汝等城固過玉璧，智略勝於韋孝寬乎？自玉璧破後，河東瞬遭傾陷，可見河東盼王師久矣，爾等不識天命，難免玉璧之崩！」
「言盡於此，汝等好生思量，命在自己手上，是為逆賊送死，還是歸順明主、保命而得富貴，就看汝等如何抉擇！他日葬我刀口，勿謂言之不預也！」
尉遲孟都忍不住向身旁的秦方太吐槽，秦方太也是笑意盎然：「至尊謀略深遠，從天下人心、國祚根基入手，讓敵兵疑己之高義，心不自安，惟恐自己成了反賊的擁躉。」
「只要心中存疑，打起仗來就必圖自保，不能全力，縱十分亦只能發揮七分，剩下三分還要望風投降或逃竄，焉能敵過我軍？」
從國家建立的邏輯來談論，事實上西魏更有法理，元修乃是高歡首立的皇帝，他的西奔導致魏朝洛陽公卿多往關西，對高歡的威望打擊很大，也使得東魏內部對魏廷的認可不免下降，更加依賴於高歡的個人威望；
這一點一直持續到557年，西魏用二十二年的時間確立了北方對自身正統的認可，高澄和高洋都選擇打壓勛貴、抬高鄴都文官，都是在為缺失的法統作補，登基前五年，高洋一直在努力穩固齊祚，不單是要得到勛貴們的承認，也是在用軍功來扶持新生的齊皇權，與西邊上百年的大魏法統所抗衡。
後來補得差不多了，齊國就不需要元氏了，所以高洋才痛痛快快將他們「放生」，而西魏雖然殺死了元修，但仍儲存了許多元氏，將他們作為牌坊持續吸收魏朝的政治遺產，兩國在合法性上的差距變得更大。
然而隨著宇文氏篡魏建周，這一項也蕩然無存，周齊皆廢魏自立，擺脫了舊魏桎梏、將功業歸於本姓的同時，也承擔了所有的榮辱和功責。
歷史上兩國都處於動盪之中，由於宇文護是宇文泰指定的護航員，使得周國的動盪在一定程度上被視作宇文泰思想的延續而不得不付出的代價，勉強能讓周人接受，而殺死他的宇文邕也將政治內耗控制在了高層少數，沒有波及全國，醜聞也不多。
相對的，齊國則在高洋死後陷入廝殺旋渦，高殷高演高湛逐次登台，地位比宇文護更高更合理的婁昭君本該起到安撫勛貴的作用，她也確實做得比宇文護更好，只是方向是反著來的；
於是齊國的政鬥傳統和內耗流程也因此而固化，哪怕罪魁禍首統統死去，被養叼了胃口的勛貴勢力也會繼續抬出繼承先人遺志的領導者壓迫皇權，皇帝們也被逼得花招齊出，退位做太上皇、扶持恩幸以打壓勛貴，勛貴們又逼迫皇帝殺掉鄴都文官們折其羽翼，最終齊國由此而亡，甚至在滅亡的旋律中還抽空繼續搞兵變和內鬥。
所以歷史上的北周臣子可以說自己奉持的是太祖指定的輔政大臣宇文護，或是太祖之子覺毓邕的命令，行動自有正確性，而齊國就不能如此說，眾臣都會想你高演高湛做得，我高濟也做得，因此屢屢有高歸彥、高思好、高儼反叛作亂之事。
然而在這個時間線上，一切都掉了個兒，高殷已經用行動代表了自己是齊國最合法也最需要的皇帝，因為他是正統天子，會守護住齊國的一切，重鑄大齊榮光，他義不容辭；
而宇文憲只能表示，只要保住性命就算成功。
這些醜聞在長安城內流言四散，已是眾人皆知的事情，然而宇文護還是能管控就管控，儘量不讓它們流傳到外鎮，也就使得周國邊境只知道個大概，對內里細節不知。
也因此，在許多邊鎮士兵的印象里，自己國家的皇帝不太好命，今年死一個明年又死一個，倒是晉公滿面紅光，身體健康，加官進爵到晉王；
雖然他們對此也有猜疑，但猜疑到底只是猜疑，沒有實質的證據——就算有，又如何呢，那能怎？高層無論怎麼鬥爭，都跟他們這些底層小兵沒有關係，好好服役拿俸祿才是正經事，只要不擺在他們面前，他們樂得、也必須裝聾作啞，兀自歌頌。
然而齊軍恰恰就是要把這條遮羞布扯掉，將赤裸裸而血淋淋的真相，周人早就已經相信的真相擺在他們眼前，譏諷地告訴他們：你們就是逆賊團伙，就是關西匪幫，上層只是打著皇帝旗號、扮演朝廷的反賊，爾等不過是為反賊賣命！
這就足夠讓周人天塌了。就是心裡再怎麼不屑仁義道德，口上還是要傳唱推崇的，即便是內心再陰暗的人，對這些禮義不屑一顧，也要用大義凜然的理由為自己開脫，同時也能夠用突破下限的行為來攻擊那些才幹和地位比自己高、卻被道德束縛而不會行下作之事的人，才能得到好處；
如果所有人都開始無視禮義廉恥，只為利益而行動，那國家就變成了一個鬥獸場，搶了錢糧還有更多錢糧，斬了上官自己做上官，抬頭一看，上邊還有更大的官位呢？大到最後，那就是……皇位。
失去了正確性的人類，再強壯都只是野獸，齊軍點破周國內鬥，將周帝受到的屈辱歸結於晉王宇文護身上——事實上也的確是宇文護全責——由此給周人灌輸了一個「為晉王篡位而賣命」的觀點，打碎他們的心防！
勝，則是助紂為虐、滅太祖之子而作逆臣之倀鬼；敗，那又有什麼好說的？晉王亦不相容！
如此一來，開戰就沒有了意義，只是平白流血送命而已，如果能從其中獲得好處，那也還罷了，可他們前線一城的軍餉，都比不上長安勛貴的幾場宴會！
在國家實力強大、不能反抗的情況下，士兵們沒有選擇權，只能認命送死；但現在齊軍來了，送來了第二個選擇，頓時就有士兵人心浮動，開始傾聽齊軍的呼喝！
更要命的是，他們和玉璧一樣，也不能退走，齊軍想怎麼說就怎麼說，說的還是國家的秘辛，佐證他們對京城八卦的猜想。
周兵一個個裝出怒視的面容來，心裡恨不得把那齊兵抓上城頭，聽他說個三天三夜，好明白皇帝的龍床發出了哪些異響！
「快放箭！」不等張長史進言，丘林嵩就立刻下令：「妖言惑眾，一派胡言！敵兵亂我軍心，不可信賴，放箭！」
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齊兵皆哈哈大笑，手指城上周軍，尉遲孟都見狀，搖晃手中旌旗，指揮數百齊軍大聲辱罵：
「急了！急了！」
「該死的……」
周兵又急又氣，氣勢莫名矮了一頭，底下的齊兵撥馬避開箭矢，對著城頭再度大吼：「宇文邕本人被俘也就罷了，汝國晉公為息事寧人，還特意把他的家眷送來，不是膽怯，又是什麼？此舉大失關西人心，多將投奔我國，當年那王思政也已悅服至尊，如今正任幷州刺史，為至尊謀劃如何攻伐關西；韋孝寬之死，亦有其謀也！」
「汝等城固過玉璧，智略勝於韋孝寬乎？自玉璧破後，河東瞬遭傾陷，可見河東盼王師久矣，爾等不識天命，難免玉璧之崩！」
「言盡於此，汝等好生思量，命在自己手上，是為逆賊送死，還是歸順明主、保命而得富貴，就看汝等如何抉擇！他日葬我刀口，勿謂言之不預也！」